نابو
عودة للموسوعةجزء من سلسلة |
أساطير بلاد ما بين النهرين |
---|
ديانات بلاد ما بين النهرين |
كائنات أساسية
|
الآلهة السبعة التي تشرّع القوانين
|
كبار الآلهة
|
أنصاف آلهة وأبطال
|
أرواح ووحوش
|
حكايات بابلية
|
ثقافات أخرى |
|
نابو هوأحد المعبودات العراقية القديمة إذ عدّ إلهاً للكتابة والحكمة، وعده البابليون ابنا للإله مردوخ وهوحفيد لإله ايا.
اختلفت الآراء الخاصة بأصول عبادة نابو، في حين أصبح مردوخ رأس بابل الرئيس، رمز له بـ (القلم) و(حيوان الموشخوشو). أقيمت عدة معابد لنابوفي العراق وأشهرها معبد (الايزيدا) الذي وجدوا قرص الشمس منقوش على جدرانه ويقع في مدينة بورسيبا التي عدت مركز عبادة هذا الرجل، وكان في البداية "وزير مردوخ"ومحرره، ثم اصبح ابناً له. ومن أبرز الفترات التي قوي فيها مركزه كانت فترة العصر الاشوري الحديث والعصر البابلي الحديث. وكان نابودور المنقذ لابيه مردوخ من الاسر في عيد الاكيتو(رأس السنة البابلية) وذلك في اليوم السادس من ايام الاحتفال. كان للإله نابوثلاث زوجات هن (تاشميتوم، نانايا، نيسابا)، ولم يكن له أبناء.
تسمية نابو
عد نابومن أبرز آلهة بلاد الرافدين وقد كان وهوأبن الإله مردوخ حسب الأفكار والعقائد العراقية القديمة وإلهاً للكتابة والحكمة وكان في بداية عبادته إلهاً خاصاً بالزراعة ومحرر ورسول للآلهة إله القلم والفهم والرقيم وحامي الأدباء والمنسوخات. خط اسم الإله نابوبشكل مبتري بـ (نابيوم)وقد وردت هذه التسمية في معظم العصور التي ظهرت بها عبادته، ونادراً ما خط بشكل (نابوم)، أما في قائمة الآلهة فقد خط اسمه بشكل (نابو)إذ يعتقد إذا تسمية (نابيوم) قد عهد بها منذ العصر الأكدي، وقد ظهرت هذه التسمية في وثائق عصر أور الثالثة والعصر البابلي القديم ويعتقد أنها تحولت إلى (نابو) في عصور أحدث، كما ظهر اسم (Nabiām)، وهواسم اتى متأخراً في نصوص الأدعية والصلوات ونصوص المزامير وقد عهد الإله نابوبالتوراة (العهد القديم) باسم (نيبو) (Nebo) وهوالاسم العبري للإله نابوأما في الآرامية فقد ظهر بشكل (Nbw) وكذلك في التدمرية والسريانية والمندائية وظهر في اللاتينية بشكل (Nebus) واسم الإله نابو(Nabu) مشتق من الأصل السامي، أوالجذر السامي (Nbi)، أي بمعنى (ينادي)، ويرجح أصله إلى الديانة الإيزيدية، ويمكن حتى يفسر بالمعاني الآتية (الرسول، المذيع، المنادي، المعلن، المبلغ) طالما أنها تتوافق مع إحدى الوظائف التي يؤديها الإله، كونه وزير الإله مردوخ، أوبكونه صفة مشبهة مع الاسم العام، وهو(المنادي) وفي حال دعم التفسير الثاني فهوصفة للإله نابوأما معنى الاسم باللغة الآشورية فهويعني (نادى)وهنالك معاني أخرى لأسم الإله نابوومنها (اللامع) وحسب رأي الأستاذ طه باقر فأن تسمية الإله نابوتعني (المظهر أوالتحدث) ومن المحتمل حتى حدثة (نبي) اتىت من حدثة (نبو) باعتبارها درجة دينية عظيمة لكهنته .
مصادر
- ^ علي بشير، دور الإله نابوومكانته في حضارة بلاد الرافدين، (جامعة بغداد، 2014) .
التصنيفات: آلهة الحكمة, آلهة في الكتاب العبري, آلهة ما بين النهرين, أساطير بابلية, مبتكرو أنظمة الكتابة, نساخ الكتب, قالب تصنيف كومنز بوصلة كما في ويكي بيانات, صفحات تستخدم خاصية P214, صفحات تستخدم خاصية P244, صفحات تستخدم خاصية P227, بوابة أعلام/مقالات متعلقة, بوابة التاريخ/مقالات متعلقة, بوابة العراق/مقالات متعلقة, بوابة حضارات قديمة/مقالات متعلقة, بوابة علم الأساطير/مقالات متعلقة, بوابة الشرق الأوسط القديم/مقالات متعلقة, بوابة بلاد الرافدين/مقالات متعلقة, جميع المقالات التي تستخدم شريط بوابات, جميع مقالات البذور, بذرة بلاد ما بين النهرين, بذرة ميثولوجيا