هذه الموضوع عن السكان العرب في المدن الفلسطينية المحتلة عام 1949. عن الفلسطييين انظر شعب فلسطيني.

عرب إسرائيل

ערבים אזרחי ישראל

مشاهير عرب إسرائيل: إميل حبيبي  • أحمد الطيبي  • بطرس المفهم  • مجلي وهبة  • سميح القاسم  • سليم طعمه  • جوليانومير خميس  • غالب مجادلة  • محمد بكري  • أمية أبوهنا  • ميرا عواد
إجمالي التعداد
1,988,000 فوق 278,000 في القدس الشرقية والجولان (2012) 200,000 بدوالنقب (2012) 130,000 دروز (2012) 25% من سكان إسرائيل (2012)
المناطق ذات التجمعات المعتبرة
إسرائيل
Languages
لهجة فلسطينية والعبرية
Religion
الإسلام 83% (أغلبهم سنة)، المسيحية 8.5% ودروز 8.3%

عرب إسرائيل هم عرب الـ48 أوعرب الداخل أوفلسطينيو48 هي التسميات الشائعة في العالم العربي للعرب الفلسطينيين الذين يعيشون داخل حدود إسرائيل (بحدود الخط الأخضر، أي خط الهدنة 1948)، ويملكون الجنسية الإسرائيلية. وفي وسائل الإعلام الإسرائيلية يشار إليهم بمصطلحي "عرب إسرائيل" أو"الوسط العربي"، كما يستخدم أحيلنا مصطلح "أبناء الأقليات" (خاصة في الإعلانات الرسمية). هؤلاء العرب هم من العرب أوأنسال العرب الذين بقوا في قراهم وبلداتهم بعد حرب 1948 وإنشاء دولة إسرائيل، أوعادوا إلى بيوتهم قبل إغلاق الحدود. تضم الإحصائيات الإسرائيلية الرسمية سكان شرقي القدس وهضبة الجولان إلى "عرب إسرائيل" بالرغم من حتى أغلبيتهم حائزين على مكانة "مقيم دائم" في إسرائيل ولا يملكون الجنسية الإسرائيلة. حسب الإحصائيات الإسرائيلية الرسمية يشكّل المسلمون حوالي 83% منهم ، 12% من المسيحيين و5% دروز. يقدّر عدد مواطني إسرائيل العرب والحائزين على مكانة "مقيم دائم" بما يقارب 1،413،500 نسمة¹، أي 19.87% من السكان الإسرائيليين² وهم يقيمون في ثلاث مناطق رئيسية: جبال الجليل، المثلث وشمالي النقب. أما من بين المواطنين فقط فتكون نسبة المواطنين العرب حوالي 16% من كافة المواطنين الإسرائيليين.

حسب قانون المواطنة الإسرائيلي، حاز المواطنة جميع من أقام داخل الخط الأخضر في 14 يوليو1952 (أي عندما أقر الكنيست الإسرائيلي القانون). هذا القانون أغلق الباب أمام اللاجئين الفلسطينيين الذين لم يتمكنوا من العودة إلى بيوتهم حتى هذا التاريخ، حيث يمنع منهم الدخول في دولة إسرائيل كمواطني الدولة. بلغ عدد العرب الحائزين على مواطنة إسرائيلية في 1952 167،0000 ³. كان 156،000 منهم يبقوا في المناطق الخاضعة للسيطرة الإسرائيلية عند انتهاء الحرب، والآخرين هم من سكان وادي عارة قي المثلث الشمالي الذي سلمه الجيش الأردني لإسرائيل في إطار اتفاقية الهدنة. بالرغم من ان السلطات الإسرائيلية منحت للمواطنين العرب حق الاقتراع وجوازات سفر إسرائيلية إلا أنها في نفس الوقت أعربت الحكم العسكري على الكثير من المدن والقرى العربية.

الحكم العسكري

استمر الحكم العسكري منذ إقامة الدولة عام 1948 وحتى عام 1966. لم يسمح حسب الأوامر العسكرية للمواطنين العرب بالخروج من مدنهم وقراهم إلا بتصاريح من الحاكم العسكري. باستثناء القرى الدرزية، إذ قررت القيادة الدرزية التعاون مع الدولة الجديدة بما في ذلك خدمة الشبان الدروز في الجيش الإسرائيلي. كما تم الاعلان عن القرى المهجرة كمناطق عسكرية مغلقة وذلك بموجب أنظمة الطوارئ حسب المادة 125، مما ادى إلى منع عودة المهجرين إلى بيوتهم وقراهم، وخصوصا هؤلاء الذين بقوا في حدود إسرائيل وحصلوا على المواطنة الإسرائيلية. في حين رفضت دول الجوار، ما عدا الأردن، قبول الخارجين من فلسطين بعد قيام دولة إسرائيل.

جرت محاولة لإلغاء الحكم العسكري في عام 1963 إذ قدمت أربعة أحزاب وهي الحزب الشيوعي الإسرائيلي، مبام، أحدوت هعفودة-بوعلي تسيون والحزب اليميني حيروت برئاسة مناحم بيگن. إلا حتى هذه المحاولة فشلت. ثم لاحقا تطورت في إسرائيل قوى يسارية وتقدمية ترفض الصهيونية وتنادي بالتقارب مع العرب ساهمت في حمل الحكم العسكري عام 1966 كما كان هناك دور فاعل للقوى اليسارية من الدروز الذين رفضوا بيان تموز 1936 الذي نص على ابعاد الاقلية الدرزية إلى لبنان، وتشبثوا بالخيار العربي في فلسطين، رغم المؤامرة التي حيكت ضدهم من قبل أعوان الانتداب البريطاني في عكا والساحل الفلسطيني، وساهمت حركة "الدروز الاحرار" عن طريق الفاتيكان والعالم المسيحي في ايجاد مكان للمواطنين العرب في المنظمة العمالية "الهستدروت". من المفارقات حتى مناحم بيگن زعيم "حيروت" وهي الحركة القومية التي صارت تسمى لاحقا "ليكود" كان مع فكرة انهاء الحكم العسكري.

تم الغاء الحكم العسكري في عام 1966 بعد قرار صدر من رئيس الوزراء الثاني ليفي إشكول وأدرج عرب إسرائيل دائما في خانة المعارضة البرلمانية متطلعين إلى سلام عادل مع الجوار العربي، سلام لا يلغي هويتهم الثقافية والحضارية. وشاركوا في توقيع اتفاقية السلام "كامب ديفيد" والسلام مع المملكة الأردنية الهاشمية، وهذا بفضل نسبة التعليم المرتفعة بين هذه الشريحة الاجتماعية في الجامعات العالمية.

ما بعد الحكم العسكري

في 1966، عند إلغاء الحكم العسكري، تحسن وضع المواطنين العرب خاصة من الناحية الاقتصادية، ولكنهم اصبحوا منعزلين عن الدول العربية من جانب واحد ومن المجتمع اليهودي من جانب آخر. بدأ هذا الوضع يتغير بعد حرب الأيام الستة عندما تم فتح معابر الحدود بين إسرائيل والأردن وذلك عن طريق الضفة الغربية التي احتلها الجيش الإسرائيلي خلال الحرب. طرأ تحسن ثاني بوضع عزلتهم بعد توقيع معاهدة السلام الإسرائيلي المصري في مارس 1979 وذالك عندما فتحت الحدود بين إسرائيل ومصر. ساعدت مصر المواطنين المسلمين في إسرائيل بأداء فريضةالحج بواسطة اتفاق خاص بين إسرائيل ومصر والأردن. حسب هذا الاتفاق الثلاثي منح الأردن المواطنين المسلمين الإسرائيليين جوازات سفر أردنية مؤقتة لموسم الحج.

بكون عرب ال-48 مواطنين في دولة إسرائيل فانهم يحاولون الانخراط في الجهاز السياسي ويطمحون إلى تمثيل أكبر في الكنيست (البرلمان). يتمتع عرب ال-48 بجهاز تعليمي شبه مستقل باللغة العربية ويتوجب عليهم تفهم اللغة العبرية.

الاغلبية الساحقة من عرب الداخل معفيون من الخدمة العسكرية لاسباب سياسية واجتماعية. أما الدروز فيلزمهم القانون بالخدمة العسكرية. هناك آرء متاينة لدى عرب إسرائيل حول هذه النقطة, لكن اغلبيتهم يعهدون انفسهم كفلسطينيين ويرفضون الانخراط في الجيش والمجتمع الإسرائيلي.

عرب 48 يقابلون موجات تحريضيه دائمه من اليمين الإسرائيلي وويوصفون بانهم القنبله الموقوته لاسرائيل لان اعدادهم تتزايد بنسب اعلى من اليهود في إسرائيل وبالتالي يشكلون خطرا ديموغرافيا على الدوله الصهيونيه.

الجماعات العربية

المسلمون

عرب النقب

عانى عرب النقب أوبدوفلسطين وهم الاكثرية من مشاكل جمة، لم يختلف الامر بالنسبه عن باقي قطاعات الشعب الفلسطيني اللذي مازال يُعاني من اثار نكبة عام 1948 حتى يومنا هذا، ققد كان عدد بدوجنوب فلسطين قبل عام 1948 100،000 نسمه ولم يبقى منهم في النقب بعد موجات الطرد والتهجير اللذي مارستها العصابات الصهيونيه سوى 11،000 نسمه قامت إسرائيل ابان الحكم العسكري [...1948 حتى 1966 ] بحصرهم [ال 11،000 الباقون] في منطقه جغرافيه محدده في النقب اطلقت عليها إسرائيل تسمية منطقة "السياغ"، حيث تم مصادرة اراضيهم وهدم بيوتهم وترحيليهم بحجة حتى قراهم غير معترف بها مع انهم كانوقبل قيام الدولة العبرية، ولكن الحقيقة حتى ذلك يتم خوفاً من إزدياد نسبتهم السكانية حيث ان معدل عدد الاطفال لعائلة واحدة لدى البدومنستة -تسعة اطفال بالاضافة إلى تعدد الزوجات. يعاني البدومن عدم وجود الخدمات الاجتماعية والخدمات الصحية، ومن صعوبة تزويد المياه والكهرباء. بالرغم من ذلك ،تم انشاء سبعة قرى مخصصة للبدووذالك بهدف هجريزهم في مجمعات سكنية وتشجيعهم على الاستقرار فيها. تبع هذا الامر من سياسة الحكومة الإسرائيلية التي رأت في ذالك الحين ان عدم استقرار البدوفي مناطق معينة يمس بسياسة تهوييد النقب. بالرغم بانه بدوالنقب كانوا يملكون معظم اراضي فلسطين 60% من مساحة البلاد من الأردن ومن الضفة والى قطاع غزة والى سيناء الا انه يعتبر وضعهم الاقتصادي اليوم الأكثر صعوبة من جميع المجموعات السكانية الاخرى في البلاد.تنطوي عشائر النقب تحت خمس قبائل عربية كبيرة ذات بطون وعشائر كثيرة العدد تمتلك نصف مساحة فلسطين وهي الجبارات التياهى الترابين العزازمةالجراوين وتنحدر معظم العشائر البدوية من اصول حجازية ومصرية ويقدر عددهم سنة 2006 م 800,000 نسمة بإسرائيل وينتمي معظمهم للممضى الشافعي .

تحدث معظم العشائر النقب بلهجة بدوية قديمة كما تتحدث بعضها لهجةخليط بين الشامية والبدوية وبعض العشائر بالجنوب تحدث باللهجة المصرية والبعض باللهجة الحجازية وهناك بعض عشائر تنفد باللهجة خاصة بها

ربع مواليد إسرائيل في الوقت الحالي هم من العرب وبالتالي فإنهم يشكلون حوالي %42 من اطفال إسرائيل الذين تقل أعمارهم عن 15 عاماً.

الدروز

المسيحيون

أهم المدن ذات الأغلبية العربية

السياسة

الأحزاب السياسية العربية

التمثيل السياسي لعرب إسرائيل

عموس يركوني، وُلد باسم عبد المجيد حيدر.]]

الحالة القانونية

اللغات الرسمية

المواطنة وقانون الدخول

الحقوق المدنية

الكنيست

الحالة الاقتصادية

التوظيف

الصحة

التعليم

التجنيد الإلزامي

غالب مجادلة

الثقافة

اللغات

الموسيقى والفن

السينما والمسرح

الآداب

انظر أيضا

• صمود
• إسرائيليون
• يهود إسرائيليون
• التمييز العرقي والعنصري في إسرائيل

قراءات إضافية

• Orgad, Liav(PhD), IDC, Hertzlia, "Internationalizing the issue of Israeli Arabs" , Maariv, 19 March 2006 page 7.
• "Israel's Arab Citizens: The Continuing Struggle" by Mark Tessler; Audra K. Grant. Annals of the American Academy of Political and Social Science, Vol. 555, Israel in Transition. (Jan., 1998), pp. 97–113. JSTR:
• The Israeli Palestinians: an Arab minority in the Jewish state / Alexander Bligh 2003. (book)
• Tall shadows: interviews with Israeli Arabs / Smadar Bakovic 2006 English Book 313 p. Lanham, MD: Hamilton Books, ; ISBN 0-7618-3289-0
• Israel's Arab Citizens / Laurence Louër; John King 2006 London: C. Hurst & Co. Ltd. ISBN 1-85065-798-X
• Arab citizens in Israel: the ongoing conflict with the state / Massoud Ahmad Eghbarieh. Thesis (Ph.D.) --University of Maryland at College Park, 1991.
• Identity crisis: Israel and its Arab citizens. International Crisis Group. 2004

المصادر

الهوامش

• 1 تقرير إحصائي
• 2 لا وجود لمعطيات دقيقة اذ ان دائرة الاحصاء المركزية (الإسرائيلية) تضم في معطياتها ما يقارب 250،000 عربي يعيشون في الجزء الشرقي من مدينة القدس و20،000 درزي في هضبة الجولان، فأغلبيتهم ليسوا مواطنين بل حائزين على مكانة "مقيم دائم" في إسرائيل وبضعة آلاف من عائلات عناصر جيش لبنان الجنوبي الذين لجأوا اليها بعد انسحاب القوات الإسرائيلية من جنوب لبنان. بحسب تلك المعطيات بلغ عدد العرب في نهاية 2005 1،377،100.
• 3 الرقم غير واضح بالضبط لوجود أخطاء في الإحصائيات من ذلك الحين.1معظم العرب عمال يعملون عند اليهود

وصلات خارجية

• مدونة زيتونتنا - ملتقى مدوني عرب 48(فلسطين 48)
• البلدات والسلطات المحلية العربية في إسرائيل,ارقام وخرائط المركز العربي للتخطيط البديل
• القرى العربية غير المعترف بها في النقب,ارقام وخرائط المركز العربي للتخطيط البديل
• عدالة - المركز القانوني لحقوق الأقلية العربية في إسرائيل
• مركز مساواة لحقوق المواطنين العرب في إسرائيل
• تعايش - شراكة عربية يهودية
• شبكة الشراكة اليهودية العربية في إسرائيل
• إعلام - مركز إعلامي للمجتمع العربي الفلسطيني في إسرائيل
• عــــرب 48 - مسقط إخباري سياسي يهتم بالشأن الفلسطيني والإسرائيلي
• المسقط الرسمي لحزب التجمــع الوطنــي الديمقراطــي
• The Israel Project: A Voice and a Home: Arab Rights in Israel
• local Arab municipalities and towns in Israel, The Arab Center for Alternative Planning
• Adalah, the Legal Centre for Arab Minority Rights in Israel
• Arab Association for Human Rights, HRA
• The Association of Forty, The Association for the Recognition of the Arab Unrecognized Villages in Israel
• Baladna, Association for Arab Youth in Israel, reports on civic service, etc.
• The Galilee Society, The Arab National Society for Health Research and Services
• Israeli Arabs (Israel Country Study, US Dept. of the Army)
• Floersheimer Institute for Policy Studies: "Injustice and Folly - On the Proposals to Cede Arab Localities from Israel to Palestine"
• Interagency Task Force on Israeli Arab issues forum based in North America
• Haaretz: "The undocumented / Fifth in a series - Bedouin trackers: Israeli enough for the IDF, but not for an ID card"
• Haaretz: "Israeli Arab couple petitions High Court after residency denied"
• "Israeli Learns Some Are More Israeli Than Others" - Kaadan case; Serge Schmemann, New York Times, 1 March 1998
• Ka'adan case
• Haaretz: "The demographics point to a binational state" Article suggests "swapping heavily populated areas" as a solution to the Israeli-Arab conflict
• Haaretz: "What are Israeli Arabs? Are they Jewish? Their lives are much better in Israel than they could be in Jordan" Arab citizens of Israel in the eyes of Arabs in Saudi Arabia and Jordan
• Intelligence and Terrorism Information Center at the Center for Special Studies Involvement of Arabs in Israel in terrorism
• I‘ LAM - Media Center for Arab Palestinians in Israel
• Jerusalem Center for Public Affairs: "The Arabs in Israel: A Surging New Identity"
• Jewish Virtual Library, on Arab Israelis
• Middle-East-Info.org Arabs and Muslims in Israel
• Mossawa, The Advocacy Center for Arab Citizens of Israel
• Stanford University: Adi Greif on Druze and Jews
• The trap of self-delusion: Ben Dror Yemini examines The claims of Israeli Arabs of discrimination and argues that the main problem is the oppression of women
• Kaya- - Feminist Organization Kayan was founded in 1998 by Arab feminist women with the goal of advancing the status of Arab women in Israel and protecting their rights.