مسيلمة الكذاب

مسيلمة الكذاب ومسماه مسلمة بن حبيب الحنفي أومسيلمة بن ثمامة بن كثير بن حبيب الحنفي، كان أشهر الذين ادعوا النبوة في زمن النبي محمد بن عبد الله .

نبذه عنه

اُختلِف في اسمه، فنطقوا: مسيلمة بن حبيب الحنفي الكذاب، ونطقوا: مسيلمة بن ثمامة بن كثير بن حبيب الحنفي، ويكنى: أبا ثُمَامَةَ، وقيل: أبوهارون، وفي الأمثال: "أكذب من مسيلمة". ولد ونشأ في اليمامة، في القرية المسماة اليوم بالجبيلة، بقرب العيينة بوادي حنيفة في نجد.

تذكر الأخبار حتى مسيلمة: "كان قصيًرا شديد الصفرة أخنس الأنف أفطس"، وكان أكبر عمرًا من رسول الله ، وأنه قد تكهن وتنبأ باليمامة ووجد له أتباعًا قبل نزول الوحي على النبي ، وأن أهل مكة كانوا على فهم برسالته، ويذكر أهل الأخبار حتى مسيلمة كان ابن مائة وخمسين سنة حين قُتل في اليمامة. وكان مسيلمة قبل انادىئه النبوة يتجول في الطرقات، يطوف في الأسواق التي كانت بين دور العرب والعجم، مثل الأبلة وبقة (موضع قريب من الحيرة)، والأنبار والحيرة، يلتمس تفهم الحيل والنِّيرَجَات، واحتيالات أصحاب الرقى والنجوم والخط ومذاهب الكهان والعياف والسحرة، ويتابع أخبار المتنبئين.

إعلانه للنبوة

عام 632 ميلادية مضى مسيلمة مع عدد من قومه المسلمين من بني حنيفة الذين قدموإلى المدينة يبايعون النبي . والىالمسلمون من بني حنيفه رسول الله صلى الله عليه وسلم. لكن مسيلمه لم يبايع معهم بل نطق: «أريد حتى يشركني محمد معه في النبوه كما أشرك موسى اخيه هارون». فسمعه النبي ، فأمسك عرجوناً صغيراً من الأرض ونطق لمسيلمة: والله يا مسيلمة لإن سألتني هذا العرجون ما أعطيته لك، فخرج مسيلمة ولم يبايع الرسول عليه الصلاة والسلام

عاد مسيلمة إلى اليمامة وأبلغ بعضاً من قومه حتى محمدًا قد يشركه في النبوة معه، وحاول مرة أخرى وأوفد هذه المرة رسالة إلى النبي اتى فيها: «من مسيلمة رسول الله إلى محمد رسول الله: آلا إنى أوتيت الأمر معك فلك نصف الأرض ولي نصفها ولكن قريشاً قومُ يظلمون»، فرد عليه الرسول محمد عليه الصلاة والسلام برسالة اتى فيها: «من محمد رسول الله إلى مسيلمة الكذاب، السلام على من أتبع الهدى، أما بعد، ﴿إِنَّ الْأَرْضَ لِلَّهِ يُورِثُهَا مَنْ يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ وَالْعَاقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ﴾»

بعد وفاة النبي محمد ، ظهرت سجاح التميمية في شرق نجد، وأرادت غزواليمامة مع جيشها من بني تميم، فنطقت لهم فيما تقوله: «عليكم باليمامة، دفوا دفيف الحمامة، فإنها غزوة صرامة، لا تلحقكم بعدها ملامة»، وحين فهم مسيلمة بذلك عرض عليها حتى تنضم إليه في لقاءة المسلمين. وتزوج مسيلمة بن حبيب من سجاح بنت الحارث .

موته

بعد وفاة النبي محمد ، حارب أبوبكر الصديق المرتدين ومانعي الزكاة ومنهم مسيلمة، الذي هُزمت قواته مِن قِبَل خالد بن الوليد، وقُتل مسيلمة من قبل وحشي بن حرب في معركة اليمامة عام 12 هـ / 633 ميلادية وكان عمره قد تعدى المئة عام بحسب ما ورد في تاريخ الخلفاء للسيوطي.

لم يصبح جميع أتباع مسيلمة مسلمين مخلصين، فبعد عشر سنين أعدم حامل رسالة مسيلمة (التي أوفدها للرسول محمد ) مع آخرين في الكوفة حيث اعتبروا بأنهم ما زالوا على دعوة مسيلمة.

خُدعه

امتاز مسيلمة الكذاب بخدعتين استجلبت أنظار الناس له وهما بيضة القارور وراية الشادن فحسب كتاب الحيوان للجاحظ، فقد ساح مسيلمة في أسواق العرب حتى تفهم من الحواة والمشعوذين طرقًا يستجلب بها أنظار الناس كي يؤمنوا بنبوته المزعومة فكان يضع البيضة في الخل مدة طويلة فتصبح كامن الممكن أنكة تمط ويخدع بها أفهام الأعراب البسطاء بأن يدخلها في القارورة الزجاجية، وصنع طائرات ورقية أوكما كانت تسمى براية الشادن وزعم أنها الملائكة تنزل عليه وذلك بأن أتى بها في ليلة ظلماء عاصفة ووضع فيها سلاسل فأرتاع الناس وزعم حتى من نظر إليها خطف بصره.

أسجاع مسيلمة الكذاب

وقد حاول مسيلمة الكذاب حتى يضاهي القرآن فاتى كلامه سخيفًا لا مغزى منه:

1- وَاللَّيْلُ الدَّامِسْ، وَالذِّئْبُ الْهَامِسْ، مَا قَطَعَتْ أَسَدٌ مِنْ رَطْبٍ وَلَا يَابِسْ.

2- لَقَدْ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَى الْحُبْلَى، أَخْرَجَ مِنْهَا نَسَمَةً تَسْعَى، مِنْ بَيْنِ صِفَاقٍ وَحَشَا.

3- إذا بني تميم قوم طهر لقاح، لا مكروه عليهم ولا إتاوة، نجاورهم ما حيينا بإحسان، نمنعهم من جميع إنسان، فإذا متنا فأمرهم إلى الرحمن.

4- وَالْفِيلْ، وَمَا أَدْرَاكَ مَا الْفِيلْ، لَهُ زَلُّومٌ طَوِيلْ.

5- وَالْمُبَذِّرَاتِ زَرْعًا، وَالْحَاصِدَاتِ حَصْدًا، وَالذَّارِيَاتِ قَمْحًا، وَالطَّاحِنَاتِ طِحْنًا، وَالْخَابِزَاتِ خَبْزًا، وَالثَّارِدَاتِ ثَرْدًا، وَاللَّاقِمَاتِ لَقْمًا، إِهَالَةً وَسَمْنًا، لَقَدْ فُضِّلْتُمْ عَلَى أَهْلِ الْوَبَرِ، وَمَا سَبَقَكُمْ أَهْلُ الْمَدَرِ، رَفِيقَكُمْ فَامْنَعُوهُ، وَالْمُعْتَرَّ فآووه، والناعي فواسوه.

6- يَا ضِفْدَعُ بَنَتَ الضِّفْدَعِينْ، نَقِّي كَمْ تَنِقِّينْ، لَا الْمَاءَ تُكَدِّرِينْ، وَلَا الشَّارِبَ تَمْنَعِينْ، رَأْسُكِ فِي الْمَاءِ وَذَنَبُكِ فِي الطِّينْ.

7- وقد ذكر ابن كثير حتى عمروبن العاص -قبل إسلامه- قابل مسيلمة فسأله مسيلمة: ماذا أنزل على صاحبكم في هذا الحين،يا ترى؟ فنطق له عمرو: لقد أنزل عليه سورة وجيزة بليغة. فنطق: وما هي،يا ترى؟ نطق: أنزل عليه: وَالْعَصْرِ إِنَّ الْإِنْسَانَ لَفِي خُسْرٍ إِلَّا الَّذِينَ آَمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ ، نطق: ففكر مسيلمة ساعة، ، ثم حمل رأسه فنطق: ولقد أنزل عليَّ مثلها. فنطق له عمرو: وما هو؟. نطق مسيلمة: "يَا وَبَرُ يَا وَبَرُ، إِنَّمَا أَنْتِ أُذُنَانِ وَصَدْرٌ، وَسَائِرُكِ حَقْرٌ نَقْرٌ". ثم نطق: كيف من الممكن أن ترى يا عمرو،يا ترى؟ فنطق عمرو: والله إنك لتفهم أني أفهم إنك لتكذب.

نطق أبوبكر الباقلاني رحمه الله: "فأما كلام مسيلمة الكذاب وما زعم أنه قرآن فهوأخس من حتى ننشغل به وأسخف من حتى نفكر فيه، وإنما نقلنا منه طرفًا ليتعجب القارئ وليتبصر الناظر، فإنه على سخافته قد أضل، وعلى ركاكته قد أزل، وميدان الجهل واسع"

انظر أيضًا

وحشي بن حرب
سجاح بنت الحارث
الأسود العنسي

في السينما والتلفزيون

1958 : فيلم خالد بن الوليد عن سيرة حياة خالد بن الوليد بطولة حسين صدقي وقام بدور مسيلمة الكذاب الممثل زكي طليمات
1981 : مسلسل الفتوحات الإسلامية وقام بدور مسيلمة الكذاب الممثل جمال إسماعيل.
1991 : مسلسل تحت ظلال السيوف عن سيرة حياة ضرار بن الأزور بطولة عبد الله غيث. وقام بدور مسيلمة الكذاب الممثل محمد إسماعيل.
2006 : مسلسل خالد بن الوليد عن سيرة الصحابي والقائد خالد بن الوليد وقام بدور مسيلمة الكذاب الممثل زيناتي قدسية.
2010 : مسلسل القعقاع بن عمروالتميمي عن سيرة حياة القعقاع بن عمروالتميمي بطولة سلوم حداد. وقام بدور مسيلمة الكذاب الممثل عبد الرحمن آل رشي.
2012 : مسلسل عمر عن سيرة حياة عمر بن الخطاب بطولة سامر إسماعيل. وقام بدور مسيلمة الكذاب الممثل جمال العبابسي.
2010 : مسلسل رايات الحق عن فترة حكم أبي بكر الصديق وعمر بن الخطاب. وقام بدور مسيلمة الكذاب الممثل أيمن زيدان.

المراجع

^ مرعي بن يوسف المقدسي/الكرمي (2017-01-01). . Dar Al Kotob Al Ilmiyah دار الخط الفهمية. ISBN . مؤرشف من الأصل في أربعة مايو2020.
^ البلاذري: فتوح البلدان، ص100. السهيلي: الروض الأنف،2/ 340. اليعقوبي: تاريخ اليعقوبي، 1/ 120. الزركلي: الأعلام، 7/ 226.
^ The Life of the Prophet Muhammad: Al-Sira Al-Nabawiyya By Ibn Kathir, Trevor Le Gassick, Muneer Fareed, pg. 36
^ al-Baladhuri "Futuh al-Buldan" chapter on al-Yamamah
^ كتاب الحيوان للجاحظ
^ [العصر:1 - 3]
^ ابن سعد: الطبقات الكبرى: 1/ 317، 5/ 550. البدء والتاريخ: 5/ 163. المضىي: سير أعلام النبلاء: 3/ 96. ابن كثير: البداية والنهاية: 6/ 336، تفسير القرآن العظيم: 8/ 479. ابن حجر: الإصابة في تمييز الصحابة: 2/ 539. الباقلاني: إعجاز القرآن، تحقيق: سيد صقر: ص156