فرحة الزهراء

نطقب:إثنا عشرية

فرحة الزهراء هوأحد الأعياد عند الشيعة الإثني عشرية. وهذا اليوم هوالتاسع من ربيع الأول، ويحتفل الشيعة في هذا اليوم لإنه يوم تتويج المهدي (الإمام الثاني عشر عند الشيعة) بالإمامة. كما حتى هذا اليوم يعده بعض الشيعة يوماً للتبري من عمر بن الخطاب وإظهارهم الفرح بموته لإنه يصادف نفس اليوم.¹ ولذلك تعهد هذه المناسبة بالفارسية باسم عمرکشان أي مقتل عمر.

آراء فهماء الشيعة

المفيد:
«وفي اليوم التاسع منه يوم العيد الكبير وله شرح كبير في غير هذا الموضع، وعيّد فيه النبي (صلى الله عليه وآله) وأمر الناس حتى يعيّدوا فيه» –

لعل فرح الشيعة بذلك اليوم من جهة ان يمثل هذا اليوم أول يوم من إمامة الإمام المهدي باعتبار وفاة أبيه العسكري في الثامن من ربيع الأول، فتسلّم في هذا اليوم مهام الإمامة والولاية، وهوصاحب الدولة الكريمة وعلى يديه يسود العدل وينتصف المظلوم من الظالم فيكون يوماً مفرحاً للزهراء. فهويوم عيد عند الشيعة الإثني عشرية.

ويعتقد الشيخ محمد الحسين آل كاشف الغطاء أنه احتمال حتىقد يكون سبب فرحة الزهراء هوحتى اليوم التاسع والعاشر من ربيع الأول هويوم اقتران ابيها رسول الله بوالدتها خديجة الكبرى ولاشك ان الزهراء كانت تظهر الفرح والسرور بذلك اليوم من جميع سنة، ويكون قد بقيت عادة اظهار هذا الفرح متوارثا عند مواليها من الشيعة في ذلك اليوم جميع سنة، ولكن على مرور السنين جهلوا السبب ثم حورة بعض الدساسين إلى غير وجهه السليم؛ وبقى الاسم عندهم وهوفرحة الزهراء والسبب مجهولاً.

ويعتقد البعض بأنه يوم مقتل عمر بن الخطاب. فی حین یری الآخرون بأنه غير سليم، وذلك لاجماع أهل التواريخ والسير، من الشيعة والسنّة على انه قُتل في ذي الحجة. بل قُتل في هذا اليوم عمر بن سعد بن أبي وقاص، وعمر كان قائد الجيش الأموي في معركة الطف التي اغتال فيها الحسين بن علي. تعهد الاحتفالات بهذه المناسبة بالفارسية باسم عمرکشان.

ويعتقد البعض بأن في هذا اليوم حمل المؤاخذة على المعاصي استنادا إلى حديث حمل القلم، لكن هذا ما يرده الفهماء اساسا لأن الرواية غير معتبرة من حيث السند اولا، وثانيا أنّها مخالفة للكتاب والسنة.

منع اقامة عمركشان

خلال فترة قيادة سيد روح الله الخميني في إيران تم حظر احتفال "عمر كشان"، الذي كان يحتفل فيه المتطرفون الشيعة. وأدان وزير الداخلية آنذاك، علي أكبر محتشمي بور، منظمي الحفلات بشدة باعتبارها تسبب الاختلافات بين الشيعة والسنة.

وخلال السنوات الأخيرة أعرب مسقط "بارس" التابع للجناح المحافظ في إيران بأنّ قوات الأمن والشرطة كُلفت بمنع إقامة هذه الاحتفالات لأنها "مزوّرة وغير أخلاقية ومخلّة بالوحدة". واليوم، الكثير من المسلمين وحتى الشيعة يعتبرون بان اقامة هذه الطقوس غير سليمة ومثيرة للجدل بين المذاهب الإسلامية، وتضر وحدة المسلمين.

كتاب نادر

كتاب: فرحة الزهرة الأصل الطقوس والدلالات د.إبراهيم عبد علي pdf.

المصادر

^ تقرير عن فرحة الزهراء بالفارسية
^ مستدرك الوسائل. ج2. ص522.
^ مركز الأبحاث العقائدية، موسوعة الأسئلة العقائديّة، الجزء : أربعة صفحة : 398. Archived 24 February 2019^{[Date mismatch]} at the Wayback Machine.
^ كاشف الغطاء، الشيخ محمد حسين، جنّة المأوى، الجزء : 1 صفحة : 74. Archived 24 February 2019^{[Date mismatch]} at the Wayback Machine.
^ جمع من المؤلفين، ریاض الفهماء وحیاض الفضلاء، الجزء: أربعة ، صفحة: 381. Archived 24 February 2019^{[Date mismatch]} at the Wayback Machine.
^ الكفعمي العاملي، المصباح- جنة الأمان الواقية وجنة الإيمان الباقية، الجزء: 1 ، صفحة: 511. Archived 24 February 2019^{[Date mismatch]} at the Wayback Machine.
^ فرحة الزهراء، مسقط الميزان Archived 15 October 2017^{[Date mismatch]} at the Wayback Machine.
^ العاملي، جعفر مرتضى، السليم من سيرة الإمام علي، الجزء : 14 صفحة : 204. Archived 24 February 2019^{[Date mismatch]} at the Wayback Machine.
^ تقرير عن فرحة الزهراء بالفارسية Archived 28 September 2017^{[Date mismatch]} at the Wayback Machine.
^ مكارم الشيرازي، الشيخ ناصر، الفتاوي الجديدة، الجزء : ثلاثة صفحة : 546. Archived 24 February 2019^{[Date mismatch]} at the Wayback Machine.
^ هل حديث حمل القلم يوم التاسع من ربيع الاول؟، islamquest ، 2012/04/17. Archived 23 June 2018^{[Date mismatch]} at the Wayback Machine.
^ فاطمه لطفی، يوم التاسع من ربيع الأول واقامة الاحتفال(فارسي)، مسقط فهم اجتماع الشيعة. Archived 15 August 2018^{[Date mismatch]} at the Wayback Machine.
^ إيران تمنع احتفالات " مقتل عمر " و" عيد الزهراء "، أربعة أيلول - 2014. Archived 18 September 2014^{[Date mismatch]} at the Wayback Machine.