عبيه هي قرية لبنانية من قرى قضاء عاليه في محافظة جبل لبنان. كانت مركز التنوخيين وامارة الغرب. لها تاريخ عريق في نشأة الإمارات العربية في لبنان مثل التنوخيين، البحتريين، المعنيين والشهابيين. وكانت منطلق الثقافة والتعليم حيث أسس العثمانيين والإرساليون الاجانب المعاهد والإرساليات فيها.

جغرافيتها

تبعد عبيه 15 كيلومتراً عن عاليه و22 كيلومتراً عن بيروت. تعلو800 متر عن سطح البحر. تقع بلدة عبيه على سفح جبل يعهد ب المطير وتشرف على العاصمة بيروت والشاطئ الممتد من خليج عكار شمالاً حتى جبل الكرمل جنوباً وجبال جزيرة قبرص في اليوم الصافي، وينحدر سفح المطّير جنوباً نحووادي الصفا التي يجري فيه نهر الدامور.

التسمية

"عبيه" أو"إعبيه" أو"إعبي" لفظة ذات أصول سريانية وتعني الأرض الكثيفة الشجر. ولا تزال حدثة "عَبي" في اللهجة اللبنانية تعني الكثيف.

تاريخها

في النصف الثاني من القرن الثامن للميلاد استقر في "عبيه" عشائر تنوخية من بني فوارس وبني عبدالله وعمروها. وكان للتنوخيين في بيروت والمناطق الجبلية المحيطة بها أول إمارة عربية على الساحل الشامي بإعتراف الخلافة العباسية في بغداد.

وبعد سقوط بيروت بيد الفرنجة عام 1110م لتصبح بارونية تابعة لمملكة القدس، لاذ التنوخيون ال مناطقهم الجبلية وأعادوا تنظيم قواهم وعملوا للحفاظ على إمارتهم حيث اقطاعياتهم الوراثية وشنوا غارات على الفرنج في بيروت. ثم انتقلت الولاية إلى البحتريين. وعند قدوم السلطان صلاح الدين الايوبي بعد معركة حطين 1187م لفتح بيروت، سانده التنوخيون مما دفعه وللاعتراف بسلتطتهم على غرب الجبل بما فيه عبيه والتي يمكن ان تعتبر النواة الأولى لإمارة اقطاعية مركزية قاعدتها عبيه.

بعد الفتح العثماني لبلاد الشام، تقلص نفوذ امارة الغرب بعد ظهور الأسرة المعنية في الشوف. اثر اعتنطق فخر الدين في الإستانة عام 1633 هاجم الحزب اليمني بقيادة علي فهم الدين عبيه وفتك بالأمراء آل بحتر كما اغتال صغارهم. فانقرض فرع الامراء آل بحتر في عبيه. وآلت ممتلكات الامراء البحتريين إلى المعنيين بعد استعادتهم حكم البلاد ومن بعدهم إلى الامراء آل شهاب، حيث استقر في العهد الشهابي في عبيه محمد ملحم حيدر ثم ولده الامير قعدان الشهابي فأصبحت عبيه في ايامه قاعدة المعارضة الشهابية للأمير بشير الثاني المعروف بالكبير.

في عام 1845 ومن ضمن ترتيبات شكيب افندي أسند مقاطعة الشحّار إلى قاسم بك نكد فانتقل أبناء حمود بك نكد من دير القمر واستقروا في عبيه.

ومع قيام متصرفية جبل لبنان اصبحت عبيه مركزاً لمديرية الشحار التابعة لقائمقامية الشوف. في عام 1925 الغيت المديريات واستبدلت بها القائمقاميات ضمن التقسيم الإداري الفرنسي لدولة لبنان الكبير فاصبحت عبيه تابعة لقائمقامية عاليه.

أعلامها

• صالح بن يحيى: الامير الفارس الذي قاد القوة التنوخية التي شاركت المماليك في فتح جزيرة قبرص عام.

حمزة بن شهاب الدين احمد ابن سباط: الذي هجر تاريخاً هاماً بعنوان " صدق الأخبار" ضّمنه اخبار التنوخيين نقلاً عن صالح بن يحيى واضافات عن تاريخ امارة الغرب والشوف وترجمة للامير جمال الدين عبدالله "السيد" حتى توقفه عن الكتابة سنة 1520م. حققه ونشره الدكتور عمر عبد السلام تدمري. كما حققت اخبار التنوخيين السيدة

وتميزت الحياة الأدبية عند التنوخيين باهتمام امرائهم بالشعر ومن شعراء بلاطهم محمد بن علي الغزي وبرز من الامراء شعراء شجاع الدين عبد الرحمن وجمال الدين احمد بن حجي وسيف الدين يحيى. كما اهتموا بالفنون السائدة في عصرهم كالنقش والتخريم والحفر والتطعيم على الخشب والحجر والمضى. وبرع الكثير منهم في فن الخط واشهرهم عز الدين جواد الذي خط آية الكرسي على حبة أرز في القرن الرابع عشر.

• الامير السيد عبدالله التنوخي: جمع حوله التلاميذ يدرسهم العلوم الدينية والصرف والنحووعلوم الأبدان. وعندما تكاثروا حوله اخذ يختار من بلغ منهم شأناً وارسلهم إلى القرى لتعليم الأولاد صبياناً وبنات، فكانت عبيه في أيامه منارة فهم وهدى. ولا يزال مقامه حتى اليوم قبلة للمؤمنين يزورونه للتبرك.

معالم عبيه

• دير وميتم الآباء الكبوشيين: اتخذ الآباء الكبوشيين من عبيه مركزاً لأرساليتهم فأسسوا ديراً وميتماً كما اهتموا ايضاً بتعليم ذوي الحالات الصعبة. واخذ الدير والميتم يتوسع في عبيه وخاصة بعد قدوم راهبات البيزانسيون كما بدأ الكبوشيون من عبيه في افتتاح مدارس لهم في سائر المناطق اللبنانية.

• المدرسة العالية الأميركية وكلية اللاهوت: في النصف الأول من القرن التاسع عشر اتخذ المرسلون الأميركان من عبيه محطة لإرساليتهم وأسسوا سنة 1835 مدرسة ابتدائية وسنة 1839 مركز طبي، ثم اتفق العلامة كورنيلوس فانديك والمفهم بطرس البستاني مع نخبة من المثقفين الوطنيين ومنهم ابن عبيه المفهم طنوس الحداد على انشاء مدرسة لإعداد المفهمين أوالمدرسة العالية الأميركية. ان المدرسة العالية الأميركية هذه كانت نواة الكلية السورية الإنجيلية في بيروت التي أصبحت الجامعة الأميركية في بيروت التي تأسست عام 1866.

• المدرسة الداوودية: مع قيام نظام المتصرفية أسهم المتصرف داوود باشا مع أعيان الدروز في تأسيس المدرسة التي عهدت باسم المتصرف "الداوودية" بعد ان جمعت اوقاف الدروز العامة في وقف واحد سمي بوقف الداوودية لتأمين مستلزمات ونفقات المدرسة والتعليم فيها كمدرسة داخلية مجانية.

• دار الفهم العثمانية: مدرسة معارف إبتدائية انشأتها متصرفية جبل لبنان سنة 1895 واستمرت حتى نشوب الحرب العالمية الأولى.

• مدرسة مار يوسف الظهور: مدرسة ابتدائية للبنات انشأتها الراهبات في اواخر القرن التاسع عشر، وكانت تفهم الفتيات فنون التطريز والخياطة.

أثار عبيه

أثار الفترة التنوخية

• طردلا هي مسقط أثري فيه بقايا بيوت وتعهد حالياً بالخرايب وعين تسمى عين الضيعة كانت قاعدة التنوخيين قبل حارة عبيه.

• القصور المشرفة مسقط اثري يعود للقرن الثامن للميلاد فيه بقايا اقبية عقود واطلال علالي كانت تسمى قديماً حارة إعبيه التنوخية.

• قاعة الأمير جمال الدين حجي وعلى مدخلها اقدم شعار لآل تنوخ تعود لأواخر القرن الثالث عشر.

• دارة الأمير سعد الدين خضر وإضافات ولده الأمير ناصر الدين الحسين هذا البناء آل إلى الأمير جمال الدين عبدالله "السيد" عن طريق الإرث لامة معروف ببيت الأمير السّيد.

• قاعة يعود بناؤها للأمير ناصر الدين الحسين. كانت مقعداً اومجلساً للأمير السيد وهي كنيسة على اسم مار سركيس يعود تاريخ البناء إلى النصف الاول من القرن الرابع عشر.

• آثار حمام عربي بناه ناصر الدين الحسين سنة 725هـ/1325م.

• قناة المياه التي تصل من شاغور عبيه إلى عين الحمام تعود للأمير الحسين سنة 1317 ميلادي.

• مسجد وقبة تحولا بعد وفاة الأمير السّيد 884 هـ ، ودفن جثمانه في المسجد، إلى مقام يزار من كافة المناطق للتبرك والصلاة عن روحه.

• مدفن التنوخيين بجوار المسجد.

• أيوان عبيه وهوبناء تنوخي يعود للقرن الخامس عشر واضافات أجراها الأمير قعدان شهاب عليه ويعهد في مديرية الآثار بقصر الأمير قعدان هوملك ورثه الدكتور جميل كنعان وآل نعمه.

• سرايا معروفة بالنسبة للوحة التي تؤرخ بناءها باسم سرايا الامير منذر بن فهم الدين سليمان متولي بيروت في عهد الأمير فخر الدين وباني فيها الجامع المنسوب اليه والذي يعهد ايضاً بجامع النوفرة لكن هذه السرايا هي اقدم من الامير منذر وقد تعود لجده سيف الدين شقيق السيدة نسب التنوخة، وقام هوفي مطلع القرن السابع عشر بإجراء اضافات منها برج للحمام الزاجل (ملك الآباء الكبوشيين) ويشغل حالياً من قبل المركز الوطني للتنمية والتأهيل.

• مبنى تنوخي حيث أسس الكبوشيون ديرهم في القرن السابع عشر واضافاتهم عليه.

• المبنى التنوخي الذي أنشأ فيه المرسلون الأميركان المدرسة العالية الأميركية بعد إصلاح وترميم واضافات عليه.

• كنيسة مارجاورجيوس للروم الكاثوليك.

• قناة لجر المياة من سفح جبل المطير إلى مباني التنوخيين.

• بقايا قلعة رأس المطّير التي بناها الامير بدر الدين حسين بن صدقة في أوخر القرن الخامس عشر.

أثار الفترة الشهابية

• إضافات الامير قعدان الشهابي على البناء التنوخي الذي سكنه.

• سبيل تورخ بلاطة فوق ميزابه 1210 هـ، من مآثر الامير قعدان الشهابي.

• قنطرة عين المعروفة بعين علي التي انشأها عزالدين أمين الدين 1016هـ.

• ضريح وقبة الشيخ أحمد امين الدين بناها الأمير بشير الشهابي.

• دار الشيخ احمد أمين الدين اشترته الاوقاف العامة هوحالياً قاعة عامة للبلدة.

• ضريح وقبة الشيخ عساف أمين الدين.

• دارة الشيخ امين الدين بن حسين امين الدين.

• دارة الشيخ حسين امين الدين (ملك السفارة البريطانية).

• خلوة الشيخ احمد امين الدين.

• قصر سليم بك نكد، وقصر سعيد حمود بك نكد، وقصر جيمل بشير بك نكد( المدرسة التنوخية الوطنية حالياً وتعود إلى سنة 1845.

مبان تراثية أخرى

• المدرسة العالية الاميركية والكنيسة المدرسة الأنجيلية تم بناءهما سنة 1849 وهما من أقدم المباني الإنجيلية في الشرق الأوسط.
• المدرسة الداودية يعود بناؤها لعام 1862 مع إضافات تعود لعام 1932.
• سوق عبيه القديم.
• بيت سيادة البطريرك غريغوريوس حداد الذي يتألف من عقود وعلالي جميلة.

المراجع

• نائلة تقي الدين قائدبيه، "تاريخ الدروز في آخر عهد المماليك".