وجاهة

الوجاهة هي الاتصاف باستحقاق الملاحظة، أوامتلاك الشهرة، أوالحصول على درجة عالية من الاهتمام أوالأهمية أوالتميز. كما تشيرأيضًا إلى القدرة على الاتصاف بذلك. ينطق للأشخاص الجديرين بالملاحظة بسبب المسؤولية العام، أوالإنجازات، أوحتى مجرد المشاركة في صناعة المشاهير بأن لديهم شخصية عامة.

النظرية الجمالية

ينشأ المفهوم في فلسفة الجماليات فيما يتعلق بالتقييم الجمالي. وهناك انتقاد لمعارض الفنون التي تحدد التقييم النقدي، أوالتقييم لتحديد ما يفترض أن يعرض أوما يفترض أن لن يعرض، بالاعتماد على وجاهة الفنان، بدلاً من الجودة الجوهرية للعمل الفني.

الصحافة والترويج

تظهر الوجاهة في مناقشات حول استفسارات التغطية في الصحافة. وقد يحاول رجال السوق والصحف خلق وجاهة لإنشاء مشاهير أوشهرةأوسوء سمعةأولزيادة المبيعات، كما هوالحال في الصحافة الصفراء.

الوجهاء كطبقة مميزة

تسمى الطبقة المميزة في بعض الأحيان وجهاء، عند المقارنة بالفلاحين.

محتوى ويكيبيديا

الوجاهة لموضوع تحدد أي الموضوعات سيتم تضمينها على شبكة ويكيبيديا وأيها لا. في كتابه، ثورة ويكيبيديا: كيف من الممكن أن لمجموعة من أشخاص غير معروفين حتى تنشئ أعظم موسوعة في العالم، خط أندروليه حتى الوجاهة تأتي في مركز النقاش بالنسبة لما ينبغي حتى تكون عليه أعظم موسوعة في العالم . قارنت إميلي أرتينيان هذه البترة بسيرة بورخيس القصيرة "مخطة بابل".

يسمى الأشخاص الذين يريدون حذف منطق بسبب عدم الوجاهة حذفيين. ويسمى أولئك الذين لا يريدون حذف الموضوع اشتماليين.

استخدم فريق من فهماء الحاسب الآلي في معهد ماساتشوستس للتقنية (MIT) وجامعة روتجرز الوجاهة في ويكيبيديا لإنشاء مقياس للتسلسل الهرمي في شبكة اجتماعية على الإنترنت موجهة.

تم اقتراح عدد مرات الدخول من محرك درس كمقياس للوجاهة؛ ولا توصي ويكيبيديا باستخدام نتائج جوجل.

تم اقتراح عدد الاستشهاد كمقياس لوجاهة منشور أومؤلف؛ ويسمى مجال الدراسة تحليل الاستشهاد.

يمكن اعتبار الوجاهة موضوعية مطلقًا، على سبيل المثال، بالطبيعة مثل نظرية الانفجار العظيم؛ نسبيًا يمكن تحديدها موضوعيًا باستخدام تعريف اصطلاحي، والذي يُحدد ذاتيًا بواسطة الإجماع، على سبيل المثال، إجماع موسوعة على الإنترنت على اعتبار حتى جميع المدن مشهورة، بغض النظر عن الصغر؛ أوالذاتية], مثل يوم عاطفي ملحوظ لشخص ما.

استخدام المنطق الخادع لمنح وجاهة

إقحام الاسم والتوسل بالمرجعية هي أمثلة لمحاولات منح الوجاهة من خلال ربط اسم شيء ملحوظ مع شيء آخر في محاولة لإنشاء وجاهة من هذا الشيء.

يرتبط منح الوجاهة بالتعدي والقياس المنطقي. إذا كان جميع ما يخص A مشهورًا، وكان x هوواحد من A، فكون x مشهورًاقد يكون سليمًا بالقياس المنطقي، ولكن إذا كان A مشهورًا وx هوعنصر من A، فليس بالضرورة حتىقد يكون x مشهورًا. إذا كان x أكثر شهرة من y، وكان y أكثر شهرة من z، فيكون x أكثر شهرة من z، ولكن إذا كان الشخص x يعتبر A مشهورًا، وA هومجموعة جزئية من B، فليس بالضرورة حتى يعتبر x حتى B مشهور؛ مثال من السياق المتعمد في مفارقة علاقة الأسماء.

المراجع

^ "446 PART F | The Cultur e, Practices and Ethics of the Press: the Press and the Public" (PDF). The Leveson Inquiry. Government of the United Kingdom. صفحة 445. مؤرشف من الأصل (PDF) في 11 يناير 2014. اطلع عليه بتاريخ 22 أبريل 2013. The category of people with a public profile also includes a third sub-group: individuals who are famous only for their celebrity, or put another way the mere fact of their having entered the public eye. These people are those who actively participate in the ‘celebrity industry,’ actively pursuing publicity’s sake, employing publicists to provide a steady stream of stories to the press and to inform paparazzi of their whereabouts, in order to ensure that they continue to appear in the public eye.
^ Aesthetic Appraisal, Philosophy (1975), 50: 189-204, Evan Simpson نسخة محفوظة 04 مارس 2016 على مسقط واي باك مشين.
^ Journalism in the age of the information society, technological convergence, and editorial segmentation, Journalism February 2009 vol.عشرة no. 1 109-125, Francisco José Castilhos Karam doi:10.1177/1464884908098323
^ Notability and Revolution: Social Origins of the Political Elite in Liberal Spain, 1800 to 1853, Jesus Cruz نسخة محفوظة 07 مارس 2016 على مسقط واي باك مشين.
^ Urban Notables and Arab nationalism: the politics of Damascus 1860-1920, PS Khoury, 2003 ISBN 978-0-521-53323-2
^ Sharman Lichtenstein, Craig M. Parker, “Wikipedia model for collective intelligence: a review of information quality” International Journal of Knowledge and Learning, Volume 5, Number 3-4 / 2009, pp. 254-272 doi:10.1504/IJKL.2009.031199
^ Emily Artinian “Wikipedia Definitions of the Artist’s Book: a Neutral Point of View?”, Traditional and Emerging Formats of the Book Conference, University of the West of England,تسعة July 2009, p.5^{[وصلة مكسورة]}نسخة محفوظة 03 سبتمبر 2013 على مسقط واي باك مشين.
^ Mangesh Gupte, Pravin Shankar, Jing Li, S. Muthukrishnan, Liviu Iftode, “Finding Hierarchy in Directed Online Social Networks” ACM 978-1-4503-0632-4/11/03.نسخة محفوظة 03 مارس 2016 على مسقط واي باك مشين.
^ T Lawrence, N Pelkey, “'Googleology': powerful tool or unreliable evidence?” Bulletin of Zoological Nomenclature, Voluume 67, Number 3, September 2010, p.26, نسخة محفوظة 12 أغسطس 2017 على مسقط واي باك مشين.
^ Roger Clarke, “A pilot citation analysis of Australian Information Systems Researchers”, 2006 (note: this self published website article is cited in Australasian Journal of Information Systems, Volume 15, Number 2, 2009 - “Electronic Commerce publications and the implications for research quality output in Australia”) نسخة محفوظة 01 أغسطس 2015 على مسقط واي باك مشين.
^ Rens Scheepers, Helana Scheepers, Julie Fisher, “Electronic Commerce publications and research in Australia: Implications of the Research Quality Framework” Australasian Journal of Information Systems, Volume 15, Number 2, 2009, نسخة محفوظة 03 سبتمبر 2012 على مسقط واي باك مشين.
^ Paula Berinstein, “Wikipedia and Britannica:The Kid’s All Right (And So’s the Old Man)”, Information Today نسخة محفوظة 08 يونيو2017 على مسقط واي باك مشين.
^ Sharman Lichtenstein A1 and Craig M. Parker, “Wikipedia model for collective intelligence: a review of information quality”, International Journal of Knowledge and Learning, Volume 5, Number 3-4, 2009, pp. 254-272
^ Dagfinn Føllesdal, Philosophy of Quine (2000)خمسة volumes. ISBN 978-0-8153-3737-9