الشيخ محمد بن إبراهيم بن عبد اللطيف آل الشيخ من أحفاد الشيخ محـمد بن عبد الوهاب التميمي. ولد رحمه الله تعالى يوم عاشوراء من عام 1311هـ ،حدثني الشيخ عبد الله بن إبراهيم رحمه الله تعالى –أخوالشيخ الأكبر- نطق: كانت أمه صائمة عاشوراء يوم ولدته.

أبـوه هـوالشيـخ القاضي إبراهيم ابن عبد اللطيف، وأمه هي (الجوهرة بنت عبد العزيز الهلالي التميمي ) من (عرقة) من المزاريع من بني عمرومن تميم .

نشأته وفقده لبصره:

نشأ نشأة دينية فهمية ، في بيت فهم ودين ، فأدخل الكتّاب في صغره فحفظ القرآن مبكراً ، ثم بدأ الطلب على الفهماء مبكراً قبل حتى يبلغ السادسة عشر ، ثم أصيب رحمه الله تعالى بسقم في عينية وهوفي هذه السن ولازمه سنة تقريباً حتى فقد بصره في حدود عام 1328هـ وهوفي سن السابعة عشر –كما حدثني هورحمه الله تعالى بذلك- .

وكان يعهد القراءة والكتابة قبل فقده لبصره ، ويوجد له بعض الأوراق بخطه قبل حتى يفقد بصره ، وكان يعهد الكتابة حتى بعد فقده بصره وشاهدته رحمه الله تعالى يخط بعض الحدثات على الأرض .

أسرته

زوجاته

ترزوج الشيخ ست مرات ، وأول زواجٍ له كان في سنة 1335هـ تقريباً وهوفي الرابعة والعشرين من عمره ، ومات وفي عصمته ثلاث زوجات:

• أم عبد العزيز بنت عبد الرحمن آل الشيخ والدة الشيوخ (عبد العزيز وإبراهيم وأحمد)
• أم عبد الله بنت عبد الرحمن بن ناصر والدة عبد الله وشقيقته
• من عائلة القفاري من بني تميم.

أبنائه

• الشيخ عبد العزيز بن محمد بن إبراهيم آل الشيخ
• الشيخ إبراهيم بن محمد بن إبراهيم آل الشيخ
• الشيخ أحمد بن محمد بن إبراهيم آل الشيخ
• الشيخ عبد الله بن محمد بن إبراهيم آل الشيخ

أوصافه

كان رحمه الله تعالى متوسط الطول ، ملئ الجسم ،متوسط اللون ليس بالأبيض ولا بالأسمر بل بين ذلك ، خفيف شعر العارضين جداً ، يوجد شعر قليل على ذقنه ، إذا سار يمشي بوقار وسكينة ، وكان رحمه الله تعالى كثير الصمت وإذا تحدث لا يتحدث إلا بما يفيد.

مشايخه وطلبه للفهم

سبق حتى ذكرت أنه أدخل الكتاب في صغره ، فحفظ القرآن مبكراً ، ثم بدأ بطلب الفهم على مشايخ عصره قبل فقده لبصره ، وهوفي سن المراهقة قبل حتى يفقد بصره رحمه الله تعالى، وبعد حتى فقد بصره استمر في طلبه الفهم حتى نبغ مبكراً ، وتصدر للإفتاء والتدريس .

ومن المشايخ الذين تفهم عليهم

• الشيخ عبد الرحمن بن مفيريج

وقرأ عليه القرآن وهوصغير ، وكان الشيخ محمد رحمه الله يثني كثيراً على حفظ هذا الشيخ وسمعته يقول عنه : (إنه آية في حفظه لكتاب الله ، وفي ضبطه للإعراب ،وكان أثناء القراءة عليه يخط فإذا أخطأ أحد في الحفظ أوالقراءة يرد عليه، وكان يرد الخطأ في الحفظ والخطأ في الإعراب، وكان يفتح على الأئمة إذا أخطئوا من أول الآية أوالتي قبلها)اهـ.

• عمه الشيخ عبد الله بن عبد اللطيف بن عبد الرحمن آل الشيخ

وبدأ في الدراسة عليه قبل حتى يفقد بصره ، وكان الشيخ عبد الله رحمه الله يحب الشيخ محمداً ويقدره كثيراً رغم صغر سنه آنذاك، وقد سمعت الشيخ محمد رحمه الله تعالى يصفه ويقول : (كانت عيون الشيخ عبد الله رحمه الله حسنة ، وكنت إذا أتيت إليه يرحب بي ترحيباً كثيراً، ويقدمني في المجلس ، وكان هذا العمل من الشيخ رحمه الله تعالى يخجلني)اهـ.

• الشيخ سعد بن حمد بن عتيق

وكان الشيخ محمد يحبه ويقدره كثيراً ، وكان إذا ذكره نطق : (شيخنا الشيخ الكبير والعالم الشهير).

• الشيخ عبد الله بن راشد

سمعت الشيخ محمداً يقول: ( درست عليه فهم الفرائض وكان آية فيها).

• الشيخ محمد بن عبد العزيز بن مانع التميمي

رأيته مراراً إذا اتى للشيخ محمد رحمه الله قام إليه واستقبله ورحب به وأجلسه مكانه ، فسألت عن السبب في تقدير الشيخ له ، فقيل لي إنه شيخ له ، ولأنه يكبره بالسن.

أعماله:

من أعماله التي تولاها :

1*- عين قاضياً في (الغطغط) واستمر في هذا العمل ستة أشهر ، وتزوج الشيخ من أهلها أثناء إقامته هناك.

• 2- كان إماماً لمسجد الشيخ عبد الرحمن ابن حسن –المسمى الآن مسجد الشيخ محمد بن إبراهيم- وقد حدثني الشيخ نفسه رحمه الله حتى اسم المسجد هو(مسجد الشيخ عبد الرحمن بن حسن ) ، وكان خطيباً للجامع الكبير ، واستمر في الإمامة والخطابة إلى موته رحمه الله تعالى.

3-التعليم : وكان رحمه الله –قبل انشغاله بالأعمال الكثيرة في مصالح المسلمين- له حلقة تدريس في مسجده بعد الفجر ، وفي بيته في الضحى ، وفي مسجده أيضاً بعد العصر أحياناً.

4-وكذلك كان هوالمفتي للبلاد ، وكان قبل فتح (إدارة الإفتاء) رسمياً هوالذي يفتي ، ثم افتتحت (إدارة الإفتاء ) رسمياً في شهر شعبان من عام 1374هـ تحت إشرافه.

5-ولما افتتحت رئاسة المعاهد والكليات أيضاً كان هوالرئيس ، وكان قد أناب عنه أخاه الشيخ عبد اللطيف.

6-ولما تأسست رئاسة القضاء عام 1376هـ عمد رسمياً برئاسة القضاء ، ووضعت لها ميزانية خاصة، وعين ابنه الشيخ عبد العزيز نائباً له فيها ، والشيخ عبد الله بن خميس مديراً عاماً.

7-ولما افتتحت رئاسة البنات عام 1380هـ كان هوالمشرف العام عليها ، فوضع الشيخ عبد العزيز ابن ناصر بن رشيد رئيساً عليها ، ثم عين بدلاً عنه الشيخ ناصر بن حمد الراشد.

8-ولما افتتحت رابطة العالم الإسلامي كان هورئيس المجلس التأسيسي لها ، وكان الأمين للرابطة هومحمد سرور الصبان.

9-ولما افتتحت الجامعة الإسلامية عام 1380هـ كان هوالمؤسس لها وعين نـائباً له الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز.

طريقته في التعليم وتلاميذه:

1-كان إذا صلى الفجر استند على سارية مستقبلاً القبلة –في الصيف على الجدار الشرقي لمسجده، وفي الشتاء في خلوة المسجد- ، ويتحلق عليه الطلبة ، ثم يبدأون بالقراءة عليه من المتون حفظاً ، ثم يبدأ بالشرح ، لمدة ساعة أوأكثر ، ثم يفترقون ويأتي آخرون عند الشيخ في البيت للدرس وقت الضحى .

2-كان يطلب القراءة من بعض الطلبة الذين يمتازون بقوة الصوت أوحسنه -دون من في صوتهم ضعف- كالشيخ أحمد بن قاسم وأخوه الشيخ محمد والشيخ فهد بن حمين والشيخ عبد الرحمن بن فريان.

3-كان يلزم طلبته بحفظ المتون ، وكان حازماً في هذا الأمر ، ويقول : إذا الذي لا يحفظ المتون ليس بطالب فهم ، بل هومستمع.

4-وكان يلزم طلبته بالحضور للدرس دائماً ولا يرضى بغياب أحد منهم .

5-كان طريقته في تفهم المطولات الاختصار في الشرح، فلا يشرح إلا مواضع قليلة بحاجة للشرح بخلاف المختصرات فإنه كان يطيل الشرح فيها.

6-وكان لا يريد الأسئلة التي تكون خارج الدرس أوالتي يراها قليلة الفائدة .

7-كان في أول وقته يفهم طلبته جميع الدروس ، ثم لما بدأت مسئولياته تكثر صار يأتي غيره في بعض العلوم كالشيخ أبي حبيب والشيخ حماد الأنصاري والشيخ إسماعيل الأنصاري رحمهم الله.

8-كان له تفهم عام قبل صلاة العشاء في مسجده في التفسير وكان الذي يقرأ عليه في هذا الدرس هوالشيخ (عبد العزيز بن محمد ابن شلهوب).

9-وكان رحمه الله يحضر دروسه بعد العشاء الآخر، وكان الذي يأتيه لهذه المهمة هوالشيخ أحمد ابن عبد الرحمن بن قاسم ، فكان يأتيه بعد العشاء ويقرأ عليه دروس الغد ، وكان يطلب منه حتى يأتيه بحاشية أبيه (الشيخ عبد الرحمن ) على الروض-قبل حتى تطبع- ويطلب منه حتى يقرأ فيه ، وكان يقرأ من حاشية العنقري أيضاً وكان يقول: إذا العنقري طالت مدته في القضاء لذلك فحاشيته عن فهم وفهم وممارسة.

10-وكان يختبر طلبته دائماً بنفسه في جميع العلوم التي يدرسهم إياها، ويصحح اختباراتهم أيضاً ، فلا يعين الطالب قاضياً أومدرساً ونحوذلك إلا بعد اجتيازه هذه الاختبارات.

تلاميذه:

ينقسم الذين درسوا على الشيخ إلى ثلاثة أقسام:

القسم الأول: من درسوا عليه قديماً وهؤلاء كثيرون ومنهم:

• 1-الشيخ عبدالله بن حميد رحمه الله.

• 2-الشيخ عبدالعزيز بن باز رحمه الله.

• 3-الشيخ سليمان بن عبيد رحمه الله.

• 4-الشيخ صالح بن غصون رحمه الله.

• 5- الشيخ عبدالملك بن عمر بن عبداللطيف آل الشـيـخ رحمه الله.

• 6-الشيخ محمد بن مهيزع رحمه الله.

• 7-الشيخ عبد الرحمن بن سعد رحمه الله وكان قاضياً في (الزلفي).

• 8-الشيخ عبد الرحمن بن هويمل رحمه الله .

• 9-الشيخ عبد الرحمن بن فارس رحمه الله.

القسم الثاني : طلبته الذين أدركتهم ، وكانوا ملازمين له دائماً ، هم :

• 1-الشيخ فهد بن حمين : وقد التحق بالشيخ من عام 1370هـ ولازمه ملازمة تامة ، وكان صوته جميلاً في القراءة فكان الشيخ محمد رحمه الله يرتاح لقراءته فيجعله إذا قرأ يطيل أكثر من غيره .

• 2-الشيخ محمد بن عبد الرحمن بن قاسم : وكان يمتاز بحفظه للمتون وضبطه واستحضاره لها.

• 3-الشيخ أحمد بن عبد الرحمن بن قاسم: وكان كثير القراءة على الشيخ، وهوالذي كان يأتي للشيخ لتحضير الدروس بعد العشاء، وهوالذي كان كثيراً ما يسافر مع الشيخ في رحلاته ويقرأ عليه فيها، وهوالذي قام بترتيب مخطة الشيخ محمد.

• 4-الشيخ محمد بن جابر رحمه الله وكان كفيفاً وصار قاضياً في المحكمة المستعجلة.

• 5-الشيخ عبد الرحمن بن عبد الله بن فريان.

• 6-الشيخ عبد الله بن سليمان بن معيوف رحمه الله تعالى ولم يكمل.

• 7-الشيخ محمد بن عبد الله السحيباني رحمه الله وقد صار قاضياً.

• 8-الشيخ عبد الله بن سعدان الجظعي وصار قاضياً.

• 9-الشيخ عبد الله بن عبد الرحمن بن جبرين .

• 10- الشيخ عبد الرحمن بن محمد بن مقرن رحمه الله.

القسم الثالث : من لم يلازمه دائماً ، بل كان يأتي لحلقة الدرس أحياناً ، وهؤلاء كثيرون منهم :

1-الأمير محمد بن عبد العزيز بن سعود بن فيصل بن هجري رحمه الله تعالى ، وكان رجلاً صالحاً ، وكان يأتي لحلقة الشيخ أحياناً.

• 2-الشيخ ناصر البكر.

3- والشيخ عبد الله بن عقيل .

4- والشيخ أحمد الحميدان.

5-والشيخ عبد الرحمن بن محمد بن عبد اللطيف آل الشيخ.

أخلاقه:

1-الذكاء

2-الحفظ

3-الحزم والشدة

4-الزهد في الألقاب والمديح

5-الورع

6-تقديره للفهماء والمشايخ والنادىة والقضاة

7-الغيرة على دين الله

8-الحرص على الوقت

9-النادىبة

10-العبادة

11-طهارة القلب وعدم الغيبة والنميمة واستصغار الناس

وفاته

في صباح أحد أيام شعبان من عام 1389هـ خرج الشيخ رحمه الله إلى عمله كالعادة ووقف يوصيني ببعض الأعمال ، ورأيت على وجهه أثر صفرة ظاهرة فسألته إذا كان متعباً ، أولم ينم ،يا ترى؟ فسأل عن سبب سؤالي ، فقلت له عن أثر الصفرة في وجهه ، فرجع إلى بيته فسأل أهل البيت فأبلغوه فمضى إلى (المستشفى المركزي) ، فأجروا له بعض التحاليل، فاكتشفوا فيه أحد الأمراض المستعصية فلم يخرج من (المستشفى) إلا عند تحري رؤية هلال رمضان حيث خرج إلى البيت فلما ثبت الشهر عاد إلى المستشفى

ثم صدر أمر ملكي بنقله إلى (لندن) لمواصلة العلاج ، فلما وصل (لندن) أجروا له الفحوصات والتحاليل اللازمة فرأوا حتى السقم بلغ غاية لا ينفع معها عملية أوعلاج ، ثم ولج في غيبوبة رحمه الله تعالى وهوهناك ، فأتي به إلى (الرياض) على طائرة خاصة محمولاً على (ننطقة) وبقي في غيبوبة حتى وافته المنية رحمه الله تعالى في الساعة الرابعة صباحاً –بالتوقيت العربي- من يوم الأربعاء الرابع والعشرين من شهر رمضان من عام 1389، وصلي عليه بعد صلاة الظهر من نفس اليوم وأم الناس عليه الشيخ ابن باز وامتلأ المسجد وجميع الطرقات المؤدية إليه حتى حتى كثيراً من الناس لم يدركوا الصلاة عليه من الزحام ، وحمل على الأعناق إلى مقبرة (العود) وصلى عليه جماعات كثيرة في المقبرة ممن فاتهم الصلاة عليه في المسجد رحم الله الشيخ رحمة واسعة وأسكنه فسيح جناته ، وصلى الله على محمد وعلى آله وصحبه وسلم.

المراجع

• ناصر بن حمد بن حمين الفهد

طالع ايضا:

• عبدالعزيز بن باز
• صالح الفوزان
• محمد الأمين الشنقيطي
• علي الجمعة
• سلمان العودة
• عبدالرحمن السديس