البشارة
البشارة Annunciation عند المسيحيين هي البشرى التي أعطاها جبريل عليه السّلام لمريم، فقد أبلغها أنها ستصبح أمًا لعيسى عليه السلام، الذي سيدعى المسيح.
منذ العصور الوسطى، أصبحت حدثات البشارة عند النصارى “السلام عليك يا مريم، يا ممتلئة نعمة، الرب معك” بالتدريج أصبحت الحدثات الافتتاحية لصلاة التحية المريمية على الرغم من حتى الصلاة لم تأخذ شكلها الكامل حتى القرن السادس عشر الميلادي. وتطور تكريس آخر يمجد البشارة إلى صلاة التبشير الحالية في أوائل القرن الرابع عشر الميلادي. ظلت البشارة من الموضوعات التي أولاها فنانوعصر النهضة الأوروبية عناية خاصة.
البشارة في الإنجيل
نطقب:Mary وترجع سيرة هذا العيد إلى إنجيل لوقا (الاصحاح الأول 26-56): (26) وفي الشَّهرِ السّادِسِ أُرْسِلَ جِبرائيلُ المَلاكُ مِنَ اللهِ إلى مدينَةٍ منَ الجَليلِ اسْمُها ناصِرَةُ، (27)إلى عذراءَ مَخْطوبَةٍ لِرَجُلٍ مِنْ بيتِ داوُدَ اسمُهُ يُوسُفُ. واسْمُ العْذراءِ مرْيَمُ. (28)فَدَخَلَ إليها المَلاكُ ونطقَ سلامٌ لكِ أيَّتُها المُنْعَمُ علَيْها. الرَّبُّ معَكِ. مُبارَكَةٌ أنْتِ في النِّساءِ. (29)فلَمّا رأَتْهُ اضطَرَبَتْ مِنْ كَلامِهِ وفَكَّرَتْ ما عَسَى أنْ تَكونَ هذِهِ التَّحِيَّةُ.(30)فنطقَ لها المَلاكُ لا تَخافي يا مَرْيَمُ لأَنَّكِ قدْ وَجَدْتِ نِعْمَةً عِندَ اللهِ. (31)وها أَنْتِ سَتَحْبَلينَ وتَلِدينَ ابناً وتُسَمّينَهُ يَسوعَ. (32)هذاقد يكونُ عَظيماً وابْنُ العَلِيِّ يُدْعَى ويُعْطيهِ الرَّبُّ الإِلَهُ كُرْسِيَّ داوُدَ أَبيهِ. (33)ويَمْلِكُ على بَيْتِ يَعقوبَ إلى الأبَدِ ولا يَكونُ لِمُلْكِهِ نِهايَةٌ. (34)فنطقَتْ مَريَمُ لِلمَلاكِ كَيْفَقد يكونُ هذا وأنا لسْتُ أَعْرِفُ رَجُلاً. (35)فأَجابَ المَلاكُ ونطقَ لها، الرُّوحُ القُدُسُ يَحِلُّ عَليكِ وقُوَّةُ العَلِيِّ تُظَلِّلُكِ فلِذلِكَ أيضاً القُدُّوسُ المَوْلودُ مِنْكِ يُدْعَى ابنَ اللهِ. (36)وهُوذا أَليصاباتُ نَسيبَتُكِ هيَ أيضاً حُبْلَى بابنٍ في شَيْخوخَتِها وهذا هوَ الشَّهْرُ السّادِسُ لتِلْكَ المَدْعُوَّةِ عاقِراً. (37)لأنَّهُ ليسَ شَيءٌ غيرَ مُمْكِنٍ لدَى اللهِ. (38)فنطقَتْ مريَمُ هُوَذا أنا أَمَةٌ الرَّبِّ. ليَكُنْ لي كَقَولِكَ. فمَضَى مِنْ عندِها المَلاكُ. (39)فقامَتْ مَرْيَمُ في تِلكَ الأيّامِ وذَهبَتْ بسُرعَةٍ إلى الجِّبالِ إلى مَدينَةِ يَهوذا. (40)ودخَلَتْ على أَليصاباتَ. (41)فلَمّا سَمِعَتْ أليصاباتُ سَلامَ مَرْيَمَ ارتَكَضَ الجَّنينُ في بَطنِها. وامتَلأَتْ أليصاباتُ منَ الرُّوحِ القُدُسِ. (42)وصَرَخَتْ بصوتٍ عَظيمٍ ونطقَتْ مُبارَكَةٌ أَنْتِ في النِّساءِ ومُبارَكَةٌ هيَ ثَمَرَةُ بَطْنِكِ. (43)فمِنْ أينَ لي هذا أنْ تأتيَ أمُّ رَبّي إِلَيَّ. (44)فهُوَّذا حينَ صارَ صَوْتُ سَلامِكِ في أُذُنَيَّ ارتَكَضَ الجَّنينُ بابْتِهاجٍ في بَطْني. (45)فَطوبَى لِلَّتي آمَنَتْ أنْ يَتِمَّ ما قيلَ لها مِنْ قِبَلِ الرَّبِّ. (46)فنطقَتْ مَرْيَمُ تُعَظِّمُ نَفْسي الرَّبَّ (47)وتَبْتَهِجُ روحِي باللهِ مُخَلِّصي. (48)لأنَّهُ نَظَرَ إلى اتِّضاعِ أَمَتِهِ. فهُوَذا مُنْذُ الآنَ جَميعُ الأجْيالِ تُطَوِّبُني. (49)لأنَّ القَديرَ صنَعَ بي عَظائِمَ واسْمُهُ قُدُّوسٌ. (50)ورحْمَتُهُ إلى جيلِ الأجيالِ للّذينَ يَتَّقونَهُ. (51)صَنَعَ قُوَّةً بِذِراعِهِ. شَتَّتَ المُسْتَكْبِرينَ بِفِكْرِ قُلوبِهم. (52)أنزَلَ الأَعِزّاءَ عن الكَراسِي ورَفَعَ المُتَّضِعينَ. (53)أَشْبَعَ الجِياعَ خيراتٍ وصَرَفَ الأغْنِياءَ فارغينَ. (54)عَضَدَ إِسْرائيلَ فَتاهُ ليَذُكُرَ رَحْمَةً. (55)كما كلَّمَ آباءَنا لإبراهيمَ ونَسْلِهِ إلى الأَبَدِ. (56)فَمَكَثَتْ مريَمُ عِنْدَها نحْوَ ثلاثَةِ أَشْهُرٍ ثمَّ رَجَعَتْ إِلى بيتِها."
في الناصرة عاش المسيح، ومن قبله عاشت امه، في الناصرة ترعرع الطفل يسوع ولعب مع الاطفال وسار على ترابها المقدس، الذي قدسه الرب يسوع عندما عاش على هذه الأرض المقدسة، الناصرة موطن المسيح الاصلي، مع انه لم يولد بها بل بمدينة بيت لحم.
إحدى تراتيل عيد البشارة: "اليوم راس خلاصنا، وظهور السر الذي بين الدهور، لان ابن الله يصير ابن البتول، وجبرائيل بالنعمة يُبشر ونحن نصرخ نحووالدة الاله: افرحي يا ممتلئة النعمة... الرب معك"
التنطقيد الشرقية
تواريخ
البشارة في القرآن
اتى في الآية 45 من سورة آل عمران:" إِذْ قَالَتِ الْمَلآئِكَةُ يَا مَرْيَمُ إِنَّ اللّهَ يُبَشِّرُكِ بِكَلِمَةٍ مِّنْهُ اسْمُهُ الْمَسِيحُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ وَجِيهًا فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ وَمِنَ الْمُقَرَّبِينَ ".
وتوجد سورة كاملة باسم سورة مريم وتذكر فيها حادثة البشارة من حديث حيث اتى: " وَإذْكُرْ فِي الْكِتَابِ مَرْيَمَ إِذِ انتَبَذَتْ مِنْ أَهْلِهَا مَكَانًا شَرْقِيًّا (16) فَاتَّخَذَتْ مِن دُونِهِمْ حِجَابًا فَأَرْسَلْنَا إِلَيْهَا رُوحَنَا فَتَمَثَّلَ لَهَا بَشَرًا سَوِيًّا (17) قَالَتْ إِنِّي أَعُوذُ بِالرَّحْمَن مِنكَ إِن كُنتَ تَقِيًّا (18) قَالَ إِنَّمَا أَنَا رَسُولُ رَبِّكِ لِأَهَبَ لَكِ غُلَامًا زَكِيًّا (19) قَالَتْ أَنَّى يَكُونُ لِي غُلَامٌ وَلَمْ يَمْسَسْنِي بَشَرٌ وَلَمْ أَكُ بَغِيًّا (20) قَالَ كَذَلِكِ قَالَ رَبُّكِ هُوَ عَلَيَّ هَيِّنٌ وَلِنَجْعَلَهُ آيَةً لِلنَّاسِ وَرَحْمَةً مِّنَّا وَكَانَ أَمْرًا مَّقْضِيًّا (21) فَحَمَلَتْهُ فَانتَبَذَتْ بِهِ مَكَانًا قَصِيًّا (22)".
البشارة في بلدان العالم
البشارة في لبنان
أقر مجلس الوزراء اللبناني اقتراح رئيس الوزراء اللبناني سعد الدين الحريري اعتماد عيد بشارة مريم عيداً رسمياً مسيحياً وإسلامياً تعطل فيه الادارات الرسمية والعامة والمدارس الرسمية والخاصة في 25 مارس/آذار من جميع عام، وتقام في هذه المناسبة احتفالات رسمية وتربوية ودينية في مختلف المناطق اللبنانية. وكان وفد "اللقاء الإسلامي المسيحي حول سيدتنا مريم" طلب من الرئيس الحريري، حين زاره في السرايا، إدراج هذا العيد على جدول الأعياد الرسمية لما تمثله السيدة مريم من معان لدى الطوتئف المسيحية والإسلامية. وقد أدرج هذا البند على أول جدول أعمال مجلس الوزراء بعدما تشاور الرئيس الحريري مع رئيس الجمهورية ميشال سليمان في هذا الموضوع. 25 آذار، يوم البشارة. هوأول الأعياد في المسيحية من حيث الترتيب. رأس الأعياد، كما تسمّيه الكنيسة، أونبعها. وهويوم خاص للمسلمين أيضاً، لما للسيدة مريم العذراء من مسقط رفيع في الإسلام. هويوم الديانتين. هوأيضاً، ابتداءً من أمس، صورة جديدة من صور الوحدة الوطنية في لبنان. فاليوم الذي يحتفل فيه المسيحيون والمسلمون، باعتباره مناسبة دينية، صار كذلك عيداً وطنياً لجميع اللبنانيين.
البشارة في الفن
معرض الصور
Simone Martini, 1313-1342
Byzantine icon, early 14th century
Benvenuto di Giovanni, 1470
Matthias Grünewald, 1512-1516
German Altarpiece, 1518
Annunciation by Mariotto Albertinelli, 15th century
Annunciation by Hans von Aachen, 1610
Annunciation by Jean Hey, 1490
The Virgin Annunciate by Carlo Crivelli, 15th century
Annunciation by Eustache Le Sueur, 17th century
Annunciation by Murillo, 1655
Annunciation by Pedro Berruguete, 15th century
Annunciation by Fabrizio Boschi, 17th century
13th century Byzantine annunciation icon, Saint Catherine's Monastery
Annunciation by Barthélemy d'Eyck, 1443
Annunciation by Fra Angelico, 1450
Terracotta by Andrea della Robbia
Annunciation, German artist, 1500
Federico Barocci 16th century
Annunciation by Pietro Perugino, 1489
Philippe de Champaigne, 1644
van der Weyden, 1435
Filippo Lippi, 1443
Rubens Annunciation 1628 Antwerp
Cestello Annunciation by Botticelli, 1490
Domenico Beccafumi Annunciation 1545, Sienna
Francesco Albani Annunciation The Hermitage
Mikhail Nesterov, Russia, 19th century
Edward Burne-Jones, England, 1879
Dante Gabriel Rossetti, England, 1850
The Annunciation
by John William Waterhouse, 1914
انظر أيضا
- Angelus
- جبريل
- Fleur de lys
- Incarnation (Christianity)
- Annunciade, orders instituted with a view of the Annunciation
- Maryland Day
- كنيسة البشارة, في الناصرة
- كنيسة البشارة اليونانية الأرثوذكسية, في الناصرة
- مريم في الفن الروماني الكاثوليكي
- Seven Joys of Mary
- Seven Sorrows of Mary
وصلات خارجية
مشاع الفهم فيه ميديا متعلقة بموضوع Annunciation. |
- Entheomedia.org
- 'The Annunciation' by Edward Burne-Jones at the Lady Lever Art Gallery
- Read the account (Luke Ch.1 26-55) at Bible Gateway (various versions)
- The Annunciation Icons (mostly Russian)
-
Wikisource has the text of the 1913 Catholic Encyclopedia article The Feast of the Annunciation. المصادر
- الموسوعة المعهدية الكاملة
- ^ http://www.albaladonline.com/html/story.php?sid=94821
Gabriel announces to Mary that she will give birth to Jesus
Life of Jesus: Conception of JesusPreceded by
Gabriel announces John's
birth to ZechariahNew Testament
EventsFollowed by
Mary visits Elizabeth