بوابة:يهودية
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
الثقافة | الأعلام والتراجم | الجغرافيا | التاريخ | الرياضيات | العلوم | المجتمع | التقنيات | الفلسفة | الأديان | فهرس البوابات |
اليهودية من المصطلحات التي تسبب اختلافا في دلالتها. يشير اليهود إلى عقيدتهم باسم التوراة (أي القانون، أوالشريعة). ظهر المصطلح للمرة الأولى في العصر الهيليني تمييزا بين عقائد وممارسات اليهود، والعبادات الموجودة في الشرق الأدنى.
وأول من أشار إلى عقيدة اليهود باليهودية هوالمؤرخ اليهودي المتأغرق يوسيفوس فلافيوس، وذلك بالمقارنة مع "الهيلينية": عقيدة أهل مقاطعة يهودا لقاء عقيدة سكان مقاطعة هيلاس. فالمصطلحان بدءا اسمين جغرافيين قبل حتى يشيرا إلى النسقين العقائديين.
يرى الدارسون حتى "اليهودية" كمصطلح لا يشير إلى النسق الديني للعبرانيين قبل تدوين العهد القديم أثناء الهجرة الأولى إلى بابل 578 ق.م.، أي بعد موسى بمئات السنين، واستمر التدوين الرقمي حتى القرن الثاني قبل الميلاد، في وقت أصبحت فيه العبرية لغة ميتة لا تستخدم إلا في الطقوس الدينية، بينما أصبحت الآرامية لغة اليهود. لذا، قد يحدث من الأفضل الحديث عن "عبادة يسرائيل" في الفترة السديمية التي تسبق بناء الهيكل وتأسيس المملكة العبرانية المتحدة عام 1020 ق.م.، وعن "العبادة القربانية المركزية" بعد تأسيس الهيكل وحتى هدمه عام 70 ميلادية، واليهودية بشكل عام لما بعد ذلك.
تابع الموضوعة
العيد اليهودي هويوم أوسلسلة من الأيام يحتفل بها اليهود كمناسبة دينية أودنيوية لحدث هام في التاريخ اليهودي. في العبرية يدعى العيد اليهودي يوم طوب (יום טוב) اليوم الجيد أوالصالح، أوحاج (חג) المهرجان. أوتاعنيت (תענית) الاحتفال.
معظم الأعياد اليهودية هي ذات طابع ديني، واليهودية قديمة كفاية لتكون أكثر من ديانة فهي أيضا نظام أخلاقي أوأيديولوجية اجتماعية أومواطنة قومية إلى حد ما، لهذا نجد في اليهودية أعياد دينية مثل عيد الفصح وعيد الكفارة والتي تلزم التوقف فيها عن القيام بمختلف الأعمال وتتطلب أيضا منهم الصيام. وهناك أيضا أعياد دنيوية مثل عيد الهانوكا {عيد الأنوار وأيضا يعهد بعيد التكريس وعيد البوريم، وهذه الأعياد وإن كان لها مظهر ديني ألا أنها مناسبات احتفالية في جوانب دنيوية من تاريخ وتنطقيد اليهود.
أكثر الأعياد قداسة عند اليهود هي تلك المذكورة في التوراة في سفري اللاويين والتثنية، بعض الأعياد أسست من قبل الحاخامات في الفترة القريبة من التاريخ اليهودي القديم، أما الأعياد الحديثة فقد أسست من قبل دولة إسرائيل بعد قيامها عام 1948 م..
إلى الموضوعة
نجمة داوود على أقدم نسخة كاملة من التناخ في متحف سانت بطرسبرغ
انظر نجمة داوود
ابن عزرا
الرابي ابراهيم بن مير ابن عزرا { يعهد ايضا فقط بابن عزرا أوابنيزرا . عاش ما بين 1092 م و1167 م ويعتبر واحد من أكثر فهماء وأدباء اليهود شهرة خلال فترة العصور الوسطى . وقد برع ابن عزرا بالفلسفة وفهم الفلك والتنجيم والطب والشعر وفهم اللغات والتفسير . لذلك لقب بالحكيم والكبير وبالطبيب الماهر . ولد في بلدة توديلا Tudela و{ التي تقع اليوم ضمن ولاية نافارا Navarra في اسبانيا خلال حكم المسلمين للأندلس . وغادر أرض وطنه قبل عام 1140 م بسبب المضايقات التي كان تمارس حينهاهناك على اليهود . وعاش بعدها حياة الترحال التي لاتعهد السكون . فتنقل بين شمال أفريقيا ومصر وفلسطين وإيطاليا وجنوب وشمال فرنسا وإنجلترا . وعاد مجددا إلى جنوب فرنسا حتى توفي في 23 أو28 كانون الثاني-يناير عام 1167 م في مكان غير محدد .
إلى الموضوعة
بوابة:يهودية/هل تفهم
بوابة:يهودية/مشاريع ويكي
*بوابة:أديان
- بوابة:إسلام
- بوابة:مسيحية
*بوابة:فهم الاجتماع
*بوابة:الفلسفة
*بوابة:تفكير
بوابة:يهودية/فروع
بوابة:يهودية/مصادر
بوابة:يهودية/تصانيف
بوابة:يهودية/قوائم
بوابة:يهودية/منطقات مطلوبة
البوابات الرئيسية: |
الثقافة | الأعلام والتراجم | الجغرافيا | التاريخ | الرياضيات | العلوم | المجتمع | التقنيات | الفلسفة | الأديان
|
|
قارات: |
آسيا | إفريقيا | اوروبا | الأمريكيتين |
|
دول عربية: |
الجزائر | المغرب | المملكة العربية السعودية | تونس | ليبيا | فلسطين | مصر | |
|
[ بوابة المجتمع ] | [ تصفح البوابات ] |
أفرغ كاش المتصفح