يحيى بن معاذ الرازي
| ||||
|---|---|---|---|---|
| معلومات شخصية | ||||
| اسم الولادة | ||||
| الميلاد |
|
|||
| الوفاة |
258 هـ
|
|||
| سبب الوفاة | ||||
| مكان الدفن | ||||
| قتله | ||||
| تاريخ الإختفاء | ||||
| مكان الاعتنطق | ||||
| الإقامة | من نيسابور | |||
| مواطنة | ||||
| العرق | ||||
| نشأ في | ||||
| لون الشعر | ||||
| الطول | ||||
| الوزن | ||||
| المحيط | ||||
| استعمال اليد | ||||
| الديانة | ||||
| العقيدة | أهل السنة | |||
| عضوفي | ||||
| مشكلة صحية | ||||
| الزوج/الزوجة | ||||
| الشريك | ||||
| أبناء | ||||
| عدد الأولاد | ||||
| الأب | ||||
| الأم | ||||
| أخوة وأخوات | ||||
| عائلة | ||||
| مناصب | ||||
| الحياة العملية | ||||
| الحقبة | ؟،يا ترى؟ - 258 هـ | |||
| المدرسة الأم | ||||
| تخصص أكاديمي | ||||
| شهادة جامعية | ||||
| مشرف الدكتوراه | ||||
| تفهم لدى | ||||
| طلاب الدكتوراه | ||||
| التلامذة المشهورون | ||||
| المهنة | ||||
| الحزب | ||||
| اللغة الأم | ||||
| اللغات | ||||
| مجال العمل | ||||
| الاهتمامات | التصوف | |||
| موظف في | ||||
| أعمال بارزة | ||||
| تأثر بـ | ||||
| أثر في | أبوعثمان الحيري | |||
| الثروة | ||||
| التيار | ||||
| الرياضة | ||||
| بلد الرياضة | ||||
| تهم | ||||
| التهم | ||||
| الخدمة العسكرية | ||||
| الولاء | ||||
| الفرع | ||||
| الرتبة | ||||
| القيادات | ||||
| المعارك والحروب | ||||
| الجوائز | ||||
| التوقيع | ||||
| المواقع | ||||
| المسقط | ||||
| IMDB | ||||
أبوزكريا يحيى بن معاذ بن جعفر الرازي الواعظ، أحد فهماء أهل السنة والجماعة ومن أعلام التصوف السني في القرن الثالث الهجري، وصفه المضىي بأنه "من كبار المشايخ له كلام جيد ومواعظ مشهورة". كانوا ثلاثة أخوة: يحيى، وإسماعيل، وإبرهيم، وكلهم زهاد. خرج إلى بلخ وأقام فيها، ثم عاد إلى نيسابور ومات فيها يوم 16 جمادى الأولى سنة 258 هـ.
من أقواله
- الصبر على الخلوة من علامات الإخلاص.
- ثلاث خصال من صفات الأولياء: الثقة بالله في جميع شيء، والغنى به عن جميع شيء، والرجوع إليه في جميع شيء.
- أحسن شيء كلام سليم، من لسان فصيح، في وجه صبيح، كلام دقق، يستخرج من بحر عميق، على لسان رجل رفيق.
- عمل كالسراب، وقلب من التقوى خراب، وذنوب بعدد الرمل والتراب، ثم تطمع في الكواعب الأتراب، هيهات! أنت سكران بغير شراب ما أكملك لوبادرت أملك، ما أجلك لوبادرت أجلك، ما أقواك لوخالفت هواك.
مصادر
- ^ طبقات الصوفية، تأليف: أبوعبد الرحمن السلمي، ص140-144، دار الخط الفهمية، ط2003.
- ^ طبقات الصوفية، تأليف: أبوعبد الرحمن السلمي، ص98-103، دار الخط الفهمية، ط2003.
- ^ وفيات الأعيان، تأليف: ابن خلكان، ج6 ص165-167.
- ^ طبقات الأولياء، تأليف: ابن الملقن، ص239.
