معاناة الحيوانات البرية

تتعرض الحيوانات البرية غير الآدمية لمعاناة في الطبيعة بسبب السقم أوالإصابات أوالطفيليات أوالموت جوعًا أوالكوارث الطبيعية أوالافتراس من قبل الحيوانات الأخرى. نوقشت مسألة معاناة الحيوانات البرية عبر التاريخ، في سياق فلسفة الدين على أنها تمثل معضلة الشر. درس عدد من الأكاديميين مؤخرًا، في احتمال إمكانية وجوب المشكلة من وجهة نظر فهمانية على أنها مسألة أخلاقية عامة قد يحدث للبشر القدرة على اتخاذ إجراءات لمنع حدوثها.

ثمة خلاف كبير حول هذه النقطة الأخيرة، إذ يعتقد الكثيرون حتى التدخلات البشرية في الطبيعة -لهذا السبب- ستكون إما غير أخلاقية أوغير قابلة للتطبيق أوكليهما. يلمح المدافعون عن هذه الإجراءات إلى حتى البشر يتدخلون في الطبيعة طوال الوقت -بأشكال وخيمة أحيانًا- لمصالحهم الخاصة ولتحقيق المزيد من أهداف مناصرة حماية البيئة وأن هناك الكثير من الطرق التي يتدخل بها البشر بالعمل لمساعدة الحيوانات البرية مثل التلقيح ومداواة الحيوانات المصابة والمريضة، وإنقاذ الحيوانات في الحرائق والكوارث الطبيعية، وإطعام الحيوانات الجائعة، وتزويد الحيوانات العطشة بالماء، ورعاية الحيوانات اليتيمة. يجادل المدافعون أيضًا بأنه على الرغم من التدخلات الكثيرة ضمن مستويات مختلفة، قد لا تكون ممكنة بالفهم الحالية، ولكن بإمكانها حتى تصبح ممكنة في المستقبل مع زيادة الفهم وتطوير التقنيات وتقدّمها. ولهذه الأسباب، يزعمون أنه من المهم حمل مستوى الوعي حول قضية معاناة الحيوانات البرية، ونشر المبدأ الداعي لمساعدة الحيوانات التي تعاني في هذه المواقف وتشجيع البحث في التدابير الفعالة التي يمكن اتخاذها لتحسين حياة الحيوانات البرية دون التسبب بأضرار أكبر.

مدى معاناة الحيوانات البرية في الطبيعة

اعترف تشارلز داروين في سيرته الذاتية بأن هناك معاناة كبيرة للحيوانات في الطبيعة لكنها معاناة متوافقة تمامًا مع أعمال الاصطفاء الطبيعي، ومع ذلك أكد حتى المتعة كانت المحرك الرئيس لزيادة اللياقة البدنية لدى الكائنات الحية. عارض عالم الأحياء التطوري ريتشارد دوكينز انادىء داروين في كتابه «النهر الخارج من عدن»، إذ جادل بأن معاناة الحيوانات البرية يجب حتى تكون واسعة النطاق بسبب تفاعل الآليات التطورية التالية:

الجينات الأنانية: الجينات غير مبالية تمامًا برفاهية الكائنات الفردية ما دام هناك انتنطق للحمض النووي.
الصراع من أجل البقاء: تؤدي المنافسة على الموارد المحدودة إلى موت غالبية الكائنات الحية قبل نقل جيناتها.
كارثة مالثوس: حتى الفترات الوافرة ضمن نظام بيئي معين، تنتهي بالاكتظاظ والانهيار.

يلخص دوكينز جميع ذلك بأنه من الضروري احتواء العالم الطبيعي على كم هائل من معاناة الحيوانات نتيجة حتمية التطور الدارويني. ولتوضيح هذا خط:

«...فالمقدار الكلي للمعاناة في العالم الطبيعي في جميع سنة هوأكبر من جميع تقدير لائق يمكننا القيام به. وخلال الدقيقة التي تطلّبها الأمر مني لصياغة هذه الجملة، تؤكل آلاف الحيوانات وهي على قيد الحياة، وتهرب غيرها محاولةً النجاة بحياتها وتتشنج خوفًا، وتُلتهم غيرها من الداخل من قبل طفيليات فظّة، وتموت آلاف من جميع الأنواع من الجوع والعطش والأمراض. يجب حتىقد يكون الأمر كذلك. فإذا كان هناك أبدًا وقت من الوفرة، ستقود هذه الحقيقة بحد ذاتها أوتوماتيكيًا إلى زيادة في التعداد إلى حتى تستعاد الحالة الطبيعية من الجوع والبؤس».

بناءً على ذلك، جادل آخرون بأن انتشار الأنواع المنتقاة حسب آر بين الحيوانات البرية، هوإشارة إلى احتمالية نقص متوسط عمر الحيوانات البرية وانتهاء دورة حياتهم بموت مؤلم. وفقًا لهذا الرأي، لا بد حتىقد يكون متوسط عمر الحيوان البري مليئًا بالمعاناة أكثر من السعادة، وذلك لتفوق الموت المؤلم على أي لحظات سعادة قصيرة في حياته القصيرة.

المراجع

^
For discussion of wild animal suffering and its relation to the problem of evil see:
- Darwin, Charles (September 1993). Barlow, Nora (المحرر). The Autobiography of Charles Darwin: 1809-1882. W. W. Norton & Company. صفحة 90. ISBN .
- Lewis, C. S. (2015). . HarperOne. ISBN .
- Murray, Michael (April 30, 2011). Nature Red in Tooth and Claw: Theism and the Problem of Animal Suffering. Oxford University Press. ISBN .
- Gould, Stephen (February 1982). "Nonmoral Nature" (PDF). Natural History. 91 (2): 19–26. مؤرشف من الأصل (PDF) فيعشرة ديسمبر 2019. اطلع عليه بتاريخ 19 يناير 2014.
- McMahan, Jeff (2013). "The Moral Problem of Predation" (PDF). In Chignell, Andrew; Cuneo, Terence; Halteman, Matt (المحررون). Philosophy Comes to Dinner: Arguments on the Ethics of Eating. London: Routledge. ISBN .
^
For academic discussion of wild animal suffering and its alleviation from a secular standpoint see:
- McMahan, Jeff (2013). "The Moral Problem of Predation" (PDF). In Chignell, Andrew; Cuneo, Terence; Halteman, Matt (المحررون). Philosophy Comes to Dinner: Arguments on the Ethics of Eating. London: Routledge. ISBN .
- Ng, Yew-Kwang (1995). "Towards Welfare Biology: Evolutionary Economics of Animal Consciousness and Suffering" (PDF). Biology and Philosophy. 10 (3): 255–285. doi:10.1007/BF00852469. مؤرشف من الأصل (PDF) في 05 فبراير 2020.
- Dorado, Daniel (2015). "Ethical Interventions in the Wild. An Annotated Bibliography". Relations. Beyond Anthropocentrism. 3 (2): 219–238. doi:10.7358/rela-2015-002-dora. مؤرشف من الأصل في 16 مايو2019. اطلع عليه بتاريخ 21 أبريل 2016.
- Moen, Ole Martin (2016). "The Ethics of Wild Animal Suffering" (PDF). Etikk I Praksis - Nordic Journal of Applied Ethics. 10: 1–14. doi:10.5324/eip.v10i1.1972. مؤرشف من الأصل (PDF) في 26 أكتوبر 2019. اطلع عليه بتاريخ 08 مايو2016.
- Horta, Oscar (2015). "The Problem of Evil in Nature: Evolutionary Bases of the Prevalence of Disvalue". Relations. Beyond Anthropocentrism. 3 (1): 17–32. doi:10.7358/rela-2015-001-hort. مؤرشف من الأصل في 17 مايو2019. اطلع عليه بتاريخ 08 مايو2016.
- Torres, Mikel (2015). "The Case for Intervention in Nature on Behalf of Animals: A Critical Review of the Main Arguments against Intervention". Relations. Beyond Anthropocentrism. 3 (1): 33–49. doi:10.7358/rela-2015-001-torr. مؤرشف من الأصل في 16 مايو2019. اطلع عليه بتاريخ 08 مايو2016.
- Cunha, Luciano Carlos (2015). "If Natural Entities Have Intrinsic Value, Should We Then Abstain from Helping Animals Who Are Victims of Natural Processes?". Relations. Beyond Anthropocentrism. 3 (1): 51–63. doi:10.7358/rela-2015-001-cunh. مؤرشف من الأصل في 16 مايو2019. اطلع عليه بتاريخ 08 مايو2016.
- Tomasik, Brian (2015). "The Importance of Wild-Animal Suffering". Relations. Beyond Anthropocentrism. 3 (2): 133–152. doi:10.7358/rela-2015-002-toma. مؤرشف من الأصل في 16 مايو2019. اطلع عليه بتاريخ 08 مايو2016.
- Pearce, David (2015). "A Welfare State For Elephants? A Case Study of Compassionate Stewardship". Relations. Beyond Anthropocentrism. 3 (2): 153–164. doi:10.7358/rela-2015-002-pear. مؤرشف من الأصل في 16 مايو2019. اطلع عليه بتاريخ 08 مايو2016.
- Paez, Eze (2015). "Refusing Help and Inflicting Harm. A Critique of the Environmentalist View". Relations. Beyond Anthropocentrism. 3 (2): 165–178. doi:10.7358/rela-2015-002-paez. مؤرشف من الأصل في 25 أكتوبر 2019. اطلع عليه بتاريخ 08 مايو2016.
- Sözmen, Beril (2015). "Relations and Moral Obligations towards Other Animals". Relations. Beyond Anthropocentrism. 3 (2): 179–193. doi:10.7358/rela-2015-002-sozm. مؤرشف من الأصل في 16 مايو2019. اطلع عليه بتاريخ 08 مايو2016.
- Faria, Catia (2016). Animal Ethics Goes Wild: The Problem of Wild Animal Suffering and Intervention in Nature (Ph.D.). Universitat Pompeu Fabra.
^ Delon, Nicolas; Purves, Duncan (2018-04-01). "Wild Animal Suffering is Intractable". Journal of Agricultural and Environmental Ethics (باللغة الإنجليزية). 31 (2): 239–260. doi:10.1007/s10806-018-9722-y. ISSN 1573-322X.
↑ Ethics, Animal (2013-08-28). "Helping animals in the wild". Animal Ethics. مؤرشف من الأصل في 30 نوفمبر 2019. اطلع عليه بتاريخ 17 أغسطس 2019.
^ Horta, Oscar (2015-01-05). "Why the Situation of Animals in the Wild Should Concern Us". Animal Charity Evaluators (باللغة الإنجليزية). مؤرشف من الأصل في 13 ديسمبر 2019. اطلع عليه بتاريخ 17 أغسطس 2019.
^ Horta, Oscar (2010). "Debunking the Idyllic View of Natural Processes: Population Dynamics and Suffering in the Wild". Télos. 17 (1): 73–88. مؤرشف من الأصل في 05 فبراير 2020.
^ Pearce, David (2007). "The Abolitionist Project". www.abolitionist.com. مؤرشف من الأصل في 02 فبراير 2020. اطلع عليه بتاريخ 18 أغسطس 2019.
^ Wiblin, Robert; Harris, Kieran (2019-08-15). "Animals in the wild often suffer a great deal. What, if anything, should we do about that?". 80,000 Hours (باللغة الإنجليزية). مؤرشف من الأصل في 24 ديسمبر 2019. اطلع عليه بتاريخ 25 أكتوبر 2019.
^ Darwin, Charles (September 1993). Barlow, Nora (المحرر). The Autobiography of Charles Darwin: 1809-1882. W. W. Norton & Company. صفحة 90. ISBN .
^ Dawkins, Richard (1995). "Chapter 4: God's Utility Function". . Basic Books. ISBN . مؤرشف من الأصل فيخمسة فبراير 2020.
^ Dawkins, Richard (1995). . London: Orion Publishing Group. ISBN . مؤرشف من الأصل فيخمسة فبراير 2020.
^ Ng, Yew-Kwang (1995). "Towards Welfare Biology: Evolutionary Economics of Animal Consciousness and Suffering" (PDF). Biology and Philosophy. 10 (3): 255–285. doi:10.1007/BF00852469. مؤرشف من الأصل (PDF) في 05 فبراير 2020.
^ Sagoff, Mark (1984). "Animal Liberation and Environmental Ethics: Bad Marriage, Quick Divorce". Osgoode Hall Law Journal. 22 (2): 297–307. مؤرشف من الأصل في 21 يوليو2018.