ورززات
Location in Morocco
الإحداثيات:
Country	المغرب
المنطقة	سوس ماسة درعة
الارتفاع	3 776 ft (1 151 m)
التعداد(2004)
• الإجمالي	56 616

ورززات (بالبربرية: Warzazat, العربية: ورزازات‎) (تسمى باب الصحراء)، هي مدينة وعاصمة محافظة ورززات في سوس ماسة درعة، في جنوب وسط المغرب. وصل عدد سكانها في عام 2004 56.616 نسمة. ويسمونها "هوليوود الصحراء"، لكثرة تصوير الأفلام الغربية عن الصحراء فيها.

ويبلغ عدد سكانها 40 ألف نسمة. وتقع مدينة ورزازات في قلب المغرب وفي جنوب جبال أطلس العليا، على ارتفاع 1.135 مترا. وتعد ورزازات مركزًا للسياحة في الصحراء المغربية، ولذلك فهي تزخر بالفنادق الضخمة.‏ ‏ كما تعتبر ورزازات منطقة جاذبة لمصوري الأفلام السينمائية لما بها من مناظر رائعة للصحراء ويوجد فيها مطار دولي . البيوت داخل قصبة تاوريرت التاريخية بداخل مدينة ورزازات نموذج المعمار المغربي التقليدي الجدران من الأحجار والطين، والأسقف من الخشب والسعف، لكنها تظل متوفرة على الماء والكهرباء اد تعد قصبة تاوريريت الواقعة وسط المدينة نموذج من تشكيلة القصبات التي تزخر بها ورزازات داخل مدينة ورزازات التي جئتها أبحث عن فن أحواش، هذا الموروث الثقافي الشعبي يسكنها الهدوء إذ تعني ورزازات بالأمازيغية المحلية( من دون ضجيج) حسب ما يروي أهلها تتميز مدينة ورزازات عن باقي المدن الأخرى بالنخيل الذي يسورها، فيمنحها لون الحياة والسلام الأخضر، أما الجبال التي تحيط بها من جميع الجوانب يختزلها الفن المعماري لتتحول إلى قوالب هندسية. بقصبة تاوريرت يحتل التصميم المعماري الدقة الإتقان في الهندسة تجود بفن يد الصانع المغربي التي أبدع وتفنن في وضع الأشكال والألوان البسيطة التي تستهوي جميع من يلج هذه القصبة وخاصة السياح منهم. غرف القصبة تتشابه فيما بينها في التصميم والحجم لأن داخل بيوتها غرفة تشبه غرفة، وما يصل بين الغرف داخل البيوت درج مرتفع المراحل، أوممر ضيق أحيانا يحسب لم يخلق سوى إلا للأطفال أسقف بيوت قصبة تاوريرت على الرغم من حدتها تنتهي بمناقير الطيور المهاجرة في فترات السنة وتختار هذه الأماكن ملجئا للعيش داخل أسوار القصبة يعبر المرء الأدراج والممرات، حيث الزخارف في الأسقف والجدران، وهي زخارف بألوان طبيعية وتسمى الأسقف بـ "الططاوي"، وهي نسبة مكانية إلى إقليم طاطا، وتصنع من أخشاب القصب والنخل. تعد قصبة تاوريرت حسب ما يحكي سكانها من القصور المخزنية التي كانت تحت إمرة القائد الكلاوي، في النصف الأخير من القرن التاسع عشر، والنصف الأول من القرن العشرين حيث حصل على شرعية الحكم من طرف سلطات الحماية الفرنسية.

وكانت قصبة تاوريريت كباقي القصبات الأخرى في وقت سابق حصنا دفاعيا يحتمي داخلها السكان محميين من طرف الجنود وهناك من يصنف القصبة بمثابة القصر لما تتميز به من ألوان ترابية التي تأتي على شكل سجادة أحادية اللون

ولضم بيوتها صناديق معمارية ذات نقوش غائرة وحلي بارز، ونوافذ وفتحات تهوية تفضي إلى الفضاء الرحب الذي يؤهلها لرؤية مسقطها المرتفع فوق الهضبات وإذا كان المغرب بلد يختصر القارة الإفريقية في جغرافيته التي تجمع بين الغابات، والصحاري، والجبال، والأودية، والمياه التي تجري على شواطئ، فإن وارزازات تختصر لغة الصحراء وتاريخ الجنوب المغربي معا

التسمية

ورززات حدثة أمازيغية تعني بالعربية (دون ضجيج). ورزازات تعبير أمازيغية مركبة من حدثتين، «وار» وتعني دون، و«زازات» وتعني الضجيج. هكذا اختار أهل المنطقة حتى يطلقوا هذه التسمية التي تعني «دون ضجيج» على هذه المدينة التي بنيت انطلاقا من عام 1920 حول ثكنة عسكرية أقامتها سلطات الحماية الفرنسية عند مفترق الطرق المؤدية الى واحات وادي درعة ومنها الى الصحراء الغربية من جهة، وواحات وادي زيز ومنها الى الصحراء الشرقية من جهة أخرى. وظلت هذه المدينة الهادئة، المقامة على ضفة وادي زات، مثالا للمنطقة النائية التي تفتقد أبسط الضروريات، كما تعكس ذلك مقولة شعبية يتنذر بها أبناء المنطقة «الله يحفظك من ذئاب تاغات، وبرد تلوات، وجوع ورزازات» (تاغات وتلوات منطقتان جبليتان).

لكن هيهات. فالخصائص الطبيعية لمحافظة ورزازات، التي تحمل اسم هذه المدينة، والتي تمتد على مساحة شاسعة تفوق مساحة بلجيكا وهولندا واللوكسمبورغ مجتمعة، جعلتها ذات جذب سياحي لا يقاوم. حتى حتى كثيرا من الغربيين، يعتبرون طنجة والرباط والدار البيضاء، وحتى فاس ومراكش، مدنا شبيهة بنظيرتها الأوروبية، وان القارة الافريقية، التي تثير فضولهم، تبدأ انطلاقا من ورزازات. وهناك رحلات «شارتر» تربط مجموعة من الدول الأوروبية بورزازات مباشرة، ذهابا وايابا.

أرض المتناقضات

وتتميز هذه المنطقة باختصارها الفريد لمتناقضات المغرب. فهي تضم في وقت واحد، الثلوج التي تعمم هامات الجبال، وكثبان الرمال. والفيافي الجرداء، والواحات الخضراء. والمنابع التي لا تنضب، والأودية الجافة وأشهرها وادي العطش. كما أنها أرض الزراعات الخاصة التي تكاد لا تنبت، في المغرب كله، الا في هذه المنطقة شبه الصحراوية، مثل النخيل والحناء والزعفران الحر والورد البلدي.

هذا التميز المتنوع في الطبيعة العذراء، وفي أزياء المنطقة وأهازيجها ومعمارها ونمط العيش بها، كان له تأثير كبير في جعلها حاضرة السياحة الجبلية والصحراوية في البلاد. وهوكذلك، دون شك، سبب اقبال السينمائيين العالميين الذين جعلوا منها «هوليود أفريقيا».

التاريخ

المناخ

تتمتع المدينة بطقس حار ودافئ صيفا، وشتاء شديد البرودة.

^{[بحاجة لمصدر]}

تصوير الافلام

وقد أطلق على ورززات اسم هولويود الشرق حيث تم تصوير عشرات الأفلام الأجنبية على أراضيها. وذلك نظرا لعدة عوامل:

أولها - تنوع تضاريسها حيث تجمع في وقت واحد بين الجبال التي تغطيها الثلوج، والواحات الخضراء، والصحراء الجرداء، وكل مايحقق للمخرج السينمائي العالمي متطلباته، أيا كان نوع الفيلم الذي يخرجه.

وثانيها: أنها المنطقة المغربية الوحيدة التي شيّد عليها أكثر من ستوديوسينمائي برءوس أموال محلية ودولية.

وثالثها - حتى سكانها أصبحوا يرون في تصوير الأفلام الأجنبية على أراضيهم مصدراً رئيسياً للرزق وعليهم الوعي بمتطلباته الفنية والإنسانية.

تاريخ التصوير السينمائي فيها

• قبل أكثر من 100 عام تم تصوير أول فيلم سينمائي في المغرب وكان بعنوان «لو

شيفريي ماروكان» (راعي الماعز المغربي) الذي أنتجه مؤسس الفن السينمائي، الفرنسي لويس لوميير عام 1897، وكان من بين أول التجارب السينمائية في العالم. وتوالت بعده الأفلام الدولية التي اختار منتجوها أرض المغرب فضاء للتصوير. ومنذ 1922 استضافت ورزازات فريق تصوير فرنسي بقيادة المخرج لويتز مورا، الذي صور شريط «الدم»، تلاه فريق ثان بقيادة المخرج فرانز توسان الذي صور «ان شاء الله».

وفي عام 1927 انتهى احتكار السينما الفرنسية لهذه المنطقة، حيث شهد هذا العام تصوير الشريط الألماني «عندما تعود السنونوالى أعشاشها» لجيمس بوير. ولم تتأخر السينما الأميركية في اكتشاف مفاتن ورزازات التي استضافت عام 1930 تصوير «قلوب محترقة» لجوزيف فون ستيرنبيرغ، وهومن بطولة مارلين ديتريش وغاري كوبر. والتحقت السينما البريطانية بالركب منذ 1938 بتصوير «قافلة الصحراء» لثورتون فريلاند. واذا كانت تلك الأفلام أقرب ما تكون الى حالات الاستثناء، فان درجة اقبال السينمائيين العالميين على ورزازات ارتفعت وتنوعت بعد الحرب العالمية الثانية، لتتأسس قاعدة جديدة. فاحتضنت ورزازات أفلاما فرنسية وأميركية واسبانية وايطالية وهولندية وسويدية وبلجيكية، بل وحتى أفلاما من كوريا الجنوبية وجنوب افريقيا وكوبا والبرازيل.

وبعد توقف اضطراري نجم عن الأزمة التي خلفتها أحداث 11 سبتمبر (ايلول) 2001، استأنفت استوديوهات ورزازات نشاطها بإيقاع مرتفع، اذ حتى مجموعة من الأفلام التلفزيونية توجد حاليا في طور الانجاز، في وقت يتوالى فيه تصوير مجموعة من الأعمال السينمائية الضخمة، مثل «هيدالكو» لشركة «والت ديزني»، و«تريبولي» للمخرج العالمي ريدلي سكوت، و«الكسندر المقدوني» للوغرون دوباز لوهرمان، اضافة الى «الايغزورسيست 3».

• مروا من هنا

• إلى غير ذلك تتوالى أسماء النجوم الدولية، منتجين ومخرجين وممثلين، من سيرج

ريجياني، وفيرنانديل، الى ألفريد هيتشكوك، وسيرجيوليوني، وديفيد لين، وأنتوني كوين، وعمر الشريف، وأنا كارينا، وأنتونيوفيلار، وجان لوك غودار، وبيرناردو برتولوتشي، وجان بول بلموندو، ولينوفونتيرا، وجون هوستون، وشين كونري، وداستن هوفمان، وايزابيل أدجاني، وروجي مور، ومايكل دوغلاس، وتيموثي دالتون، ومارتن سكورسيزي، وجاكي شان، وريدلي سكوت، وجان كلود فان دام... كلهم مروا من هنا.

التسهيلات للتصوير السينمائي

علاوة على ذلك أفادتها التسهيلات التي وفرتها الجهات الرسمية للمنتج الأجنبى، واتىت على نحوغير مسبوق إقليمياً وعالمياً، فالأفلام التاريخية والحربية الضخمة - وغيرها من الأنواع الفيلمية - أتيح لها استخدام القوات الرسمية للدولة بما فيها القوات المسلحة والطيران والبحرية والدرك والأمن الوطني، مع تسهيلات في إجراءات الاستيراد المؤقت للأسلحة والذخيرة الضرورية لتصوير الأفلام، وأسعار رمزية للتصوير بالفضاءات والآثار التاريخية، وتخفيضات من طرف الخطوط الجوية المغربية لنقل النجوم والطواقم الفنية والمعدات، مع إعفاءات من الضريبة على القيمة المضافة على جميع الممتلكات، وكذا الخدمات، التي تتم على أرض المغرب، جميع هذا يرافقه إشراف فني وإداري مدرب لتسهيل الإجراءات الإدارية - والاتصال بالمصالح والسلطات المعنية بالتصوير.

لقد وجدت أكبر شركات الإنتاج الأمريكية والعالمية في ورزازات، وفي المغرب عموماً المكان الأمثل الذي يعكس بشكل كبير أجواء الشرق الأوسط، التي اتخذتها صناعة السينما العالمية محوراً للأفلام التاريخية والدينية وأفلام الحركة والتجسس ومحاربة الإرهاب، وحسب تقرير الأورميد البصري السمعي الثاني 2007 بلغ عام 1999 الذروة في غزارة الأعمال السينمائية ( 36 فيلماً طويلاً، 120 فيلماً قصيراً، 70 فقرة إعلانية ). وفي أعقاب هجمات 11 سبتمبر 2001 تضاءل الإنتاج فترة ليعاود بعد ذلك صعوده بشكل ملموس.

ولكن الإشكال الرئيسي الذي يطرح نفسه عند تقييم تلك التجربة هوالخلط الكبير بين ما يحققه هذا التصوير من مردود مادي من جهة، ومردود أدبي ومعنوي من جهة أخرى. فالأول مطلوب ولا يمكن إنكار إيجابياته, والجهات المسئولة عنه عليها تقديم جميع التسهيلات التي تؤدي إلى تنمية بعد حتى حقق أكثر من 200 مليون دولار في العام، وأتاح لبعض الفنانين المغاربة خبرات سينمائية متنوعة ومتطورة نتيجة مشاركتهم الطواقم الأجنبية في إدارة الإنتاج ومساعدة الإخراج والديكور والمكياج والصوت والورش الفنية، بالإضافة إلى التمثيل في أدوار ثانوية ورئيسية.. إلخ، أما الثاني فسيضع أمامنا كثيراً من التساؤلات حول دور تلك الأفلام في مساندة محادثة الحضارات والثقافات، حيث إنها أكثر تأثيراً - بالتأكيد- من جميع الفعاليات الثقافية والمهرجانات الفنية التي تحتضنها المغرب خاصة بعد حتى أصبحت الأراضي المغربية بديلا لمناطق عربية أخرى مثل: مصر، السودان، اليمن، ليبيا، العراق، السعودية، لبنان، الصومال، الأردن، فلسطين.. إلخ، مما جعل العالم العربي كله يختزل في مواقع معينة من بلد عربي واحد!

ربما يرى البعض حتى الواقع يفرض على المنتج السينمائي العالمي عندما يندفع لتصوير فيلمه في مسقط عربي ما، حتى يبحث فقط عن سبل تتيح له تخفيض تكاليف الإنتاج، والبعد عن المعوقات الإنتاجية والفنية والرقابية والاضطرابات السياسية والعسكرية والقائمة في بلدان عربية دون أخرى, وأخيراً اقتناعه بأن الأراضي العربية بمن عليها من بشر وتضاريس ماهي إلا «مواد أولية»، يمكن حتى تستغل من السينمائي القادر على تصنيعها وتحويلها إلى سلعة رائجة، لذلك فإن اشتراط صاحب الأرض في كيفية استغلالها لن يغير من قدرة المنتج الأجنبي على استبدالها بغيرها في سوق شاسعة لا تشهد ندرة في مناطق أخرى يمكن حتى تكون بديلا لها. ومن هنا يصبح الاستسلام للموضوعات التي يطرحها في أفلامه منطقياً مادام المردود المادي فيه بعض التعويض! وهوما نلمسه في تصريح للمسئول عن تصوير الأفلام الأجنبية في المغرب، أورده المحرر المغربي جمال الخنوسي عن جريدة «وول ستريت جورنال» وفيه يؤكد حتى تصوير الأحداث العربية وخاصة أحداث العراق -على الأراضي المغربية «ليس قراراً سياسياً متعمداً، إنه أعمال فقط».

الأمر حين ينظر إليه على هذا النحويقلل من وعينا بقيمة وأهمية الإيحاء بمصداقية مايتم تصويره على الأراضي العربية، سواء كان صادقاً أم زائفاً، في ظل اقتناع السينمائي الأجنبي بدور المكان في تقديم مقارنات بين قيم الشعوب على المستوى الحضارى, في إطار أجواء عربية يساعد على تجسيدها ممثلون وكومبارس عرب، تصاحبهم لهجاتهم العربية ويظللهم خليط من الموسيقى الشرقية والضجيج، مع عنصر مشهجر لا يمكن التنازل عنه وهو«صوت الآذان»، هنا يصبح الإصرار على اختيار «مكان عربي» - أيا كانت مطابقته للواقع - له أهميته، خاصة إذا كانت معالجة الأحداث داخل هذا المكان تتسم في أغلب الأحيان بأحادية المنظور والرغبة في تصيّد الأخطاء أواختلاقها بعيداً عن أي منطق لحوار الحضارات والثقافات!

وبالرغم من تنوع الأفلام العالمية التي يتم تصويرها على الأراضي المغربية، فإن مايهمنا الإشارة إليه هوالأفلام التي تعاملت مع قضايا الشرق الأوسط السياسية والعسكرية والأفلام الدينية والتاريخية، وأخيراً الأفلام التي اتخذت من الصحراء العربية مسرحاً رئيسياً لها.

قضايا وحروب الشرق الأوسط

في هذه الأفلام يمكن الاستعاضة عن جميع المواقع في الشرق الأوسط بقرى أوأحياء شعبية في بعض المدن المغربية، أوبديكورات يتم تشييدها داخل الاستوديوهات أوفي الصحراء، خاصة حتى المواقع المراد تصويرها غالباً ما تخلومن أي ملامح حضارية مميزة، بل غالباً- ما تتجسّد من خلال مناظر نمطية يتم تكرارها, تختزل فيها المدينة العربية في سوق تعمه الفوضى، يختلط فيه البشر بالدواب، عملاء المخابرات المركزية بالإرهابيين، والسيارات المتهالكة بسيارات الفان الحديثة، والدراجات البخارية بعربات الكارو، والدروب المكفهرة يظهر في عمقها دائماً مآذن المساجد شاهدة على حتى المسقط في بلد إسلامي!

وبالرغم من حتى التصوير في المغرب لا يخضع لإجراءات روتينية معقدة، فإن استغلال ملامحه الحضارية والسياحية غالبا ماقد يكون شحيحا إلا عند الرغبة في تأكيد مغزى له دلالاته السياسية, مثل التنقل بين عدة مناطق عربية حضارية في فيلم «سريانا»، أوتصوير مشاهد عدة من فيلم «جسّد الأكاذيب» في مقر لإحدى الوزارات المغربية باعتباره إدارة المخابرات في إحدى الدول العربية، وفي الحالتين يتوارى وراء الملامح العصرية المؤامرات السياسية، أوصنوف التعذيب والوحشية التي يمارسها رجال الأمن العرب، باستثناء ذلك نادراً ما نجد الميادين والشوارع المتسعة، والمنشآت الحضارية والسياحية، والآثار والنصب التي تميّز بلداً عربياً عن آخر، ليس هناك سوى إصرار دائم على حتى المتفرج في لقاءة عالم لم ينهض بعد من سباته.

لقد تحوّلت الأراضي المغربية إلى ساحة لمعظم أفلام الإرهاب التي ظهرت في أعقاب أحداث سبتمبر مثل «سريانا»، «خمسة أصابع»، «جسد الأكاذيب»، «يونايتد 93»، «الخائن»، «تحذير بورن», وكانت بديلاً عن الصومال في «سقوط طائرة البلاك هوك» واليمن في «قواعد الاشتباك», وأفغانستان في «حرب شارلز ويلسون» والعراق في معظم الأفلام التي تعاملت مع موضوع الحرب هناك: «مباشر من بغداد»، «ما بعد العراق»، «في وادي إللاه»، «بغداد 4.3 pm»، «المنطقة الخضراء», «منزل الشجاع»، «وقف الخسائر».. إلخ.

الأفلام الدينية والتاريخية

ووصل تصوير «لأفلام الدينية» إلى ذروته في المغرب بعد حتى تم إنشاء ستوديوهات محلية وأجنبية داخل مدينة ورزازات منها: ستوديوتخصص في تقديم أفلام عن التوراة والإنجيل، ويحمل اسم «ستوديوأستير وأندروميدا»، أقيم عام 1992 قبالة قصبة سيدي داود ويشارك في الإشراف عليه شركتا «أستير» الإيطالية و«تي إذا تي» الأمريكية، ستوديو«أطلس»، وستوديو«سينيسيتا» الذي يشرف عليه المنتج الإيطالي الشهير دينودي لورينتس رئيس شركة «دينولورينتس» للإنتاج «ولويجي أديبي» منتج ورئيس ستوديوهات «سنيسيتا للإنتاج».

لقد قدمت من خلال هذه الاستوديوهات وغيرهاعشرات الأفلام الدينية، والتاريخية ذات الطابع الديني، وأصبحت ورزازات مسرحاً لأفلام تحمل أسماء مثل: «الوصايا العشر»، «أبراهام»، «يعقوب»، «يوسف»، «موسى»، «سليمان وسبأ»، «داود»، «يسوع»، «جيريميا»، «متى»، «سليمان»، «استير»، «سارة» «أورشاليم»، «يوحنا»، «القديس بولس»، «يهوذا»، «شمشون ودليلة»، «معجزات المسيح»، «عائلة المسيح الحقيقية», «الإغواء الأخير للمسيح».. إلخ، وجميعها يقدم من منظور تتسيّده الرؤية التوراتية ويغلب عليه أجواء البداوة والفطرية، بعكس المشهدية والفخامة التي صبغت الأفلام الدينية الأمريكية، التي قدمت مابين الأربعينيات والستينيات لمخرجين من أمثال سيسيل دوميل، كينج فيدور, مايكل كورتيز وغيرهم. أما الأفلام التاريخية ذات الطابع الديني، فقد اهتم معظمها بفترات حروب صليبية بين العرب والفرنجة مثل: «الحروب الصليبية: الصليبيون»، «سجل الحروب الصليبية», «البحث عن الكأس القدس»، «الصليبيون: الهلال والصليب»، «مملكة السماء», «فرسان الهيكل» ألمانيا، «المملكة ونهاية الطريق» السويد, «أبطال وأوغاد: ريتشارد قلب الأسد»، «آخر الفرسان». وقد حاولنا في منطق سابق تحديد رؤيتنا تجاه أبرز وأشهر هذه الأفلام ونقصد به فيلم «ريدلي سكوت»، مملكة السماء».

وبعيداً عن منظورنا المتحفظ تجاه عناصر الالتفاف السياسي والتاريخي، التي حفلت بها معظم هذه الأفلام، سيبرز أمامنا بعض الظواهر المثيرة للانتباه، فسنجد - على سبيل المثال - حتى بعض سكان مدينة ورزازات الجنوبية يؤكدون لمراسلة «قدس برس» أنه وبسبب احتكاك الأهالي الذين يعانون الجهل والفقر طيلة سنين بالأجانب وهم يصوّرون في ستوديوهات البلدة الأفلام الدينية، التي تحكي قصص الأنبياء، والتي يؤدي فيها عادة الأهالي أدوار الكومبارس، نشطت حركة تنصيرية قوية.

ويرى الصحفي المغربي محمد أعماري من صحيفة «التجديد» حتى هذا الأمر يطرح تحديات مسئولية لقاءتها، مشيراً إلى حتى ما يجري مدمر «للخصوصيات المغربية، وموغل في الاغتراب والتبعيية لمنظومة غربية تغريبية، تبحث لها في جميع مرة عن رداء وتربة تستنبت فيها أفكارها وتصرف فيها برامجها ومخططاتها».

أفلام الصحراء

وتعد أجواء الصحراء عنصرا رئيسيا في الأفلام الأجنبية التي صوّرت على الأراضي المغربية، وحين نرصد أهمها سيبرز فيلم المخرج الإنجليزي ديفيد لين «لورنس العرب»1961، فهوالنموذج الأمثل لهذه النوعية، وفيه تتراءى مشاهد الصحراء من منظور لا يعتمد على التحايل والبدائل إلا في أضيق الحدود، فالمشاهد الرئيسية تم تصويرها عند جبل طبيق بالأردن، وهي منطقة تبعد عن أقرب واحة بحوالي 150 ميلا، بينما استكملت المشاهد الأقل في صحراء ورزازات بالمغرب، ومع ذلك يتحد الفيلم مع غيره من هذه النوعية، سواء في منظوره الاجتماعي أوالسياسي، فهوبشكل أوبآخر يجسد مأساة الوجود في ظل أقسى الظروف المناخية بين شخصيات غربية ورجال من البدوتتباين مشاربهم، ولكن جميعهم لم يبق لهم سوى وعي محموم بتبادل الأنات والصيحات والعنف في ظل صراعات قبلية لا نهاية لها الصحراء في «لورنس العرب» تتعادل مع آراء الضابط الإنجليزى لورنس أحد المحبين الإنجليز للصحراء العربية كما يدعى الفيلم مثل «دوتي ستنهوب», «جوردون»، وبالرغم من أنه يرى فيها «محيطاً لا يشق له مجذاف يمضى فيه البدوأين يشاءون ويهاجمون مايشاءون، إلى غير ذلك حاربوا دوما وبهذا عهدهم العالم», فإنه ينجح في حتى يحقق في هذه الصحراء ماكان يرعب البدوعند مجرد التفكير فيه، وهوالعبور من الجزيرة العربية إلى العقبة عبر صحراء «النفوذ»، التي يصفها زعماء البدوأنفسهم بأنها أسوأ مكان على وجه الأرض»!

وتكتسب الصحراء في فيلم «طيران العنقاء»، بعداً أكثر التفافاً، فالعنقاء كما يذكر الفيلم كان طيراً خرافياً احترق ثم انبعث من بين الرماد، وهوما يرمز إلى الوضع الأمريكي والأوربي بعد الحرب العالمية الثانية، وفي الوقت نفسه يتشابه مع ماحدث لطائرة إحدى الشركات الأجنبية العاملة في استخراج البترول بليبيا، فبعد حتى تسقط بركابها من الأمريكيين والأوربيين فوق جبل هاروج بالقرب من بنغازي، ينجح مهندس ألماني شاب في تصنيع طائرة جديدة من حطامها ولكن بعد حتى يتعرض الكثير من ركابها للموت، سواء بالذبح على يد أفراد بعض القبائل العربية أومن قسوة الصحراء، وهي قسوة لا تقتصر على الصحراء إنما تمتد إلى المدن. فالدولة الليبية تذيع برنامجاً يتحدث عن الحفاظ على الماء، وعن خطة خماسية للري، الأمر الذي يثير سخرية ركاب الطائرة: «لا فائدة من ذلك، ما بحاجة إليه هذه البلاد هوالمزيد من الحانات»، مما يعني حتى الإنسان لا يستطيع العيش في هذه البلاد إلا إذا كان فاقداً للوعي!

والمخرج الإيطالي بريناردوبيرتولوتشي يصوّر بطنجة بعض أحداث فيلمه الشهير «شاي في الصحراء» المستوحى من رواية بول بولز «السماء الواقية» وفيها سنجد الصحراء العربية كما يقول المحرر محمد عبيدو- مساحة واسعة فادحة مرهقة للروح وللأعصاب، وفيها أشخاص يندلعون من حين لآخر كحرائق لم تذق قط طعم الماء، والذباب.. ذباب كثيف لا يبرره شيء في الرواية والفيلم غير العنف، ذباب احتاج برتولوتشي إلى استيراده من إيطاليا إمعاناً في الطنين، ولذلك فهوليس كذباب المنطقة الذي يعهده أهل المنطقة جيداً، والذي بالرغم من الإزعاج الذي قد يسبّبه لهم مقترناً بالخير وبموسم جني التمور.

ومابين المغرب وولايات كاليفورنيا ومونتانا وداكوتا تم تصوير فيلم «هيدالجو»، وفيه يدعوزعيم إحدى القبائل العربية في نهاية القرن التاسع عشر الأمريكي هوبكنز ومعه فرسه هيدالجوالذي ينحدر من أصول إسبانية - مكسيكية للمشاركة في سباق عبر الصحراء العربية تبلغ مسافتة 2000 كيلومتر، وبالرغم من الفوزات التي حققها الرجل من قبل في عشرات السباقات الدولية والأمريكية، فإنه يقابل في الصحراء العربية بالموت في جميع خطوة يخطوها، نتيجة سوء فهمه ( ككافر ) للتنطقيد العربية الجامدة وتآمر أمراء البدوعليه من أجل فوز الأحصنة العربية وسط صحراء تحاصرها الحرارة والعواصف وهجمات أسراب الجراد، وسط هذه الأجواء يتحدث هوبكنز إلى فرسه، وقد أوشك كلاهما على الاستسلام للموت: «أتذكر فوزنا في سباق ميسوري، جلسنا هناك على هضبة خضراء وقلت لك يا شريكي، إذا كانت هناك جنة على الأرض فهذه هي, لقد وجدناها، والآن كلانا في جحيم، لكن لم نستطع اجتيازه. ومع حلمه بالجنة الأمريكية يتحول يأسه إلى تحدٍ عظيم يجتاز به جحيم الصحراء العربية ليهزم الأحصنة العربية وفرسانها المغاوير.

ونستطيع من خلال قوائم الأفلام التي صوّرت في ورزازات وحدها، حتى نرصد عشرات الأفلام التي كان للصحراء دور محوري في إحداثها، منها - على سبيل المثال -: «جوهرة النيل » 1985 «الفرقة الأجنبية» 1998، «المومياء» 1999، ««المصارع» 2000, «بابل» 2006, بالإضافة إلى معظم الأفلام الدينية التي تجاوز الإشارة إليها. وبعض الأفلام المهمة التي استغلت الأراضي المغربية لتجسيد أجواء غير عربية مثل: و«كويدون» إخراج مارتين سكورسيزي ، 1997 الفيلم التليفزيوني «كليوباترا» 1999, مسلسل «قدماء المصريين» 2003، «طروادة» ،2004 إخراج فولفجانج بيترسين، «الكسندر» 2004، إخراج أوليفر ستون.

القاعدة والاستثناء

لن تختلف الرؤية كثيراً مع الأفلام التي أنتجت على أساس أحداث تدور على الأراضي المغربية، وتلعب فيها الشخصيات المغربية أدواراً محورية مثل: «غريب بشع» إنجلترا 1998 «والآن سيداتي سادتي» فرنسا 2002، «لقطات» أمريكا 2002, «بابل» المكسيك 2006، «الممر» أمريكا 2007،.. إلخ، جميعها يعتمد على أجواء تتشابك فيها العلاقات بين مغاربة وأجانب طغى على سلوكهم اندهاش عقيم تجاه مظاهر وتنطقيد شرقية تعكس وصمة البؤس والجهل، وأحياناً العدوانية «طقوس حفلات الزار والذكر، السحر والشعوذة، زيارة قبور الأولياء، احتفالات الزفاف في دروب القرى.. إلخ».

تتكشف تلك الأجواء بما يشبه الصدمة للإنجليزية جوليا «كيت وينسلت» في «غريب بشع»، بالرغم من أنها اتىت إلى المغرب مع ابنتيها، وقد تلبّسها «سحر الشرق» والرغبة في اعتناق الإسلام وممارسة الشعائر الصوفية، ولكن الواقع يحاصرها بقسوته ليجعلها تعترف في النهاية بأنها لم تكن إنسانة طبيعية، والمغنية الفرنسية جين في «والآن سيداتي سادتي» أصابتها حالة من فقدان الذاكرة تهجرها في عالم محيّر اسمه المغرب، تحاول ان تستسلم لطقوسه وشعوذاته لعلها تجد الشفاء عند مقبرة «ليلا شافية» التي ماتت منذ 150 سنة ويمكنها كما تقول لها مرافقتها المغربية - حتى تشفيها من قبرها، أما السائحة الأمريكية سوزان «كات بلانشيت» في «بابل» فقد اتىت مع زوجها عالم الآثار ريتشارد «براد بيت» تحدوها الرغبة في مشاهدة أجواء حضارية وأثرية جديدة وهجرز هذه الأفلام اهتمامها على رد عمل المجتمع المغربي تجاه الأجنبي الذي يصاب بمكروه على أرضه، فعندما تستنجد جوليا في «غريب بشع» بالطبيب لإنقاذ ابنتها من سقم يشبه شلل الأطفال ستقابل بالطبيب المغربي. يقول لها «أظن إذا عليك إيجاد طريقة لإعادة هاتين الفتاتين إلى ديارهما», وإذا كان ما يتعرض له الأجنبى من سقم يحتاج إلى أجهزة حسّاسة للتشخيص مثل أجهزة رسم المخ كما في «والآن سيداتي سادتي», عمليه إما حتى يتعامل مع بركات «ليلا شافية»، كما يعمل معظم المغاربة، أوحتى تحمله الصدفة إلى طبيب فرنسي يمارس مع شقيقه التوأم مهنة الطب، أحدهما في مستشفى مدينة فاس، والآخر في الصويرة كطبيب وصيدلي، مما يوحي حتى هناك ندرة في هذا المجال بين أبناء البلدة. أما طالما الإصابة بطلق ناري بمنطقة نائية في «بابل» فإن الأمر يحتاج إلى أكثر من معجزة، فالطبيب المغربي لا يدعوإلى الثقة، يأتي على دراجته فنستشعر حتى الحالة أكبر من إمكاناته التي لا تتجاوز خيط متسخ وإبرة حديدية يعقّمها بالنار حتى يتعامل مع الجرح، ثم تأتي عجوز لتتمتم بآيات قرآنية على رأس المصابة بعد حتى تناولها غليون من المخدر لتخفيف الألم، وعندما يطلب الزوج نقلها إلى المستشفى يكتشف استحالة ذلك!

وحتى تبعد هذه الأفلام عن نفسها وصمة العنصرية تنهج مبادىء ثابتة في الالتفاف, فأبطالها من الغربيين قلما يقابلون أزماتهم في المجتمع المغربي من دون مساعدة مخلصة من شخصية مغربية، ولكنها شخصية غالباً ما تفتقد القدرة على العمل الإيجابي في ظل ظروفها المادية أوتنطقيدها البالية، ولكن مع جاذبية مَن يؤدون تلك الشخصيات مثل الممثل المغربي سعيد تيجماوي في دور لاعب الأكروبات في «غريب بشع» وسعاد حميدوفي دور خادمة الفندق في «والآن سيداتي سادتي»، والممثل المغربي الذي يلعب دور مرشد الرحلة في «بابل» يتسرب الإيحاء المخادع بالحياد والموضوعية.

هذا التوجه قد يتمثل أصدق تمثيل في نوعية أخرى من الأفلام حاولت حتى تخلق علاقات عاطفية بين مغربيات وأوربيين أوأمريكيين داخل المجتمع المغربي، وغالباً ما كانت تتحطم على صخرة الواقع وتنطقيده، نرى ذلك في أفلام «الممر» و«لقطات» وعشرات الأفلام التي صورت على الأراضي المغربية منذ الثلاثينيات وحتى الآن ومنها كلاسيكيات شهيرة مثل «بارود»1933، «سعدية» 1954.

لعل من الاستثناءات القليلة التي تعاملت مع تلك العلاقات بكثير من التعاطف الفيلم الإسباني «العودة إلى حنسلة» 2008 الذي تم تصويره ما بين إسبانيا وطنجة، وأخرجته وشاركت في كتابة السيناريوله « تشوس جوتريث»، اعتماداً على وقائع حقيقية حدثت على الشواطئ الجنوبية لإسبانيا، عندما عثر على جثث 11 شاباً مغربياً كانوا يسعون إلى الهجرة غير الشرعية إلى الأراضي الإسبانية، كان من بينهم كما تروي أحداث الفيلم شقيق الفتاة «ليلى» العاملة المهاجرة في إسبانيا، والتي أصبح عليها حتى تعيد جثمانه إلى أرض الوطن بسيارة متعهد الجنازات الإسباني مارتن.

عائلة الفتاة - كما يقدمها الفيلم - يحكمها اقتناع بأن الهجرة غير الشرعية إلى أوربا بحثاً عن العيش قدر مكتوب على أولادهم في ظل الفقر الذي يحاصرهم، وأملهم في الحصول على مصدر ولج يساعدهم على استمرار الحياة، وعندما يصطدمون بخبر غرق ابنهم، نراهم بالرغم من مصيبتهم قلّما يرفضون دفع ما يرونه من التزامات عليهم، يتشاركون مع أبناء قريتهم في جمع أجر متعهد الجنازات الإسباني, ولا يرفضون دفع المبالغ المتبقية لصاحب المركب الذي نقل ابنهم إلى الشواطئ الإسبانية، فالرجل يكتسب رزقه من تلك الرحلات التي من الممكن تنجح أوتفشل، وعليهم تقبل ذلك بتسامح ورحابة صدر، إنهم أنماط بشرية تدعوللإعجاب والتعاطف، فالتكافل في وقت الشدة سلاحهم، لا تحكمهم أنانية أوعدم تفهم لظروف الغير، الأمر الذي يدفع الإسباني «مارتن» إلى هجرة عكسية تبعد به عن أجواء الأنانية والجشع التي حكمت علاقته بابنته وزوجته السابقة في وطنه إسبانيا.وتتملكه الرغبة في الانتماء إلى عالم «ليلى» التي عايش صلابتها وعزة نفسها ورجاحة عقلها في أقسى لحظات يمكن حتى تمر بها امراة، وتسرّب حبه إليها دون حتى يشعر للحظة أنها تبتذل نفسها أوتستغل ظروفها.

الواقع الذي تصوّره مخرجة «العودة إلى حنسله» لا يختلف في شيء عن واقع الحياة كما يقدم في فيلم مثل «بابل», الاختلاف في النوايا ومدى الرغبة في تصيّد السلبيات، فعندما يرى الإسبانى مارتن بالمصادفة الجزء الأعلى من جسد ليلى وهي تستحم وراء ساتر متواضع، نستشعر معه أننا أمام فتاة تجاهلت أنوثتها وقررت التعامل مع الواقع بخشونة وصلابة من أجل حتى توفر لعائلتها حياة أفضل، ويأتي المشهد ليرسخ الأحاسيس العاطفية تجاهها سواء من مارتن أوالمتفرج ، يختلف الأمر عندما يقدم المخرج المكسيكي اليخاندروجونزاليز مشهداً شبيهاً في فيلم «بابل» لفتاة مراهقة يتلصص عليها شقيقها الأصغر الذي سيلهوبعد ذلك مع خيالاته الجنسية ثم ببندقية فيصيب السائحة الأمريكية، هنا يشعرنا المخرج أننا أمام بيئة فرضت على أفرادها سلوكيات غير سوية، وعلينا حتى نتسقط منها المزيد.

البحث عن هوية

إن القيم التي مثّلها الكثير من الإنتاج السينمائي المصور كلياً أوجزئياً على الأراضي المغربية أيقظ في نفوس الكثير منا شبح أكثر الأفلام عنصرية في تاريخ السينما الاستعمارية الفرنسية والإنجليزية ، وبصرف النظر عن شهرة تلك الأفلام وصانعيها وما يمكن حتى تحققه للمغرب، فإنها في نظر الكثيرين أصبحت وسيلة لترسيخ المفاهيم السلبية عن العالم العربي من مغربه إلى مشرقه، بشكل يدعووبإلحاح إلى أهمية إعادة النظر في التجربة برمتها وإعادة تقييمها من أجل البدء في ترشيدها والبحث لها عن هوية, انطلاقاً من محادثة الحضارات والثقافات الذي يلحّ عليه البعض في معظم الفعاليات الثقافية والفنية المغربية الأخرى، والتي هي بالتأكيد أقل تأثيراً وفعالية من السينما.

أفلام صورت في ورززات

• 1897: الفارس المغربي (Louis Lumière)
• 1930: موروكو (Josef von Sternberg), نجمة الفيلم (Marlene Dietrich)
• 1949: Othello (Orson Welles)
• 1953: Flight to Tangier (Charles Marquis Warren)
• 1955: The Man Who Knew Too Much, بطولة (James Stewart)
• 1962: لورنس العرب, بطولة Peter O'Toole, عمر شريف
• 1970: Patton (film), من إخراج Franklin Schaffner
• 1975: The Man Who Would Be King, من إخراج John Huston
• 1981: Rollover, من إخراج Alan Pakula, بطولة Jane Fonda
• 1985: لؤلؤة النيل من إخراج Lewis Teague, بطولة Michael Douglas
• 1988: The Last Temptation of Christ, من إخراج Martin Scorsese, بطولة Willem Dafoe
• 1994: Highlander III: The Sorcerer من إخراج Andrew Morahan, بطولة Christopher Lambert
• 1997: Kundun من إخراج Martin Scorsese
• 1998: Hideous Kinky (Marrakech Express)
• 1999: The Mummy من إخراج Stephen Sommers, بطولة Brendan Fraser
• 2000: غلادياطور, إخراج Ridley Scott, بطولة Russell Crowe
• 2001: عودة المومياء من إخراج Stephen Sommers, بطولة Brendan Fraser
• 2001: Spy Game, من إخراج Tony Scott, بطولة Robert Redford) وBrad Pitt
• 2001: Black Hawk Down, من إخراج Ridley Scott
• 2002: مباشر من بغداد, من إخراج Mick Jackson, بطولة Michael Keaton
• 2002: Astérix et Obélix: Mission Cléopâtre (فرنسا) من إخراج ألان شابا, بطولة Gerard Depardieu وجمال الدبوز
• 2004: Hidalgo من إخراج Joe Johnston); Alexander من إخراج Oliver Stone
• 2005: مملكة الجنة من إخراج Ridley Scott

أفلام أخرى

• 'علي بابا والأربعون لصا,بطولة Fernandel
• فيلم كليوباترا

معالم خارج ورزازات

رسم الخرائط

معرض الصور

• Kasbah Taouirt, Ouarzazate, Innenhof

• A street in Ouarzazate

• Kasbah Ait Benhaddou

• Kasbah Aksar

• Oasis du Fint

• Oasis du Fint

• Kasbah Taourirt

• Ouarzazate old town

• Decorations in Atlas Studios

انظر أيضاً

• قائمة أفلام صورت في المغرب

المصادر

• مجلة العربي الكويتية

وصلات خارجية

مشاع الفهم فيه ميديا متعلقة بموضوع Ouarzazate.

• [http://www.ouarzazate.webs.com/ ouarzazate website, news travel,visits and more
• ouarzazate website, news music,chat and more
• Movies shot in Ouarzazate at IMDb
• Photos Atlas Studios Ouarzazate at Pasaporteblog.com
  Español: نطقب:Description/i18n
• ouarzazate

Coordinates:

55°30' شمالا 6°55' غربا