ربيعة
ربيعة أحد الجذعين الرئيسيين الذي تنقسم إليه القبائل العربية العدنانية إلى جانب مضر
وتنتسب قبائل ربيعة إلى ربيعة بن نزار بن معد بن عدنان وتضم قبائل ربيعة جميع من عبد القيس وتغلب وبكر عنز بن وائل وحنيفة
عاشت قبائل ربيعة في الحجاز ثم أنتقلوا إلى مساكنهم المعروفة في وسط وشرق وشمال الجزيرة العربية فسكنت عبد القيس المناطق الشرقية من الجزيرة العربية وأستقر بنوحنيفة في اليمامة.
ويرد اسم ربيعة في الأخبار القديمة عادةً كلقاء لاسم "مضر" الذي تنسب إليه قريش وبنوتميم، حتى روي عن أحد أنصار مسيلمة الكذاب الذي ادّعى النبوة عامعشرة هـ إنه نطق "كذاب ربيعة خير من صادق مضر"، إذ كان مسيلمة من بني حنيفة من بكر بن وائل من ربيعة، فصارت القبائل العدنانية تقسم إلى جذمين عظيمين هما ربيعة ومضر (وإذا كان النسابون قد ذكروا فرعين آخرين للقبائل العدنانية هما إياد وأنمار). وعلى الرغم من ذلك، تذكر المصادر انحياز ربيعة إلى القبائل اليمانية في الحروب القبلية التي انتشرت في العالم الإسلامي في العصر الأموي.
كما أنه على الرغم مما يفترض من أصل مشهجر بين قبائل ربيعة، فإن حروباً طاحنة قد قامت بينها أشهرها حرب البسوس بين بكر بن وائل وتغلب بن وائل. وقد كانت بكر وتغلب ترعى في بوادي الشام والعراق منذ ما قبل الإسلام ثم نزحت شمالاً إلى الجزيرة الفراتية وعهدت المنطقة الجنوبية منها باسم "ديار ربيعة"، بينما عهدت المنطقة الشمالية باسم "ديار بكر"، ولا زالت هناك مدينة في جنوب هجريا اليوم تسمّى بديار بكر نسبة إلى قبيلة بكر بن وائل من ربيعة.
ولم تنجب قبائل ربيعة الكثير من الدول والأسر الحاكمة في القرون الإسلامية الأولى وإنما نالت جلّ شهرتها من قوة قبائلها البدوية، واستمر ذلك إلى اليوم حتى صارت قبيلة عنزة، التي جمعت في العصور المتأخرة معظم قبائل ربيعة، أكبر القبائل البدوية عدداً بإجماع المؤرخين والرحالة. وأبرز الدول الربعية في العصور الإسلامية الأولى دولتا مسيلمة الكذاب ونجدة بن عامر قصيرتا الأمد في اليمامة، وكلاهما من حاضرة بني حنيفة، ودولة الحمدانيين من تغلب في الموصل وحلب في القرن الرابع الهجري. أما في العهد الحالي، ينتمي آل سعود حكام السعودية إلى ربيعة عن طريق بني حنيفة أوبادية عنزة على قولين..
أهم قبائل ربيعة
وربيعة حسب مشجّرات النسب التقليدية هوربيعة بن نزار بن معد بن عدنان، وقد كان نسابوالعرب الأقدمون يعدّون القبائل التالية ضمن ربيعة:
- عنزة - الذي ينسبونه إلى عنزة بن أسد بن ربيعة، ومنهم بنوهزّان في جنوب جبل العارض في اليمامة. وقد ظلت إحدى القبائل العربية الكبيرة تحمل هذا الاسم حتى العصر الحاضر.
- عبد القيس - وهوحسب النسّابين عبد القيس بن أفصى بن دعمي بن جديلة بن أسد بن ربيعة. سكنت هذه القبيلة إقليم البحرين التاريخي (شرق الجزيرة العربية)، وكانت في أغلبها متحضّرة تعمل في الزراعة وقت ظهور الإسلام. وقد انتهى تواجدها القبلي منذ القرن السابع الهجري.
-
وائل - وهووائل بن قاسط بن أفصى بن دعمي بن جديلة بن أسد بن ربيعة، الذي أصبح يعتزي إليه معظم من ينسب نفسه إلى ربيعة في الوقت الحالي بغض النظر عن النسب، ويرد الاسم في القرون القليلة الماضية وحتى الزمن الحالي كمرادف لعنزة عادةً أولربيعة. أما في العصور القديمة (ما قبل الإسلام وما بعده بقليل) فقد كان ينتسب إليه القبائل المشهورة التالية:
-
تغلب بن وائل - وقد سكنت شمال الجزيرة وهاجرت على إثر الحروب القبلية إلى الجزيرة الفراتية، كما يرد ذكرها في أحداث إقليم البحرين في القرن السادس الهجري.
- الحمدانيين - عشيرة تغلبية لها تواجد كبير في شمال غربي العراق في مدينة الموصل.
-
تغلب بن وائل - وقد سكنت شمال الجزيرة وهاجرت على إثر الحروب القبلية إلى الجزيرة الفراتية، كما يرد ذكرها في أحداث إقليم البحرين في القرن السادس الهجري.
- بكر بن وائل - وهم خصوم تغلب في حرب البسوس التي دامت أربعين عاماً في الجاهلية. والظاهر حتى قبيلة بكر كانت مقسّمة إلى قسم متحضّر وآخر بدوي. فأما الحضر فهم بنوحنيفة وأقسام من بني قيس بن ثعلبة وبني يشكر، وقد سكنت هذه القبائل في إقليم اليمامة في شرق نجد، وسكنت إلى جانبهم قبيلة بني عجل من بكر بن وائل. أما بادية بكر فتضم قيس بن ثعلبة وتيم اللات بن ثعلبة وبني عجل، إلا حتى أكبر فروعها هي قبيلة بني شيبان التي قادت معركة ذي قار ضد الفرس. وقد سكنت قبائل بكر بن وائل شمال الجزيرة وشرقها ثم هاجرت هي أيضاً مع تغلب إلى الجزيرة الفراتية وسمّيت تلك المنطقة بديار ربيعة، كما سمّيت منطقة مجاورة بديار بكر (التي تقع فيها مدينة ديار بكر في هجريا اليوم). ويعتقد حتى قبيلة بكر بن وائل تشكّل القسم الأكبر من قبيلة عنزة الحالية عن طريق الحلف والاندماج بين القبيلتين.
- عنز بن وائل - وهي قبيلة سكنت جنوب غرب الجزيرة العربية (منطقة عسير الحالية) منذ العصر الجاهلي. ومضى بعض المستشرقين إلى حتى القبيلة قضى عليها الطاعون سنة 1200 م، كما يمضى البعض إلى أنها هي نفسها القبائل المسماة "ربيعة ورفيدة" بين قبائل عسير اليوم. ويعتقد ان رفيده قحطانيه وليست من ربيعه
- النمر بن قاسط - وهوفيما ينطق النمر بن قاسط، أخووائل بن قاسط. وهي قد كانت ديارهم في أعالي الفرات بالإضافة إلى فروع ذكرها الهمداني وغيره في اليمامة في القرن الرابع الهجري. وقد تشتّت القبيلة في زمن الفتوحات ومن الممكن انصهر من تبقّى منهم في قبائل ربعية أخرى، وقد كانت القبيلة تدين بالنصرانية وذكر الإخباريون المسلمون أنها دخلت مع تغلب ضد بكر في حرب البسوس وحتى تغلب قد لجأت إليها حين نزحت شمالاً بعد تلك الحرب.
- ضبيعة بن ربيعة - قبيلة منقرضة كان منها الشاعر الجاهلي المتلمس الضبعي خال طرفة بن العبد، وكانت محالفة لبني بكر بن وائل.
وفي عصرنا هذه جميع قبائل ربيعه دخلت في قبيلة عنزة اما بالنسب اوالحلف ويطلق عليهم ابناء وايل ويجمعهم الجد الربعي ربيعه
المصادر
- ^ "ربيعة ومضر"، دائرة المعارف الإسلامية (لغة إنجليزية)
- ^ "ديار بكر"، دائرة المعارف الإسلامية (لغة إنجليزية) Canard, M.; Yinanç, Mükrimin H.; Sourdel-Thomine, J. "Diyār Bakr." Encyclopaedia of Islam. Edited by: P. Bearman ، Th. Bianquis ، C.E. Bosworth ، E. van Donzel and W.P. Heinrichs. Brill, 2007. Brill Online. [1]
- ^ حمد الجاسر، جمهرة أنساب الأسر المتحضرة في نجد، "آل سعود" و"آل مقرن"
- ^ كاسكل، "عبدالقيس"، دائرة المعارف الإسلامية (لغة إنجليزية) [2]
- ^ بيانكيس، "شيبان"، دائرة المعارف الإسلامية (لغة إنجليزية) [3]
- ^ الطبري، تاريخ الرسل والملوك، 3/370
- ^ حمد الجاسر، جمهرة أنساب الأسر المتحضرة في نجد، "عنزة"، "وائل"، "آل مقرن"
- ^ غراف، "عنزة"، دائرة المعارف الإسلامية (لغة إنجليزية) [4]
- ^ لكر، "النمر بن قاسط، بنو"، دائرة المعارف الإسلامية (لغة إنجليزية) [5]
- انظر أيضاً: جواد علي،
- المفصل في تاريخ العرب قبل الإسلام
وصلات خارجية
- قائمة قبائل العرب
