طوز خورماتو بالكردية: Xurmatû بالهجرية: Tuz hurma Tuz Khurmatu
مدينة
طوز خورماتو مسقط طوز خورماتوفي العراق
الإحداثيات:
البلد	العراق
المحافظة	صلاح الدين
القضاء	قضاء طوز
الارتفاع	715 ft (218 m)
التعداد(2012)
• الإجمالي	60٬262

طوز خورماتو (بالكردية: خورماتوو) قضاء بشمال شرق العراق تتبع محافظة صلاح الدين وكانت عائدة لمحافطة كركوك لحين اجراء تعديلات الإدارية عام 1976 حيث الحقت بمحافظة صلاح الدين. يتبع القضاء اربع نواحي وهي آمرلي وبسطاملي وسليمان بيك وقادر كرم.

أصل التسمية

اصل التسمية هي طوز أودوز اي الملح وخورما اي التمر وتو اي التوت وهي تسمية هجرمانية بحتة حيث تشتهر المدينة بكثرة البساتين التي تتضمن اسم المدينة.

الأنهار

نهر آق صو يمر وسط قضاء طوزخورماتوويستمر بشكل موازي للفرعين الآخرين ويلتقي بمجرى العظيم قرب جبال حمرين. وينبع نهر آق صو من مرتفعات سنكاووالمطيرة نسبيا ويستمر جريان مياهه في الصيف أيضاً.

التاريخ

إن تأريخ مدينة طوزخورماتويمتد إلى أواسط الآلف الثالث ق.م أي يرجع إلى عصر الحضارة الآشورية 2600 ق.م. هذا في التاريخ القديم اما العشائر الهجرمانية التي استوطنت هذه المنطقة فيمتد تاريخ سكناهم إلى 800 سنة وهي تأريخ مدينة طوز خورماتوالحديث.

وظهرت قضاء طوزخورماتوكمدينة قديمة حيث أشار لها المؤرخون. وقد ورد ذكرها في الألواح القديمة بأنها كانت محل بابلي وأصبحت بعد ذلك مهد الحضارات البابلية والآشورية والسومرية. لقد بنى الآشوريون قلاعا كبيرة لصد الهجمات ومن هذه القلاع: قلعة أربيل - كرخي في كركوك - خرشيتوم في طوزخورماتووداقوقاء في قضاء داقوق فأصبحت هذه القلاع معسكرات للآشوريين لصد هجوم الأعداء وفيما بعد انقرضت الإمبراطورية الآشورية واضمحل سلطانهم وحل محلهم الفرس واستولوا على هذه القلاع وسميت هذه المنطقة بـ خاني جار أوخانيجار. وقد ورد ذكر طوزخورماتوباسم خانيجار في بطون خط التأريخ ومن بين أمهات الخط والمراجع التأريخية. وفي عام 1146 هـ 1733 م مر قائد الصفوي الهجرماني نادر شاه لغزومدينة كركوك والموصل وهجر هذا القائد أكثر قواته شمال قصبة طوزخورماتوفي قرية شاه سيوان وهي قرية تحمل هذا الاسم ليومنا هذا.

كانت طوزخورماتوفي الربع الأول من القرن العشرين قرية تابعة لتمضية كفري والذي كان تابعاً حينذاك للواء كركوك. وفي عام 1922 أصبحت طوزخورماتوناحية تابعة لتمضية داقوق، وفي عام 1951 أصبحت مدينة طوزخورماتوقضاءاً وتحولت داقوق إلى ناحية تابعة لها وكلتاهما تابعتين للواء كركوك. وبتاريخ 29/ 1/ 1976 تم فك ارتباط قضاء طوزخورماتوبنواحيها الأربعة (آمرلى - بسطاملي - سليمان بك وقادركرم) من محافظة كركوك وإلحاقها بمحافظة صلاح الدين المستحدثة حينذاك بموجب المرسوم الجمهوري المرقم 41 في 29/ 1/ 1976 والمنشور في جريدة الوقائع العراقية العدد 20532 في 7/ 6/ 1976.

آثارها

أهم المناطق الأثرية والتراثية في مدينة طوز خورماتوالهجرمانية هي :

1. قلعة طاوور - طاوور نطقاسي: تقع على امتداد جبل علي داغي المطلة على نهر أقصولقاء دوزلاغ أي المملحة وهي من أثار الآشوريين ويرجع تاريخهم إلى أواسط عام 3000 قبل الميلاد.
2. أولوتبة: وهوتل اثري يقع على ارتفاعخمسة م وهومسجل لدى دائرة الآثار.
3. بش بارماق: أي خمسة أصابع وهي منطقة أثرية مرتفعة نسبياً على ارض مبنية من الطابوق طول جميع إصبع أكثر من مترين تقريباً وتقع شمال غرب أولوتبة.
4. طاشلي تبة: وهي تل اثري يقع على طريق ينكجة ومسجل في دائرة أثار.
5. جقور درا: أي الوادي العميق وهومحل إقامة الجيش العثماني خلال الحرب العالمية الأولى للفترة 1914 م ـ 1918 م وهناك دور سكنية واقعة في محلة الجمهورية.
6. توراة اليهود: تقع على نهر بيوك ارخ في القسم الشرقي من المدينة ويرجع إلى تاريخ (1307 هـ) حيث اتخذ قوم اليهود محلاً للعبادة.
7. طوقوز ده ليك: أي ثغور تسعة يقع على شرق جبل مرتضى علي وهي على شكل ثغور عددهاتسعة ثغور وإنها منطقة أثرية مظلمة تستخدم ملجأ أثناء الحروب.
8. بويوك قيصري (بويوك خان): سوق القيصرية الكبير أوالخان الكبير بناه المرحوم حسن شيخلر وينطق انه من أهالي كركوك منطقة تسين صاحب المال والجاه وصاحب القافلة بناه ليستريح مع قافلته، ويحتوي السوق على 30 دكان من داخل القيصرية تم بناءه عام 283 هـ ـ 1863 م ومرتبط بالخان بعدة دكاكين من الداخل مع القيصرية.
9. ديوان خانة قنبر اغا: يقع على نهر بويوك ارخ لقاء دار اسطة سعيد البناء في عام 1923 م وكان هذا الديوان يستقبل الضيوف وكذلك مسقط لاجتماعات أهالي القصبة وعشائر المنطقة، حيث بناه المرحوم حاج قنبر اغا ثم تولى ولده زين العابدين اغا وأثاره باقية ليومنا هذا.

نفوس طوزخورماتو

طوزخورماتومدينة هجرمانية بحتة حيث أغلب سكانها من الهجرمان حسبما اتى في كتاب المرشد إلى مواطن الآثار والحضارة من تأليف الأستاذ طه باقر والأستاذ فؤاد سفر. وعند الرجوع لتعداد عام 1957 نرى حتى عدد نفوس مركز القضاء فقط قد بلغ 8978 نسمة والذي كان يتكون حينذاك من أربعة أحياء وهي:

1. ملا صفر محللاسى ومختاره المرحوم عباس حميد ومن بعده زين العابدين وهاب.
2. مصطفى آغا محللاسى ومختاره المرحوم احمد مهدي آقصو.
3. اورطه محللاسى ومختاره المرحوم نوري حسن مختار.
4. جقله محللاسى ومختاره المرحوم صادق جعفر.

وكلها أحياء هجرمانية.

اما الأكراد فيرجع تاريخ نزوحهم إلى طوز إلى ما بعد عام 1959 حين قامت الحكومة العراقية بعد اعلان الجمهورية وقتذاك بتوزيع اراضي سكنية لهم في شمال المدينة سميت بحي الجمهورية. وتزايد عددهم بعد هجرة الاكراد إلى المدينة في اعقاب عمليات الأنفال وهدم القرى الكردية في ناحية قادر كرم فاستقروا فيها بشكل دائم ولم يعودوا إلى مقر سكناهم الاصلي حتى بعد سقوط النظام السابق. يقدر عدد سكان طوزخورماتوالآن بنحوى 200000 الف نسمة

عشائرها

سكن قضاء طوز خورماتووالقرى والنواحي التابعة لها مجاميع وأفخاذ وعوائل هجرمانية عديدة تنتسب إلى عشائر البيات الهجرمانية وهم: اللي بالليلر - قرة قوينلو- محمود ليلر - جلاوليلر - عزالدين ليلر - قره ناز - اونجلار - كورجاليلار - دوكرلر - قارغابكلر - هيلاوليلر - إسماعيلليلر - خاصة دارلي - فارس بكلي - علي موسالي - عبد للو- زنكللو- صياد لي - قلايلي، كتللي - البوعبو- البونجم - البوحسين - البوحسن - أشلي - كرملي - باكدلي - زينللي - مرادلي - قلايلر - دلي ولي - قوشجولر - قوش قوان - البوحيدر - البوجان - رويزات، - بندر - جاير - قره أولوس - ولي علي - دلالوه - قنبر اغا - عسافلي - سرايلي - غلاملي_ إمامللار.

الأماكن المقدسة

آمـرلــي الهجرمانية المنكوبــة: تعتبر ناحية آمرلي الهجرمانية المنكوبة من أقدم وأضخم المناطق الهجرمانية حضارة ًوتاريخا. وهي إحدى المدن الهجرمانية المقدسة التي توجد فيها أثار أهل بيت محمد صلوات الله عليهم أجمعين. حيث حضارة آمرلي الهجرمانية المنكوبة حضارة تاريخية هجرمانية مقدسة، توجد فيها مقام الإمام الحسن بن علي بن أبي طالب ((عليهما السلام)) وقبر خادمه الإمام (خرمه عنه) وخادم الأمام (داده مردان علي) رحمهما الله. حتى هذا المقام الشريف تشفى السقمى فيها بقدرة الله.

حيث في تاريخ هذا المقام الشريف كان في أحد أيام شهر رمضان المبارك في (ليلة القدر) في التسعينات عهد نظام المقبور كان الجوممطراً ليلا ًحيث هدمت حيطانها الخارجية التي كانت من الطين وجزء سهل من سقف المقام ثم قام الناس في آمرلي بتعميرها من الطين أيضا حيث كانت بقدرة الله حدثا يعمرونها وهي تنهدم من ذاتها كانت لن تقبل تعميرها بواسطة طين ذلك، حيث ولج في حلم أحد المواطنين الهجرمان بقضاء طوزخرماتووهواسطة مصطفى أبوكمال كان الحلم الشريف تشير إلى تعميرها من قبل اسطة أبوكمال وفي الوقت نفسها كان لـ (اسطة أبوكمال) فاجعة ارتكبتها أزلام نظام المقبور بإعدام ولده وكان شكواه إلى الله والى هذا المقام الشريف حيث اختاره إمام حسن بهذا الحلم الشريف بأن يقوم هذا الشخص تعميرها وبذل جميع جهوده ومع المواطنين المتبرعين أنفسهم من آمرلي بتعمير هذا المقام المقدس ولحد الآن جاري الترميم لأن الحكومة في عهد نظام المقبور كانت لم تدعم هذه العملية بل كانت ترفض ذلك والتعدي من قبل أزلامها من الأمن البائد على الذين شاركوا بهذه العملية وتم إلقاء القبض على أحد العاملين فيها وثم أخرجوه بعد الأهانة.

فهمـاً كانت توجد كتابة على بترة من الحجر مكتوبة (باللغة العثمانية الهجرية) فوق باب الرئيسي من مدخل المقام الشريف تاريخ المقام وكتابة تدل على قدسية أهل البيت عليهم السلام. وفي رواية أخرى بأن في هذا المكان يوجد قبر لــ (أحد جنود الهجر برتبة جاويش) ومعه سلاحه مدفونا وهومن عصر العثمانيين كانوا يشيرون إلى مكان لقاء التكية القديمة داخل المقام وفي أثناءالحفر والبناء وخصوصا عند هدم حائط المقام من الدخل التي كانت بحوالي مترين عرضها وكان فيها الكثير من الجثث المدفونة فيها تعود إلى الأف السنين.

وبتاريخ 7/7/2007 حيث انكبت آمرلي الهجرمانية بسيارة مفخخة (شاحنة كبيرة) والتي أدت إلى استشهاد 127 شهيـداً وأكثر من 400 جريح وهدم الكثير من البيوت والمحلات التجارية فيها وممتلكات أخرى وتأثرت أثار الانفجار على هذه المقام أيضا ً حيث استلمها المواطن (جلال محمد علي باقر) وهوأب لـ (أربعة أبناء شهداء في هذه الفاجعة الأليمة) حيث تبرع تعويض دم شهداءه إلى هذا المقام الشريف وقام بكل جهوده ترميم وتعمير ذلك ولحد الآن.

احداث تاريخية

من الأحداث التاريخية التي شهدها قضاء طوز خورماتوانتفاضةستة حزيران(يونيو) 1954 فقد سئم سكان اللواء وقضاء طوز خورماتواللعبة الانتخابية التي كانت تمارسها بعض الحكومات العراقية لتأتي بمؤيديها إلى قاعة البرلمان كنواب عن الدوائر الانتخابية المتنوعة.

وقد صمم سكان قضاء طوز خورماتوالهجرمان على إظهار الوحدة والتكاتف والحيلولة دون تزييف الانتخابات بكل الوسائل الممكنة وطالبوا بانتخابات حرة ونزيهة بعيدة عن التأثير الحكومي وموالاة المرشحين الحكوميين. كان هناك في انتخابات 1954 مرشحان، الأول هوجهاد الونداوي أما الثاني فهوزين العابدين الحاج قنبر آغا الذي ارتضاه أهل طوز خورماتوليمثلهم في مجلس النواب.

تشكلت المراكز الانتخابية في دائرتين هما:

1. نادي الموظفين
2. مدرسة طوز الابتدائية الأولى.

وقد بدأت عملية الاقتراع في الساعة السادسة صباحا وبعد مرور بضع ساعات على البدء في هذه العملية استوعب سكان طوز خورماتوحتى السلطة المحلية تميل إلى المرشح جهاد الونداوي ضاربة بعرض الحائط بمبدأ الحياد ومنفذة أوامر السلطة المركزية في بغداد. وقد اعترض ممثلوالمرشح الآخر بأن هناك أشخاصا جلبوا خصيصا للتصويت للونداوي يصوتون أكثر من مرة.

قدم أهالي طوز مذكرة اعتراض تحريرية إلى قائمقام قضاء طوز المعين من قبل الحكومة (حامد الآلوسي) وبدلا حتى يأمر القائمقام بالتحقيق في الموضوع وإحقاق الحق أصدر أوامره بإلقاء القبض على معتمد المرشح الهجرماني الحاج مبارك حسن فأيقن المواطنون حتى الأمر متجه إلى أسوأ الاحتمالات وبدأ الجمهور بالغليان ثم ما لبث المحتجون حتى داهموا المركزين الانتخابيين وحطموا الصناديق الانتخابية.

وقد لاحظ الجمهور وجود أناس مدججين بالسلاح في مقر الدائرة الانتخابية الأولى في مقر نادي الموظفين تحت سمع قوات الشرطة وبصرها في محاولة لإرهاب الجماهير الغاضبة، إلا حتى ذلك لم يمنع تقدم الجمهور بصورة كثيفة وبدأ المتظاهرون العزل يرمون المسلحين الموجودين في مقر النادي بالحجارة والطابوق مما اضطر هؤلاء النفر إلى الالتاتى إلى البساتين المحيطة بالنادي. وقد استمرت الاشتباكات بين أهالي القضاء والوافدين الذين كان جل اهتمامهم العمل على إنجاح مرشح الحكومة وبدأ إطلاق النار الكثيف على المحتجين واستشهد في هذه الحادثة سليمان علي من أهالي قضاء طوز خورماتوالأصلاء، دليلا آخر على الرفض الهجرماني المطلق للعملية غير الحضارية المتمثلة في تزوير إرادة الشعب العراقي عامة والهجرماني خاصة.

وتشاء الأقدار حتى تعيش طوز خورماتومأساة أخرى بعد حوالي نصف قرن وبالتدقيق في الثاني والعشرين والثالث والعشرين من آب(أغسطس) 2003 فقد أراد أهالي قضاء طوز ترميم مقام ومزار الإمام المرتضى على أعالي جبل طوز المطل على نهر أق صوفعمد حاقدون لا يريدون الهناء لأهالي طوز إلى تخريبه والإساءة إليه شهد القضاء احتجاجات حاشدة وتوجه الأهالي إلى ترميم المزار مرة أخرى وعندها داهمتهم جموع من الغوغاء وأطلقت عليهم النار فاستشهد بعض الشباب وعندما قام الأهالي بتشييع شهدائهم حدثت لقاءات أخرى أدمت قلوب المواطنين.

وقد استشهد في هذه الأحداث:

1. إسماعيل يايجي
2. هاشم عسكر الشهيد محمد
3. أحمد رمزي رحمان
4. حسين محمد حسن
5. حسن زين العابدين قنبر
6. أحمد عبد الحسين دميرجي
7. أشرف مزهر قاسم كنة الشهيد
8. أحمد حسن البياتي

أشهر أبنائها

• علي قنبر أوزدامر (1919-1999)، الفنان الشهير

الهامش

المصادر

• ويكيبيديا
• تأريخ طوزخورماتو[1]
• نفوس طوزخورماتو[2]
• أماكن المقدسة في المناطق الهجرمانية [3]
• كركوك وهويتها القومية والثقافية - د. ماهر النقيب [4]
• The Turkmen Reality in Iraq - Arshad Hirmizi [5]
• طوز خورماتو1954 - 2004 [6]
• جغرافية طبيعة كركوك [7]
• التاريخ السياسي لهجرمان العراق [8]
• العشائر الهجرمانية في العراق [9]