يضم فهم النفس مجالًا واسعًا، ويتضمن عدة نهج مختلفة لدراسة العمليات العقلية والسلوك. فيما يلي المجالات الرئيسة للبحث والتي تشكل بمجموعها فهم النفس. يمكن إيجاد قائمة شاملة للمجالات الفرعية والأقسام الخاصة بفهم النفس في قائمة الخطوط العريضة لفهم النفس وقائمة مجالات فهم النفس.

الأقسام

فهم النفس اللاقياسي

فهم النفس اللاقياسي هودراسة السلوك اللاقياسي من أجل وصف أنماط العمل اللاقياسية وتسقطها وتفسيرها وتغييرها. يفهم فهم النفس اللاقياسي طبيعة فهم نفس الأمراض وأسبابها، وتُطبَّق هذه الفهم في فهم النفس السريري لمعالجة السقمى المصابين باضطرابات نفسية. قد يحدث من الصعب تحديد الخط الفاصل بين السلوكيات القياسية واللاقياسية. بشكل عام، يجب حتى تكون السلوكيات اللاقياسية لاتكيفية وتسبب للفرد إزعاجًا هامًا حتى تُعتبَر مهمة سريريًا وبحثيًا. وفقًا للدي إس إم (الدليل التشخيصي والإحصائي للاضطرابات النفسية)، يمكن اعتبار السلوكيات لاقياسية إذا كانت مترافقة مع العجز أوالضيق النفسي أومخالِفة للمعايير الاجتماعية أوتسبب خللًا بالأداء.

فهم النفس الخوارقي

فهم النفس الخوارقي هودراسة السلوك والتجارب المتصلة بما يُدعى أغلب الأحيان بالخوارق، دون افتراض وجود أي شيء خارق. يحاول الباحثون في فهم النفس الخوارقي إيجاد تفسيرات منطقية وغير خارقة، مدعومة بالدليل التجريبي، لكيفية إمكانية اجتماع العوامل النفسية والجسدية لتعطي انطباعًا بوجود نشاط خارق على الرغم من عدم وجوده. بعيدًا عن الخداع أوخداع النفس قد تتضمن تفسيرات كهذه الانحياز المعهدي والحالات النفسية الشاذة وحالات التفارق والهلوسة وعوامل الشخصية والقضايا الإنمائية وطبيعة الذاكرة. يعَد عالم النفس البريطاني كريس فرينش أحد الباحثين المميزين في مجال فهم النفس الخوارقي، إذ أنشأ وحدة درس فهم النفس الخوارقي (إيه بّي آر يو) في قسم فهم النفس في غولدسميثس، جامعة لندن.

فهم الوراثة السلوكي

يستخدم فهم الوراثة السلوكي تصاميم مفيدة وراثيًا لفهم طبيعة الاختلافات الفردية في السلوك وأصولها. في الهجريز على مسببات الاختلافات الفردية، يختلف فهم الوراثة السلوكي عن فهم النفس التطوري، إذ يميل الأخير إلى الهجريز على القواسم المشهجرة لدى البشر. ترافق فهم الوراثة السلوكي بشدة بنموذج الاستعداد والضغط الخاص بفهم نفس الأمراض بالإضافة إلى نقاش الطبيعة ضد التنشئة. قاد فرانسيس غالتون أبحاث فهم الوراثة السلوكي عبر أعماله الأساسية في الدراسات الأسرية ودراسات التوائم بعد حتى أصبح خارج نطاق القبول خلال حركة تحسين النسل في القسم الأول من القرن العشرين وصولًا إلى الحرب العالمية الثانية. بدأت نهضة أبحاث فهم الوراثة السلوكي في ستينيات القرن العشرين وسطع نجمها في ثمانينيات نفس القرن وما بعدها. في ذاك الحين أُجريَت الدراسة التوأمية ودراسات التبني على مجموعة واسعة من السمات السلوكية، بما في ذلك الشخصية والقدرة المعهدية والسقم النفسي والسقم الطبي وغيرها الكثير. وتلخصت النتيجة العامة لهذا العمل الكبير في حتى جميع السمات السلوكية والطبية، والتدابير العملية للبيئة تنتقل بالوراثة بدرجة معتدلة. من خلال الاستفادة من مشروع الجينوم البشري، تستخدم الأعمال الأحدث في فهم الوراثة السلوكي التقنيات الحديثة في تحليل النمط الوراثي القائم على المصفوفات، وتسلسل الجينوم، وغيرها من الأوميكس لقياس المتغيرات الجينية مباشرة. لذا يمكن اختبار هذه المتغيرات الجينية لربطها بالسمات السلوكية والاضطرابات، على سبيل المثال عبر بحوث تأثيرات الجينات. لاقى هذا المنهج لفهم التأثيرات الجينية على السلوك عدة نجاحات، على سبيل المثال في الفصام. يعد فهم الوراثة النفسي فرعًا من فروع فهم الوراثة السلوكي.

فهم النفس الحيوي

فهم النفس الحيوي: هوالدراسة الفهمية للركائز الحيوية للسلوك والحالات العقلية. نظرًا لرؤية حتى جميع السلوكيات متشابكة مع الجهاز العصبي، يشعر فهماء النفس الحيويون أنه من المنطقي دراسة كيفية عمل الدماغ لأجل فهم السلوك. هذا هوالمنهج المتبع في فهم النفس الحيوي وفهم الأعصاب المعهدي وفهم النفس العصبي. فهم النفس العصبي هوفرع من فهم النفس يهدف إلى فهم كيفية ارتباط بنية الدماغ ووظيفته بعمليات نفسية وسلوكية معينة. يهتم فهم النفس العصبي على وجه الخصوص بفهم الأذية الدماغية في محاولة للعمل على الوظيفة النفسية الطبيعية. يستخدم فهماء النفس المعهديون غالبًا أدوات التصوير العصبي، التي يمكن حتى تساعدهم على ملاحظة مناطق الدماغ النشطة خلال مهمة معينة.

فهم النفس المعهدي

يدرس فهم النفس المعهدي الفهم والعمليات العقلية الكامنة للنشاط العقلي. تضم مجالاته البحثية الإدراك الحسي والتفهم وحل المشكلات والعقلانية (المنطقية) والتفكير والذاكرة والانتباه واللغة والشعور. يترافق فهم النفس المعهدي التقليدي بمدرسة فكرية تُعرَف بالمعهدية، يؤيد أتباعها نموذجًا لمعالجة معلومات الوظيفة العقلية، يسترشد بالوظائفية وفهم النفس التجريبي. على مستوى أوسع، تعَد العلوم الاستعرافية مشروعًا متعدد الاختصاصات لفهماء النفس المعهديين وفهماء الأعصاب المعهديين والباحثين في الذكاء الاصطناعي وفهماء اللغويات والتفاعل الإنساني الحاسوبي والعلوم العصبية الحاسوبية وفهماء المنطق وفهماء الاجتماع. تُستخدَم النماذج الحاسوبية أحيانًا لمحاكاة الظواهر المثيرة للاهتمام. توفر النماذج الحاسوبية أداة لدراسة التنظيم الوظيفي للعقل في حين يوفر فهم الأعصاب مقاييس النشاط الدماغي.

فهم النفس المقارن

يشير فهم النفس المقارن إلى دراسة السلوك والحياة العقلية للحيوانات غير البشرية. ويرتبط بتخصصات خارج فهم النفس تدرس سلوك الحيوان مثل فهم السلوك الحيواني. على الرغم من حتى مجال فهم النفس يُعنَى بشكل أساسي بالبشر، فإن سلوك الحيوانات وعملياتها العقلية أيضًا تشكل قسمًا مهمًا من الأبحاث النفسية. ويكون هذا إما موضوعًا في حد ذاته (على سبيل المثال، ذكاء الحيوانات وفهم سلوك الحيوان) أومع الهجريز الشديد على الروابط التطورية، وبشكل أكثر إثارة للجدل إلى حد ما، طريقةً للحصول على نظرة أعمق في فهم النفس البشري. ويتحقق ذلك عن طريق المقارنة أوعبر النماذج الحيوانية للأنظمة العاطفية والسلوكية كما يتضح في فهم أعصاب النفس (مثل فهم الأعصاب الوجداني وفهم الأعصاب الاجتماعي).

فهم النفس الإرشادي

يسعى فهم النفس الإرشادي إلى تسهيل العمل الشخصي وبين الشخصي على مدى الحياة مع الهجريز على الاهتمامات العاطفية والاجتماعية والمهنية والتعليمية والمتعلقة بالصحة والتطورية والتنظيمية. المرشدون في المقام الأول هم أطباء سريريون، يستخدمون العلاج النفسي والتدخلات الأخرى لمعالجة السقمى. تقليديًا، ركز فهم النفس الإرشادي بشكل أكبر على القضايا التطورية الطبيعية والضغوط اليومية بدلًا من فهم نفس الأمراض، ولكن هذا الاختلاف تضاءل مع مرور الوقت. يعمل فهماء النفس الإرشاديون في مجموعة متنوعة من الأماكن، بما في ذلك الجامعات والمستشفيات والمدارس والمنظمات الحكومية والشركات والعيادات الخاصة ومراكز الصحة العقلية المجتمعية.

فهم النفس التنموي

يسعى فهم النفس التنموي -الذي يركز بشكل أساسي على تطور العقل البشري على مدى الحياة- إلى فهم كيفية إدراك البشر وفهمهم وتصرفهم في الحياة وكيفية تغير هذه العمليات مع تقدمهم في السن. قد يركز هذا الفهم على التطور العقلي أوالمعهدي أوالعصبي أوالاجتماعي أوالأخلاقي. يستخدم الباحثون الذين يدرسون الأطفال عددًا من أساليب البحث الفريدة من نوعها للحصول على ملاحظات في البيئات الطبيعية أولإشراكهم في مهمات تجريبية. تحاكي هذه المهام غالبًا الألعاب المصممة خصيصًا والأنشطة الممتعة للطفل والمفيدة من الناحية الفهمية، وابتكر الباحثون أيضًا طرقًا ذكية لدراسة العمليات العقلية للأطفال الرضع. بالإضافة إلى دراسة الأطفال، يفهم فهماء النفس التنمويون أيضًا الشيخوخة والعمليات عبر الحياة، وخاصة في أوقات التغير السريع (مثل المراهقة والشيخوخة). يستند فهماء النفس التنمويون إلى مجموعة كاملة من الفهماء النظريين في فهم النفس الفهمي لتوجيه أبحاثهم.

المراجع