العيص

العيص قرية في محافظة ينبع بمنطقة المدينة المنورة وتصنف بالفئة أ وفي طريقها لتصبح مدينة. وهي أكبر مراكز محافظة ينبع التابعة لمنطقة المدينة المنورة؛ من حيث المساحة حيث تبلغ مساحتها التقريبية 2,863 كيلومتراً. تقع شمال شرق المحافظة على بعد 150 كيلومتراً عن طريق تجارة قريش المتجهة إلى الشام -قديماً- والمسمى بطريق مأرب بتراء، ويحدها من الغرب مدينة أملج على بعد 120 كيلومتراً، ومن الشرق المدينة المنـورة على بعد 240 كيلومتراً، ومن الشمال مدينة العلا على بعد 200 كيلومتراً. وتتميز بمسقطها الجغرافي من حيث كونها تقع عند ملتقى مجموعة الطرق القديمة والحديثة، وترتفع عن سطح البحر حوالي 1200 متر، وهي حارة صيفاً باردة شتاءً.

انظر متابعة إخبارية تغطية مصورة من أرض البركان ( العيص )

خريطة تبين مسقط العيص ، وتشير الدوائر إلى مسقط النشاط الزلزالي والبركاني

القرى والهجر التابعة

ويتبع للعيص قرى وهجر وهي :

الفرع، المدينة المنورة
القراصة، المدينة المنورة
المربع
سليلة جهينة
أميرة
المرامية
المثلث
هجرة
هدمة

ويبلغ عدد سكان قطاع العيص اجمالاَ تقريباَ 45,000 نسمة

التاريخ

حظيت العيص بشهرة تاريخية كبيرة لذكرها في خط السيرة، حيث تتابعت إليها السرايا والغزوات التي كان يبعثها رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ لملاقاة عير قريش قربها في الطريق الذي كانت تسلكه قادمة من الشام، وذلك للرد على محاربتها للإسلام وإيذائها للمسلمين، ومن أشهر هذه السرايا؛ سرية حمزة بن عبدالمطلب -رضي الله عنه- وهي أول سرية في الإسلام التي كانت مكونة من ثلاثين رجلاً، وقد بعثها الرسول في الشهر السابع من السنة الأولى للهجرة، لملاقاة عير قريش الراجعين بتجارة قريش من الشام، وكانوا ثلاثمائة رجلاً بقيادة أبي جهل، وقد تدخل مجدي بن عمروالجهني من زعماء قبائل العيص للمهادنة بين الفريقين، واتى ذكرها في مختصر سيرة الرسول للشيخ محمد بن عبدالوهاب، وسرية زيد بن حارثة في شهر جمادى الأولى من السنة الأولى للهجرة، وتمكن فيها المسلمون - وكان عددهم مائة وسبعين رجلاً - من أسر كثيرين ممن كانوا في العير، وقد ذكرها ابن سعد في «الطبقات الكبرى».

أصل الحدثة

حدثة العيص لها معانٍ كثيرة في المعجمات العربية حيث نطق عنها: «ابن منظور» في اللسان في مادة «عوصة» إذا العوص تعني ضد الإمكان واليسر»، وينطق اعتاص عليه الأمر إذا التاث عليه أمره فلم يهتد لجهة الصواب، كما ذكر حتى العيص أصول الشجر، وقد تأتي بمعنى الجدب والحاجة.

ونطق «صاحب التاج» : إذا العيص معناها النفس وقيل الحركة والقوة وهي بمعنى صبور، وعيص بمعنى صدق، ونطق عنها «ياقوت الحموي» في معجمه: «العيصان تسمية للعيص وهومنبت خيار الشجر مثل السدر والعوسج إذا تدانى والتف» ولكن في هذا الموضع حدثة العيص تعنى الشجر الملتف النابت بعضه في أصول بعض، ويكون من خيار الأشجار مثل السدر والسلم والعوسج والأذخر وغيرها». وهذا المعنى يردده أهل المنطقة حيث يسمون واديهم بوادي الهيش أي الغابة، وأيد هذا المعنى صاحب اللسان والزبيدي في التاج .

الجغرافيا

وتحيط الجبال بالعيص من معظم جهاتها، وتتشابك فيها الجبال ذات السفوح المنحدرة مع عدد من الأودية التي تشكل روافد مهمة لوادي (العيص) «أضم» وتمثل هذه الأودية مساحات شاسعة من السهول التي تغرس بالقمح عند هطول الأمطار.

ومن الجبال التي تضمها العيص جبال أبوالكثة، وجبل ترعة، وجبل الأجرد، وجبل هشام، وجبل السلع، وجبل المقنع، وجبل الراقب، وجبل حبيشي، وغيرها.

وتتخلل هذه الجبال عدة أودية مهمة منها وادي ترعة، ووادي عهدة، ووادي أرن، ووادي اللحيان، ووادي حجج، ووادي الحفير، ووادي الصفيحة، ووادي سل، ووادي الرماس، وغيرها.

توجد بالعيص «الحرة» وتعد الخزان المستديم للمياه للمنطقة، ويبلغ طولها من الشرق إلى الغرب حوالي 60 كيلومتراً ومن الشمال إلى الجنوب حوالي 25 كيلومتراً.

وقد التقت السهول والرياض عند التقاء الأودية بالحرة، وبعضها تكون بالحرة نفسها، وهذه السهول والرياض تغرس بعد هطول الأمطار الشتوية، ومن هذه السهول والرياض سهول الشيحة، والحبانية، وسمر، والديسة، والقاع، والبرشمية، ورياض قعود، ورياض براد.

كما توجد منطقة براكين خامدة تعهد باسم الحليان.

السكان

سكنت العيص قبيلة جهينة القضاعية وتعتبر حاضرة جهينة منذ قديم الزمان ... وسكان مدينة العيص من جهينة هم : قبائل عنمه وسنان وذبيان والموالبةوالعنينات وحبيش والكشوش وخليط من فبائل جهينة من القضاة والعهد والحصينات والمراوين والسمرة والدبسة وغيرهم.

الآثار

وتحتوي العيص على الكثير من الآثار منها:

قلعة الفرع «قصر البنت» ويرجع تاريخها إلى سنة 400 ق.م. وتعبر عن الفن المعماري القديم.
حميمة العين: وهي حصون قائمة على تل مرتفع كانت تستخدم للمراقبة والثكنات العسكرية.
حميمة الحصين: وهي على بعد ثلاثة كيلومترات من حميمة العين، وكانت حصوناً للمراقبة، وبنيت بأحجار من الحرة المجاورة.
حمية رن: وتقع على بعد خمسة كيلومترات من حميمة الحصين.
بركة شعيب: ويرجع تاريخها لعهد الدولة العباسية وتجاورها مجموعة من البرك التي كان يحفظ بها الماء لسقيا الحجاج قديماً.
سوق عورش: ويوجد في الحراضة، وهوسوق للحدادين والنحاسين في العصور القديمة.
في مايو2009 وقع أكثر من 2000 زلزال وصلت قونها 5.5 على مقياس ريختر مهددة بحدوث بركان.