سفر طوبيا
عودة للموسوعة[[{{{سابق |«]] سفر طوبيا [[{{{لاحق |»]] | |
---|---|
عدد الإصحاحات | 16 |
المحرر وفق التقليد | طوبيا |
تاريخ الكتابة المتسقط | 225-175 ق.م. |
مكان الكتابة المتسقط | غير معروف |
تصنيفه | {{{6 |
رمزه في اللغة العربية | {{{7 |
نص سفر طوبيا في ويكي مصدر |
سفر طوبيا هوأحد أسفار الكتاب المقدس لدى المسيحيين، وهوجزء من الأسفار القانونية الثانية أي التي تعترف فيها الكنيسة الكاثوليكية والكنيسة الأرثوذكسية ولكن لا تعترف به الطوائف البروتستانتية؛ وبينما قامت الكنيسة الأرثوذكسية باعتماده منذ فجر الكنيسة، فلم يتم اعتماده في الكنيسة الكاثوليكية حتى عام 1546 خلال المجمع ترنت، ذلك بسبب النقاش الطويل حول شرعية نسبه ومكانته.
تعني حدثة طوبيا في اللغة العربية الله الطيب وهي حدثة في اللغة العبرية مكونة من قسمين، طوب وياه إن طوبيا الذي ألف السفر بحسب التقليد الكنسي، هوأحد الرجال من قبيلة نفتالي اليهودية، خلال السبي إلى بابل في القرن الثامن قبل الميلاد؛ وقد أشار مجمع قرطجنة في قانونه عدد 27 إلى كون السفر المذكور قانونيًا، واستشهد به عدد من آباء الكنيسة، أمثال البابا كيرلس الأول، كليمنت الروماني وأوريجانوس. وبحسب السفر، فإن محرره قد دونه بناءً على وحي تلقاه من الملاك رفائيل،
ولا يعتبر هذا السفر مقدسًا لدى الديانة اليهودية، رغم أنه يتحدث عن مجتمع يهودي؛ وقد انتشر في مصر بشكل كبير، خلال القرن الثاني قبل الميلاد، لاسيّما في الإسكندرية.
حياة المؤلف
ما نعهده عن حياة المؤلف يأت بشكل رئيسي مما ذكره عن سيرته خلال السفر ذاته، فهورجل يتبع الديانة اليهودية وقد تم سبيه خلال سبي بابل مع كثير من أبناء قومه، حيث عاشوا كعبيد وفي ظروف قاسية هناك، ويبدوحتى طوبيا المسبي لم يبتر أمله برحمة الله، إذ استمر بتقديم التضرعات الصلوات له، متأكدًا حتى الله عمل بشعبه هكذا لخطاياهم ومعاصيهم، وكان طوبيا يهتم أيضًا بتوزيع المساعدات على الفقراء ودفن الموتى منهم وفقًا للشريعة اليهودية؛ وبحسب السفر أيضًا فقد ظهر الملاك عندما كان طوبيا على ضفاف نهر دجلة يغسل قدميه، كما كانت لرعوئيل المدياني ابنة قد تزوجت سبعة رجال لكن الشيطان كان يقتلهم دومًا في اليوم الأول من الزفاف، لكن سارة صلت إلى الله وقام الملاك بمجموعة طقوس مذكورة في السفر لانقاذ سارة وزوجها الجديد من تسلط الشيطان، وبحسب السفر فإن ملاك الرب استطاع ذلك.
التكوين
التاريخ
تدور أحداث السيرة في السفر في القرن الثامن قبل الميلاد. ومع ذلك، هناك عدد من الأخطاء التاريخية (وفقا لميلر، على الرغم من حتى البعض قد يختلف مع ذلك) مما يستبعد كون التأليف معاصر لتلك الفترة، ومعظم الفهماء الآن يؤرخون تكوين السفر للفترة بين 225 و175 قبل الميلاد.
المسقط الجغرافي
لا يوجد إجماع حول مكان التكوين، و"كل منطقة تقريبا من العالم القديم يظهر أنها مرشحة". يظهر كون الأصل من بلاد الرافدين منطقيا بالنظر إلى حتى السيرة تدور في آشور وبلاد فارس. ولكن أخطاء كبيرة في التفاصيل الجغرافية (مثل المسافة من إكباتان إلى الري والتضاريس) تجعل هذا الأصل مشكوك فيه. توجد أيضا حجج ضد ولصالح كون التكوين كان في يهودا أومصر.
غاية السفر وأحداثه
بحسب المعتقدات المسيحية فإن السفر مليء بالرموز ولا يجب حتى يؤخذ بشكل حرفي، وغايته بشكل أساسي تبيان حتى الصدقات المقدمة مقبولة لدى الله، وأن الزواج لا يقف فقط عند حدود الممارسة الجنسية بل يتعداه لما هومقدّس وأسمى. يقول الباحث والأب بولس فغالي عن سفر طوبيا:
ولكن الله لا يعمل بيده، بل بواسطة الملائكة الذين ينفّذون مقاصده. فسفر طوبيا هوالشاهد لنموهذا الاعتقاد بالملائكة في ايام المنفى وبتأثير الفرس. لقد تكاثر الملائكة، واتخذوا أسماء ووظائف خاصة بهم. اما هنا، فاتخذ الملاك صورة الإنسان لئلا يفرض الله عمله على حرية الإنسان. بل هجره يتوجه حسب طبيعته وكأن ذلك الملاك الذي انتحل صفة عزريا هوواحد من بني إسرائيل.
واعطى طوبيط نصائح لابنه تساعده على سلوك يرضي الله. نطق له في المرة الاولى (4: 3- 21): اذكر الرب جميع أيامك، ولا ترضَ بان تخطأ وتتعدى وصاياه. |
سفر طوبيا في الفن
اصطياد السمكة على ضفاف نهر دجلة؛ لوحة لجان فان سكرول.
اصطياد السمكة الكبيرة على ضفاف نهر دجلة، لوحة لبيتر لاستمان.
طوبيت وقد أمسك السمكة، ويظهر قربة الملاك رفائيل لوحة الفنان كورادوجيكونتو.
إخراج قشور من عيني طوبيت كانت تسببت في فقده لبصره، لوحة الفنان الهولندي رمبرانت.
انظر أيضًا
- الكتاب المقدس.
- العهد القديم.
- مسيحية.
- الأسفار القانونية الثانية.
مراجع
- ↑ قراءة مسيحية للعهد القديم، سفر طوبيا مسقط الأب بولس فغالي، 17 أيلول 2010 نسخة محفوظة 25 أبريل 2020 على مسقط واي باك مشين.
- ^ سفر طوبيا مسقط الأنبا تكلا، 17 أيلول 2010 نسخة محفوظة 19 سبتمبر 2017 على مسقط واي باك مشين.
- ^ انظر طوبيا 6/12
- ↑ مقدمة في سفر طوبيا، مسقط الانبا تكلا، 17 أيلول 2010 نسخة محفوظة 21 أغسطس 2017 على مسقط واي باك مشين.
-
^ ميلر ، ص. 10.
-
^ ميلر ، ص. 11.
-
^ Fitzmyer ، ص. 51.
-
↑ ميلر ، ص 12-13.
-
^ ميلر ، ص. 13.
-
^ ميلر ، ص 12-15.
- Fitzmyer, Joseph A., "Tobit", (de Gruyter, 2003), Commentaries on early Jewish literature, (ردمك 3-11-017574-6)
- Miller, Geoffrey David, Marriage in the Book of Tobit, pp. 10–15 (Walter de Gruyter 2011), (ردمك 978-3-11-024786-2)
وصلات خارجية
- Wikisource Book of Tobit (KJV Apocrypha)
- The Book of Tobit Full text from St-Takla.org (متوفر بالعربية)
- World Wide Study Bible: Tobit
- 2012 Critical Translation with Dramatized Audio Version (Tobi)
- Milbank, Alison; Talbert, Andrew (2010). "Tobit". Bibledex: Deuterocanonical Books. Brady Haran for the جامعة نوتنغهام. مؤرشف من الأصل فيعشرة مايو2019.
- public domain audiobook at LibriVox Various versions
- . New International Encyclopedia. 1905.
التصنيفات: العهد الجديد, سفر طوبيا, أدب الحكمة, الأسفار القانونية الثانية, كتب القرن 2 ق م, كتب القرن 3 ق م, قالب أرشيف الإنترنت بوصلات واي باك, قالب تصنيف كومنز بوصلة كما في ويكي بيانات, Articles with LibriVox links, Wikipedia articles incorporating a citation from the New International Encyclopedia, صفحات تستخدم خاصية P214, صفحات تستخدم خاصية P244, بوابة الإنجيل/مقالات متعلقة, بوابة الكنيسة الرومانية الكاثوليكية/مقالات متعلقة, بوابة المسيحية/مقالات متعلقة, جميع المقالات التي تستخدم شريط بوابات