طوارق

طوارق
	طوارق
التعداد الكلي	5.5 مليون [1]
مناطق التواجد المميزة	النيجر; مالي; الجزائر; بوركينا فاسو; ليبيا
اللغة	لغة أمازيغية (لهجة ترقية)
الدين	إسلام سني
المجموعات العرقية القريبة	مجموعات أمازيغية أخرى
أنظر أيضا : قائمة أعراق وقوميات العالم

الطوارق ويطلق عليهم أحيانا "رجال الصحراء الزرق" شعب من الرحّل والمستقرين الأمازيغ يعيش في الصحراء الكبرى خاصة في صحراء الجزائر، ومالي، والنيجر وليبيا وبوركينا فاسو. والطوارق مسلمون سنيون مالكيون مع خلط من العقائد الأفريقية، ولهم نفس هوية سكان شمال أفريقيا ويتحدثون اللغة الأمازيغية بلهجتها الطوارقية.

أصول الطوارق

يرجح بعض المؤرخين حتى شعب الطوارق هم أحفاذ القارامانت الذين عاشوا في سهول فزان بليبيا وهناك من يقول بالعكس بدليل حتى القارامانت حسب المؤرخين القدماء كهيرودوت هم من ذوي البشرة السوداء أما الطوارق فهم بيض ثم حتى الشعوب التي شاركت مباشرة في تكوين الطوارق لم يسكنوا فزان وهم قبائل هوارة، اللمطة، إزناكن، إماسوفن العلاقة الوحيدة بين الطوارق والقارامنت هوتسمية الثانية لفزان وهي تارقة والتي صارت فيما بعد تسمية فرقة صنهاجة الملثمون.

طارقي يقدم الشاي للسياح

الطوارق ينفردون باسمهم المعروف لدى الأوربيين والعرب، والتفسير الأكثر منطقية هوحتى اسمهم مشتق من الحدثة الأمازيغية Targa وتعني "الساقية" أو"منبع الماء". ومن الثابت فهميا حتى منطقة الصحراء الكبرى الأمازيغية كانت خصبة تتوفر على الماء.

لكن الطوارق الأمازيغ يطلقون على أنفسهم "ئموهاغ" Imuhagh أوئموشاغ Imuchagh وهما تنويعان للحدثة الأمازيغية Imuzagh. ولغتهم معروفة بـ"تاماشيق" Tamaciq وهي فرع من الأمازيغية Tamazight.

الطوارق يفضلون تسميتهم ب"إيماجيغن" أو"إيموهاغ" ومعناها بالعربية "الرجال الشرفاء الأحرار". ومعضم الطوارق يرفضون تسميتهم بالبربر لانها تسمية مختلفة عنهم قليلا لذلك يفضلون تسميتهم ب اكيل تمشاق أوايموهاغ

الموطن

يعيش الطوارق في شمال مالي والنيجر وغرب ليبيا وجنوب الجزائر قرب تمنراست وجانت وإليزي. وهم شعب قديم يحكم حياتهم نظام عتيق من التنطقيد والعادات ورثوها عن أجدادهم. الطوارق أوجميع تماشق لديهم ارث قديم من الادب والعلوم الطبية وفهم الفلك فهم يتجاولون في تام الصحراء الكبرى باستعمال النجوم ويستعملون في علاج الامراض الاعشاب والحرقب بالنار والجراحة ان اقتضت الحاجة

الحياة الإجتماعية

بطاقة بريدية - الطوارق 1907

للمرأة مكانة عظيمة لدى الطوارق. وتتمتع المرأة الأمازيغية الطوارقية باستقلالية كبيرة ولوكانت متزوجة.رغم حتى معظم شعوب العالم تحولت إلى شعوب أبوية ذكورية ومن بينها أمازيغ الشمال في المغرب والجزائر وليبيا ومصر وتونس.

وأشهر شخصية في تاريخ الطوارق هي امرأة اسمها تين هينان Tin Hinan وهي زعيمة أسست مملكة أهاكار Ahaggar الأمازيغية العظيمة.

يعيش الطوارق في خيام ولكن جزءا كبيرا منهم يستقر في بيوت طينية.

توفر الخيام التي تصنع من أثواب خشنة تغزل من شعر الماعز وتشد إلى ركائز (أوتاد) يتم تثبيتها بحبال تغرس في باطن الأرض في معاقف، مأوى آمن ضد حر الصحراء الصهيب والمناخ القاسي.

ويبدوفي وسط الخيمة دائما طاولة صغيرة لشرب الشاي، وطاولة أطول تخصص عموما للضيوف وعابري السبيل، وهذه من عاداتهم

وعندما تهرع المرأة الطارقية إلى الخارج وهي تحمل آنية مملوءة بحليب الناقة فهذه علامة على الترحيب بالقادمين سواءأكان فردا من العائلة قد اتى بعد سفر أو ضيفاعابر سبيل، والمرأة عند الطوارق لا تحجب عن وجهها

لقرون تشبث الطوارق بتنطقيدهم خصوصا في اللباس، إذ يتلثم الرجال غطاءً للوجه دائما عند تجولهم في الخارج، قد يحدث هذا التقليد ناتجاً عن الظروف القاسية للبيئة الصحراوية التي يعيشون فيها، ولكن له دلالات ثقافية أكبر. ويسمى اللثام بـ "تاحدثوست" حيث أنه من العيب على الرجل ان يظهر فمه للاخرين.

وعند نشوء تنازع أوتظالم بين شخصين فإن المسألة يتم حلها بسرعة في المجتمع المحلي بعد السماح لكل طرف بالإدلاء بآرائه والدفاع عنها أمام مجلس الشيوخ والمحكمة العامة، وتسند مهمة النطق بالحكم إلى مايسمي بالشخص الأمين أوالزعيم المسمى أمنوكال Amnukal وهومماثل لشخصية أمغار Amghar لدى أمازيغ الشمال.

الطوارق شعب فخور ويحب الاستقلالية، فبحكم عيشهم في محيط قاس طوروا مقاومتهم للطبيعة الصعبة وأعادوا صياغة الأمور التي يصعب التنبؤ بها، ويجعل الإحساس بشرف الأسرة منهم أكثر ضيافة ويعنيهم الإنسان ككل.

الثقافة

طابع بريدي ليبي عن الصناعات الجلدية التقليدية: أحذية الطوارق.

تتكون مالامح الثقافة الطارقية من الشعر الذي يولقونه وهم يسامونه(تيسيواي) والفن القصاصي(تينفوسين) الذي يتميزون به والفن الغنائى(اساهاغ) وقد عزف الطوارق على آلة التيندي وحديثا علي آلة القيطارة ومن أشهر فرقهم فرقة(تيناروين)وفرقة(تاراكفة)

طوارق متمردون ضد النيجر

شخصيات من الطوارق

موسى آغ مستان أمينوكال (سلطان)الطوارق في باريس 1910

غومة إبراهيم بن غومه المولود بايليزي 1926 الجزائر هورئيس بلدية ايليزي وعضوبالمجلس الشعبي الوطني وعضوالمجلس الانتنطقي سابقاوعضومجلس الامة حاليا وعضوورئيس اللجنة الوطني الاعيان والعنطق باكاديمية المجتمع المدني وامين العنطق والاعيان لمنطقة طاسيلي ناجّر بولاية إليزي الجزائر.وقدمت له السلطة الجزائرية إقامة دائمة في دالي إبراهيم بالجزائر العاصمة حيث يقيم أغلب السنة ولا يزور مسقط رأسه إلا قليلا.

فيهرون:وهوملك دولة اموشاغ التي أوقيمة في منطقة اضاغ سنة1800 وقد عهد فيهرون بكره المستعمر الفرنسي ومحاربته الا حتى لقاءة البنادق بلسيف يعتبر انتحار اولقي القبض علي فيهرون في عام1829 وتم اعدامه وقد اندسرة مملكته تحت وطائة القذف بلمدافع الفرنسية