مدينة النجف أوالنّجف الأشرف إحدى أبرز مدن العراق ومركز محافظة النجف، تقع إلى الجنوب الغربي للعاصمة بغداد، يبلغ عدد سكانها 1,221,248 نسمة حسب احصائيات 2011، تعتبر المدينة الخامسة من حيث عدد السكان وأيضا أحد المدن المهمة في العراق لوجود مرقد علي بن أبي طالب أول الائمة عند الشيعة ورابع الخلفاء الراشدين عند السنة ومركزاً للحوزة الفهمية الشيعية في العراق، يرجع تاريخ المدينة إلى العصر الجاهلي حيث كانت مركزاً للأديرة المسيحية وبعد ذلك اصبحت عاصمة الدولة الإسلامية في عهد علي ابن أبي طالب كانت المدينة تابعة للكوفة، يرجع اصل التسمية إلى المنجوف أي المكان الذي لا يصل إليه المياه للمدينة قدسية عند المسلمين وخاصة الشيعة كونها مرقد أول الائمة علي ابن أبي طالب ويوجد فيها مسجدا الكوفة والسهلة، يوجد في المدينة عدة معالم تاريخية واغلبها معالم إسلامية، اختيرت النجف لتكون عاصمة الثقافة الإسلامية عام 2012.

التسمية

النجف بالخط الكوفي.

أطلق على منطقة النجف الكثير من التسميات وذلك نتيجة لامتداد تاريخ المنطقة إلى عصر ما قبل الإسلام بمدة زمنية طويلة، قد لا يمكن تحديدها وفق أطار زمني معين، لكون المنطقة لم تزل بكراً وهي بحاجة إلى التنقيبات الأثرية لكشف اللثام عن كثير من الحقائق التاريخية التي لم تزل موضع حدس وتخمين من قبل الباحثين، بحيث يمكن الاستناد إليها في رسم البعد التاريخي والحضاري لهذه المنطقة. وعلى امتداد تاريخها عُرِفت بعدة تسميات اختلفت في مبناها ومنحاها إلا أنها قد اجتمعت وأصبحت من أسماء النجف فحسب وهي:-

1- النجف :

تعد من أكثر التسميات اشتهارا والتي عهدت بها منطقة النجف، وهي الأكثر استعمالا ووقوعاً في خط اللغة والتاريخ والجغرافية، فضلاً عن الأحاديث الدينية الواردة عن أهل البيت (ع). ففي خط اللغة، النجف أسم عربي ومعناه (المنجوف) ونطق ابن زكريا: ((النجف ((مكان مستطيل لا يعلوه الماء)) أي المكان المرتفع أوالمحل المرتفع، الذي لا يعلوه الماء، و((النجفة شبه التل)) ، والجمع نجاف وهي ((بطون الأرض في أسفلها سهولة تنقاد في الأرض، لها أودية تنصب إلى لين من الأرض)) ، ونطق عنها الأزهري ((النجفة التي بظهر الكوفة وهي كالمسناة تمنع ماء السيل حتى يعلومنازل الكوفة ومقابرها)). أما ابن جبير فقد عبر عنها بقوله ((وهي بظهر الكوفة كأنه حد بينها وبين الصحراء وهوصلب من الأرض منفسح متسع للعين فيه مراد واستحسان وانشراح)) وقد أشار إليها حنين الحيري المغني بقوله : أنا حنين ومنزلي النجف وما نديمي إلا الفتى القصف ويرى (ماسنيون) حتى اسم النجف يطلق قديماً على الجزء الغربي المطل على البصرة المالحة من ذلك اللسان أي بتحديد أكثر دقة هي المنطقة التي تعهد ((بظهر الحيرة – ظهر الكوفة)). ومضىت بعض الروايات المنقولة عن الأئمة (عليهم السلام) حتى النجف هوالجبل الذي نطق عنه ابن نوح ((سآوي إلى جبل يعصمني من الماء)) ، وكان في المنطقة بحر يسمى بحر (الني) ثم جف بعد ذلك فقيل ((ني جف، فسمي نيجف ثم صار بعد ذلك يسمونه (نجف) لأنه كان أخف على ألسنتهم)) .

2- بانقيا :

بكسر النون، وهي من التسميات التي عهدت بها منطقة النجف، وقد حدد مسقطها الجغرافي البكري، بقوله ((أرض بالنجف دون الكوفة)) ، أما الفيروز آبادي ((بانقياه بالكوفة)). وقد أشار الشاعر ميمون بن قيس إلى هذا المسقط بقوله : فما نيل مصر إذا تسامى عبابه ولا بحر بانقيا إذا راح مفعما وقد أشار الشاعر إلى بحر بانقيا والمراد به بحر النجف، ويميل الدكتور الحكيم وفق هذا القول إلى حتى ((بانقيا على بحر النجف، أوفي المنطقة الواقعة بين النجف والحيرة)) ، وللحسني رأي مختلف عن هذا حيث يقول: ((وبانقيا ليس لها أي أرتباط بأرض الغري – النجف – بل هي من الممكن أقرب إلى كربلاء)) بينما نجد الدكتور جواد علي ليس له أي اعتراض أوتعقيب حول تحديد الجغرافيين لمنطقة بانقيا. هناك رواية يرويها البكري مضمونها حتى إبراهيم ولوطاً – عليهما السلام – مرا بها – بانقيا – يريدان بيت المقدس مهاجرين فنزلا بها، وكانت تزلزل في جميع ليلة، فلما باتا بها لم تزلزل ثم صلى بها وبكى إلى آخر الرواية حيث أشترى إبراهيم عليه السلام هذه الأرض ودفع لهم غنيمات كن معه، والغنم بالنبطية ينطق لها (نقيا)، وذكر عليه السلام أنه يحشر من ولده من ذلك الظهر سبعون ألف شهيد فاليهود تنقل موتاها إلى بانقيا.

3- الجودي :

ورد هذا الاسم في خط التفسير واللغة والتاريخ والبلدانيين وخط الأخبار ففي خط اللغة الجودي موضع وقيل جبل، وهذا ما عنته الآية الكريمة بقوله تعالى ((وقيل يا أرض أبلعي ماءك، ويا سماء أقلعي وغيض الماء وقضى الأمر واستوت على الجودي وقيل بعداً للقوم الظالمين)) . فذكر حتى المراد من (الجودي) جبل في النجف استوت عليه سفينة نوح (ع)، لما نضب الماء وأصبح فهماً لهذه البقعة الشريفة . ومضى بعض اللغويين إلى القول أنه هوفرات الكوفة، وعند استعراض المفسرين لحادثة الطوفان وتفسيرهم لهذه الآية ((حتى إذا اتى أمرنا وفار التنور)) حيث يروى حتى هذا التنور، تنور أهل نوح فار الماء منه وذكروا أنه في ناحية الكوفة وهذا ما أكده بعض المؤرخين. ويروي الشيخ المجلسي حتى الجودي بقرب الكوفة وربما هوالغري.

4- الطور :

عهدت النجف بالطور وحدثة (الطور) حسبما اتىت في خط اللغة هي الجبل، وقد أشار الإمام علي بوصيته لأولاده حول موضع مدفنه الشريف بقوله ((إن أخرجوني إلى الظهر فإذا تصوبت أقدامكم واستقبلتكم ريح فادفنوني، وهوأول طور سينا، فعملوا ذلك)) .

5- الربوة :

وهي إحدى التسميات التي عهدت بها النجف، وقد وردت هذه التسمية في خط اللغة والتفسير والجغرافية. ففي اللغة (الربوة) جميع ما أرتفع عن الأرض وربا جمعها ربى، وفي الأخبار الواردة عن الإمام الصادق (ع) تأكيد حتى المراد بـ(الربوة) النجف. فعن سليمان بن نهيك عن أبي عبد الله الصادق (ع) في قول الله عز وجل ((وآويناهما إلى ربوة ذات قرار ومعين)) نطق الربوة نجف الكوفة والمعين الفرات. وهذا ما أشار إليه إبن عساكر عن (محمد بن مسلم) نطق سألت الصادق (ع) عن قول الله عز وجل ((وجعلنا ابن مريم وأمه آية، وآويناهما إلى ربوة ذات قرار معين)) نطق: الربوة النجف، والقرار المسجد، والمعين الفرات، وهذا ما أورده الطريحي بقوله بأن ((الربوة نجف الكوفة والمعين الفرات)) ، وعليه يمكن القول بأن الربوة هي النجف لارتفاع أرضها عما جاورها.


6- الظهر :

((ظهر الحيرة – ظهر الكوفة)) هما من التسميات المعروفة عند المؤرخين والجغرافيين حيث يشار إلى هاتين التسميتين بدلالة (النجف)، وأرتبط ظهورهما بتأسيس مملكة الحيرة العربية، أي منذ القرن الثاني الميلادي، حيث كانت تمثل النجف الوجه الحضاري والعمراني لهذه المملكة، وذلك من خلال انتشار القصور والأديرة والحصون والقلاع فيها.

7- الغري :

من التسميات المتداولة الشائعة التي عهدت بها منطقة النجف منذ عصر ما قبل الإسلام حتى وقتنا الحاضر، حيث وردت في المعاجم اللغوية وخط التاريخ والأدب والأخبار والمراد منها بقعة النجف. ففي اللغة الغري معناه الحسن من جميع شيء، فالرجل إذا كان حسن الوجه فهومليح فهوغري، والبناء الجيد حسن التصميم فهوغري . نطق ياقوت الحموي حتى ((الغري نصب كان يذبح عليه الفنائر، والغريان طربالان، وهما بناءان كالصومعتين بظاهر الكوفة قرب مشهد أمير المؤمنين)). ويعلل الدكتور الحكيم صعوبة تحديد المسقط الجغرافي للغريين نتيجة لانطماس معالمهما من الوجود، وقد ذكر القزويني حتى الغريين يقعان قرب مرقد أمير المؤمنين (ع).

8- المشهد :

وهي من التسميات التي عهدت بها مدينة النجف بعد ظهور القبر الشريف وعمارته والمشهد كما اتى في مصادر اللغة ((مجمع الناس أومحضر الناس))، وقد أوفى الشيخ محبوبة هذا التعريف بقوله ((وهومجمع الخلق، ومحفلهم وكل مكان يشهده البشر وتحتشد به فهومشهد)) ، وهي صفة غالبة على مرقد الإمام علي (ع)، ويرى الدكتور الحكيم حتى مصطلح (المشهد) أخذ يحل تدريجياً محل مصطلح (الغري) منذ القرن الثاني للهجرة أي بعد حتى أخذت العمارة طريقها لبناء المرقد العلوي.

9- وادي السلام :

من الأسماء التي عهدت واشتهرت بها بقعة النجف، وأن تسمية وادي السلام لا تشير إلى وجود واد في المنطقة، بل إلى معنى أرض السلام، أرض الطمأنينة والراحة، فكل من أخذته رجلاه لزيارته ولج قلبه الخشوع والرهبة من مصير محتوم لا مفر منه. وتعتبر مقبرة وادي السلام أكبر مقبرة إسلامية في العالم( 43 ) ، حيث لم تقتصر على سكان مدينة النجف فحسب ولا العراق وحده بل الكثير من البلاد الإسلامية فهي تضم قبور الأنبياء والصحابة والملوك والسلاطين والتابعين وأمراء الحمدانيين والفاطميين وسلاطين البويهيين والصفويين والقاجاريين ومدافن الجلائريين والوزراء والشعراء والفهماء والعظماء. وقد أشار الشيخ الشرقي في قصيدة تضمنت هذا المعنى بقوله : سل الحجر الصوان والأثر البادي خليلي كم جيل قد أحتضن الوادي فيا صيحة الأجيال فيه إذا دعت ملايين آباء ملايين أولاد ثلاثون جيلاً قد ثوت في قرار تزاحم في عرب وفرس وأكراد واقترنت أهمية وادي السلام عند المسلمين عندما أختط القبر الشريف في هذه المنطقة حيث أخذت الناس تنقل موتاها إليه، على الرغم من حتى التاريخ يحدثنا أنها كانت مقبرة لكثير من الفئات الدينية التي سكنت هذه المنطقة في عصر ما قبل الإسلام لقدسيتها، وقد حدد الإمام الصادق (ع) موضع وادي السلام في النجف بقوله ((بين وادي النجف والكوفة)).

أصل التسمية

يرجع أصل تسمية النجف إلى إذا النجف معناه السد الذي يمنع سيل الماء حتى يعلوالكوفة ومقابرها. فالنجف تسمّى ظهر الكوفة لعلوّها وهي عشرة كيلومترات عن الكوفة وهناك قول اخر هوإذا النجف كان ساحل بحر الملح المتصل بشط العرب، وكان يسمّى بحر "النيّ" ولما جفّ البحر قِيل: "النيّ جفّ" ثم لاحقاً دمجت الحدثتان وسقطت الياء فصار الاسم هوالنجف. ومن الأسماء التاريخية للنجف، بانقيا، ظهر الكوفة، الغري، المشهد، الربوة، الطور، وادي السلام، والجودي، وهوالجبل المذكور في القرآن الذي استوت عليه سفينة نوح، وإن كان البعض يعتقد حتى الجبل المذكور يقع في أرمينيا. ويعتقد الشيعة حتى آدم، أبا البشر، والنبي نوح، مدفونان في نفس  القبر الذي دفن فيه علي ابن أبي طالب، وأن النبيين هود وصالح مدفونان في النجف في مقبرة وادي السلام، التي تعد أكبر مقبرة في العالم وأدرجت ضمن قائمة التراث العالمي، إذ تحتوي على نحوستة ملايين قبر. وتذكر بعض الروايات الشيعية إذا سفينة نوح بعد الطوفان رست في مدينة الكوفة، التي تبعد عن النجف نحوعشرة كيلومترات، وهناك شاهد في مسجد الكوفة حيث يعتقد بأنه مكان رسوالسفينة التي حفرت حفرة في المكان. وبعد ظهور قبر علي ابن أبي طالب في النجف في القرن الثامن ميلادي، اتسع نطاق العمران في المدينة الصحراوية، حتى أصبحت مدينة عامرة. وفي عهد الخليفة العباسي هارون الرشيد في القرن العاشر ميلادي أقيمت أول عمارة لقبر علي بن أبي طالب، ثم قام الملك البويهي الشيعي، عضد الدولة، في أواخر القرن نفسه بصرف أموال طائلة لتشييد مقام جميل للقبر.

التاريخ

ضريح الإمام علي عام 1932م

يعود تاريخ المدينة إلى العصر الإسلامي حيث كانت تنتشر بها الأديرة والمعابد المسيحية في عهد مملكة الحيرة حيث كانت تابعة لمدينة الكوفة بعد ذلك أتخذ الإمام علي بن أبي طالب الكوفة عاصمة له، وفي أيام الوالي العثماني مدحت باشا في ظل سيطرة الدولة العثمانية على العراق أصدر قانون تنظيم البلديات في 1294هـ ومن ضمن هذه البلديات كان بلدية النجف وفي سنة 1931 في ظل المملكة العراقية أُصدر قانون إدارة البلديات رقم 84 الذي نص على إلغاء قانون البلديات الصادر من الدولة العثمانية ويحل هذا القانون بدله .

التوسعة والاعمار

مدينة النجف سنة 1914م
عربة ترامواي النجف -الكوفة بين عامي 1933 و1934

سنة (170 هـ) وبعد ظهور قبر الإمام علي ابن أبي طالب تمصرت النجف واتسع نطاق العمران فيها، وتوالت عليها عمليات الاعمار شيئا فشيئا حتى أصبحت مدينة عامرة، وقد مرت عمارتها بثلاثة اطوار هي:

الأول: طور عمارة عضد الدولة البويهي الذي امتد من سنة (338 هـ) إلى القرن التاسع الهجري، وهويمثل عنفوان ازدهار مدينة النجف، حيث شيد أول سور يحيط بالمدينة، ثم بنى أبومحمد بن سهلان الوزير البويهي سنة 400 هـ السور الثاني للمدينة.

الثاني: الطور الذي يقع بين القرن التاسع واواسط القرن الثالث عشر الهجريين، حيث أصبح عمرانها قديماً ومضىت نضارتها بسبب الحروب بين الاتراك والفرس.

الثالث: وهوالعهد الأخير الذي يبدا من اواسط القرن الثالث عشر الهجري، وفيه عاد إلى النجف نضارتها وازدهر العمران فيها، وحدثت فيها الكثير من التغيرات العمرانية والثقافية والخدمية، بعد حتى كانت قضاء تابعاً لمحافظة كربلاء.

  • بين سنتي (550 هـ و656 هـ) اعتنى الخليفة الناصر لدين الله العباسي عناية فائقة بالمدينة، ضمت أعمال عمران واسعة وترميم المشهد العلوي فيها.
  • في سنة (1226 / هـ / 1810 م) أمر الصدر الاعظم نظام الدولة محمد حسين خان العلاف (وزير فتح علي شاه القاجاري) بتشييد أضخم وأقوى سور للمدينة بعد حتى تكررت هجمات غزاة نجد من الوهابيين على المشاهد المقدسة.
  • في نهاية القرنين السابع والثامن الهجريين وفي عهد السلطتين الالخانية والجلائرية في العراق تطورت النجف من حيث العمران وازدحام السكان وإنشاء دور الفهم.
  • سنة (1325 هـ / 1908 م) أنشأت شركة أهلية، سكة الحديد (ترامواي) تربط المدينة بالكوفة.
  • سنة (1348 هـ / 1929 م) ربطت النجف بالكوفة بأنابيب نصبت لها مضخات تدفع المياه فيها بعد حتى كانت المدينة تعتمد على حفر الترع والنهيرات لإيصال الماء من نهر الفرات البعيد عن المدينة.
  • سنة (1350 هـ / 1931 م) فتحت الحكومة المحلية على عهد القائم مـقام السيد جعفر حمندي خمسة أبواب في سور المدينة وخططت الساحة الكبيرة في جنوبها، وقام التجار وأهالي المدينة بإقامة القصور والدور والمقاهي والحدائق والحوانيت.
  • انشأت السلطات الاميرية في المدينة المدارس والحدائق والمنتزهات المتنوعة ومستشفىً واسعاً، سميت هذه المحلة الجديدة بـ(الغازية) نسبة إلى اسم الملك غازي.
  • سنة 1948 م حملت سكة الحديد (ترامواي) بعد حتى تيسرت السيارات اللازمة للتنقل بين النجف والكوفة وعُبّد الطريق بينهما.

الجغرافيا

المسقط

تقع مدينة النجف على حافة الهضبة، أي عند الحافة الشرقية للصحراء الغربية، التي تفصل العراق عن حدود المملكة العربية السعودية، حيث يحدها من الغرب بحر النجف والهضبة الغربية، ومن الجنوب قصبة الحيرة وأبوصخير، ومن الشمال هضبة النجف، ويحدها من الشرق مدينة الكوفة، وبذلك تشغل بحكم مسقطها الجغرافي الطبيعي المنطقة الانتنطقية ما بين السهل الرسوبي والهضبة الغربية، اللذين يشكلان أنواع السطح في وسطها وجنوبها، ويكون بحر النجف كحد فاصل ما بين المنطقتين. أما الجهات الغربية منها فيتشكل إقليما لا يساعد على ظهور استيطان فيها، بينما نجد في جنوبها الغربي، في منطقة بحر النجف إقليما قابل للإنماء الزراعي وإلى الشرق منها، إقليم زراعي حول الكوفة والفرات الأوسط. وتقوم مدينة النجف الأشرف على رابية مرتفعة فوق أرض رملية فسيحة ترتفع عن سطح البحر حوالي 70 مترا. وتقع النجف قديما على الطريق البري بين بغداد ومكة المكرمة. بمسافة 260 فرسخا عن بغداد، كما ذكره المستوفي القزويني المتوفى سنة 750هـ. وتبعد النجف اليوم عن جسر الكوفةتسعة كيلومترات، وعن كربلاء 85 كيلومترا. وهذا المسقط يجعلها ضمن إقليم المناخ الصحراوي ذوالمظهر الشتوي ويقتصر نزوله على الفصل البارد في السنة، بينما ترتفع درجات الحرارة في فصل الصيف فتصل فوق (24°) في عدة أيام منه، ويرجع ذلك إلى بعد المسطحات المائية عنها التي من شأنها حتى تقلل هذا المدى الحراري(8)، فضلا عن كونها منطقة عارية من الغطاء النباتي.

المناخ

صورة لسماء النجف في شهر نيسان
البيانات المناخية لـمدينة النجف
الشهر يناير فبراير مارس أبريل مايو يونيو يوليو أغسطس سبتمبر أكتوبر نوفمبر ديسمبر المعدل السنوي
متوسط درجة الحرارة الكبرى °م (°ف) 14
(58)
18
(65)
23
(74)
30
(86)
36
(97)
41
(105)
42
(108)
42
(107)
39
(102)
33
(91)
23
(74)
17
(62)
30
(86)
متوسط درجة الحرارة الصغرى °م (°ف) 7
(44)
9
(49)
13
(56)
19
(66)
23
(74)
28
(82)
29
(85)
29
(84)
27
(80)
21
(70)
13
(55)
8
(47)
19
(66)
أدنى درجة حرارة °م (°ف) −7.2
(19.0)
−4.5
(23.9)
2.2
(36.0)
7.0
(44.6)
13.0
(55.4)
17.8
(64.0)
19.4
(66.9)
22.2
(72.0)
18.3
(64.9)
7.0
(44.6)
0.2
(32.4)
−2.5
(27.5)
−7.2
(19.0)
الهطول سم (إنش) 2.5
(1)
1.3
(0.5)
1.3
(0.5)
1.3
(0.5)
0.51
(0.2)
0
(0)
0
(0)
0
(0)
0
(0)
0.51
(0.2)
1.0
(0.4)
1.0
(0.4)
6.9
(2.7)
المصدر #1: Weatherbase
المصدر #2:

السكان

مجموعة من السكان في النجف

يتصف المجتمع السكاني بالتغير الديناميكي أي حالة حركية مستمرة تتمثل بالتوالد والتكاثر والوفيات والتناقص، والمجتمع السكاني في النجف الاشرف، تتعايش معه تلك الحالات إلا حتى المجتمع السكاني في النجف خاصة وفي العراق عامة، يتعرض إلى جملة من الهجرات المتداخلة من وإلى المحافظة سواءً داخلياً وخارجياً وبالشكل الاتي:

  1. الهجرة الداخلية في المحافظة باتجاه محافظة بغداد لغرض طلب الفهم وحمل مستوى المعيشة.
  2. الهجرة الداخلية باتجاه المحافظة من المحافظات المجاورة كالديوانية وبابل لغرض حمل مستوى المعيشة.
  3. الهجرة الداخلية من الريف إلى المدينة.
  4. الهجرة الداخلية باتجاه محافظة النجف من محافظتي البصرة وذي قار والتي شكلت نوعاً من التهجير لأسباب سياسية وقسرية من قبل النظام السابق.
  5. الهجرة الخارجية أي إلى الخارج في عقد الثمانينات في عام (1991) لأسباب سياسية وقسرية من النظام السابق.
  6. الهجرة الداخلية باتجاه محافظة النجف الاشرف من المناطق التي شهدت أحداثاً طائفية.

ومن جهة أخرى فان توزيع السكان حسب البيئة في محافظة النجف الاشرف حيث إذا نسبة سكان الحضر يشكلون نسبة (68.1%) من المجموع الكلي لسكان المحافظة، ويشكل سكان الريف (31.9%) وفقا لتقديرات عام (2010) وتوزيع السكان من حيث الجنس فإنها متقاربة، ففي حين تبلغ نسبة الذكور في عموم المحافظة (50.4%) ونسبة الإناث (49.6%).

الديانة

يدين أغلب السكان بالدين الإسلامي حسب الممضى الشيعي الاثني عشري وذلك لوجود مرقد الإمام علي فيها الإمام الأول لدى الشيعة.

المواصلات

مطار النجف الدولي
لقطة من المطار

تمتلك مدينة النجف طرق برية تربطها بأربع مدن عراقية ومن أشهرها طريق نجف-كربلاء-بغداد من الشمال وطريق نجف-سماوة من الجنوب وطريق النجف مع الديوانية من الجنوب الشرقي وطريق النجف مع الحلة من الشمال الشرقي.

مطار النجف الدولي هوأحد أبرز المطارات في العراق والمطار الوحيد في منطقة الفرات الأوسط، في 20 يوليو2008 تم افتتاح المطار رسمياً لإستقبال رحلات الطيران القادمة لمدينة النجف، ويعد هذا المطار من أبرز المشاريع التي أنجزت في محافظة النجف.

التعليم

جامعة الكوفة هي إحدى أبرز الجامعات العراقية وأقدم جامعة في النجف تأسست في عام 1987 وتحتوي على 20 كلية ملحقة بالجامعة.

شعار جامعة الفرات الأوسط التقنية

جامعة الفرات الأوسط التقنية، هي جامعة تقنية حكومية تأسست في العام الدراسي 2014 وتعتبر من أحدث الجامعات التي تأسست في مدينة النجف ورئيسها الحالي عبد الكاظم جعفر الياسري.

جامعة جابر بن حيان الطبية وهي جامعة طبية حكومية تأسست عام 2014 في النجف ورئيسها الاستاذ الدكتور علي محمود الصائغ الشمري .

أحدى المدارس في النجف

التعليم الديني

تعتبر مدينة النجف أبرز المراكز للتعليم الديني وذلك بسبب وجود الحوزة الفهمية أوحوزة النجف في المدينة ووجود الكثير من فهماء الدين الشيعة وأغلب المراجع الكبار في الفقه الإسلامي حيث تحولت إلى أبرز المراكز الدينية للمسلمين الشيعة، أذ تستقطب الألاف من طلاب العلوم الإسلامية.

الرياضة

كرة القدم هي الرياضة الأكثر شعبية في مدينة النجف كما هوالحال في باقي مدن العراق، فقد تأسس نادي النجف الرياضي في عام 1961م، وهوأول وأقدم نادي رياضي تأسس في مدينة النجف الأشرف يحتوي على ملعب يتسع لأكثر من 15 الف مشاهد،

ملعب النجف القديم

ملعب النجف، هوملعب يستخدم لمباريات كرة القدم لنادي النجف الرياضي تأسس في عام 1970، ويقع في حي الحسين ويتسع ل15000 متفرج.

ملعب النجف الجديد أوملعب النجف الدولي (بالإنجليزية: New Najaf Stadium)‏ هوأحد أكبر الملاعب في مدينة النجف تأسس في عام 2011 وأفتتح في عام 2014، يتسع لنحو30,000 متفرج.

معالم المدينة

مرقد الإمام علي في مدينة النجف
بقايا أثار قصر الصنين في منطقة الصنين

النجف بلدة واسعة تقع على رابية مرتفعة فوق أرض رملية فسيحة تطل من الجهة الشمالية الشرقية على مساحة واسعة من القباب والقبور حيث مقبرة وادي السلام وتشرف من الجهة الغربية على بحر النجف الجاف ويشاهد القادم من مسافة بعيدة مرقد الامام علي الذي يقع في وسط المدينة وهنالك الحوزة الفهمية ومخطات الخط المنتشرة في المدينة وأيضاً يوجد السوق الكبير الذي يبتدئ من سور المدينة الشرقي وينتهي عند صحن الامام علي ويكثر فيه صاغة المضى ومحال بيع الاقمشة وكذلك محال بيع حلويات الدهين وتعتبر جامعة الكوفة واحدة من أبرز الجامعات في العراق.

محلاتها القديمة

  • محلة العلا : وتقع في الزاوية الجنوبية الشرقية من مرقد الإمام علي وتسمى اليوم محلة المشراق وتلفظ باللهجة العامية المشراك
  • محلة العمارة : وتقع شمال محلة العلا في الزاوية الشمالية الشرقية من الروضة الحيدرية وهي أكبر محلات النجف القديمة.
  • محلة الحويش : وتقع غرب محلة العمارة، وتطل على الزاوية الشمالية الغربية من الروضة الحيدرية.
  • محلة البراق : تقع جنوب محلة الحويش وهي أحدث محلات النجف وتلفظ باللهجة العامية البراك

شوارعها

شوارع النجف القديمة

شارع المدينة وشارع الرسول وشارع الإمام زين العابدين وشارع الإمام الصادق وشارع الكوفة وشارع شرحبيل بن حسنه وشارع الخورنق وشارع السدير وشارع الطوسي وشارع أبوصخير وشارع السيد جواد شبر وشارع مصطفى جمال الدين وشارع السيد مهدي بحر العلوم وشارع الأمامين العسكريين وشارع الهاتف وشارع الإمام علي .

مراقدها ومقاماتها

  • مرقد الإمام علي بن أبي طالب أوالروضة الحيدرية ويعتبر قابلة للمدينة
  • مرقد نبي الله هود، ومرقد نبي الله صالح ومرقد نبي الله نوح ومرقد نبي الله آدم
  • مرقد كميل بن زياد
  • مرقد ميثم التمار
مسجد الكوفة يظهر فه مرقد مسلم بن عقيل (إلى اليسار من الصورة) ومرقد هانئ بن عروة (إلى اليمين).
  • مقام الإمام زين العابدين
  • مقام الامام المهدي
  • مقام محمد بن الحنفية.
  • مقام رقية بنت الامام الحسن

وفي الكوفة عدة مراقد منها:

  • مرقد مسلم بن عقيل
  • مرقد هاني بن عروة
  • مرقد أولاد الكاظم
  • مرقد المختار بن أبي عبيد الثقفي
  • مرقد رشيد الهجري
  • مرقد زيد بن علي

مساجدها

مسجد الحنانة، ومسجد الشيخ الطوسي، ومسجد عمران بن شاهين، ومسجد السبزائريي، ومسجد الخضراء، ومسجد الرأس الشريف، ومسجد الرحباوي، ومسجد الشيخ الأنصاري ومسجد بلال بن رباح، ومسجد الشيخ جعفر الشوشتري، ومسجد الصاغة، ومسجد المراد، ومسجد آل زيد بن حارثة، ومسجد الشيخ صاحب الجواهر، ومسجد الحاج ميرزا حسين الخليلي، ومسجد الشيخ مشكور، ومسجد الشيخ مرتضى، ومسجد الهندي، ومسجدالشيخ الطريحي، ومسجد آل المشهدي ومسجد عبد الله بن رواخه ومسجد الحاج حسين البهبهاني ومسجد العلامة حسن الشيرازي ومسجد فاطمة الزهراء ومسجد المصطفى ومسجد البصيصي ومسجد الحاج عطية الجبوري ومسجد الحاج محمد التورنجي وجامع الجوهرجي.

مدارسها

مدرسة المقداد السيوري أو(مدرسة السليمية)، ومدرسة الشيخ ملا عبد الله (صاحب الحاشية في المنطق)، ومدرسة الميرزا حسن الشيرازي، ومدرسة الصدر الاعظم، ومدرسة البروجردي، والمدرسة الشبرية، ومدرسة القوام، ومدرسة الجوهرجي، ومدرسة الايرواني، ومدرسة محمد أمين القزويني، ومدرسة دار الفهم (للخوئي) (هدمت سنة 1991 م)، ومدرسة الهندي، ومدرسة الشربياني، ومدرسة عبد العزيز البغدادي، ومدرسة أمير المؤمنين ومدرسة الحاج حسين الخليلي الصغرى، ومدرسة الآخوند الكبرى، ومدرسة الآخوند الوسطى، ومدرسة الآخوند الصغرى، ومدرسة البخارائي، ومدرسة دار الحكمة، ومدرسة جامعة النجف الدينية، مدرسة الامام الصادق ع

مخطاتها

المخطة العربية، مخطة الفهمين في جامع الطوسي، ومخطة الحسينية الشوشترية، ومخطة مدرسة القوام، ومخطة المدرسة الشبرية، مخطة مدرستي الخليلي الكبرى والصغرى، ومخطة الشيخ جعفر الكبير، ومخطة الشيخ فخر الدين الطريحي، ومخطة الرابطة الفهمية، ومخطة عبد العزيز البغدادي، ومخطة منتدى النشر نقلت إلى كلية الفقه في شارع الكوفة، والمخطة العامة، ومخطة البروجردي، ومخطة جامعة النجف، ومخطة الشيخ محمد باقر الاصفهاني، ومخطة الآخوند، ومخطة الرحيم، ومخطة الإمام الحكيم العامة ،ومخطة امير المؤمنين، ومخطة اليعقوبي، ومخطة النوري، ومخطة البلاغي، ومخطة الخطباء، ومخطة الملالي (المنسوبة لآل الملة)، ومخطة الشيخ النعمان، وهناك الكثير من المخطات الأخرى باسم بيوتات النجف.

أبرز المعالم

المعالم التاريخية والحضارية في النجف
مقبرة وادي السلام

هي أحد مقابر المسلمين وأحد أكبر مقابر العالم حيث تحتوي حسب تقديرات على ما يقارب ستة ملايين قبر وادرجت ضمن قائمة التراث العالمي وقد حظيت المقبرة بشهرة واسعة بسبب الأحاديث والروايات التي رويت في فضلها، مما جعل الشيعة يتشوقون لتكون هذه المقبرة مثواهم الأخير. وكان لمجاورتها لمرقد الامام علي بن أبي طالب الدور الأكبر في منحها هذه المكانة الكبيرة.

مسجد الكوفة

هوأحد مساجد العراق التاريخية والأثارية وأقدم وأشهر مسجد في العراق بني بعد الفتح الإسلامي للعراق عام 739م يمتلك المسجد قدسية كبيرة عند المسلمين الشيعة بسبب وجود الكثير من المراقد أشهرها مرقد مسلم بن عقيل وهانيء بن عروة والمختار الثقفي.

بحر النجف

هوأحد معالم مدينة النجف وهواسم من أسماء النجف وهوبحر النجف وكان يسمى الني قبل الجفاف ويعتبر بحر النجف من أبرز الظواهر وهوتعبير عن خط انكساري وقع بحركة انكسارية في قشرة الأرض أدى إلى هبوطها مما يشير على الشكل الطولي للحافات الشرقية المرتفعة.

مسجد السهلة

أحد أكبر المساجد التي شُيّدت في الكوفة خلال القرن الهجري الأوّل، وما زال أثرها وذِكْرها خالداً إلى الآن. ويبدوأنّ بني ظفر هم بُناة المسجد الحقيقيّون، وهؤلاء بطنٌ من الأنصار نزلوا الكوفة؛ ولهذا عُرِف المسجد أوّلَ الأمر بمسجد بني ظفر، ثمّ إنّ المسجد عُرِف بـ «مسجد السَّهْلة»، وهي التسمية المتداولة حاليّاً.

قصر النعمان بن المنذر

هوأحد معالم مدينة النجف التاريخية يعتبر من القصور التي تعود لمملكة الحيرة القديمة ودولة المناذرة الأخمينيين والتي كان لها الشأن الكبير في التاريخ العربي في عصر ماقبل الإسلام وقد بقيت اثارها شاخصة تساير أحداث التاريخ وتصاحبه وتغنى الشعراء بأطلالها وآثارها .

مسجد الحنانة

من أشهر المساجد في مدينة النجف ومن أقدم معالم مدينة النجف الأشرف يقع في منطقة الحنانة شمال مرقد الامام علي ويعود تاريخ بناءه إلى عامي 412 - 462 من قبل القبائل التي كانت تسكن المنطقة.

السوق الكبير

السوق الكبير هوواحد من أشهر أسواق مدينة النجف الأشرف، ويقع في قلب مدينة النجف الأشرف القديمة أمام مرقد الإمام علي بن أبي طالب، السوق مغطى بسقف حديدي بنائه مشابه لطراز الأسواق العثمانية التي قد يَعود إلى حقبتها، ويزوره الكثير من السياح ومن مختلف البلدان للتمتع بمشاهدة البضائع المتنوعة والجمال الفريد. يكثر بيع المضى والمجوهرات والعطور في السوق فلا بد وأن يسحرك السوق بلمعانه وعطره البهي.

خان الرحبة

خان الرحبة هوأحد معالم النجف الأثرية القديمة، يقع على طريق الحج القديم بمنطقة منخفضة بحدود (30كم) حتى يصل إلى قرية الرحبة، وبني هذا الخان بالحجر والجص وسقفت وحداته البنائية بواسطة العقود الأقبية وقياسات بناء الخان (80-110م) وفيه أبراج نصف دائرية في الأركان والمدخل الرئيسي للخان كبير وسط الضلع الشرقي وبشكل بارز عن الضلع بحدود (15)م

متحف التراث النجفي

يعتبر متحف التراث النجفي أو“خان شيلان” من المباني التراثية القديمة في مدينة النجف الأشرف حيث تم بناءه سنة 1899م واستخدم مقراً للحكومة المحلية لمدينة النجف الأشرف من سنة 1915 إلى 1917، ويبلغ مساحة المتحف أوخان الشيلان حوالي 1500 متر مربع يتكون من طابقين الطابق الأول يخص التراث النجفي والطابق الثاني يخص الوثائق المهمة لثورة العشرين تم تأهيله من قبل إعمار النجف والهيأة العامة للآثار التابعة لوزارة السياحة العراقية بكلفة مليار دينار خصصت للبناء فقط وخمسمائة مليون دينار لتأثيث المتحف.

أعلامها

ابوالطيب المتنبي اعظم شعراء العرب
محمد مهدي الجواهري شاعر العرب الأكبر
محمد باقر الحكيم رجل دين عراقي
  • الشاعر أبوالطيب المتنبي.
  • الشاعر محمد مهدي الجواهري.
  • الشاعر أحمد الصافي النجفي.
  • الشاعر محمد سعيد الحبوبي.
  • الطبيب شاكر توفيق السكافي.
  • الشيخ د.أحمد الوائلي.
  • السيد مقتدى الصدر.
  • المرجع سيد علي السيستاني.
  • المرجع محمد باقر الحكيم.
  • المرجع الطوسي.

عاصمة الثقافة الإسلامية

شعار النجف عاصمة الثقافة الإسلامية 2012

النجف عاصمة الثقافة الإسلامية 2012 هواختيار منظمة التعاون الإسلامي لهذه المدينة في تشرين الأول من العام 2009 في باكوعاصمة جمهورية أذربيجان لاحتضان الفعاليات

المراجع

  1. ^   "صفحة النجف في GeoNames ID". GeoNames ID. اطلع عليه بتاريخ 1 يونيو2020.
  2. ^ [https://m.facebook.com/disign.algazaly/posts/1471775653122814 زيارة الساده �... | اعلام المهندس سلام الغزالي] نسخة محفوظة 19 ديسمبر 2019 على مسقط واي باك مشين.
  3. ^ الرموز البريدية لكافة مدن العراق
  4. ^ الرمز الهاتفي لمدينة النجف الأشرف
  5. ^ النجف الاشرف خريطة, العراق, مسقط نسخة محفوظة 14 يوليو2017 على مسقط واي باك مشين.
  6. ^ النجف الأشرف مدينة إسلامية عريقة نسخة محفوظة 13 يناير 2017 على مسقط واي باك مشين.
  7. ^ مقدمة تاريخية عن مدينة النجفة الكوفة والنجف الاشرف : الفصل الاول نسخة محفوظة 06 أغسطس 2017 على مسقط واي باك مشين.
  8. ^ مدينة وتاريخ: النجف الأشرف نسخة محفوظة 15 يونيو2017 على مسقط واي باك مشين.
  9. ^ http://www.ankawa.com/forum/index.php?topic=572727.0 - عينكاوا نسخة محفوظة 2016-12-01 على مسقط واي باك مشين.
  10. ^ http://www.ishtartv.com/viewarticle,49784.html - قناة عشتار الفضائية نسخة محفوظة 2016-12-01 على مسقط واي باك مشين.
  11. ^ "Weatherbase: Historical Weather for An Najaf, Iraq". Weatherbase. 2011. مؤرشف من الأصل في 17 نوفمبر 2018. Retrieved on November 24, 2011.
  12. ^ "Iraq Climatological Data - NOAA Central Library". مؤرشف من الأصل فيعشرة أكتوبر 2017.
  13. ^ براثا, وكالة انباء. "واقع التوزيع السكاني في محافظة النجف الاشرف ...د. رعد حمود تويج". burathanews.com. مؤرشف من الأصل في 21 أكتوبر 2018. اطلع عليه بتاريخ 12 نوفمبر 2016.
  14. ^ "موسوعة النجف الإقتصادية". issuu. مؤرشف من الأصل في 15 نوفمبر 2016. اطلع عليه بتاريخ 12 نوفمبر 2016.
  15. ^ Iraq household. Socio-economic survey. IHSES-2007.tibulation rebort centeral organization for st autistics and information technology. Kurdistan rejoin statistics organization.the worlp 
  16. ^ "Alnajaf Airport – Welcome to Alnajaf International Airport". مؤرشف من الأصل في 14 مايو2019.
  17. ^ http://atu.edu.iq/ المسقط الرسمي للجامعة نسخة محفوظة 2020-02-14 على مسقط واي باك مشين.
  18. ^ فريق: النجف نسخة محفوظة 02 فبراير 2017 على مسقط واي باك مشين.
  19. ^ مشروع ملعب النجف الاولمبي نسخة محفوظة 19 ديسمبر 2019 على مسقط واي باك مشين.
  20. ^ الدليل السياحي في العراق|مدينة النجف نسخة محفوظة 04 سبتمبر 2017 على مسقط واي باك مشين.
  21. ^ Hala Mundhir Fattah; Frank Caso (2009). . Infobase Publishing. صفحة 140. ISBN . مؤرشف من الأصل في 12 أكتوبر 2017. اطلع عليه بتاريخ 18 أكتوبر 2010.
  22. ^ Welcome ipairaq.com - BlueHost.com نسخة محفوظة 06 سبتمبر 2017 على مسقط واي باك مشين.
  23. ^ متحف التراث أوخان الشيلان في النجف الأشرف – إعلام الحكمة[وصلة مكسورة]نسخة محفوظة 2020-05-15 على مسقط واي باك مشين.
  24. ^ افتتاح ثلاثة مواقع الكترونية لـ(النجف عاصمة الثقافة الاسلامي نسخة محفوظة 11 فبراير 2018 على مسقط واي باك مشين.

تاريخ النشر: 2020-06-02 00:38:29
التصنيفات: النجف, أماكن إسلامية مقدسة, أماكن مأهولة تأسست في القرن 8, الجغرافيا في العصر الإسلامي, تأسيسات سنة 791, زيارات, سياحة دينية, شيعة, علي بن أبي طالب, مدن العراق, مدن مقدسة, مدن مقدسة عند الشيعة, مراكز أقضية العراق, مواقع جذب سياحي في العراق, مرجع من ويكي بيانات, صفحات بها بيانات ويكي بيانات, قالب أرشيف الإنترنت بوصلات واي باك, جميع المقالات ذات الوصلات الخارجية المكسورة, مقالات ذات وصلات خارجية مكسورة منذ مايو 2019, صفحات تستخدم خاصية P1448, صفحات تستخدم خاصية P242, مرجع جغرافي من ويكي بيانات, صفحات تستخدم خاصية P1376, صفحات تستخدم خاصية P625, صفحات تستخدم خاصية P2044, صفحات تستخدم خاصية P190, صفحات تستخدم خاصية P1566, صفحات تستخدم خاصية P935, خريطة موقع من ويكي بيانات, مقالات تحتوي نصا بالإنجليزية, قالب تصنيف كومنز بوصلة كما في ويكي بيانات, بوابة الإسلام/مقالات متعلقة, بوابة سياحة/مقالات متعلقة, بوابة الهلال الخصيب/مقالات متعلقة, بوابة العراق/مقالات متعلقة, بوابة تجمعات سكانية/مقالات متعلقة, بوابة النجف/مقالات متعلقة, جميع المقالات التي تستخدم شريط بوابات, صفحات تستخدم خاصية P214, صفحات تستخدم خاصية P244, صفحات تستخدم خاصية P268, صفحات مع الخرائط

مقالات أخرى من الموسوعة

سحابة الكلمات المفتاحية، مما يبحث عنه الزوار في كشاف:

آخر الأخبار حول العالم

وزير إيطالي يقترح السماح مؤقتا لشركات الطاقة الأوروبية بدفع

المصدر: مصراوى - مصر التصنيف: غير مصنف
تاريخ الخبر: 2022-05-02 21:22:03
مستوى الصحة: 46% الأهمية: 51%

اليويفا يستبعد روسيا من مسابقات كرة القدم

المصدر: ألشرق الأوسط - السعودية التصنيف: سياسة
تاريخ الخبر: 2022-05-02 21:22:29
مستوى الصحة: 79% الأهمية: 98%

بدر بن سلطان يعايد العلماء والمشايخ السعودية

المصدر: جريدة الوطن - السعودية التصنيف: إقتصاد
تاريخ الخبر: 2022-05-02 21:22:36
مستوى الصحة: 45% الأهمية: 57%

لافروف: «فاغنر» الروسية موجودة في مالي وليبيا على أساس تجاري

المصدر: ألشرق الأوسط - السعودية التصنيف: سياسة
تاريخ الخبر: 2022-05-02 21:22:26
مستوى الصحة: 88% الأهمية: 86%

صحفيي مكة يستعرضون صناعة المحتوى الإبداعي بالموبايل السعودية

المصدر: جريدة الوطن - السعودية التصنيف: إقتصاد
تاريخ الخبر: 2022-05-02 21:22:37
مستوى الصحة: 57% الأهمية: 58%

خاص: وأخيرا.. درك بنجرير يعتقل متهمين في جريمة قتل أم ورضيعها في 2009

المصدر: أخبارنا المغربية - المغرب التصنيف: سياسة
تاريخ الخبر: 2022-05-02 21:23:23
مستوى الصحة: 62% الأهمية: 84%

5 جرائم قتل تهز الشارع المصري في العيد - أخبار السعودية

المصدر: صحيفة عكاظ - السعودية التصنيف: مجتمع
تاريخ الخبر: 2022-05-02 21:22:34
مستوى الصحة: 47% الأهمية: 54%

روسيا تجد صعوبة في جعل البحر الأسود منصة لهجوم برمائي

المصدر: ألشرق الأوسط - السعودية التصنيف: سياسة
تاريخ الخبر: 2022-05-02 21:22:27
مستوى الصحة: 83% الأهمية: 100%

محافظ هيئة الصناعات العسكرية يهنئ القيادة بعيد الفطر السعودية

المصدر: جريدة الوطن - السعودية التصنيف: إقتصاد
تاريخ الخبر: 2022-05-02 21:22:38
مستوى الصحة: 60% الأهمية: 66%

الدنمارك تعيد فتح سفارتها في كييف... والسويد تحذو حذوها الأربعاء

المصدر: ألشرق الأوسط - السعودية التصنيف: سياسة
تاريخ الخبر: 2022-05-02 21:22:28
مستوى الصحة: 78% الأهمية: 93%

مواجهات بين الاحتلال الإسرائيلي والفلسطينيين في طولكرم وجنين

المصدر: مصراوى - مصر التصنيف: غير مصنف
تاريخ الخبر: 2022-05-02 21:21:44
مستوى الصحة: 52% الأهمية: 56%

نيويورك ترفع مستوى التأهب الخاص بكوفيد-19 مع ارتفاع الإصابات

المصدر: مصراوى - مصر التصنيف: غير مصنف
تاريخ الخبر: 2022-05-02 21:21:46
مستوى الصحة: 50% الأهمية: 67%

حكومة باشاغا تطلق حوارا ليبيا وطنيا - أخبار السعودية

المصدر: صحيفة عكاظ - السعودية التصنيف: مجتمع
تاريخ الخبر: 2022-05-02 21:22:35
مستوى الصحة: 49% الأهمية: 62%

متحصنو«أزوفستال» يرفضون العلاج مقابل الاستسلام - أخبار السعودية

المصدر: صحيفة عكاظ - السعودية التصنيف: مجتمع
تاريخ الخبر: 2022-05-02 21:22:35
مستوى الصحة: 47% الأهمية: 66%

زلزال سياسي محتمل بعد الانتخابات المحلية في آيرلندا الشمالية

المصدر: ألشرق الأوسط - السعودية التصنيف: سياسة
تاريخ الخبر: 2022-05-02 21:22:27
مستوى الصحة: 88% الأهمية: 89%

بماذا هدد «الإخوان» السيسي ؟ - أخبار السعودية

المصدر: صحيفة عكاظ - السعودية التصنيف: مجتمع
تاريخ الخبر: 2022-05-02 21:22:34
مستوى الصحة: 46% الأهمية: 67%

الهزاني يعايد مرضى مستشفى الدرب العام السعودية

المصدر: جريدة الوطن - السعودية التصنيف: إقتصاد
تاريخ الخبر: 2022-05-02 21:22:36
مستوى الصحة: 55% الأهمية: 60%

أكثر من 250 مهاجراً عبروا المانش في يوم واحد

المصدر: ألشرق الأوسط - السعودية التصنيف: سياسة
تاريخ الخبر: 2022-05-02 21:22:30
مستوى الصحة: 86% الأهمية: 93%

السماح للسعوديين بدخول كوريا الجنوبية دون تأشيرة لمدة شهر

المصدر: ألشرق الأوسط - السعودية التصنيف: سياسة
تاريخ الخبر: 2022-05-02 21:22:25
مستوى الصحة: 82% الأهمية: 89%

المعارضة الأرمينية تدعو إلى مسيرات جديدة مناهضة لرئيس الوزراء

المصدر: ألشرق الأوسط - السعودية التصنيف: سياسة
تاريخ الخبر: 2022-05-02 21:22:29
مستوى الصحة: 86% الأهمية: 100%

عتود تعايد أبطال الحد الجنوبي بالأهازيج السعودية

المصدر: جريدة الوطن - السعودية التصنيف: إقتصاد
تاريخ الخبر: 2022-05-02 21:22:37
مستوى الصحة: 59% الأهمية: 54%

تحميل تطبيق المنصة العربية