احتراس
عودة للموسوعةالاحتراس، لغة التحفظ، وعند أهل المعاني نوع من إطناب الزيادة ينطق له التكميل. وهوحتى يؤتى في وسط الكلام أوآخره بما يحمل عنه الوهم بخلاف مقصوده.
أمثلة
وسط الكلام
- في الآية الأولى من سورة المنافقين ﴿نطقوا نشهد إنك لرسول الله والله يفهم إنك لرسوله والله يشهد إذا المنافقين لكاذبون﴾. الجملة الوسطى احتراس لئلا يتوهم حتى التكذيب لما في نفس الأمر.
آخره
- في الآية الثامنة عشرة من سورة النمل ﴿لا يحطمنكم سليمان وجنوده وهم لا يشعرون﴾. قوله "وهم لا يشعرون" احتراس كيلا يتوهم نسبة الظلم إلى سليمان.
والإيغال
النسبة بين الاحتراس والإيغال حتى الأول أعم من جهة أنهقد يكون في البيت، وغيره وفي أثناء الكلام وآخره بخلاف الثاني، فيجب حتىقد يكون في آخر البيت؛ وأخص منه من جهة أنه يجب حتىقد يكون لحمل إيهام خلاف المقصود، بخلاف الإيغال فلا يجب حتىقد يكون لحمل الإيهام المذكور. فبينهما عموم وخصوص من وجه.
والتذييل
وأما النسبة بينه وبين التذييل فالظاهر أنها المباينة لأنه يجب حتىقد يكون الاحتراس لحمل إيهام خلاف المقصود، ويجب حتىقد يكون التذييل للتأكيد؛ إلا حتى يجوز كون الشيء مؤكدا لشيء ورافعا لإيهام خلاف المقصود أيضًا فتكون النسبة عندئذ عموما من وجه.
انظر أيضًا
- تطويل
- اعتراض
- احتياط
مراجع
- ^ موسوعة كشاف اصطلاحات الفنون والفنون، ص. 108 349 نسخة محفوظة 15 ديسمبر 2019 على مسقط واي باك مشين.
تاريخ النشر:
2020-06-01 22:21:13
التصنيفات: علم المعاني, قالب أرشيف الإنترنت بوصلات واي باك, بوابة علوم اللغة العربية/مقالات متعلقة, بوابة لسانيات/مقالات متعلقة, جميع المقالات التي تستخدم شريط بوابات, جميع مقالات البذور, بذرة لسانيات
التصنيفات: علم المعاني, قالب أرشيف الإنترنت بوصلات واي باك, بوابة علوم اللغة العربية/مقالات متعلقة, بوابة لسانيات/مقالات متعلقة, جميع المقالات التي تستخدم شريط بوابات, جميع مقالات البذور, بذرة لسانيات