الخاطر تنتسب قبيله إلى خاطر بن إبراهيم بن خاطر بن علي بن خلف بن حسن بن خاطر بن خلف بن حسين بن المحسن بن محمد بن فلاح من بني موسى بن جعفر بن جعفر بن محمد بن علي زين العابدين بن الحسين بن الإمام علي بن أبي طالب رضي الله عنه بن عبد المطلب بن هاشم الهاشمي، وهاشم من قريش القبيلة المضرية العدنانية

وفي حديث السيد علي بن يوسف الخاطر كبير أسرة الخاطر في دولة قطر أوضح صحة انتساب آل خاطر إلى آل بيت الرسول صلى الله عليه وسلم .

المراجع

وصلات خارجيه

[ http://abokhater.yoo7.com/t7-topic ]

علاقه قبيله الخاطر مع البوعينين

الخاطر شيوخ البوعينينhttp://www.al-buainain.com/cont/s/33 وهم من ال صبيح من بني خالد .

يقول الشاعر علي بن راشد الخاطر : حنـا أحرار بــــالمواكر نـطيـري

...الكل مـــنـا للنواميس كـســاب

ربعي بني خالد جموع كثيري

...شيخان قوم لا لهم عد حساب

نطق الشاعر عويضة بن حديث الكدادي الهاجري في عبد الله بن علي الخاطر واولاده:

أبـومـــبــارك ريــف لـنــضا الـهــزايل

...عـــبــدالله الممدوح بالعمل وأذكار

وإعـيــاله اللـي يـدركون الـجــمايـل

...من تعب فيهم حايش الربح وأثمار

يلفي مـحـمد شوق ضافي الجدايل

...مـفراص علقات اللـوابـيـب العسار

وعيسى عضيده في درب الشكايل

...سعد لـخــوه بنايب الجـيــد والكار

مـن قــبـلهم سـيف الجبـيل بغلايل

...ورجع لـه الـمــولى بوسمى ونوار

والـيوم تـعـجب من بعــيـنه يــخايـل

...ينني بحمد الله على خير وأسرار

هـذا وهـم مـن طـيـبــيــن القبـايل

...خـــوالــد مـن غــير شك ولا إنكار

ابــن الـولـيد رسـومـهم يـــالـوايــل

...اللـي جــنـوده طـاردوا قـوم كفار

وقد قام الخاطر بتأسيس عدة مدن منها الوكرة في قطر والجبيل في المملكة العربية السعودية . ويؤكد على ذلك رسالة الملك عبد العزيز رحمه الله المؤرخة في 12/5/1342هـ ونصها ( بسم الله الرحمن الرحيم من عبد العزيز بن عبد الرحمن آل فيصل إلى من يراه من جميع الطوارف سلمهم الله تعالى السلام عليكم وبعد من خصوص الجماعة عبد الله بن علي آل خاطـر وإخوانه وجماعتهم معلوماً أنهم بنوبيوتاً وأملاكاً في بلدنا عينين فجميع الذي بنووعمروا حنا ممضينه لهم ولا لأحد عليهم اعتراضقد يكون معلوم . 12جمادى الأول 1342هـ )

اتى ايضاً في كتاب حمد الجاسر - جمهرة الأنساب القسم الأول ص 205 بقوله ( حتى الجبيل بلدة حديثه عمرها آل خاطـر من قبيلة آل بوعينين وكانت قديماً تعهد بأسم (عينين

كما اتى في كتاب الموسوعة الجغرافية لشرقي البلاد العربية السعودية لمؤلفه عبد الرحمن العُبيّد ج 2 ص 154 بقوله ( اسم عينين كان معروفاً قبل سكن القبيلة المسماة بهذا الاسم والإمارة في عينين كانت لآل خاطر حتى استعادت الدولة السعودية الحديثة جميع المنطقة عام 1331هـ )

يقول الشاعر سالم بن جبر البوعينين مشيرا إلى مشيختهم وإلى تأسيسهم لمدينة الجبيل :

يانـــــاشــدٍ منـهم شــيـوخ البوعينين...أســـــــلـم وسلـم ثم دوك الاجـــابه شيوخنا ال خاطر على الراس والعين...أهل الـــــــبـلد متمركزين بــصلابه هم أسسوا الجــــبـيـل لوتنشد الطين...جابــوحصاها يــــــاملا مــع ترابه قم أنــشـد شـيوخ العرب والسلاطـين...تصفح التــــــاريخ واقرا كــــتـابه والله واللـــي نـزل الطور والــــتـين...كل القبايـــــــل شاهده مرحَــــبـابه ال خـــاطـــر شــيوخٍ علينا من سنين...غصــبٍ على اللي ياعرب مارضابه ماهـوب كذب محرفٍ من شــياطــيـن...تــفرق الادنــــــيـن ويـــــا القرابة يــــقـولها للي مرتــــكي بـــين جدين...من نسل شــــــيــخ من سلالة ذيـابه ال خـــاطر اهل الدار ساس المقيمين...عرضٍ نــظيف من الدنـس ما مـشابه أهل المـــروه هم زبــون المدايــــين...هم فزعة المظـــيـوم شـيـب وشـبابه

انجازات الخاطر

كان لهم دور كبير في اخراج الشيخ احمد بن محمد ال خليفة واهله بعد معركة الوكرة كما اتى في كتاب التحفة النبهانية في تاريخ الجزيرة العربية – تأليف الشيخ محمد أبن الشيخ خليفة النبهاني ص 124وكتاب عقد اللآل في تاريخ أوال – تأليف الشيخ محمد علي التاجر ص 134، 135 في حديثهم عن سقطة الوكرة سنة 1283هـ / 1865م والتي ذكر فيها الشيخ راشد بن مبارك آل خاطر الشيخ الرئيسي لقبيلة آل بوعينين والذي كان له دوراً رئيسياً في إخراج الشيخ أحمد بن محمد آل خليفة وأهله بعد اللجوء إليه فساعدهم بالوصول ليلاً إلى (الخوير) شمال قطر بعد حصار الشيخ جاسم بن محمد آل ثاني ومن معه من الرجال للوكرة من جهة الجنوب والشمال )

وقد نطق شاعر ال خليفة الشيخ محمد بن إبراهيم ال خليفة في قصيدة طويلة بالفصحى كانت على هجرة بعض ال خاطر من الوكرة في قطر إلى الجبيل نذكر منها :

إلى الـجـبيـــل وقد حطوا رواحلهم ...بجانب القصر أضحى ضاحكا ًلهموا شجعان قوم أبــــوهم (خالد) ورثوا ...ابن الوليد وهم في سيرة انتظموا خـــواطــــرن رجــال في ملازمهم ...لابــــعـض من كان قوّالا ًوما فهموا

ويقول الشاعر مبارك بن عمهج البوعينين ذاكرا ايضا هجرتهم ومادحا عبد الله بن علي الخاطر :

ودارٍ بـلا هلهـا فهـذا معيــري // ورجـلٍ بلا زنديه يشكي لعطـابه وان كان تسئل ياعمـي البصيـري // عـن الذي اختار عنكم ولا هـابه شاموا من الوكرة حـرارٍ تطيـري // يتلون ضرغام الضراغيم وانجابه أسـد الأسـود وللمعادي ضريـري // يضرب بكشـاحٍ سنين ومخـلابه بـذَّال زيَّـاد الـعـطَـا للفقيـري // عـبدالله اللي سقمين جميع طـلاّبه عِلْمَه بلغ الاحسـا ونجد وعسيري // وحايل وجـربان الجزيرة وثـلاّبه وافْرَح هلْ النقرة وحتى الظفيـري // ومن الفرح من بينهم صارت اندابه

وفي الشيخ عبد الله بن علي الخاطر يقول الشاعر محمد بن راشد البوعينين :

قم ياسعـد واركـب على كــور عـانس // جليلة مـثـاني يعجب العين شوفها من دار من له في سماء المجـد طارق// حـامي جـوانبها وداهـن أحفـوفـها يــنـادي مـنـاديـهـا ويسـعــد أقـبـالهـا // بـدوام عـبدالله وحـامـي كـنـوفـهـا تــرى داركم قـامـت بــعــز ومـهـابــه // بنتـها حـرارٍ فرسهـا مـن كـفـوفها وتـلـمـنـا دارٍ شـــرفــنــا بــعـــزهــــا // بنوهـا قـرايـبنـا بمقبض سيـوفهــا

وقد استضاف الشيخ محمد بن حسن ال خاطر الملك عبد العزيز رحمه الله اثناء زيارته للبحرين يقول الشاعر عبد المحسن الصحاف في قصيدة بالفصحى مادحا الخاطر ووذاكرا ما عمله مع الملك عبد العزيز رحمه الله وتأسيسهم لمدينة الوكرة وعسكر والجبيل وذاكرا الشيخ عبد الله بن محمد الخاطر :

هم انشأوا الوكــرة الشما بتقويم منهم بنوقُتُبٍ في الذيد مسكنهـم... وحوضهم في الجــبيـل غير مثلوم وفي العبا أمرهم قـد أنــفـذوه وفي... البـحــرين من عسكر قاموا بترميم محمد بن خميس( من البوعينين) بـالخـصـوص فلا... تنسى حـكـــومته فيهم بــتـفخيم وحصنه في متون الـبدع مــعــترف... بــــه كدرع سميك غـــيـر مفصوم واذكر أبا أحمد شيخ الفريق وقـــد... نـــــاب الـمـــــحرق أعسار بتغريم فهب يُجزي العطايا غـــيـر مـكـترث... حتى استدان لـيعطى جميع معدوم محمد الحسن بن الخاطر انفـتحت... لــه كـــنــوز المعالي دون تـقليــم هواستضاف أمير العرب في عسر... عـــــبــدالــــعــزيـز وخوَييه بتكريم مذ أم مسجده في لـــيـل مظلمة... فـــــــبــات فــــيــه بتحنان وتنعيم فقام معه إلى عـيسى المليك ولم... يـــــــدعـــــه إلا على عز وتعظيم بـنومحمد كثر في عــــــدادهـــمو... لكن أفَضّل عـــبـــــــــدالله بتقديم والـيوم أرثيه مرتاع الفؤاد فــــقـــد... اغــــتــيـل غـدرا بتحريض وتصميم رمــاه مرتزق بـــــــــكـف مرتشي... فاستهدف الـمجد والعليـــا بتهديم رب المعالي شـيـخ في جــماعته... ســامي المكانة بين العرب والروم اتىت مراثيه عشر في تعددهــــا... حسب اعتقادي وقد تــــربوبترقيم بكاه فيها أساطين العلـوم ومــــن... آخـــــــــاه فيها بــتـدريس وتــعليم يامقصد الفهمـــاء النجب تجمعهم... في حضن مكـــتــبة من جميع معلوم قد كنت في قـطـر نــجما ًوهـالته... تعم آفــــاقـــــــنــا من غير تـــهويم عليك رحمات ربي في تــَــنـزُّلـِـها...

يقول حمد الجاسر في كتابه المعجم الجغرافي القسم الثالث ص 1245بق ومنهم "آل خاطـر" سَرَاةُ مُمَدَّحُوْن .

كما كان للخاطر وقفات في اصلاح بعض اوضاع المنطقة ومنها كما اتى في كتاب أمراء وغزاة – تأليف د/ عبد العزيز عبد الغني إبراهيم، ص 104في شأن الأحداث التي جرت الشيخ جاسم بن محمد آل ثاني حاكم قطر والشيخ زايد بن خليفة شيخ أبوظبي بحديثة ( حاول بعض وجهاء المنطقة من أمثال محمد بن حسن آل خاطر شيخ قبيلة آل بوعينين في البحرين وسلطان بن سلامة شيخ قبيلة آل بن علي في شعبان 1306هـ/ابريل1889م حتى يدفعوا شيخ البحرين ( الشيخ عيسى بن علي آل خليفة) للوساطة بين الشيخ زايد والشيخ قاسم وأعتذر الشيخ عيسى عن تلك المهمة بحجة حتى الرجلين كليهما لم يطلبا تدخله في هذا الصدد، أما المقيم البريطاني فقد راقت له الفكرة ولهذا كلف الشيخ عيسى في رجب 1307هـ / مارس 1890م القيام بهذه المهمة ). وهذا يشير على حسن رأيهم وبعد نظرهم ومكانتهم الأجتماعية الرفيعة

والشيخ قاسم بن محمد ال ثاني هواب زوجة الشيخ محمد بن حسن الخاطر

يقول الشاعر سعد المهندي مادحا الشيخ عيسى بن علي الخاطر :

نصيت عيسى بن علي ذرب الأيمان

... تكسيه من البيضا ثمانين راية

الأصول

وقد قام الخاطر بتأسيس عدة مدن منها الوكرة في قطر والجبيل في المملكة العربية السعودية . ويؤكد على ذلك رسالة الملك عبد العزيز رحمه الله المؤرخة في 12/5/1342هـ ونصها ( بسم الله الرحمن الرحيم من عبد العزيز بن عبد الرحمن آل فيصل إلى من يراه من جميع الطوارف سلمهم الله تعالى السلام عليكم وبعد من خصوص الجماعة عبد الله بن علي آل خاطـر وإخوانه وجماعتهم معلوماً أنهم بنوبيوتاً وأملاكاً في بلدنا عينين فجميع الذي بنووعمروا حنا ممضينه لهم ولا لأحد عليهم اعتراضقد يكون معلوم . 12جمادى الأول 1342هـ ) كما اتى في كتاب الموسوعة الجغرافية لشرقي البلاد العربية السعودية لمؤلفه عبد الرحمن العُبيّد ج 2 ص 154 بقوله ( اسم عينين كان معروفاً قبل سكن القبيلة المسماة بهذا الاسم والإمارة في عينين كانت لآل خاطر حتى استعادت الدولة السعودية الحديثة جميع المنطقة عام 1331هـ )