رياض أحمد جوهر شاهي (اردوریاض أحمدگوھرشاہی) (25 نوفمبر 1941 -- 25 نوفمبر2001) المعروف أيضا باسم سیدنارياض أحمد جوهر شاهي أوحضرت سیدنا رياض أحمد جوهر شاهي مدظلہ العالی هومسلم صوفي، المؤلف، الزعيم الروحي ومؤسس الحركة الدولية الروحية انجمن سرفروشان الإسلام.إغلاق </ref> مفقود لوسم <ref>، ومنح ما قبل الاعتنطق بكفالة ]</ref> ولد جوهر شاهي على شبه القارة الهندية، في قرية صغيرة من جوهر شاه في منطقة روالبندي.

فهم اصل الحدثة

الاسم الكامل له هورياض (الرياض) أحمد جوهر شاهي، رياض تعني "بترة" أو"الحديقة"، وأحمد هوواحد من أسماء النبي محمد والاسم الأخير جوهر شاهي يعني "رويال الاحجار الكريمه" هوبسبب وضعه الجد الذين نفسه كانت شهرة صوفية وروحانيه المعروفة باسم بابا جوهر علي شاه، القرية التي ولد فيها جوهر شاهي لا تزال مكرسه لجوهر بابا علي شاه والمعروفة باسم قرية جوهر شاه يعني "قرية جوهر شاه". جوهر شاهي هوالجيل الخامس من جوهر بابا علي شاه.

أوائل الحياة

ولد في 25 نوفمبر 1941 في قرية جوهر شاه، منذ أيام الطفولة، ونطق انه كان قد تأثر والتحق مع الصوفية الإسلامية التقليدية والقديسين. في سن العشرين، عندما كان جوهر شاهي مالك صناعات الصلب (مسجلة) لانه بدأ البحث عن الروحانيه بين القديسين ودراويش من الوقت. ونطق انه سرعان ما تبين ان قلبه لا يزال غير المحققة. خاب أمله في نهاية المطاف بعد حتى تصبح مع القديسين ودراويش التي قابلتها، ويجري بخيبه أمل في عدم استقبال الخير والروحية وعاد إلى عمله. جوهر شاهي ثم تزوج وكان ثلاثة اطفال.

في حوالي الثلاثين من العمر اربع امام بري مثلوا امام جوهر شاهي ونطق : "ابني وقتك قد حان، ويجب عليك الذهاب إلى ضريح سلطان باهولاستقبال المقدسة داخل الابعاد الروحية الفهم". جوهر شاهي ثم هجر عمله، والأسرة والوالدين، وتوجه إلى شوركوت، حيث النعيم فول تحت اشراف سلطان باهوجعلت الكتاب "نور الهدي"(الكتاب الذي خطه سلطان باهو)، لرحلته للمرافق. ثم مضى إلى سهون شريف لالذاتي الاهانه والسلام من القلب، وأمضي مدة ثلاث سنوات في جبال سهون شريف والغابات من لآل باغ في تنقية الذات. بعد ذلك وفقا لجوهر الوحي شاهي مضى إلى جامشوروحيث أمضى ستة أشهر في كوخ وراء هذا الكتاب مبنى المجلس، من الآن فصاعدا، مع ارادة الله سبحانه والله، جوهر شاهي بدأت دش خلق الله سبحانه والله له الخير.

في فترة قصيرة جدا من الزمن رسالة من جوهر شاهي أصبحت شعبية في جميع أنحاء باكستان ومن ثم إلى العالم. جوهر شاهي دعي إلى المساجد، والمعابد الهندوسيه، والكنائس، ومعابد السيخ، والمساجدالشيعة لايصال الخطاب. وكان أول مسلم من اي وقت مضى الزعيم الروحي الذي كان مدعوا من قبل الناس من جميع الأديان في أماكنهم العبادات.

العقيدة

ظواهر جوهر شاهي الدينية في النظام، والتي هي مستمده من الطريقة القادرية طرق الصوفية المعروفة قادری المنتہی، هواحياء قلوب صاحب التوابع مع ذكرى من الله عز وجل ان الاسم الشخصي. جوهر شاهي ينعش ويلقن فيه اساليب (غير مرئية الارواح وهويرقد في صدره)، وبعضها المعروفة القلب، الروح، سرمنفرده الانخراط في ذكرى الله. جوهر شاهي يأخذ من الباحثين عن الطريق خلال مراحل من وحي الخطيره والوحي من شخص. وهناك الكثير من الممارسات الروحية من خلال وقف لإحراز تقدم، وهناك غيرهم ممن يتعرضون للاستيعاب وفي حالة سكر. جوهر شاهي يملك الحجية السلطة والقوة وعودة هؤلاء الناس العودة إلى الأوضاع الطبيعية، والوعي والتقدم الروحي. جوهر شاهي كما يعامل ويشفي الناس المتضررين من نوبات سحريه، مسكون به تلك الارواح الشريره ومعاناة الشعب على يدالجن. فقط في باكستان أكثر من مليوني إنسان من اتباع جوهر شاهي ما زال في جوهر الايمان الكامل شاهي.

الطريقة

فان القادري المنتهي الصوفي الطريقة كانت نابعه من جانب رياض أحمد جوهر شاهي. الجزء الثاني من اسمه المنتهي، ينبع من حقيقة ان رياض أحمد جوهر شاهي ادعت انها اتخذت يمين الولاء مباشرة من محمد. الجزء الأول، القادري، يشير على حتى هذا النظام هوأساسا المنبثقة من اجل القادري، لأن رياض أحمد جوهر شاهي كما ادعت انها كانت من الضبط عبد القادر الجيلاني.

فان القادري المنتهي امر متشابهة جدا في جميع اعماله أكثر من الفلسفة إلى القادري النظام، ولكن يميز نفسه في بعض النقاط، وابرزها جوهر شاهي تأكيد والاعتماد الواسع النطاق على ممارسة للتصوراسم ذات لل هذه التوابع. والفكرة الأساسية من هذه الممارسة هوتصور بسم الله، الله بانها كانت مكتوبة على الضبط وجدان.

قول

واحد يدعي انه نبي هوالجاحد في الإسلام. اتباعه أيضا. أحد الذين يجعل الانادىء الكاذب من القداسة القريب جدا إلى الكفر (الكفر في الإسلام)، واتباعه هم من المؤسف بشدة المضللين والمحرومين من الحقيقة، كما أنه مسؤول عن "قتل" الستة عشرالهيئات الروحية التي توجد في جميع إنسان. حقيقية سان الله هوان الشخص الذي يتحدث مع جوهر الله أوشهد جوهر الله. ونطق انه إذا لم يتحقق اي من هذين، ثم وهوالنصاب وينبغي وضع حد لصاحب القداسة المزوره.

الاعمال الأدبية

شأنها شأن غيرها من الصوفية، جوهر شاهي أيضا بتأليف عدد من الخط والاطروحات واحدة منها تستند إلى الشعر الصوفي المعروف ب "وسائل علاج للقلوب". في النثر خطته المكونة من خمس خط معروفة. فيما يلى قائمة الهام الذي يعمل من جوهر شاهي التي لا تزال قائمة اليوم، ويمكن إرجاعه إلى مصداقيه له.

1. صفر الرحلة الروحية
2. المنارة - ه - النور
3. وهوالتعريف
4. هدية من التجمعات
5. دين الله

من فوق دين الله تعتبر هي الأهم والتي ترجمت في الكثير من اللغات.

خط مجانيه في شكل بي خطها جوهر شاهي
جوهر شاهي الخط على الانترنت

آراء الصوفية

على الرغم من عدد من فهماء اللاهوت الارثوذكسيه ادان تعاليم جوهرشاهي، وانتقد بشدة له وليس فقط في باكستان بل في جميع أنحاء العالم. ومع ذلك، ومن جهة أخرى على عدد من الصوفية المشهورين دوليا بما في ذلك الشيخ محمد هشام قباني والشيخ محمد ناظم الحقاني ومحمد طاهرالقادري. واشاد جوهر شاهي انها مرات عديدة واحترام جوهر شاهي لخدماته المقدمة للتبشير الالهيه ومحبة الله، دون اي تمييز من الطاءفه، والعقيدة، الامة أوالدين. الشيخ محمد هشام قباني تستخدم دائما للجلوس تحت اقدام جوهر شاهي على حتى تقدم له الاحترام واظهار حماسة له.

من مسببات الشهرة

بسبب شغلة فريدة جوهر اللهم شاهي تصبح شعبية جدا في فترة زمنيه قصيرة. ولكن، وبعد المطالبات التي قدمتها جوهر شاهي واتباعه كان يعارض بشدة من جانب اللاهوتيين الأرثوذكس في باكستان :

1. اجتماع جوهر شاهي مع يسوع في أمريكا
2. ظهور الصور في القمر، الشمس، سديم نجمة & الحجر الأسود من مكة المكرّمة
3. جوهر شاهي دعوة لجميع الدين بدون اي تمييز من المدلى بها، أوالعقيدة، أوالدين والامة قائلا ان "من اجل الاعتراف، وتكون قادرة على الاقتراب من جوهر ألله، وتفهم الروحانيه، ومهما كانت الديانة أوالفرع تنتمون الي "

نقد

كما تقليد صوفي تاريخ المسلمين، ومعظم الصوفية قابلت معارضة من الفهماء اللاهوتية الارثوذكسيه(الملالي) وحتى بعض أعدم مثل الحلاج & شاه منصور. جوهر شاهي جدا كما قابل معارضة قوية من مختلف القيادات الدينية واللاهوتية الارثوذكسيه الفهماء، كما كان جوهر شاهي بقوة لصالح المحبة الالهيه، وتعتبرها أبرز لالنهج إلى الله ويلقي ظلالا من أي تمييز العقيدة، امة أودين سماوي لتقبل محبة الله، كما كان جميع إنسان موهوب مع وجود القدرة على تطوير قوة روحية إلى النهج إلى جوهر الله. جوهر اللهم شاهي كانت ادانت بشدة من قبل فهماء اللاهوت الأرثوذكسي من الوقت، والمتطرفين المسلمين المتعصبين & المتقدمة عداوه مع جوهر شاهي. وجرت محاولات عديدة لحياته. والقيت قنبلة نفطية في بلدة مانشستر مسكن. حصل اعتداء مع قنبلة يدوية أثناء الحديث في منزله في كوترى، باكستان.

ارتفاع ثمن كان وضع على رأسه في باكستان. وكان هذا الموضوع من خلال خمسة فخ المزاعم الخطيره. الارثوذكسيه اللاهوتية فهماء استفزاز ضد وسائل الاعلام الباكستانيه جوهر شاهي نتيجة الصحافة بالتشهير به على نطاق واسع. في نهاية المطاف، وبعد الكثير من التحقيقات وجلسات الاستماع، ورفضت المحاكم في جميع القضايا الموجهة ضده، واعلان هذه الانادىءات الكاذبه. وقد واصلت منظمة تنظيما جيدا عقيده خطتهم. بالاشتراك مع الشرطة قدموا أكثر الحالات الاربع بعد قرارات المحاكم. كما أنتقدوا خصوصا على جوهر شاهي انه (جوهر شاهي) وقد ادعى مركز النبي والإمام مهدي ولكن جوهر شاهي دائما نفت هذه الاتهامات. بعد وحي من الصور في القمر، الشمس،الحجر الأسودالكعبة المشرفة من قبل اتباع جوهر شاهي، والمعارضة من جوهر شاهي تصبح أقوى. قابل وسائل الاعلام للمحاكمة، وبسبب الضغط من المتطرفين الدينيين حكومة باكستان تستخدم أيضا إلى القضاء على جميع مصادر منظمة جوهر شاهي. وخطه وكانت محظوره من قبل حكومة باكستان، والاجتماعات العامة لا يسمح لاتباعه وأيضا لا يسمح التغطية الصحفيه لاما جوهر شاهي أولاتباعه بسبب بتهمة التجديف القانون. عدة حالات تم حملها ضد جوهر شاهي واتباعه. ونطق انه تم حجزها لقتل امرأة اتىت اليه لالروحي شفاء. في وقت لاحق من جوهر شاهي وعدد من اتباع ادين له تحت الإسلامية والتكفير، وهومثالي للاسلحه النووية الدينية المتطرفة، لاستخدامها ضد اعدائهم في باكستان. عملية مضادة للإرهاب في میربورخاص المحكمة، والسند، ادين غيابيا في جوهر شاهي مما اسفر عن الجمل ان وصل إلى زهاء 59 سنوات سجنا، وكما في ذلك الوقت انه دعي من قبل الطاءفه المسيحية لايصال حدثة في نيويورك. جوهر شاهي انتقل إلى المملكة المتحدة، وناشدت في المحكمة العليا ضد قرار السند، ولكن بعد سنتين توفي في الخارج قبل اتخاذ اي قرار بشأن نداءاته.

اللغز عن وفاة جوهر شاهي

بشكل متوافق، ويوم ميلاده & الموت هونفسه. جوهر شاهي توفي في 25 نوفمبر 2001 في مدينة مانشستر، المملكة المتحدة. فان الالتهاب الرئوي هوسبب وفاته. جسد جوهر شاهي احضر العودة إلى باكستان من انكلترا ودفن في سيكريتاريات الدولية في كوترى، حيث المقر الدولي الحركة الدولية الروحية انجمن سرفروشان الإسلام واقعا. المحبون له أداء الحج لصاحب الضريح. ومع ذلك، فان اتباع جوهر شاهي يعتقد اعتقادا راسخا ان جوهر شاهي هجرت لصاحب السماوية والإقامة والسفر إلى الخارج بينما بلده رفات قد تم نقلهم إلى الوراء، ودفن في منزله في كوترى، ولكن ان تمضى روحه على المسيرات وقريبا جوهر شاهي مع يسوع سيعود قبل يوم الحساب. مصطلح لزوال جوهر شاهي يستخدم "الاختفاء" بدلا من الموت وليس هوالذي عقد اورس الاحتفال، الذي هومشهجر من جميع التنطقيد الصوفية. جوهر شاهي اسرة لا يزال يقيم في كوترى بما ارملته، وخمسة أبناء وبنت.

انظر أيضا

• وصي محمد قريشي
• سلطان باهو

الارتباطات الخارجية

• • البوابة الإلكترونية للجوهر شاهي
  • البوابة الإلكترونية للجوهر شاهي في اردو
  • الحركة الدولية الروحية انجمن سرفروشان الإسلام

المراجع

ملاحظات

. جنوب آسيا المسلمين عادة يضيف علي البداية حدثة حضره إلى أسماء الاشخاص تحظى بالاحترام، وكدليل على احترام. إلى غير ذلك، وهذه الحدثة قد تبدوفي كثير من الأحيان قبل حتى أسماء الشخصيات المسلمة. بيد ان هذه الممارسة لم يتبع في هذه المادة، لا لانعدام اللياقة والاحترام، ولكن للحفاظ على نبرة محايدة، وتمشيا مع المبادئ التوجيهية ويكيبيديا.