إحداثيات:

بقعاء هي مدينة تقع في منطقة حائل، شمال المملكة العربية السعودية، تبعد عن مدينة حائل مسافة 75 كم في شمال شرقها. يبلغ عدد سكان مدينة بقعاء حوالي 20 ألف نسمة, وتعتبر ثاني مدينة فيها أكبر تجمع سكاني بعد مدينة حائل في منطقة حائل. تنقسم بقعاء إلى قسمين: بقعاء الغربية وبقعاء الشرقية ويفصل بينهما سبخة كبيرة تسمى قاع الملح. تعتبر بقعاء مقراً إدارياً لمحافظة تعد من أكبر محافظات منطقة حائل حيث يتبع لها 15 مركزاً إدارياً, وهي المحافظة الوحيدة التي صنفت كمحافظة من فئة (أ) في منطقة حائل. تعتبر بقعاء من أقدم بلدات منطقة حائل.

التسمية وأصلها اللغوي

يعود أقدم تسمية لبقعاء كمكان إلى فترة ما قبل الميلاد في الكتابات العربية الشمالية القديمة "الثمودية". وقد ذكرت في خط أهل الأخبار والجغرافيين العرب أمثال البكري، والإسكندري، والهمداني، والحموي, فقد وردت تسميتها في أكثر من موضع بالباء "بقعاء" وبالنون "نقعاء"; في ثلاثة مواضع وصفت كقرية ومرة واحدة كماء وكموضع. مما اتى فيها حتى بقعاء: قرية بأجا, وقرية من ضواحي الرمل, وماء معروف في ديار بني يربوع, وموضع في ديار طيئّ بنجد. أيضا ورد أنها قرية وقرنت باليمامة خطأ عند بعضهم. أما قيعانها وخباريها فقد وردت بمسميات منها القاع وقراقر وأحيانا وردت بمسمى النقائع كوصف لجميع القيعان والخباري التي حولها.

أما الأصل اللغوي ففي معاجم اللغة، بقعاء مؤنت أبْقَع. فالبقَعْاء من الأرضَيِن، َ التي يصُيب بعضهَا المطر ولم يصُب البعَضْ، َ والبقَعْة والبقُعْة: بترة من الأرَض على غير هيئة التي بجنَبها, أيضاً هي المكانُ يَسْتَنْقِع فيه الماءُ, وسنَة بقَعْاء: ذات خِصبْ وجدب معاً, وعام أبَقْعَ: بقَعَّ فيه المطر.

لذلك يعود أصل التسمية إلى ما تتميز به أرض بقعاء وهي قيعانها وخباريها التي تتغير هيئتها على مدار السنه فتكون مجدبة في أوقات الجفاف، أومنتقعه بمياه الأمطار أحيانا أخرى، حيث تصب في قيعانها في موسم الأمطار سيول أودية تأتي من الجبلين، يعد أهمها: وادي الإديرع، الذي يمر وينصف مدينة حائل إلى نصفين حتى يصب في قاع بقعاء (قاع الملح).

سكان بقعاء

تتميز بقعاء بصبغة متنوعة أقرب للمدينة منه إلى القرى، حيث تسكن فيها مجموعة من القبائل من اشهرها فخذالأساعدة من قبيلة عتيبة وشمر وقلة من عدة قبائل، بالإضافة إلى مجموعة من العوائل والاسر ويعهد واحدهم بالبقعاوي كهوية مكانية.اما بقعاء الشرقية جزئين الجزء الغربي يسكنه الاساعده من عتيبه اما الجزء الشرقي حيث تسكن فيه قبيلة شمر من فخذ ال جعفر.

التاريخ

ما قبل الإسلام

يعود أقدم ذكر لبقعاء تاريخياً لما قبل الميلاد في النقوش العربية الشمالية القديمة كما ذكر أستاذ الكتابات القديمة سليمان الذييب، وتعد من الأماكن القليلة التي ذكرت في النقوش العربية الشمالية القديمة. ينتشر حول بقعاء الكثير من الرسومات والنقوش الثمودية، خصوصاً في جنوبها شرقها في مسقط الجرباء وفي شعيب البويب، وتنتشر حتى تصل إلى جبلي جانين وجلدية. ويعود قدم هذه النقوش لما بين القرن الثامن قبل الميلاد حتى القرن الرابع الميلادي.

ذكر أهل الأخبار في سيرة أجا وسلمى المشهورة حتى إخوة سلمى وهم الغميم والمُضِلّ وفدك وفائد والحدثان، قد تفرقوا في أماكن عدة بعد قتلوا أجا وسلمى، وأن أحدهم هبط موضع القاع واستنبط به بئرًا وأقام به حتى توفي وهوقاع بقعاء، حيث يعد من أكبر قيعان منطقة حائل وتصب فيه أودية تأتي من جهة الجبلين.

كان يسيطر على جميع ما يقع شمال شرق جبلي طيء بني يربوع من تميم وقبيلة أسد، خصوصاً ما كان يسمى صحن الملا والحزن "حزن بني يربوع". وقد كان لهذه المنطقة نصيب بكثير من الوقائع والأيام المشهورة عند العرب لأسباب منها وفرة موارد المياه نسبياً ولجودة مواضع الرعي في ما يسمى الحزن وهوما جعلها موضع تنافس بين القبائل، فمن أيام العرب المشهورة التي سقطت حول بقعاء: يومي زرود الأول والثاني ويوم الهبير ويوم الشعيبة في شرقها. أما بقعاء فقد ذكرت المصادر أنها منذ فترة مبكرة كان فيها تنوع أنطبع عليها حتى يومنا هذا، فكان يغلب عليها بني سليط بن يربوع من تميم وتواجد لبني قرواش من جديلة طيء، ثم في أوقات لاحقة فرع من بني غزية من طيء.

ورد في الفصوص للبغدادي وفي لسان العرب لأبن منظور، حتى امرأة من بقعاء كان قد تزوجها رجل من بني أسد في لينة، ثم هجرها زوجها، فحنت لبلدها بقعاء، فنطقت:

العصر الإسلامي

تعتبر بقعاء من الأمواه التي عسكر بقربها جيش القادسية سنه 14هـ، حينما أمر الخليفة الثاني عمر بن الخطاب رضي الله عنه سعداً بن أبي وقاص بالنزول في زرود شرقي بقعاء. فمن ما اتى في تاريخ الطبري:

وقد تبع هذه الحملة سياسة توطين لقبائل عديدة من هذه المنطقة إلى العراق بأمر عمر بن الخطاب رضي الله عنه، حيث هاجرت أعداد كبيرة من قبائل مختلفة كانت تسكن المنطقة إلى الكوفة والبصرة والأهواز. إضافة إلى ذلك، التغير الكبير الذي طرأ على "درب الحيرة - درب زبيدة" مع بدء اجتياز الحجاج له من الأقطار الإسلامية ونشوء أسواقاً كثيرة على مناهل المياه شكلت شرياناً اقتصادياً لكثير من ساكني المنطقة لقرون عديدة.

في أول أيام الدولة الأموية، حدثت مناوشات حول بقعاء وقاعها بين بني الخطفي من كليب بن يربوع وبني سليط بن يربوع مع صعود العصبية القبلية في تلك الفترة، بدأ بها يبزغ نجم الشاعر المشهور جرير. تجلى ذلك حينما لج الهاتى بينه وبين غسان السليطي في أربعة قصائد نقضها جرير. فذكرت بقعاء في قول جرير:

وفي موضع قبله يوضح جرير حتى القاع كان موضع خلاف بينهم:

وهذا يشير على حتى القاع كان فاصلاً بين بني الخطفي من كليب وبني سليط، أوعلى الأقل محل نزاع بينهم، وهذا القاع اليوم يقسم ما يسمى اليوم بقعاء إلى بقعاء غربية وشرقية. وتعتبر هذه القصائد بدايات ما يعهد لجرير في الهاتى، ثم أستمر جرير بعدها بالهاتى من شاعر لآخر حتى أنتهى يتهاجا هووالفرزدق لمدة 40 سنه.

في أواخر العصر العباسي، أغار القرامطة سنه 312 هـ على الحجاج في رملة الهبير شرقي بقعاء، وقتلوا خلقاً كثيراً وأسروا أعيانهم، منهم عالم اللغة أبومنصور الأزهري.

التاريخ الحديث

مع بداية تشكل إمارة حائل في نهاية القرن العاشر الهجري، بدأ يتضح أنها أصبحت ممراً مهماً للحجاج سالكي درب زبيدة وللقوافل التجارية، ومع مضي الزمن حدثت تغيرات كثيرة في طرق القواقل التجارية ودروب الحجاج. فقد إنتقل درب الحجاج وطرق القوافل التجارية من فيد إلى حائل, وبذلك إنتقل أيضاً من الأجفر إلى بقعاء، فأصبحت بقعاء ممراً مهماً ومحطة يستريح بها الحجاج والقوافل التجارية بين العراق وحائل ومسقطاً إستراتيجياً للغزاة وبتر إمداد القوافل التجارية عن اهل الجبلين.

في أولى فترات تشكل الدعوة الوهابية, كان أول احتكاك بين الحركة الوهابية وأهالي منطقة حائل في بقعاء. ففي سنه 1200 هـ، غزا حجيلان بن حمد، أمير بريدة ومن أكثر المتحمسين للدعوة الوهابية ، نواحي حائل, فذكرت له قافلة خارجة من البصرة إلى أهل الجبلين، فأسرع السير حتى وصل إلى بقعاء، فوافق في بقعاء القافلة ومعها كثير من اللباس والقماش لأهل الجبل وغيرهم فأخذها وقتل منهم قتلى كثيرة.

جائت حملة محمد علي باشا وانهت الدولة السعودية الأولى ثم تلى انسحابها جزئياً فوضى في إقليم نجد وتبدل مستمر في موازين القوى والتحالفات في المنطقة، فنتج عن ذلك مستجدات سياسية في نجد وفوضى وصعود قوى جديدة منها خلافات قديمة بين آل رشيد في حائل وزعماء القصيم مهد لوقوع صدام وشيك وهوما وقع في معركة بقعاء المشهورة.

معركة بقعاء (كون بقعاء)

سقطت في بقعاء معركة بقعاء المعروفة بكون بقعاء في يوليو1842م بين أهالي منطقة حائل وبقعاء بقيادة آل رشيد ضد زعماء وأهالي القصيم وأحلاف لهم، حيث سماها ابن بشر «السقطة العظمى والحادثة الكبرى»، وتعتبر هذه المعركة إعلان لقيام إمارة قوية في حائل. كانت نتيجة المعركة فوز كبير لآل رشيد وأهالي منطقة حائل وبقعاء وهزيمة شنيعة لأهل القصيم وحلفائهم بعد حتى اغتال سادة بلدات القصيم، حيث اغتال من أهل بريدة وعنيزة الكثير من بينهم الأمير يحيى بن سليم وابن للأمير عبد العزيز بن محمد، أدى فيما بعد إلى ضم القصيم لإمارة حائل.

المستشرقين والرحالة

مر على بقعاء وذكرها وتوقف بها أكثر من مستشرق زاروا منطقة حائل خصوصاً في عهد إمارة آل رشيد, أولهم المستكشف الإيطالي كارلوغوارماني الذي ذكر بإسهاب بقعاء في مذكراته. ثم اتى بعده الفرنسي هوبر الذي زار بقعاء مرتين، الثانية مع الألماني يوليوس أويتنج. ويعد هذان المستشرقان أكثر من قدم وصفاً لبقعاء وتفاصيل دقيقة ورسومات عن البلدة. كذلك ذكرت بقعاء بإسهاب في مذكرات الليدي آن بلنت التي زارت حائل.

مما ذكره غوارماني عن بقعاء (أبريل 1864م):

مما ذكره هوبر عن بقعاء (نوفمبر 1883م):

مما ذكره يوليوس أويتنج عن بقعاء (نوفمبر 1883م):

المصادر

المراجع