التجنّب هوعمل الرفض الاجتماعي أوالمسافة العاطفية. في السياق الديني، يعتبر التجنّب قراراً رسمياً عن طريق طائفة أومجموعة لوقف التفاعل مع فرد أومجموعة، ويتّبع مجموعة معينة من القواعد. يختلف عن الحرمان الكنسي ولكن من الممكن يرتبط به.

يحدث الرفض الاجتماعي عندما يتجنب إنسان أومجموعة الارتباط عن قصد، ويمنع الاقتراب عادةً من الشخص أوالمجموعة. يمكن حتىقد يكون هذا قراراً رسمياً من قِبل مجموعة ما، أوإجراء جماعيًا أقل رسمية ينتشر إلى جميع أعضاء المجموعة كشكل من أشكال التضامن. وهي عقوبة ضد الجماعات، وغالباً ما ترتبط بالجماعات الدينية وغيرها من المنظمات والمجتمعات المتماسكة جيدًا. تضم أهداف التجنّب الأشخاص الذين صُنفوا على أنهم مرتّدون أومُخبرون أومنشقّون أومفسدوالإضرابات أوأي إنسان تعتبره المجموعة تهديداً أومصدراً للصراع. تأسس الرفض الاجتماعي ليسبب أضرارًا نفسية وصُنّف على أنه تعذيب أوعقاب. الرفض العقلي هوإجراء فردي أكثر، إذ يتجاهل الشخص لا شعورياً أوعن عمد فكرة أومجموعة من المعلومات المتعلقة بوجهة نظر معينة. تتكون بعض المجموعات من أشخاص يتجنبون نفس الأفكار.

الرفض الاجتماعي كان ولا يزال عقاباً تستخدمه الكثير من النظم القانونية العهدية. تضم هذه العقوبات نبذ أثينا القديمة والـ كاسبيكينغ التي لا تزال تستخدم في مجتمع بالي.

نظرة عامة

يمكن تقسيم التجنّب إلى سلوكيات وممارسات تسعى إلى إنجاز أي من الهدفين الأساسيين أوكليهما:

1. لتعديل سلوك العضو. يسعى هذا النهج إلى التأثير أوالتشجيع أوالإجبار على طاعة السلوكيات المعيارية من الأعضاء، وربما يسعى إلى ثني أوتقديم عقبات أوإجبار على اجتناب سلوكيات معينة. من الممكن يتضمن التجنّب الانفصال عن العضومن قبل أعضاء آخرين في المجتمع ممن هم في مكانة جيدة. وربما يضم المزيد من السلوكيات النفسية العدوانية (الموصوفة أدناه). قد يُنظر إلى هذا النهج على أنه تسليمي أوعقابي (أوكليهما) من جانب عضوية المجموعة أوالقيادة، وقد يُقصد به أيضاً حتىقد يكون رانادىً.
2. لإزالة أوالحد من تأثير عضو(أوعضوسابق)على أعضاء آخرين في المجتمع. من الممكن يسعى هذا النهج إلى عزل أوتشويه السمعة أوبطريقة أخرى عدم تمكين هذا العضو، غالباً في سياق الإجراءات أوالمناصب المدعومة من قبل ذلك العضو. قد يُنظر إلى هذا النهج على أنه يحد من الأضرار التي تلحق بالمجتمع أوقيادته، بالنسبة للمجموعات ذات معايير العضوية المحددة، خاصة المبنية على السلوكيات الرئيسية أوالتعاليم الأيديولوجية. وغالباً ما يقترن هذا مع بعض أشكال الحرمان الكنسي.

ربما تسعى بعض الممارسات إلى

• نقل عضومعين من التأثير الخارجي العام لتوفير حماية نفسية أوعقائدية ضد السلوك أوالآراء الخارجية. يمكن حتى تختلف الأهمية من بتر العلاقات إلى مخاصمة المجموعة وصولاً إلى بتر الاتصال الجنسي مع غير المنتسبين إلى المجموعة.

عادةً يوافق على التجنب (في بعض الأحيان مع الأسف) من قبل المجموعة المشاركة في التجنّب، وعادةً يُرفض بشدة من قبل هدف التجنب، ما يؤدي إلى استقطاب وجهات النظر. يستجيب هؤلاء الخاضعون لهذه الممارسة بشكل مختلف، ويعتمد ذلك عادة على ظروف الحدث وطبيعة الممارسات المطبقة. أضرّت الأشكال المتطرفة من التجنّب بالصحة النفسية والعلائقية لبعض الأفراد. تطورت الاستجابات لهذه الممارسة، معظمها حول مناصرة مناهضة التجنّب، هؤلاء المناصرون يسلطون الضوء على الآثار الضارة للعديد من هذه السلوكيات، ويسعون إلى الحد من هذه الممارسة من خلال الضغط أوالقانون. تعمل مثل هذه المجموعات غالباً على مؤسسات أومنظمات داعمة لمساعدة ضحايا التجنّب للتعافي من الآثار الضارة، وفي بعض الأحيان لمهاجمة المنظمات التي تمارس التجنّب، كجزء من مناصرتهم. في الكثير من المجتمعات المدنية، تُمارس أنواع التجنّب بحكم الواقع أوبحكم القانون، لإجبار أوتجنب السلوكيات أوالجمعيات التي تعتبر غير صحية. يمكن حتى يضم هذا:

• أوامر تقييدية أوروابط سلام (لتجنب العلاقات المسيئة).
• أوامر المحكمة بالانفصال (لتجنب جمعية إجرامية أوإغراء).
• إرشادات طبية أونفسية لتجنب الربط (لتجنب العلاقات الخطرة، على سبيل المثال يرشد مدمني الكحوليات لتفادي الصداقة مع مدمني الكحول الذين لا يتعافون، أوتعطى تعليمات طبية للربوللحفاظ على بيئة خالية من التدخين).
• استخدام عمليات التحقق من الخلفية لتجنب توظيف الأشخاص الذين لديهم سجلات إجرامية (لتجنب الارتباط بالمجرمين، حتى عندما لاقد يكون للجرائم أي علاقة بوصف الوظيفة).

التجنب بطريقة سرية

التجنب بطريقة سرية هوممارسة يُحظر فيها إنسان أوعمل بصمت. عندما يُحظر أي إنسان بصمت، فإن المجموعة التي حُظر منها لا تتفاعل معه. يمكن القيام بذلك عن طريق توزيع قائمة سوداء سراً للإعلان عن آثام الشخص.

يمكن حتى يحدث ذلك بشكل غير رسمي عندما يستنتج جميع الأشخاص في مجموعة أوقائمة بريد إلكتروني أنهم لا يريدون التفاعل مع إنسان ما. عندما يُحظر إجراء ما بصمت، تتجاهل طلبات هذا الإجراء أوتُرفض بتفسيرات مزيفة.

الآثار

يستخدم مصطلح التجنّب غالباً كمصطلح تحقير لوصف أي تفكك مفروض تنظيمياً، واكتساب دلالة من سوء المعاملة والعدوان العلائقي. ويرجع ذلك إلى الأضرار الشديدة في بعض الأحيان العائدة إلى اضطراب العلاقات الطبيعية بين الأفراد، مثل الصداقات والعلاقات الأسرية. من المؤكد حتى اضطراب العلاقات القائمة يسبب الألم، وهوعلى الأقل نتيجة غير مقصودة للممارسات الموصوفة هنا، على الرغم من أنه من الممكنقد يكون أيضاً في كثير من الحالات نتيجة مقصودة إجبارية. يمكن حتىقد يكون لهذا الألم تأثيرات نفسية عامة ثانوية على تقدير الذات والثقة بالنفس والثقة والجدارة بالثقة، ويمكن حتى يتلف الوظيفة النفسية، كما هوالحال مع أنواع الصدمات الأخرى، خاصة عندماقد يكون الشخص مظلوماً.

يشتمل التجنّب غالباً على عار ضمني أوصريح للعضوالذي ارتكب أفعالاً تراها المجموعة أوقيادتها خاطئة. من الممكن لاقد يكون هذا العار ضاراً نفسياً إذا كانت العضوية طوعية وقواعد السلوك واضحة قبل انضمام الشخص. ومع ذلك، إذا كانت القواعد تعسفية أوعضوية المجموعة ضرورية للأمن الشخصي أوالسلامة أوالصحة أوتطبيق القواعد متناقض، يمكن لهذا العار حتىقد يكون مدمراً للغاية. يمكن لذلك حتىقد يكون ضاراً بشكل خاص إذا هوجمت المفاهيم أوتمت السيطرة عليها، أوطُبِقت بعض أدوات الضغط النفسي. هذا التشهير المبالغ فيه يعتبر تعذيبًا نفسيًا ويمكن حتى يسبب ندوبًا دائمة.

يرتبط التأثير الضار الرئيسي لبعض الممارسات المتعلقة بالتجنّب بتأثيرها على العلاقات وخاصة العلاقات الأسرية. في أقصى درجاتها، قد تدمر الممارسات الزواج وتحطم العائلات وتفصل الأطفال وأولياء أمورهم. يمكن حتىقد يكون تأثير التجنّب درامياً للغاية أوحتى مدمراً على المتجنبين، إذ يمكن حتى يؤذي أويدمر أقرب الروابط العائلية والزوجية والاجتماعية والعاطفية والاقتصادية.

يحتوي التجنّب على مظاهر تُعهد بالعدوان العلائقي (البديل) في الأدب النفسي. عندما يستخدم من قبل أعضاء الكنيسة وأحد الوالدين (الزوج- الزوجة) ضد أحد الوالدين المحروم كنسياً (من العشاء الرباني) فإنه يحتوي على عناصر ما يسميه فهماء النفس النفور من الآباء. قد يتسبب التجنب المبالغ فيه في صدمات للمتجنبين (ولمن يعيلهم رب الأسرة) على غرار ما دُرِس في فهم نفس التعذيب.

أيضاً، يُعد التجنب آلية في هجران العائلة. عندما يعزل طفل بالغ أونسيب أوأحد الوالدين جسدياً و/ أوعاطفياً نفسه عن الأسرة دون مبرر مناسب، فإن العمل يسبب صدمات للعائلة.

المراجع