أسامة بن زيد بن حارثة

الصحابي أسامة بن زيد بن حارثة يكنى أبا محمد وينطق أبوزيد وأمه أم أيمن حاضنة رسول الله صلى الله عليه وسلم. نطق بن سعد ولد أسامة في الإسلام ومات النبي صلى الله عليه وسلم وله عشرون سنة ونطق بن أبي خيثمة ثماني عشرة .وكان قد سكن المزة من عمل دمشق ثم عاد فسكن وادي القرى ثم هبط إلى المدينة فمات بها بالجرف وصحح بن عبد البر أنه توفي سنة أربع وخمسين. وقد روى عن أسامة من الصحابة أبوهريرة وابن عباس ومن كبار التابعين أبوعثمان النهدي وأبووائل وآخرون وفضائله كثيرة وأحاديثه شهيرة

بن حارثة في سطور

هوأبوزيد أوأبومحمد أسامة بن زيد بن حارثة بن شراحيل الكلبي .
مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وحبّه وابن حبّه ، ولم يعهد غير الإسلام ، لأنه ولد بعد البعثة ، وعاش في كنف النبي عليه الصلاة والسلام .
نطق أسامة ، كان النبي صلى الله عليه وسلم يأخذني فيقعدني على فخذه ، ويقعد الحسن بن علي على فخذه اليسرى ، ثم يضمنا ، ثم يقول : ( اللهم إنّي ارحمهما فارحمهما ) وفي رواية : ( اللهم أنّي أحبهما فأحبهما ) .
حمله أبوه زيد إلى المدينة مع أمه أم أيمن بعد الهجرة النبوية إليها ، إذ بعثه الرسول مع مولاه أبي رافع لإحضار من خلف في مكة من أهله ، ورده الرسول في غزوة أحد لصغر سنه
كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا لم يغز يعطيه سلاحه ، أويعطي سلاحه عليا رضي الله عنهما .
لمّا استشاره النبي صلى الله عليه وسلم في حادثة الإفك ، أثنى على أم المؤمنين عائشة خيرا ، ونطق : يا رسول الله أهلك ، وما نفهم منهم إلاّ خيرا ، وهذا الكذب والباطل .
أعطاه الرسول صلى الله عليه وسلم حلته التي كانت من قبل لذي يزن ، اشتراها من السوق حكيم بن حزام ولم يكن قد أسلم بعد ، فقدمهاهدية إلى الرسول فأبى الرسول صلى الله عليه وسلم الاّ بالثمن .
كان يردفه الرسول صلى الله عليه وسلم على دابته .
خرج مع سرية بعثها الرسول صلى الله عليه وسلم إلى حيّ من جهينة ينطق له : ( الحرقة ) وكان ممن ثبت مع الرسول في حنين .
كان كثير البر بأمه ، ما تطلب منه شيئا يستطيعه إلاّأحضره لها .
نطق أسامة : لمّا اغتال أبي ( أي زيد ) أتيت النبي صلى الله عليه وسلم فلما رآني دمعت عيناه ، فلما كان من الغد أتيته نطق : ( ألاقي منك اليوم مثل ما لاقيت منك امس ) .
استخدمه رسول الله صلى الله عليه وسلم على جيش فيه أبوبكر وعمر بن الخطاب فلم ينفذ حتى توفي النبي صلى الله عليه وسلم ، فبعثه أبوبكر إلى حيث بعثه الرسول ، إلى الشام وكان رأى الصحابة عدم بعثه للقاءة معضلة الارتداد التي حصلت في العرب بعد وفاة الرسول ، لكن أبا بكر أصر على تسيير جيش عقد الرسول لوائه قبل موته ، مهما كانت النتائج ، وكان في ذلك الخير العظيم ،وسار أبوبكر في وداعه ، وأسامة راكب ، فنطق : يا خليفة رسول الله لهجربن أولأنزلن ، فنطق : والله لا تنزل ووالله لا أركب ، وكان عمر أسامة يومئذ ( 18) سنة ، وقيل : ( 20) سنة
أخرج ابن سعد عن عروة حتى رسول الله صلى الله عليه وسلم أخّر الإفاضة من عهدة ، من أجل أسامة بن زيد ينتظره ، فاتى غلام أفطس أسود ( هوأسامة) فنطق أهل اليمن : إنما حبسنا من أجل هذا ؟!
جعل الرسول صلى الله عليه وسلم وهوفي النزع الأخير يضع يديه عليه ويحملهما . نطق أسامة : فعهدت أنه يدعولي .
سكن مدة في قرية من قرى دمشق اسمها ( المزّة ) ثم انتقل إلى المدينة ، فمات بها سنة (54) وقيل سنة ( 58) أو( 59) وقد بلغ عمره نيفا وستين سنة.

حب الرسول له

عن السيدة عائشة -رضي الله عنها- نطقت : عثَرَ أسامة على عتبة الباب فشَجَّ جبهتَهُ ، فجعل رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يمصُّ شجّته ويمجُّه ويقول :( لوكان أسامة جارية لكسوتُهُ وحلّيتُهُ حتى أنفِقَهُ ).

كما نطقت السيدة عائشة -رضي الله عنها- :( ما ينبغي لأحد حتى يُبغِضَ أسامة بن زيد بعدما سمعت رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يقول :( من كان يُحِبُّ الله ورسوله ، فليحبَّ أسامة).

وقد اقتنى الرسول -صلى الله عليه وسلم- حَلّةً كانت لذي يَزَن ، اشتراها بخمسين ديناراً ، ثم لبسها رسول الله -صلى الله عليه وسلم- وجلس على المنبر للجمعة ، ثم هبط رسول الله -صلى الله عليه وسلم- فكسا الحُلّة أسامة بن زيد.

بعث الرسول -صلى الله عليه وسلم- بعثاً فأمر عليهم أسامة بن زيد ، فطعن بعض الناس في إمارته فنطق -صلى الله عليه وسلم-:(إن تطعنوا في إمارته فقد كنتم تطعنون في إمارة أبيه من قبل ، وأيمُ الله إذا كان لخليقاً للإمارة ، وإن كان لمن أحب الناس إليّ ، وإن هذا لمن أحب الناس إليّ بعده). .

نشأته وايمانه

على الرغم من حداثة سن أسامة -رضي الله عنه- الا أنه كان مؤمنا صلبا ، قويا ، يحمل جميع تبعات دينه في ولاء كبير ، لقد كان مفرطا في ذكائه ، مفرطا في تواضعه ، وحقق هذا الأسود الأفطس ميزان الدين الجديد ( ان أكرمكم عند الله أتقاكم). فهاهوفي عام الفتح يدخل مكة مع الرسول.

الدروس النبوية

قبل وفاة الرسول -صلى الله عليه وسلم- بعامين خرج أسامة أميرا على سرية للقاء بعض المشركين ، وهذه أول امارة يتولاها ، وقد أخذ فيها درسه الأكبر من رسول الله -صلى الله عليه وسلم- فهاهويقول :( فأتيت النبي -صلى الله عليه وسلم- وقد أتاه البشير بالفتح ، فاذا هومتهلل وجه ، فأدناي منه ثم نطق :( حدثني ). فجعلت أحدثه ، وذكرت له أنه لما انهزم القوم أدركت رجلا وأهويت اليه بالرمح ، فنطق :( لا اله الا الله ) فطعنته فقتلته ، فتغير وجه رسـول اللـه -صلى اللـه عليه وسلم- ونطق :( ويحك يا أسامة !. فكيف لك بلا اله الا اللـه ؟. ويحك يا أسامة !. فكيف لك بلا اله الا الله ؟). فلم يزل يرددها علي حتى لوددت أني انسلخت من جميع عمل عملته ، واستقبلت الاسلام يومئذ من حديث ، فلا والله لا أقاتل أحدا نطق لا اله الا الله بعد ماسمعت رسول الله -صلى الله عليه وسلم-).

أهمَّ قريش شأن المرأة التي سرقت ، فنطقوا :(من يكلّم فيها رسول الله -صلى الله عليه وسلم ،يا ترى؟ فنطقوا :( ومن يجترىء عليه إلا أسامة بن زيد حبّ رسـول اللـه -صلى اللـه عليه وسلم)،يا ترى؟ فكلّمه أسامة فنطق رسـول اللـه -صلى اللـه عليه وسلم -:(لم تشفعْ في حدّ من حدود الله) ،يا ترى؟ ثم قام النبـي -صلى الله عليه وسلم- فخطب فنطق :( إنّما أهلك الله الذين من قبلكم أنهم إذا سرق فيهم الشريف هجروه ، وإذا سرق فيهم الضعيف أقاموا عليه الحد ، وأيْمُ الله لوحتى فاطمة بنت محمد سرقت لبترت يَدَها ).

جيش أسامة

وبعث رسول الله -صلى الله عليه وسلم- أسامة بن زيد بن حارثة الى الشام ، وهولم يتجاوز العشرين من عمره ، وأمره حتى يوطىء الخيل تخوم البلقاء والداروم من أرض فلسطين ، فتجهز الناس وخرج مع أسامة المهاجرون الأولون ، وكان ذلك في سقم الرسول -صلى الله عليه وسلم- الأخير ، فاستبطأ الرسول الكريم الناس في بعث أسامة وقد سمع ما نطق الناس في امرة غلام وقع على جلة من المهاجرين والأنصار !. فحمدالله ونطق الرسول صلى الله عليه وسلم- :( أيها الناس ، أنفذوا بعث أسامة ، فلعمري لئن قلتم في امارته لقد قلتم في امارة أبيه من قبله ، وانه لخليق بالامارة ، وان كان أبوه لخليقا لها ). فأسرع الناس في جهازهم ، وخرج أسامة والجيش ، وانتقل الرسول الى الرفيق الأعلى ، وتولى أبوبكر الخلافة وأمر بانفاذ جيش أسامة ونطق :( ما كان لي حتى أحل لواء عقده رسول الله -صلى الله عليه وسلم-). وخرج ماشيا ليودع الجيش بينما أسامة راكبا فنطق له :( يا خليفة رسول الله لهجربن أولأنزلن ). فرد أبوبكر :( والله لا تنزل ووالله لا أركب ، وما علي حتى أغبر قدمي في سبيل الله ساعة ). ثم استأذنه في حتى يبقى الى جانبه عمر بن الخطاب قائلا له :( ان رأيت حتى تعينني بعمر فاعمل ). فعمل وسار الجيش وحارب الروم وقضى على خطرهم ،وعاد الجيش بلا ضحايا ، ونطق المسلمون عنه :( ما رأينا جيشا أسلم من جيش أسامة ).

أسامة والفتنة

وعندما نشبت الفتنة بين علي ومعاوية التزم أسامة حيادا مطلقا ، كان يحب عليا كثيرا ويبصر الحق بجانبه ، ولكن كيف من الممكن أن يقتل من نطق لا اله الا الله. وقد لامه الرسول في ذلك سابقا!. فبعث الى علي يقول له :( انك لوكنت في شدق الأسد ، لأحببت حتى أدخل معك فيه ، ولكن هذا أمر لم أره). ولزم داره طوال هذا النزاع ، وحين اتىه البعض يناقشونه في موقفه نطق لهم :(لا أقاتل أحدا يقول لا اله الا الله أبدا). فنطق أحدهم له:(ألم يقل الله : وقاتلوهم حتى لا تكون فتنة ويكون الدين كله لله ؟). فأجاب أسامة :(أولئك هم المشركون ، ولقد قاتلناهم حتى لم تكن فتنة وكان الدين لله ).

وفاته

وفي العام الرابع والخمسين من الهجرة ، وفي أواخر خلافة معاوية ، أسلم -رضي الله عنه- روحه الطاهرة للقاء ربه ، فقد كان من الأبرار المتقين.فمات بالمدينة وهوابن ( 75 )