أبوعبد المجيد "المستعصم بالله" عبد الله بن منصور المستنصر بالله (1213 - 656 هـ /1258) كان آخر خليفة عباسي في بغداد. حكم بين عامي 1242 و1258 بعد أبيه المستنصر بالله. في عام656 هـ /1258، غزا المغول الدولة العباسية تحت قيادة هولاكوخان. بعد حتى سقطت بغداد في أيديهم، أعدم هولاكوالمستعصم بعد حتى قام مؤيد الدين بن العلقمي بمساعدة المغول في خطتهم حيث استطاع بحكم منصبه كوزير دولة حتى يحث على صرف جيش المستعصم بذريعة أمن البلاد والعباد، وبسبب جهل المستعصم صرف الجيش ولم يبقى في أخر أيامة الا عشرة آلاف مقاتل، مما كان سببا في دخول جيش هولاكوبغداد وقتل مليون وثمانمئة ألف مسلم، وقُتِل المستعصم وأنتهت الخلافة العباسية ببغداد .

غزوبغداد

أوفد ابن العلقمي إلى هولاكوقائد المغول يشير عليه باحتلال بغداد فزحف هولاكوسنة (645 هـ) وخرجت إليه عساكر المعتصم فلم تثبت طويلاً، ودخل هولاكوبغداد. جمع ابن العلقمي سادات وفهماء بغداد إلى هولاكوحيث قتلهم جميعًا، وأبقوا على الخليفة المستعصم إلى حتى دلهم على مواضع الأموال ثم قتلوه، وكان قتله على يد المغول سنة (656هـ). وبموته انقرضت دولة بني العباس في العراق. وأصبح ابن العلقمي وزيراً عند هولاكووحاكماً في بغداد ولم يدم حكمه طويلا حيث توفي بعدها بأشهر.

وذكر ابن كثير في كتابه البداية والنهاية ( 13/201 ) قوله: وأوهم - يعني ابن العلقمي - الخليفة وحاشيته حتى ملك التتار يريد مصالحتهم وأشار على الخليفة بالخروج إليه والمثول بين يديه لتقع المصالحة على حتىقد يكون نصف خراج العراق لهم ونصفه للخليفة، فخرج الخليفة إليه في سبعمائة راكب من القضاة والفقهاء والأمراء والأعيان. إلى غير ذلك تم أسر الخليفة وقتله بناءً على نصيحة ابن العلقمي لهولاكو. كما ذكر ذلك ابن كثير في البداية والنهاية ( 13/201 ) : ونطق الوزير ابن العلقمي: "متى سقط الصلح على المناصفة لا يستمر هذا إلا عامًا أوعامين، ثم يعود الأمر إلى ما كان عليه قبل ذلك"، وحسنُّوا له اغتال الخليفة.

يقول شيخ الإسلام إبن تيمية في كتابه منهاج السنة ( 5/155 ) عن ابن العلقمي: وكان وزير الخليفة ببغداد الذي ينطق له ابن العلقمي منهم—يعني فلم يزل يمكر بالخليفة والمسلمين ويسعى في بتر أرزاق عسكر المسلمين وضعفهم، وينهى العامة عن قتالهم—يعني التتار—ويكيد أنواعًا من الكيد.

كيفية دخول بغداد

سار هولاكومع أكبر جيش مغولي جهز على الإطلاق، واستطاع ان يخضع قبيلة اللُر بسهولة، ومن خلال سمعته الرهيبة استطاع ان يجعل الحشاشين يستسلموا إليه ويسلموه قلعتهم (قلعة الموت) دون قتال.

في يوم الجمعة 1 فبراير 1258 هدم المغول برج العجمي ويوم الإثنين تسلق المغول السور الذي كان هولاكوواقف أمامه وقتلوا العساكر البغدادية الذين كانوا واقفين فوقه. وفي المساء أصبحت جميع الأسوار الشرقية في أيدي المغول. أمر هولاكوبعمل جسر ونصب مجانيق وأن لا يسمحوا لأي أحد في الهرب بالمراكب. فلما حاول مجاهد الدين أيبك الدواتدار الصغير الهرب بالمراكب ضربته العساكر بالمنجنيق والسهام وقوارير القطران وأخذوا ثلث المراكب واضطر مجاهد الدين إلا الرجوع إلى بغداد.

كان هولاكوقد وضع نصب عينيه الاستيلاء على بغداد منذ زمن طويل، فقد كانت هدف لحملته الرئيسية. وتعلل برفض الخليفة العباسي المستعصم بالله إرسال إمدادات عسكرية إليه لتطبيق رغبته. وقد أوفد إلى الخليفة رسالة يدعوه فيها إلى هدم حصون وأسوار بغداد، وأن يردم خنادقها، وان يأتي إليهِ بشخصهِ ويسلم المدينة له، وأوصاه حتى يستجيب حتى يحفظ كرامته، وان لم يستجب، فسيحل بأهله وبلاده الدمار والخراب.

«عندما أقود جيشي الغاضب إلى بغداد، ساقبض عليك سواء اختبأت في الجنة أوفي الأرض. ساحرق مدينتك وأرضك وشخصك. أذا كنت حقا ترغب حماية نفسك وعائلتك الموقرة، أسمع نصيحتي، وأن أبيت ذلك فسترى مشيئة الله فيك.»

محاولة تشويه سيرته

بمجرد حتى وُري جثمان الخليفة الثرى، حتى بدأت حملة منظمة أريد بها تشويه صورته ومسيرته في أعين الناس، فأتهِم بالإستبداد، مع حتى مكمَن ضعفه ركونه إلى أراء مشاوريه (غير الأكفاء)، وبلغ برشيد الدين فضل الله الهمذاني المؤرخ الرسمي للمغول إلى القول بأن عدد نسائه بلغ سبعمائة زوجة وسَريّة وألف خادمة، بينما يذكر مؤرخ بغدادي واسع الاطلاع ومعاصر هوابن أنجب الساعي أنه "كان له جاريتان قبل الخلافة، له من إحداهما ثلاثة بنين وبنت، ومن الأخرى أربع بنات، فلما أفضت الخلافة إليه لم يتغير عليهما ولا أغارهما بل راعهما حفظاً لعهدهما، ثم طلبت منه أم البنين حتى يعتقها ويتزوجها فعمل ذلك، فلما ماتت استجد بأخرى وحَظيت عنده فلم يعترض بغيرها واتى منها بولد ذكر، وطلبت منه أيضاً حتى يعتقها ويتزوجها فعمل ذلك، هذا فيما يرجع إلى حسن العشرة وحفظ العهد ومراعاة الصحبة والوفاء". فأنظر إلى مدى تجاوز الإتهام جميع حدود المعقول وقِس على ذلك كثيراً مما سواه من الإتهامات التي كيلت إلى هذا الخليفة. ويكفي حتى نسوق هنا شيئاً مما نقله ابن قنيتوالإربِلي عن ابن الساعي، لنتبين بعض مزاياه وفضائله، يقول: "وأما سيرته فكان فيه أوصاف لم تجتمع في غَيره ممن مضى من آبائه وأجداده- رحمهم الله- فأنه كان حافظاً للقرآن المجيد، عاكفاً على تلاوته، مواظباً على الصلوات في أوقاتها وصوم الاثنين والخميس من جميع شهر، وصوم شهر رجب دائماً، لا يُخِل بذلك مدة خلافته وقبل خلافته. ونطق مؤرخ بغدادي معاصر أيضاً، هوظهير الدين بن الكازورني "كان جميل الصورة حسن الوجه، تام المحاسن، أسمر اللون، حسن العينين، مسترسل شعر الوجه، ظاهر الحياء، كثير التلاوة للقرآن المجيد، صالحاً ديناً لا يتعرض بشيء من المنكر ولعله لم يَرَ صورته ولا يعهده، وكان ليَّن الأكناف صالحاً ديناً شريف النفس كريم الطباع.. صبر على الشدائد والأمور المستعصيات فأن عساكر المغول دهمته ونزل بين الكُشك العتيق والملكية في سابع عشر ربيع الآخر سنة اثنتين وأربعين وستمائة، فتلقاهم بعزم شديد ورأي سديد، وأخرج إليهم إقبالاً الشرابي بعسكر الديوان وثبت لهم إلى الليل، ثم لاحت لهم إمارة قوة عسكر بغداد فانهزموا ليلاً ولم يلاقوهم، وعادت عساكر بغداد منصورة محروسة من العدوببركته". كان هذا قبل احتلال المغول بغداد سنة 656 فلما احتلت إنقلب "عزمه الشديد" عند أولئك المؤرخين- إلى عجز وتفريط و"رأيه السديد" إلى استبداد وعدم الاستماع إلى نصح الناصحين.

صفاته

كان كريماً حليماً سليم الباطن حسن الديانة. نطق الشيخ قطب الدين: كان متديناً متمسكاً بالسنة كأبيه وجده ولكنه لم يكن مثلهما في التيقظ والحزم وعلوالهمة، وكان للمستنصر أخ يعهد بالخفاجي يزيد عليه في الشجاعة والشهامة، وكان يقول: إذا ملكني الله الأمر لأعبرن بالجيوش نهر جيحون وأنتزع البلاد من التتار وأستأصلهم فلما توفي المستنصر لم ير الدويدار والشرابي والكبار تقليد الخفاجي الأمر وخافوا منه، وآثروا المستعصم للينه والقيادة ليكون لهم الأمر فأقاموه، ثم ركن المستعصم إلى وزيره مؤيد الدين العلقمي فأهلك الحرث والنسل ولعب بالخليفة كيف من الممكن أن أراد وباطن التتار وناصحهم وأطمعهم في المجيء إلى العراق وأخذ بغداد وبتر الدولة العباسية ليقيم خليفة من آل علي، وصار إذا اتى خبر منهم كتمه عن الخليفة ويطالع بأخبار الخليفة التتار إلى حتى حصل ما حصل.

استدعى المستعصم وزيره ابن العلقمى، ونطق له " ما تدبير أمرنا "، فرد عليه ابن العلقمى ببيت شعر يقول: " يظنون حتى الأمر سهل وإنما... هوالسيف حدت للقاء مضاربة".

تراجع الخليفة المستعصم عن موقفه فبعث بإبنه وولى عهده إلى هولاكولمفاوضته، فطلب هولاكومنهم إلقاء السلاح وخروج جيش الخليفة بأكمله من بغداد إلى معسكر المغول بدون سلاح، وهناك حنث هولاكوبوعده وقام ببتر رؤوس عشرات الألوف من الضباط والجنود على مرأى من سكان بغداد وولى العهد المعظم.

دخل هولاكوبغداد فوجد حوض من المضى الأحمر الخالص في ساحة القصر.. يقول المؤرخ الهمذانى "وقصارى القول حتى جميع ما كان خلفاء بنى العباس قد جمعوه خلال خمسة قرون وضعه المغول بعضه فوق بعض فكان كجبل على جبل".

مقتله

اتخذ أحد قُواد المغول مقرّ معسكره بإزاء باب كلوذا الذي هواليوم في منطقة الباب الشرقي، وجيء بالمستعصم إلى ذاك المعسكر. وعندما قبض هولاكوعلى الخليفة قيل لهُ أنه لوقتله وأريقت دماؤه على الأرض فسيحدث كوارث عظيمة فأمر هولاكوبان يوضع الخليفة في جلد بقر وان يضرب بداخله حتى يموت.

وكان يوم مقتلهِ يوم الأربعاء 14 صفر وقد أخذوه المغول أسيراً وكانوا يهابون قتلهِ أولاً ثم هون عليهم ابن العلقمي والنصير الطوسي قتلهِ، فقتل رفساً وقيل بل خنق وقيل بل أغرق، ولا يفهم حقيقة كيف من الممكن أن كان قتلهِ وعفي قبره، وكان عمرهُ يومئذ 46 سنة وأربعة أشهر، ومدة خلافتهِ 15 سنة وثمانية أشهر، وبمقتلهِ انتهى عصر الدولة العباسية.

ضريح المستعصم بالله

مسجد المستعصم يعتبر من مساجد بغداد الأثرية، ويقع هذا المسجد قريباً من شارع عشرين في حي الأعظمية، في محلة النصة، وهويحوي قبر الخليفة المستعصم بالله بن المستنصر الهاشمي العباسي من خلفاء الدولة العباسية، الذي ولد عام 609 هـ، وتوفي عام 656 هـ، حيث اجريت عملية تنقيب في مسقطهِ عام 1993م، ولقد عثر المؤرخ عماد عبد السلام رؤوف على شاهد القبر وجرى تجديد المرقد والمسجد وبناءه عام 1426هـ/2005م، وتبلغ مساحة البناء 1000م2، ومساحة حرم الجامع 300م2، وبني مبنى المسجد بعمارة حديثة، واعيد بناء المقام وبني له غرفة خلف الحرم يفصل بينه وبين الحرم بساحة طارمة كما بني في المسجد غرفة للامام ومرافق منوعة باسلوب حديث، ويتسع المسجد لأكثر من مائتي مصل، وتقام فيهِ حالياً الصلوات الخمسة فقط.

انظر أيضًا

• مسجد ومرقد المستعصم بالله.

مراجع