إن أمور وجود العشائر الأردنية وقابلاتها الجغرافية ومناطقها قد استقرت في مطلع العصر العثماني كتحصيل حاصل للراحة بعد طول المعاناة والجهاد والحراك حيث كانت الكرك مركز التزويد بالقوى البشرية لسائر أنحاء الأردن، ولم تكن مركز طرد سكاني بل مركز تزويد لباقي أجزاء الوطن، وصارت جميع عشيرة مقيمة في منطقة محددة تسمى الديرة أوالقابلة، أوالمرابع، وبخاصة في نواحي الوسط والشمال. ولا بد من القول هنا أنه وبعد معركة حطين قام صلاح الدين الأيوبي بتوزيع العشائر الأردنية بموافقتها ورضاها، لتكون في خطوط اللقاءة على محورين محور الأردن شرقاً ومحور فلسطين غرباً، وكان ذلك بمحض اختيار الأردنيين وموافقتهم لحبهم للجهاد والدفاع عن الكيان الوطني الأردني رغم غياب الكيان السياسي في حينه. كان ذلك نيابة عن مرابطة قوات عسكرية أيوبية تتطلب القيادة والادامة والرواتب، أما هذه العشائر فهي تدافع عن وطنها الأردني على ضفتي النهر دونما لقاء، وذلك كان حال وامتداد الأراضي الأردنية.

هذه العشائر الأردنية التي تقيم في الاقليم الشمالي من المملكة الأردنية الهاشمية تقدر بأكثر من 270 عشيرة، مقسمه حسب النواحي:

عشائر منطقة عجلون(ناحية بني جهمة/إربد):

1- البصول والكوافحة: جد هاتين الحمولتين واحد من عشيرة الخزاعلة من قبيلة بني حسن. وتنتسب الخزاعلة إلى قبيلة خزاعة من بني سنبس من طيء(وقبيلة سنبس انضوت تحت لواء شمر بعد ضعف سنبس وهجرتها إلى العراق ) وهم من سلالة "علي بن دعيل بن علي" الذي ينتهي نسبه إلى "سليمان بن صرد الخزاعي" أحد أشراف الكوفة القدماء في العراق وهاجر قسم منهم إلى الأردن وأنضم إلى قبيلةبني حسن . وتقيم البصول والكوافحة في قرية البارحة.

2) بنوطعان : من حمايل قرية بيت راس .

3) بنوهاني : ينتسبون إلى قبيلة عنزة من وائل . هاجروا من الحجاز إلى الشام أولا والجد الذي ينحدرون منه هو"عبد الله باشا النمر" الحاكم الاداري للكرك ونابلس في زمن العثمانيين وينطق لأعقابه في سوريا (آل المهايني) و(آل الصواف). وقسم توجه إلى نابلس في فلسطين ويعهدون بها (بآل النمر) , والقسم الثالث توجه إلى الأردن سكن جزء في الشمال ينطق له (بنوهاني) وقسم توجه إلى الجنوب إلى الكرك ويعهدون بها (بآل الاغوات – اي ابناء الاغة).

4) البطاينة : تنسب هذه الناحية إليهم فينطق لها ناحية البطون. قدم جدهم عبد الله وهومن (الرحمة من العبية من البجايدة من المحمد من الطريف من السلقا من عنزة) من قرية عرما من أعمال جبل الدروز منذ 250 سنة تقريبا ونزل في قرية كفر يوبا. ولما تكاثر أعقابه نزح منهم فروع إلى قريتي البارحة وحكما. ولهم أقرباء في فلسطين ينطق لهم عائلة (ابوغوش) وفي البلقاء ينطق لهم السيوف من عشيرة أبوالغنم البدوية.

5) التلول : وأحدهم (التل) جائوا من الحجاز ونزل في عمّان وجعل مسكنه التل الذي عليه القلعة ولهذا أطلق على أعقابه أسم(التلول). وبعد ثلاث عقود نزحوا من عمّان إلى إربد وأستوطنوها وهم فرع من قبيلة الزيادنة جدهم الأمير ظاهر العمر الزيداني لهم ابناء عمومة في سحاب (الرقاد) وفي إربد(ابوقمر والشواقفه).

6) الجلانبه : من حمايل علعال, وهم فرع من الجلانبه في قرية عين جنا.

7) الحتاملة : هاجر جدهم من البلقاء إلى منطقة عجلون, وسكن في كفر يوبا, ثم رحل قسم منهم وإستوطنوا في إربد والحصن والرمثا.

8) الحجازات : وأحدهم حجازي, قدموا من الحجاز , نزلوا في عمان أولا ثم رحلوا الرمثا ثم أستوطنوا إربد.

9) الحمامرة : واحدهم (الحموري) اصلهم من آل الحموري في مدينة الخليل وهم من جذام من العرب القحطانية, هاجر منها ثلاثة إخوة هم مسعود الذي إستقر في جبع قضاء النابلس, وحسين مضى إلى السلط وذريته فيها الحمامرة وإنضموا إلى العواملة, وإستوطن عودة في بيت رأس وذريته فيها تدعى الحمامرة.

10) الخريسات :أصلهم من الحجاز, ينتسبون إلى قبيلة عنزة, وجدهم الأعلى المعروف اليهم مصلح , سكنوا في وادي خريسبعمّان, فتكنوا بالخريسات بعدما نزحوا إلى السلط وإربد وفي قرية تبنة بناحية الكورة بعروفون ببني بكر, وهم فرع من الخريسات .

11) الخلايلة : يقلون انهم ينتسبون الى تميم الداري ويؤيدون ذلك بحجة رسمية مسجلة في محكمة القدس الشرعية ومؤرخة فيعشرة رجب سنة 1340. اتى جدهم "محمد" من الخليل وسرح من جيش ابراهيم باشا المصري وسكن في قرية المزار وبعد ان اقام فيها رحل الى قرية المغير. ويقلون ان آل التميمي في نابلس والخليل من اقاربهم.

12) الدلاقمة : وأحدهم "دلقموني " أصلهم من الحجاز هاجروا إلى مصر وكانوا ثلاثة اخوة, "دلقمون "جد عشيرة دلاقمة ونزح إلى عمان فإربد والرمثا والنعيمة, "وتهتمون " جد( آل التهتموني) ونزح إلى بيسان من قضاء طوباس في فلسطين," وبحر" جد (البحارات ), وأستقر في الطفيلة, ولآل الدلقموني أقارب في بصرى اسكي شام من قضاء درعا في سوريا, وهم من ذرية حنون أبن اراهيم دلقمون.

13) الذينات : فرع من ذينات قبيلة بني حميدة بالقاء(وهي من جذام من القحطانية ), هجر جدهم مشيمش أبوذينة عشيرته وسكن أولا في قرية كفر خل ثم رحل إلى الحصن. أما أعقابه فقد استوطنوا قرية جمحه .

14) الردايدة : من الدهامشة من العمارات من عنزة. هاجر جدهم رداد الدهمشي من "عقلة الصقور " بالقرب من حائل في نجد على أثر نزاع مع اقاربه. وإتجه إلى منطقة الطفيلة في جنوب الاردن. ثم هجرها إلى قرية صخرة في منطقة عجلون, وأستقرت ذريته في كفر يوبا بإربد , ما عداأحدهم يدعى "سليمان" الذي نزح إلى فلسطين .

15) الرفايعة : يدعون أنهم من سلالة (الحسين بن علي ) وأنهم خرجوا من معرة النعمان بسوريا. ويقطن الرفاعية اليوم في قرية علعال ولهم أقارب في [[[أم الولد]]بالبلقاء يدعون بالرفايعة أيضا.

16) الرواشين : ينتسبون إلى أحد جنود إبراهيم باشا الذي قدم إلى منطقة علعال مع الحملة المصرية, يدعى "رواش ".

17) الشخاترة : فرع من عشيرة الشخاترة بالبلقاء وهم من فروع قبيلة بلي بالاردن. هجر جدهم "قاسم", عشيرته وخرج إلى حوران وتوفي في قرية جمحة ومنها خرج أعقابه إلى قرية تقبل وأستوطنوها.

18) الشرايرة : ينتسبون إلى قبيلةبلي, ينطق حتى جدهم "شرار" وأخوه "محمد " خرجا من الحجاز ونزلا في الغور. ثم نزح شرار إلى قريةبيت يافا وبعد حين خرج أعقابه الشرايرةإلى كفر السمك ومنها إلى أربد. أما محمد فقد ظل نازلا في الغور ويدعى أعقابه (البلاونة ).

19) الشرع : الجد المؤسس لعشيرة الشرع هو" سلامة" إنتقل برفقة شقيق له وإبن لشقيقه من الطائف بالحجاز(والرويات تذكر بأن سلامة ينتسب الى قبيلة حرب الحجازية ) إلى مصر قبل نحوأربعمئة عام وأقاموا في محافظة الشرقية حيث بقي الشقيق عبد السلام وتشكلت من أإعقابه عائلة تعهد عائلة "الأزهري" أما الجد المؤسس سلامة وإبن شقيقه عبد السلام فقد أرتحلوا إلى مجدل عسقلان في جنوبي فلسطين وتشكلت من أعقابهما عائلتان تعهدان بإسم عائلة "التنير" وعائلة (الحلاق). ثم إنتقل سلامة إلى قرية بديا من قضاء جماعين القريبة من نابلس لتشكل عائلة(سلامة ). إنتقل قسم من أعقاب سلامة إلى شمال الأردن تحديدا إلى قرية حواره وينتسبون كتالي (الشيخ محمد صالح بن احمد بن موسى بن سلامة بن موسى بن سلامة) فقد تفهم الشيخ محمد الصالح فهم الشرع في الأزهر الشريف (ومن هنا أخذت العشيرة الاسم), ثم تفهم الحقوق في حاضرة الدولة العثمانية إسطنبول.

20) الشطناوية : فرع من العوران من الحميدات في الطفيلة, وينزل منهم فرع في قرية كوكب الهوا. والعوران أصلا من قبيلة الشرارات من بني *** وإنضموا إلى الحميدات .

21) الشوحة : الجد المؤسس لهذه العشيرة إسمه "حسين المحمد" من قبيلة شمر. سكنوا في كفر خل , ثم إرتحلوا إلى بيت رأس, ومنهم واصل سفره حتى حط في قرية أغرس بحوران في سوريا.

22) الطبيشات :أصلهم من عشيرة البطوش (إحدى بطون قيس وعيلان بدليل نخوتهم "قيس") من قرية الطيبة بجوار الكرك. هاجر أجدادهم علي وقاسم وأحمد قبل 200 سنة تقريبا على أثر نزاع بينهم وبين أقاربهم ونزلوا في السلط ثم رحلوا إلى إربد ومنها إلى كفر جايز. ثم رجعوا إلى إربد وإستقروا في قرية البارحة .

23) العبابنة : هاجر من الحجاز إلى الكرك إنسان ينطق له "عون ". خرج من عون "العبابنة" , الذين يعودون بأصلهم إلى عشيرة المشاعلة الحجازية, وعشيرة المشاعلة هي فخذ من القوفة من بطن بني مالك من قبيلة جهينة. وعلى أثر نزاع عشائري مع بعض من عشائر الكرك أضطر أعقاب العبابنة من الهجرة إلى شمال الأردن.

24) عبندات : وأحدهم عبندة وهم أصلا من قرية تين من قضاء الناصرة في فلسطين .

25) العطاطرة : ينسبون الى قوم رابعة, وهم فرع من آل ****(وهم فرع من عشيرة العواملة بالسلط) قدموا من قرية عطارة في طولكرم. واجداد هذه عشيرة سبب نزوحهم الى الاردن كانوا هاربيين من التجنيد الاجباري في الجيش العثماني.

26) العواقلة : تنتسب هذه العشيرة الى جد اسمه "صبح" وهواصلا من عشيرة الكراشين في معان. قدموا الى عزريت في منطقة الكفارات واثر نزاع بينهم وبين العبابنة رحل قسم منهم الى الرمثا وقسم الى الى تقبل ثم ما لبثوا حتى تنازعوا مع الشخاترة فارتحلوا الى الرمثا والروشيد عند اقاربهم آل الخطيب وابنيان في عزريت.

27) الغرايبة : يقلون انهم من مدينة نابلس في فلسطين وفي رواية اخرى ينطق ان جدهم اسمه "غريب" وهومن عرب الحسن من قبيلة الزبيد من القحطانية, ويتالفون من الكناعنة في قرية(كفر جابر) والعودات في قرية(حاتم) والقبلان والصياحين في قرية(المغير) والرشيدات في اربد والقصاصين في اربد والمغير. ويضاف اليهم الجمالين والكراسنة(في حوارة).

28) القواسمة :اصلهم من قرية عرمان من اعمال جبل الدروز.

) المزارية : فرع من عشيرة الرشمان ويقطنون في قرية علعال. 29

30) النعسان الحوطمة : جدهم اسمه نعسان بن رداد الدهمشي, وهم ابناء عم لعشيرة الردايدة.

31) النمارنة : اصلهم من قرية نمرين من اعمال طبريا في فلسطين. يسكنون من قرية علعال.

32) الجرادات : تُعد هذه العشيرة احدى عشائر قبيلة العمروالكركية, وأحدهم يدعى "جرادي".

عشائر منطقة بني عبيد (الحصن)

1) الازارعة : من العشائر المسيحية, وهم فرع من عشيرة العزيزات بمادبا, نزحوا اولا الى قرية اغرس من اعمال حوران ولكثرة تعديات الدروز اضطر قسم منهم للهجرة والسكن بقرية الحصن(واهل الحصن لقبوهم بآل الازارعة نسبة للبلدة التي جائوا منها) من قضاء اربد.

2) البدور : عشيرة تنتسب الى قيس عيلان , وهم اصلا من الحجاز هاجروا الى شرقي الاردن ولاسيما اقاموا في قرية صمد. يقلون ان جدهم اخ "للبدارين" بالطفيلة, واخ للبدور مع بني خالد.

3) الجراح والشرمان : ينتسب الجرارحة والشرمان الى المجاهد الكبير (ابي عبيدة عامر بن الجراح) ولديهم حجة نسب عليها تصاديق عديدة مؤرخة في سنة 1145, و1165, و1254, و1259, و1272 ه. كان احد اجدادهم "محمد بن عبد الهادي الجراح" يقطن بجوار ضريح جده ابي عبيدة بالغور , ولما كثر تعدي البدوعليه هاجر الى قرية المزار, ويعد المؤسس الحقيقي لهذه القرية وهومدفون فيها. ويجتمع ال****حة والشرمان في عبد الغني يحيى بن ابراهي الجراحي.

4) الحناحنة : من العشائر المسيحية, كانوا يعهدون بالجبارات سابقا, ومساكنهم في قرية صمد ولهم اقارب في شطنا واغرس.

5) الخصاونة : تنتسب هذه العشيرة الى (محمد ابي الفيض من اعقاب جعفر الصادق من سلالة الحسين بن علي بن ابي طالب). قدموا من الحجاز وسكنوا اولا في الكرك ثم رحلوا الى دير غسان بفلسطين وبعد زمن عاد قسم منهم الى قرية كثربه بجوار الكرك وسموا بالغساونة نسبة الى دير غسان وبتوالي الايام حرفت الغساونة الى الخصاونة وهواسمهم الذي يعهدون به اليوم ويسكنون في قرية ايدون والنعيمة. ويتفرع من هذه العشيرة الفرق التالية:

الموسى, العيسى, الناصر, النواصر, الحمود, آل هنداوي.

خرج منهم فرع الى قرية بيت جبرين بفلسطين ينطق لهم فيها اليوم "آل العزه" , وهنالك قسم من (آل العزه) مضى الى العراق ينطق لهم فيها عشيرة "العزاوي".

6) الدحابرة والقنادحة : من حمايل قرية شطنا المسيحية, تفرعوا من حمولة العبابسة في قرية الحصن.

7) الدويرية : ينتسبون الى قبيلة شمر من بطن عبده وجدهم الذي انحدروا منه اسمه( حمد الدويري). يقلون ان اجدادهم خرجوا من اليمن الى نجد ونزلوا في منطقة حائل في مكان يدعى ((الدويرة)), ومنها جائت التسمية, ثم رحلوا عنها واتجه الى بلاد الشام تحديدا الى فلسطين وتنقلوا في عدة اماكن ومن ثم اتجه الى الاردن تحديدا الى الشمال ونزلوا في قرية حوارة. ويذكر الدويرية بان جدهم حمد لديه اخ ينطق له( حسن الدويري) وحسن هذا هوجد آل(الحساسنة والعصاة وابوسرحان والربابيعة) الذين يسكنون قرية "العبيدية" في فلسطين. بالاضافة يقلون ان (آل جبر في قرية عرابة) من اقاربهم. ويذكرون ان الدويرية في سوريا يمتون لهم بصلة قربى ويذكرون ايضا ان جد الدويري, مضى الى القنيطرة واستقر بالشام, وانهم يلقبون هناك بآل(الضيغم)

8) الدلالعة : من حمايل المسيحيين. هاجروا اليها من درعا واقرباؤهم اليوم فيها يدعون بالدلالعة ايضا.

9) الدلاوه : من قرية صمد , وهم فرع من عشيرة الحيارات(وهم من عرب الفضل من طيء) القاطنة في السلط.

10) الديرة : اصلهم من دير الشعار بالعراق, مساكنهم في قرية المزار الشمالي.

11) الديوك : اصلهم من قرية الطيبة في منطقة رام الله, ومساكنهم في الحصن.

12) الرجوب : اصلهم من قرية كفر خل, هجروها الى النعيمة, ثم رحلوا الى الصريح, ويقلون ان (آل الرجبي) في مدينة الخليل والرجوب في قرية دورا من قضاء الخليل من اقاربهم. وهم ينتسبون الى "شمس الدين بن رجب من السبط الرفاعي".

13) الرياحين : من بقايا الصايبيين, هجروا اريحا وسكنوا في الحصن, ولهم اقارب بالكرك والسماكية, يدعون (الحجازين والعكشة), وفي مدينة الناصرة ويدعون آل شرش, وينطق ايضا ان لهم اقارب في مصر من ذرية احدهم ويدعى "خليل" الملقب (بالمعنتر).

14) الزغيبات : من حمايل قرية المزار, اصلهم من بغداد. ولهم اقارب في دير السعنة ينطق لهم الزغيبات ايضا.

15) الزقايبة : اصلهم من الخليل, هاجروا منها فسكن قسم منهم في خربة بركش شرقي عنجرة, ثم رحل قسم اخر الى الحصن والمزار الشمالي وايدون, ويقلون ان جدهم اخ لجد عشيرة الحياصات في السلط.

16) السواقد : اصلهم من عجلون, ومضى قسم منهم الى فلسطين, فسكن الجزء الاول في برقين ورام الله وذريتهم فيها يعهدون بآل حشمة, وسكن الجزء الثاني في الرينة وذريتهم فيها يعهدون بآل السكران, والجزء الثالث بالناصرة وذريتهم فيها تعهد بآل جبور. اما الذين سكنوا شطنا فذريتهم فيها آل سواقد.

17) السويدان : من العشائر المسيحية, اصلهم كم اغرس بحوران, نزلوا في قرية السويدية القريبة من عنجرة ثم رحلوا عنها بعد ان هاجمهم اهل عنجرة وكفرنجة وخربة الوهادنة, فمنهم من رحل الى لبنان وسكن قرية الجديدة ومرجعيون وجبل الدروز, ومنهم من مضى الى فلسطين ومنهم من مضى الى الحصن, ومن عصبتهم (آل البواب وآل الصويلح).

18) الشامية : يقطنون قرية المزار. واصلهم من قرية صنمين من اعمال حوران.

19) الشواقبة : يقطنون في قرية كتم, يعهد عنهم انهم قدموا من طيبة ابن علوان.

20) الشوامنة : من حمايل قرية النعيمة, واصلهم من قرية صخرة.

21) الشياب والعثامنة :اصل هاتين العشيرتين من سدير بنجد(تحديدا من تمير) وجدهما واحد سكن اولا في الخليل ومنها نزح اعقابه الى قرية الصريح حيث هم فيها الآن. اما عن نسبهم فيقول ثامر كاظم زيدان التميمي في كتابه "بنوتميم في الاردن", يرجح انهم من قبيلة بني تميم , يعتمد بقوله اولا على البلدة التي هاجروا منها وهي سدير وهي من ديار بني تميم منذ قديم الزمان الى يومنا هذا. ثانيا هناك فروع من بني تميم في سدير تحمل نفس اسماء هذه العائلة وهي العثامنة.

22) الطشامنة : من العشائر الحصن المسيحية, جدهم يدعى (طشمان), خرج من جبل عجلون واستوطن قرية عولم في قضاء" بيسان" في فلسطين ومنها نزح اعقابه الى قرية الطيبة من قضاء الكرك ثم تفرقوا في الحصن وكفر آبيل وصمد.

23) الطلافحة : واحدهم"طلفاح" واصلهم من الحجاز, وجدهم الذي قدم الى بلاد الاردن اسمه عيسى.

24) العبابسة : واحدهم (عباسي), من العشائر المسيحية واصلهم من حي العباسية بدمشق.

25) العمامرة : واحدهم (عماري), من عشائر الاردن المسيحية. اصلهم من (آل الخازن) مشايخ كسروان في لبنان. وآل الخازن من العائلات العريقة التي ترجع بنسبها الى عرب الغساسنة.

26) العميشات : من عشائر الاردن المسيحية, جدهم الاول (ابراهيم بن عميش الغساني) من العرب الغساسنة, ويؤيدون نسبهم هذا بختم يرجع تاريخه الى 300 عاما عليه اسم جدهم (ابراهيم بن عميش الغساني). ويذكرون ان جد ابراهم بن عميش هو"مرعي الغساني". وابناء ابراهيم بن عميش هم (عميش جد عشيرة العميشات, بطرس جد عشيرة البطارسة, ورباح جد عشيرة الرباحات). ويقلون ان عشيرة"السهاونة" التي تقيم في الفحيص تنتسب الى العميشات. واليوم العميشات يقمون في الحصن.

27) العوازرة : واحدهم "عازر", من عشائر الاردن المسيحية. يسكنون في منطقة الحصن. لهم اقارب في (علان) بالقرب من مدينة السلط ينطق لهم "آل الصباغ". ولديهم اقارب في فلسطين في مدينة الناصرة ينطق لهم "آل المبيض" ومن فروع هذه الحمولة (آل الشحتوت, المطر, البواردي, ابودرويش, السكران).

28) الواشرة : من سكان منطقة المزار, وهم من احلاف آل الخصاونة.

29) العواوده : يقطنون في قرية كتم, اصلهم من بيت لحم في فلسطين.

30) الغنمات(غنما) : من عشائر الاردن المسيحية, اصلهم من الكرك, ثم هاجروا لاثر نزاع بينهم وبين امير الكرك آن ذاك (ابن قيصومة). واليوم يسكنون في منطقة الحصن.

31) الفانك : من عشائر الاردن المسيحية, اصلهم من "عولم" وهي قرية تقع الى جنوب الغربي من بحيرة طبريا في فلسطين, وعلى اثر نزع نزحوا الى الاردن واسقروا في الكرك ثم نزحوا الى الحصن وهوموطنهم اليوم. ينطق ان جدهم كان يقاتل البدوبشده, في احدى غزاواة البدولمنطقة عولم, وكان شعره طويل ومجدل, غدره احد الغزاة من الخلف ونطق "افنكت يابوالجدايل وبعدك حي", من هذه العبارة اطلق عليهم الفانك.

32) المريانيين : واحدهم (المريان), اصلهم من اراضي الرياشة باراضي بني حسن, تنقلوا في عدة مناطق , لكن اخيرا استقر بهم المطاف في قرية النعيمة.

33) المسادين : واحدهم (مساد), فرع من عشيرة العمرية التي تنتسب الى سيدنا عمر بن الخطاب. تنقسم هذه العشيرة بني احمد وبني عبد الرحمن, ولهم اقارب في جنين, والخليل, والرملة, وكفر دان, وصندلة, وفقوعة, وعرانة بفلسطين يدعون بالمساد ايضا. وهناك قسم منهم في دمشق بسوريا ومساكنهم في حبكا.

34) المساعدة : اصلهم من ياقوق بجوار صفد, ومساكنهم في قرية كتم.

35) المسالمة : يسكنون في قرية المزار.

36) المغايرة : اصلهم من فلسطين من قرية كفرة بجانب بيسان. ثم نزحوا عنها وسكنوا في النعيمة والحصن, ولهم اقارب في قرية ناطقة ينطق لهم المغايرة.

37) النصيرات : تنتسب هذه العشيرة الى عرب الرولة من عنزة. جلوا من تيماء بسبب حادث اغتال فحل جدهم (نصير بن توبه) في الحصن واقام شقيقاه( نصار وناصر) بين اقاربهم الرولة وخرج منهم عشيرة النصيرات احدى عشائر عرب الرولة.

38) النمورة : واحدهم (النمري), اصلهم من بصرى اسكي الشام في جنوب سوريا. اقاموا في منطقة عجلون وجدهم الاول اسمه نمر, ومن اقاربهم "الزعاتره" في يافا و(الخليفية والفريحات) بالناصرة, ومن فروعهم بالحصن "آل ابوالشعر" وينطق ان عشيرة (العيل) بالاغوار من اقاربهم, والعيل فرع من اعقاب "عبد الله القلزي" جد الخليفية, اعتنقوا الاسلام وعاشوا مع قبيلة (الغزاوية).

39) آل نويصر : من العشائر الميحية, اصلهم من صلخد في جبل الدروز, استوطنوا في الحصن ومن اقاربهم "آل ايوب" بالحصن, و"الكرادشة" في مادبا و"آل كردوش" بالناصرة, و"آل فلوح" في حوران. و"آل قاقيش" بالسلط.

40) الهامية : وينطق لهم ايضا (الهامي التميمي), وهم ينحدرون من آل حماد من بني العنبر بن عمروبن تميم, ولقد استوطنوا قرية هام في الشمال بعد نزوحهم من الخليل في فلسطين حوالي اواسط القرن الثامن عشر الميلادي.

41) الهنانده : يقلون ان اصلهم من منطقة الصدفة, وينتسبون الى قبيلة عنزة, ولهم اقارب في زحر والسلط ينطق لهم (الهزايمة اوآل ابوهزيم), ومساكنهم في خربتيسامتة وعفنة وايدون في منطقة عجلون.

42) الوقفية(الوقفي) : فرع من عبده من شمر, يقلون ان اصلهم قرية هود في جرش, ومساكنهم في النعيمة ويسكن قسم منهم في الحصن وكتم.

منطقة جبل عجلون(مدينة عجلون القرى حولها) :

1) البطوش : من حمايل قرية راسون, وهم فرع من عشيرة البطوش القاطنة في قرية الطيبة بجوار الكرك.

2) البعول : اقدم عشيرة تسكن قرية عنجرة.

3) البعيرات : يسكنون في قرية اوصره وهم الحمولة الوحيدة فيها , ولقد نزحوا اليها من خربة ام الجلود بجور عنجرة. اما عن نسبهم, فيعتقد انهم قريشوا النسب بدليل نخوتهم التي تثير فيهم الحمية وهي (بنوقريش), ولا يوجد بين ايديهم وثائق تايد هذا الزعم.

4) بنودبيسان : من سكان قرية عرجان.

5) بنوزيدان وبنوجريس : حمولتان مسيحيتان من حمايل قرية عنجرة, وهم من بقايا الغساسنة.

6) بنوسعيد : من حمايل قرية عرجان, وينتسبون الى قيس عيلان, ويقلون ان جدهم سعيد هواخ لجد حمولة بني سعيد في قرية دورا من قضاء الخليل.

7) بنوسمور : من العشائر المسيحية, اصلهم من راشيا بسوريا, ومنازلهم في عنجرة, ومن فروعهم من سكن في قرى جبل عجلون وكفرنجة وفارة وخربة الوهادنة.

8) بنوشقير : من اقدم سكان قرية خربة الواهدنة.

9) بنوعطا : من عشائر قرية فارة(الهاشمية) من قضاء عجلون.

10) بنوفواز : اصلهم من عشيرة الفواز من قبيلة السردية, ولقد هجر جدهم قبيلته قبل 250 سنة تقريبا واستوطن قرية عنجرة.

11) بنوالمقداد : من عشائر منطقة عرجان, وهم فرع من المقدادية القاطنين في قرية بيت ايدس بناحية الكورة.

12) البلاونة : وايضا ينطق لهم (الفقراء), وهم بطن من قبيلة بلي من قضاعة, وهم فرع من عشيرة البلاونة في منطقة عجلون, وينقسمون الى (السلامات, والقبلان, والفلاح, والحناطلة, والمخادمة, والعلاونة).

13) الحواورة : منازلهم في قرية باعون.

14) الخرابشة : اصلهم من منطقة الطفيلة من "الجوابرة" ونزحوا عنها للخلافات العشائرية, فمضى قسم منهم الى نابلس في فلسطين استوطنوا قرية عقربا وعراق المنشية ويدعون هناك (بالجوابرة). وقسم مضى الى السلط وينطق له الخرابشة, اما الثالث مضى الى قرية عين جنا وينطق لهم الخرابشة ايضا.

15) الخزيمات : من حمايل خربة الوهادنة.

16) الخشينية : من حمايل قرية عرجان.

17) الخطاطبة : اصل هذه العشيرة من الحجاز ويزعمون انهم من نسل الخليفة عمر بن الخطاب رضى الله عنه, وليس لديهم وثائق تثبت هذا الزعم, وهم من سكان خربة الوهادنة.

18) الربابعة : فرع من عشيرة الربابعة في الكورة, وهم من نسل (عبد القادر الكيلاني من اعقاب الحسن بن علي بن ابي طالب رضى الله عنه). وهم يسكنون في قرية فاره(الهاشمية).

19) الربضية : من عشائر الاردن المسيحية, وهم ينتسبون الى عرب الغساسنة. يسكنون في منطقة عجلون ويتفرع منهم عشيرة(عيسى), ولهم اقارب "بالرميمين", ورام الله في فلسطين ينطق لهم (آل العجلوني), واما عن اسمهم فهنالك رويتان, الاولى ينطق انهم اخذوا اسمهم من" قلعة الربض" في عجلون كونهم سكنوا حولها عندما نزلوا عجلون, والثانية ماخوذ من بلاد "الرباط" بالمغرب, الذين يدعون انها بلدهم الاصلي الذي نزحوا منه الى الاردن.

20) الزعارير : منازلهم في قرية السموع وفارة.

21) السيوف : فرع من (آل سيف) التي تنزل في قرية ذنابة في طولكرم, وآل سيف ينتسبون "لسيف بن ذي يزن الحميري" من عرب القحطانية.

22) الشويات : من حمايل قرية كفرنجة, واصلهم من قرية كثربة بجوار الكرك.

23) الشويطريين : نزحوا من قرية جمحة الواقعة غربي اربد.

24) الصمادية : واحدهم (صمادي), ينتسبون الى (الحسين بن علي بن ابي طالب رضى الله عنه), ولديهم حجة نسب مؤرخة في ربيع الاول عام 945ه منقولة من شجرة نسب قديمة مؤرخة في ذي الحجة عام 605 هجري مسقطة من قبل (عز الدين بن احمد بن محمد الحسيني بمصر). لديهم اقارب في سوريا في مناطق(جبل الدروز, ودير الشعار, العظيمية), وفي فلسطين في مدن(جنين, ونابلس, وصفد حيث يعهدون فيها "بآل مراد" , ولوبيا). اما مركز تقابلدهم هوجبل عجلون.

25) العروض : بطن من العروض احدى فرق عشيرة الحباشنة التي تسكن الكرك.

26) العظيمات : مساكنهم في خربة الواهدنة.

27) العنيزات : من سكان قرية باعون, ويزعمون النسب الى قبيلة عنزة.

28) العويسات والقطيشات : من العشائر المسيحية, يقلون انهم نزحوا من وادي موسى في جنوب الاردن, ونزحوا الى جبل عجلون, ويقلون ان لديهم صلة قربة بين عشيرة "العكشة والحجازين" بالكرك.

29) الغرايبة : من حمايل فارة, وهم فرع من عشيرة الغرايبة التي تنزل في قرية حوارة.

30) الغزو : يقلون ان سبب التسمية لان جدهم من قبيلة بني صخر اتى غازيا الى منطقة عجلون, ثم قطن فيها, ومساكنهم في خربة الوهادنة.

31) الفريحات : يقلون ان جدهم "فريح" من قبيلة اللهيب من الجبور من عرب القحطانية, قدم اجدادهم الثلاثة (فرح, وفريح, ومقداد) من اليمن ونزلوا على سيل الزرقاء ثم تفرقوا, فمضى فرح الى فارة, ورحل مقداد جد المقدادين الى بصرى اسكي شام, اما فريح فاقم في خربة الوهادنة. ولديهم اقارب في فلسطين في منطقة نابلس ينطق لهم(آل دروزة).

32) القدحات : من حمايل قرية باعون.

33) القضاة : من اعقاب (الحسين بن علي بن ابي طالب رضى الله عنه) ويؤيدون قولهم هذا بحجة نسب تاريخها سنة 461 هجري (1068 م.), هاجر جدهم "عطية" من المعرة الى دمشق وتوفي فيها. وقد خلف ولدا اسمه (علي) وهذا خلف ثلاثة ابناء وهم( محمد واحمد, وزين الدين). خرج احمد الى الكرك واعقابه فيها ينطق لهم القضاة, ومضى محمد وزين الدين الى قرية جبل عجلون واستوطناها. مكث اعقابهم, ويدعون القضاة, خرج منهم فرع الى السلط ينطق لهم فيها القضاة ايضا ووهم حلف مع عشيرة "الحياصات", وينقسمون الى ثلاث فرق(بنوعبد الله, وبنومنصور, والمعابده).

34) القواقنة : من حمايل قرية فارة.

35) المزاهرة : من العشائر المسيحية, وهم من حمايل قرية عنجرة وينتسبون الى عرب الغساسنة. يقلون انهم اخذوا اسمهم من جدهم "مزهر" الذي اخذ اسمه بالاصل من معبد لرجل تقي يدعى"زاهر", ومقامه لا يزال معروفا حتى هذا اليوم في بلدة عنجرة. يقلون ان لديهم اقارب بالصريح ينطق لهم "المرجية", وايضا يقلون ان لديهم اقارب في حوران والشام ولبنان.

36) المومنية : يقطن المومنية في قرى صخره وعبين وعبلين وعين جنا, ينتسبون الى (الحسين بن علي بن ابي طالب رضى الله عنه). يثبتون ذلك بحجة مؤرخة فيعشرة جمادي الاول سنة 1329 ههجري(1911 م.), ويقلون انها منقولة عن نسخة قديمة مؤرخة في سنة 380 هجري (990 م.) محمفوظة عند "جنيد بن الشيخ محمد الجنيدي بحمص".

37) النجدادات : من سكان قرية حلاوة, ويروه انهم من عشيرة النجادا من المصاليخ من عنزة.

عشائر ناحية الرمثا

1) البطات : من حمايل قرية الرمثا, وقد خرجوا اليها من قرية تقبل.

2) الحراروة : من حمايل قرية الرمثا, اصلهم من الناصرة.

3) الحمزات : من حمايل قرية الرمثا, اصلهم من قرية عقربا بجوار نابلس.

4) الدرابسة : تنتسب هذه العشيرة الى عبده من شمر. وجائوا الى الرمثا من الطفيلة في جنوب الاردن.

5) الربابعة : من سكان قرية الذنيبة , واصلهم من الحجاز وكانوا بدوا رحلا, وينطق انهم ينتسبون الى (آل رباع من الحسني من الدغيم من سلامة من السلقا من عنزة).

6) الرواشدة : هنالك رويتان عن نسب هذه العشيرة, ذكر في كتاب (تاريخ شرقي الاردن وقبائله) بانهم من ينتسبون الى الشرارات من بني ***. والرواية الثانية الذي ذكرها احد ابنائها في هذا المنتدى, بانهم ينتسبون لجد اسمه "راشد بن منيف بن (ضيغم) بن منيف بن جابر بن علي بن عبد الرب بن (عبده) بن ربيع بن سليمان بن عبد الرحمن بن روح بن مدرك بن عبد الحميد بن مدرك بن الجنبي المذحجي القحطاني." وتقيم هذه العشيرة اليوم في الرمثا, ولديهم اقارب في الكرك, وطفس بدرعا.

7) الزريقات : فرع من عشيرة الزريقات بالكرك, وبعد حين اسلم هذا الفرع, سكنوا قرية يفترض أن في اوئل القرن السابع ميلادي, ومن اقاربهم (آل ابوكشك"عرب ابوكشك" ) في يافا, وينضم اليهم "آل ابوزيتون" وهم فرع من (آل الرفاعي).

8) الزعبية : واحدهم" زعبي" , واصلهم من العراق, وينتسبون الى (عبد القادر الكيلاني) احد اعقاب "الحسن بن علي بن ابي طالب رضى الله عنه" ولديهم حجة نسب مصدقة بتاريخ 1000 هجري وهي محفوظة في دير البخيت بوادي العجم في قضاء قطنا. ويسكنون في الشمال في القرى التالية( الرمثا, الشجرة, خرجا, حريما, الذنيبة, سيرين, الطيبة, برقة, القصفة, نحلة, كفر الماء, عجلون, جنين بالكورة). وفي فلسطين (الناصرة, نابلس, عكا, يافا, حيفا), وايضا مدينة السلط في الاردن. ومنهم جماعة بحماة بسوريا.

9) السكاكرة : بطن من السكارات احدى فرق الهلالات بالطفيلة, ويتالفون, من "السكاكرة والذيابات", والذيابات فرع من الحموامده من الحميدات بالطفيلة. ومساكنهم بالرمثا.

10) السميرات : قدموا من الكرك وسكنوا طفس بسوريا, ثم نزحوا الى الرمثا, وجدهم الاول فيها الشيخ(عوض السميرات).

11) الشبول : يقطنون في قرية الشجرة والرمثا, اصلهم من الحجاز وهم فرع من عشيرة "الثبيت من العمرومن بني عقبة من جذام من العرب القحطانية". وهم ثلاث فرق(الراشد, الطواهرة, النمورة).

12) الشريح : من حمايل قرية الرمثا واصلهم من قرية بيت دجن في فلسطين.

13) الشقارين والشناينة : اصلهم من حما بسوريا, وهم من حمايل قرية الرمثا.

14) العتامنة : من حمايل قرية الرمثا وهم فرع من حمولة العتامنة في قرية يفترض أن بناحية المعراض.

15) العرجان : من حمايل قرية الرمثا, وسموا بذلك نسبة الى وطنهم الاول قرية عرجان.

16) المخادمة : يعود نسبهم الى " عبد الله باشا النمر" المار ذكره, وهم فرع من عشيرة المهيانية في سوريا, كانت مساكنهم في قرية سوف, هجروها على اثر تمرد عشيرة العتوم على ابراهيم باشا الكبير ورفضوا التجنيد الاجباري. وينقسمون الى (المخادمة, البشابشة, والخزاعلة).

17) المصاروة : واحدهم "مصري" وكما يستدل من الاسم جائوا من مصر.

18) المنابعة : اصلهم من درعا في سوريا, ومساكنهم في الرمثا.

19) الميايسة : واحدهم "المياس" ويعود بنسبهم الى ميايسة ذمار باليمن, ومياس بطن من ( ملاعب من بني عنبر من حكيم من علاق من سليم بن منصور بن قيس عيلان من العدنانية). هاجروا الى الحجاز ثم سوريا وسكنوا في دير مياس شرقي بصرى اسكي شام في حوران ثم نزحوا الى قرية الشجرة والطيبة بالاردن.

20) النواصرة : اصلهم من قرية دير ستيه من اعمال نابلس في فلسطن , وهم من سكان قرية الرمثا.

21) الوردات : فرع من عشيرة "الولد" من قبيلة عنزة في جب خميس وبرغوث في قضاء الرقة بمحافظة دير الزور بسوريا. وهم بطن من عشيرة (ابي شعبان), هاجر جدهم "حسن الوردة" الى قرية طفس بحوران, ثم نزحوا عمراوة في الرمثا.

منطقة السرو(سما وكفرسوم و...) :

1) البدارنة : يقلون ان اصلهم من الحجاز, وهم اقرباءالى عشيرة البدورة في صمد, وعشيرة البدورة من قبيلة بني خالد, منازلهم في فوعرا من قضاء اربد.

2) بنوابراهيم والصوابحة والجرادنة والفلاحات : تناسلت جمع هذه الحمايل من جد واحد وتقطن قرية المخيبه.

3) البواعنة : من حمايل قرية حريما, اصلهم من قرية باعون ولهذا اطلق عليهم البواعنة.

4) الحورية : من عشائر قرية حور, وهم بطن من عشيرة الحوارات من قبيلة العباد بالبلقاء.

5) الخلوف : اصلهم من كفر جايز, ومنازلهم في ام قيس.

6) الخلايطة : فرع من عشيرة المقدادي في بصرى اسكي شام, ومساكنهم في قرية حاتم.

7) الدقامسة : اصلهم من قطاع عزة, جدهم الاول عبد الكريم الملقب "بالدغموسي", توفي في ام قيس, في مكان يدعى(ام النمل), ومساكنهم في ابدر في لواء بني كنانة.

8) الروسان : جد هذه العشيرة اسمه "رويس" من عشيرة الخزاعلة بالعراق, نزح واخوه (نصير) الى منطقة عجلون فخرج منه الروسان ومن نصير الخزاعلة, احدى عشائر بني حسن بناحية المعراض.

9) أبوقمر: عشيرة القمور تقطن في قرية مرو, تنتسب الى قبيلة الزيادنة وهم من اشراف الحجاز وجدهم الامير ظاهر العمر الزيادني ولهم ابناء عمومه من آل الزيادنة بالمفرق والصياحين بقرية ام قيس وآل الرقاد بمدينة سحاب.

10) الصغيريين : من حمايل قرية (ابواللوقس). وهم فرع من قبيلة العمروبالكرك التي تنتمي بجذورها الى "الثبيت" من جذام من القحطانية.

11) الصوالحة : فرع من عشيرة العمرية القاطنين في قريتي دير يوسف وحبكا من اعمال الكورة.

12) العبابنة : من حمايل الخريبة والقصفة. وهم فرع من عشيرة العبابنة بقريتي سال وبشري من اعمال ناحية بني جهمة.

13) المصاروه : واحدهم "مصري" وكما يستدل من الاسم جائوا من مصر.

14) الملكاوية : هاجر جدهم "نور الدين الرومي", احد اعقاب "عبد القادر الكيلاني" من بغداد ونزل في قرية ملكا وسمي اعقابه من بعده بالملكاوي. خرج منهم فرع الى حيفا ويعهدون فيها "بآل محمديه", وآخر الى العيزرية بجوار القدس ويعهدون فيها (بآل ابي رومية), والثالث الى المجيدل وكفرنده بجوار الناصرة.

15) النعامنة : اصلهم من قرية كفرة في فلسطين, ويسكنون في قرية الحريما.

16) النعمان : بطن من العمرية الساكنين في قريتي دير يوسف وحبكا بناحية الكورة ويتفرقون عنهم من "محمد الغالي بن عبد الله". ويقطن النعمان في قرية مرو.

17)الصياحين: عشيرة الصياحين تقطن في قريةام قيس , تنتسب الى قبيلة الزيادنة وهم من اشراف الحجاز وجدهم الامير ظاهر العمر الزيادني ولهم ابناء عمومه من آل الزيادنة بالمفرق وآل ابوقمر في قرية مرووآل الرقاد بمدينة سحاب.

18) الشلول : يقطنون في قرية دوقره, وهم فرع من عشيرة الشبيلات من عشائر الهلالات بالطفيلة.

ناحية الكفارات(بني كنانة) :

1) الحكوم : اصلهم من الشباطات في منطقة الشيخ مسكين في درعا بسوريا, وجدهم الاول الذي استوطن منطقة الكفارات في قرية يبلا اسمه " صالح".

2) الحمادنة : ينتسبون الى قبيلة شمر, ويتفرعون من (الشتيات من الكور من البراهمة من الاسلم).

3) الجلايلة : من سكان قرية سمر, وهنالك رواية تقول انهم من قبيلة مطير بنجد.

4) الخزاعلة : من حمايل قرية سحم, وهم فرع من عشيرة الخزاعلة من قبيلة بني حسن.

5) الخطبا : اصلهم من قرية ومساكنهم في يبلا.

6) النادىبسة : من سكان قرية سحم.

7) السعافنة : من سكان قرية سمر.

8) الشبينات : من سكان قرية عقربا.

9) الطوالبة : فرع من عشيرة الفواضلة من قبيلة بني حميدة(من جذام من عرب القحطانية) ومن سكان قرية سحم.

10) العبيدات : تعددت الرويات في اصل هذه العشيرة فبعضهم يقول انهم ينتسبون الى (الطيايرة) من المشادقة من ابناء مفرج من ولد علي من بني وهب من ابناء مسلم من عنزة. والطيايرة من نسل "جعفر(الطيار) بن ابي طالب". اما الروية الاقوة عن اصلهم انهم ينتسبون الى قبيلة (بني ابراهيم) التي سكنت ينبع في منطقة الحجاز التي تطل على بحر الاحمر. وبنوابراهيم ابراهيم من سلالة السبطين الطيبين الحسن والحسين, وهم ابناء "ابراهيم بن عبد الرحيم القناوي", وابراهيم هذا من اعقاب جعفر الصادق من ذرية الحسين بن علي بن ابي طالب.

11) العكوش : يقلون انهم خرجوا مع جد عشيرة العبيدات من ينبع وجدهم اسمه "عبد اللطيف".

12) العمرية : من سكان قرية سمر وهم فرع من العمرية القاطنين في قرية كفر اسد من اعمال ناحية الكورة.

13) العمور : اصلهم من منطقة الكرك, جدهم الاول "محمد بن عثمان", ومساكنهم في سحم وسمر الكفارات.

14) الغوانمة : يعود نسبهم الى قبيلة "جذام" القحطانية ويجمعهم فخذ بني عقبة الذين سكنوا جنوب الاردن وفلسطين, وقد تنقل بنوغانم في مناطق بلاد الشام فاستقر قسم منهم في جبل نابلس وطوباس وقرية بورين وجنين في فلسطين, وقسم الاخر استقر في سحم الكفارات كما سكن قسم منهم في الكرك والشوبك والكورة.

15) الكنانية : ينتسبون الى قبيلة كنانة العدنانية, ومساكنهم في سمر الكفارات.

16) المشاعره : من سكان قرية سمر.

17) الملاعبة : من سكان قرية سمر ويروه انهم فرع من قبيلة مطير بنجد.

18) النصايرة : من سكان قرية يبلا وهم فرع من عشيرة الشوحة من بني حسن.

ناحية الكورة

1) الاعيده : اصلهم من قرية مندح في قضاء الطيبة, ومساكنهم في منطقة دير ابي سعيد ولهم اقارب في السمط ومرحبا.

2) اهل دير ابوسعيد : يقلون انهم من سكان دير ابوسعيد القدماء واطلق عليهم اسم اهالي دير ابي سعيد, لانهم اول من سكن فيها, وقد اطلق عليهم "بني عميرة", وينطق انهم من قبيلة شمر, من بلدة تل شهاب بسوريا, ويتالفون من الفرق تالية (حماد والشحادة والخلف).

3) البشارات : فرقة من عشيرة المهيرات من قبيلة عباد بالبلقاء ومساكنهم في كفر ابيل بناحية الكورة.

4) بنوحمد وبنورشيد : انهم اعقاب اخوين ينطق لهم حمد ورشيد. اصلهم من عشيرة البطوش في الكرك.

5) بنوالدومي : اصلهم من واحة الجوف بالجزيرة العربية, قدم جدهم "روحي السراح" وسكن دومة الجندل, ثم نزحوا الى تبنة ودير ابي سعيد ورحابا وكفر الماء ويتفرعون الى ( الخلوف والعدوس والقواقزة والحلووالناجي والعبد الله).

6) بنوعامر : اصلهم من كورة بني حميدة بالبلقاء ويلتقون مع عشيرة الشريدة في ارومة واحدة ومساكنهم في رحابا وكفر الماء وتبنة بالكورة.

7) بنوعواد : من حمايل قرية عنبه.

8) بنوفياض : من حمايل قرية عنبة.

9) بنومفرج : من حمايل قرية جديتا واصلهم من قبيلة بني عطية, وجدهم اسمه "الهرش".

10) بنوملحم : من حمايل قرية جديتا, ويعدون المؤسسون لهذه القرية. اصلهم من بني عطية ونخوتهم(بني عطية) مما يؤيد ذلك, وقد خرج منهم فرع ينطق لهم الزيوت.

11) الجوارنة : من اقدم سكان قرية عنبة.

12) الحمادين : من حمايل قرية سموع.

13) الحمامصة : من حمايل كفر ابيل. واصلهم من عشيرة الحياصات في السلط.

14) الحوارنة : من حمايل قرية عنبة, ويدل اسمهم على انهم من منطقة حوران ويتفرعن الى (البلاسمة والخوابرة).

15) الخشاشنة : اصلهم من منطقة الجزيرة بسوريا وهم فرع من عشيرة الولد من الفنادىن من عنزة. سكنوا في حبراص واستقروا في كفر عوان.

16) الخطاطبة : من اقارب لعشيرة الخطاطبة في خربة الوهادنة من اعمال ناحية عجلون.

17) الخمايسة : جدهم يدعى "خميس" وهم من سكان قرية سموع وبيت يافا.

18) الدراوشة : اصلهم من اليمن فخذ من جذام, سكنوا الجوف ثم في الطفيلة فالاغوار, سكن قسم منهم في اكسال في قضاء الناصرة في فلسطين, واستقر القسم الاخر في رحابا والزمال.

19) الدهون : اصلهم من حبراص بحوران في سورياوومن اقاربهم الخشاشنةومساكنهم في كفر عوان بالكورة.

20) الدواغلة : من حمايل قرية كفر عوان.

21) الدلالعة : من العشائر المسيحية, اصلهم من درعا ولهم اقارب فيها يدعون الدلالعة ولهم اقارب في بيت يافا. ومنازلهم في عنبة وصمد.

22) الربابعة : من سكان قرية جديتا, وقد خرج منهم فروع الى قرى كفر راكب وفارة وشجرة الشبول بالرمثا. وهم من اعقاب "عبد القادر الكيلاني من اعقاب الحسن بن علي بن ابي طالب" ولديهم حجة نسب تاكد هذا الزعم. وقد اطلق عليهم الربابعة نسب الى جدهم الاول "رباع" الذي قدم الى قرية جديتا ومات فيها.

23) الزعبية : واحدهم "زعبي" من عشائر قرية جفين وهم اقرباء الزعبي المار ذكرهم.

24) الزقيرية : من سكان قرية جديتا, وهم فرع من حمولة العبابنة بقريتي بشرى وسال.

25) الشرارقة : من حمايل قرية سموع.

26) الشريده : تنتسب هذه العشيرة الى (بني مخزوم من قريش) ولا يوجد بين ايديهم اي وثيقة كي تاكد هذا الزعم. يروى ان ثلاثة اخوة(حماد وشافع ونافع) هاجروا من الحجاز الى الكرك, ومنها رحلوا الى حوران ثم نزحوا بعدها الى ناحية الكورة وبعد حين رحل شافع الى صفد وعهدت ذريته في دير النعاس"بآل مراد" ومن ولده مراد "آل شاهين" بنابلس ومن ولده يوسف "آل قدوره" بصفد, ورحل نافع الى القدس وذريته فيها "آل الخالدي", وبقي حماد بالكورة وينطق لهم "آل حماد الذي لقب فيما بعد بالشريده". وينقسم آل حماد اوالشريده الى الفرق الاتية : (الشريده, بنويونس, بنوعيسى, بنوبكر, بنوياسين, بنومصطفى, بنوعبد الرحمن).

27) الشريقيين : من حمايل قرية عنبة.

28) الطشامنة : فرع من حمايل قرية الطشامنة بالحصن.

29) العمايرة : فرع من آل عمروبقرية دورا من قضاء الخليل في فلسطين, وهم ينتسبون لجد اسمه "ابي الدراهم" وهوينحدر من (عقيل بن عامر بن صعصعة من قبائل قيس عيلان). ولديهم اقارب في السلط ايضا ينطق لهم العمايرة ايضا.

30) المسادين : ينحدرون من نسل سيدنا عمر بن الخطاب رضى الله عنه, ويؤيدون نسبهم هذا بحجة مصدقة في جمادي الاول سنة 1020 هجري ورمضان سنة 1030 هجري وجمادي الآخر سنة 1037 هجري. وهم يقطنون الكورة ولدهم اقارب في قرى عدة.

31) الفرهود : من عشائر المسيحية, وهم فرع من عشيرة الحدادين الذين يسكنون في دينة السلط وايدون والحصن وكفر عوان وعنبه.

32) الفقيات : يزعمون انهم من اعقاب "عبد القادر الكيلاني" لكن لا يوجد بين ايديهم وثائق تثبت هذا النسب, وهم من حمايل قرية كفر ابيل.

33) القادرية(اوالقادري) : وينطق لهم ايضا "المستريحية" يرجعون بنسبهم الى " عبد القادر الكيلاني", اتى جدهم (محمد الزاهد) من العراق وسكن قرية جنين الصفا من اعمال الكورة, وانجب ولده "راشد" اربعة اولاد وهم(احمد, مدلج, وهدان, علي), وهم اجداد عشائر (الرواشدة والعساسلة والمدالجة وبني فقير والمصالحة), ومن اقاربهم الربابعة, الملكاوية, وآل القادري بجرش وعشيرة الطحان في حوران.

34) قوم عقلة : من حمايل قرية زمال.

35) الكساسبة : اصلهم من الكساسبة بالكرك وسكنوا قرية جديتا, وهم ينتسبون الى قبيلة عنزة.

36) المحاسنة : من حمايل قرية عنبة.

37) المحول : من حمايل قرية عنبة المسيحية.

38) المساعده : من قبيلة العجارمة ولهم اقارب في جنوب عمان يعهدون "بالسواعدة", وهم من سكان قرية زمال.

39) المسرات : من حمايل قرية كفر ابيل.

40) المطششبن : من حمايل عنبة.

41) اللقاءة : من حميل قرية كفر ابيل.

42) المقدادية : اصلهم من الحجاز, ويقلون انهم من نسل الصحابي"المقداد بن الاسود الكندي البهراني الحضرمي", اتى مع الفتح الاسلامي ومات في واقعة اليرموك, خلف من الاولاد" شبيب" الذي حسب زعمهم اعاد بناء قلعة الازرق التي سميت فيما بعد (بقلعة شبيب). خرج شبيب الى لبنا وكان له اعقاب هناك. وخلف مقداد ايضا ثلاثة ابناء(صقر, شاهين, مقداد الثاني)وهم ثلاث فرق, (بنوياسين وبنوعلي والعساسفة).

43) النوافلة : فخذ من قبيلة شمر, ومنازلهم في قرية سموع من ناحية الكورة.

ناحية المعراضى (شمال عجلون):

1) البطارسة : من العشائر المسيحية, اصلهم من السهوة في حوران, ويعهدون بالبطارسة نسبة الى جدهم "بطرس", وهم اقارب الرباحات والعميشات. وهم من حميل قرية سوف.

2) بنوعبده : من حمايل قرية ريمون, اصلهم من مدينة القدس.

3) بنومصطفى : اصلهم من الحجاز, سكنوا في جبل الدروز بسوريا ثم نزحوا الى الاردن.

4) الحماصنة : اصلهم من حمص بسوريا وهم من سكان قريتي مقبله وبليلا.

5) الحوامده : فرع من عشيرة الجوابرة بالطفيلة وهم من اقدم سكان قرية سوف.

6) الدبسية : وهم فرع من عشيرة المواجدة في قرية العراق بجوار الكرك. ومساكنهم في قرية بورما بجوار جرش.

7) الراضى : من حمايل قريتي مقبلا وبليلا.

8) الرواشدة : من حمايل قرية الكته, وهم فرع من عشيرة الرواشدة بالكرك.

9) الزيادنة : اصلهم من الحجاز وهي تنتسب "لزين العابدين بن الحسين بن ابي طالب رضى الله عنه" وهم فرع من عشيرة الزيادنة التي برز منها (ظاهر العمر) صاحب عكا, ومنازلهم في قرية ريمون بالمعراض ولهم اقارب في مرو(ابوقمر) وام قيس (الصياحين ) وسحاب (الرقاد).

10) العتامنة : من عشائر قرية سوف, وهم قحاطين الاصل, جائوا الى قرية يفترض أن من دورا من قضاء الخليل في فلسطين. لهم اقارب في نابلس ينطق لهم "آل عتمة" ومن استوطن قرية يفترض أن ينطق لهم (العتوم اوالعتامنة). ويقسم العتوم الى الفرق التالية (اولاد يوسف, اولاد عبد العزيز, اولاد منديل, اولاد موسى). وتحالفت معهم فرقة ينطق لها "المطاوعيه".

11) العظامات : من حمايل قرية بورما. وهم فرع من عشيرة العظامات بجبل الدروز التي تنتسب الى عرب ابن هذال من عنزة.

12) العفارات : فرع من عشيرة العتوم ويقطنون في قرية كفر خل وهم ثلاث فرق(اولاد احمد, اولاد ناصر, بنوطه).

13) العلاوين : فرع من عشيرة العلاونة في طيبة ابن علوان في ناحية الوسطية, ومساكنهم في بورما.

14) العياصرة : من حمايل قرية ساكب, سموا بذلك نسبة لموطنهم الاول خربة عيصره بجوار قرية ساكب.

15) العويسات : من العشائر المسيحية ومساكنهم في قرية دبين, نزحوا من منطقة وادي موسى في جنوبي الاردن, ومن اقاربهم عشيرتي(العكشة والحجازين) بالكرك. وسكن قسم اخر منهم عنجرة وخربة الواهدنة وجنين في فلسطين.

16) الفلاحات واللواحمة : جد هذه العشيرتين واحد واسمه"ابراهيم", خرج من الخليل بعد ما تنقل في عدة مناطق استقر في قرية هود.

17) القواقزة : تنتسب الى قبيلة شمر, اصلهم من قرية زقريط ووادي المجر بجوار يفترض أن واليوم يقطنون قرية سوف.

18) الليات : ينتسبون الى "عبد القادر الكيلاني من نسل الحسن بن علي بن ابي طالب" ولديهم حجة نسب مؤرخة عام 1330 هجري تثبت هذا النسب, ويقطنون اليوم في قرية دير الليات.

19) المحاسنة : فرع من عشيرة العتوم بسوف, وهم يسكنون قرية كفر خل.

20) المرازيق : من حمايل قرية ريمون, وهم فرع من المرازقة احدى فرق عشيرة البطوش بالكرك.

ناحية الوسطية :

1) آل ذيب : يقطنون في مغرسة زبده ومن اقاربهم عشيرة العرايضة بقرية صما, وهم ينتسبون الى قبيلة عنزة.

2) البشايرة : يقطنون قرية كفر اسد, وهم فرع من عشيرة العزام.

3) بنوعمر : من حمايل قرية صما.

4) الجديان : من حمايل قرية صما.

5) الحاج علي : فرع من عشيرة البرارشة الكركية ويقطنون قرية قميم.

6) الحدادين : فرع من عشيرة الحدادين بالسلط وقرى عنبه وسموع وكفرعان ودير ابوسعيد.

7) الحموري : فرع من عشيرة البرارشة الكركية. ويقطنون في قرية قميم.

8) الدغيمات : يقطنون قرى حوفا وكفرعان والخراج وصما. وهم فرع من العزام.

9) الدويكات : من سكان قرية صما.

10) الرحاحنة : من حمايل قرية زحر.

11) الرفاعية : واحدهم"رفاعي" يقلون انهم من سلالة (الحسين بن علي بن ابي طالب) قدموا من مغرة النعمان في سوريا, وسكنوا في علعال ولهم اقارب في ام الوليد بالبلقاء يدعون الرفاعية. وهم اليوم يقطنون قرية مندح.

12) الرواشدة : فرع من الرواشدة بالكرك وهم يقطنون قرية قميم.

13) الزراقوه : من حمايل قريومندح ولهم اقارب في كفر عوان.

14) الشناق : فرع من عشيرة البرارشة التي تقطن الكرك, وهم ثلاث فرق(المراشدة, الخمايسة, الطعامنة), وهم يقطنون اليوم في قرى مرووصما ومخربا وسوم.

15) الطواها : من حمايل قرية حوفا وجائوا اليها من قرية المزار من اعمال ناحية الكورة وهم فرع من عشيرة الجراح(ابي عبيدة بن الجراح) هناك.

16) العتامنة : فرع من عشيرة البرارشة الكركية ويقطتنون في قرية قميم.

17) العرايضة : يقطنون قرية صما وهم من عنزة.

18) العزام : ينتسبون الى قضاعة من حمير من العرب القحطانية, والراجح انهم من اعقاب "جرم بن ربان", اصلهم من قبيلة العزازمة بجبل الدروز, هبط قسم منهم في منطقة عجلون, ونزل قسم اخر الزاوية ويعهدون هناك "بالحجاجرة", ومضى قسم الى منطقة طولكرم, ويعهدون فيها (بآل ابوهنطش), ومضى قسم الى خربة برصينا بجوار دير السعنة, ومنهم في قرية جيت من قضاء نابلس, ثم رحلوا الى قرية حوفا وتفرعوا الى قرى صيدور وكفر اسد وقم وكفر عان ومخربا وججين, ومنهم {البشايرة والدغيمات , ومن اقاربهم" العزازمة" في بئر السبع و(آل عزام) في مصر.

19) العمرات : يقلون انهم انحدروا من سلالة (علي بن ابي طالب رضى الله عنه) ومساكنهم في صيدور ودوقرة واثمنة وججين.

20) العمرية : فرع من العمرية بناحية الكورة وينقسمون الى ثلاث فرق(النواصرة, الظواهرة, الديابات). ويقطنون في قرية كفر اسد.

21) العناقرة : العناقره في الأردن هُم من ذرية محمد بن علي بن محمد بن زيد بن ريمان بن ابراهيم بن خنيفر العنقري التميمي, وهم سكان مدينة اربد وينتشرون في عدة قرى من قضاء اربد خاصة قرية كفرنجة وزحر.

22) العنوز : يقطنون في صما وهم ينتسبون الى قبيلة عنزة.

23) العواودة : فرع من عشية البرارشة الكركية ويقطنون في قرية قميم.

24) العلاونة : جدهم الاول "محمد العلاوي" نزح من العلا بالحجاز قبل خمسة قرون واستوطن في الطيبة(طيبة ابن علوان) الذي هم اسسوها ووقاص. ولهم اقارب بالبلقاء عند قبيلة عباد يعهدون "بالعلاوين", وفي بورما بجوار جرش فرع يدعى (العلاوين), وينقسم العلاونة الى الفرق التالية {آل الجدي, المرعي, الفارس, البكري, الحلاحلة, الموسى, شعبان , وتحالف مع عشيرة العلاوين (الكماجات والزعاترة).

25) الغزازوه : يقطنون قرية زحر وهم من مدينة غزة واسمهم يشير على ذلك.

26) القديسات : يقلون ان جدهم "ظاهر", خرج واخوه "شاهين" من القدس, فاستوطن ظاهر قرية سوم ونزل شاهين عند العجارمة بالبلقاء وينطق لاعقابه القديسات ايضا.

27) القرعان : يقلون ان جدهم خرج مع جد العلاونة من العلا وسكنوا قرية الطيبة, ويتالفون من الفرق التالية (المعابرة, الرواقة, المطر, السطام, وبني حسن).

28) القزاقزة : فرع من عشيرة البرارشة بالكرك, ومنازلهم في القميم.

29) المطالقة : فرع من عشيرة الجراح(ابي عبيدة الجراح) ومن ابناء عموماتهم الطواها, ومنازلهم في حوفا.

30) المعابرة : اصلهم من خربة عبر بجوار الكرك, نزلوا في قرية نوى في حوران ثم رحلوا عنها وسكنوا في قرية سوم.

34) الهزايمة : يقطنون قرية زحر ولهم اقارب في السلط ينطق لهم ايضا"الهزايمة اوابوهزيم" وهم فرع من ولد علي من عنزة.