هرم بن سنان
هَرِمُ بن سِنَان المري (ت. حوالي 15 ق.هـ./ حوالي 608م) كان رئيس قومه في الجاهلية، وعُدَّ واحداً من أجواد العرب؛ فهماً حتى قصته مع الشاعر المشهور زهير بن أبي سُلْمى مشهورة بين الناس في عصره وإلى يوم الناس هذا. فقد آلى على نفسه أنه لا يُسَلِّم عليه زهير إلا أعطاه: عبداً أوأمة أوفرساً أوبعيراً؛ فاستحيا زهير مما كان يقبل منه، فجعل يمرُّ بالجماعة فيهم هَرم فيقول: عِمُوا صباحاً غير هرم، وخيركم استثنيت.
هَرِم بنُ سِنَان بنِ أبي حارثة المرِّي، من مُرَّة بن عَوْف بن سعد بن ذبيان بن بغيض بن رَيْث بن غطفان بن سعد بن قيس عيلان، فهومُرّي ذبياني غطفاني قيسي.
وكان أخوه خارجة بن سنان أكثر شهرة منه، فلمَّا قيّض الله له زهير بن أبي سلمى ومدحه طارت شهرته وخفي أمر أخيه؛ وهوالقائل فيه:
قد جعل المبتغون الخير في هَرِمٍ والسائلون إلى أبوابه طُرُقا مَنْ يلق يوماً على عِلاَّته هرماً يلقَ السماحة منه والنَّدى خُلُقا
وأكد شعر زهير حتى هرماً كان السيد الجاهلي المثالي العريق في النسب والجود وحماية الجار والنقاء والشرف والعفة، وصلة الرحم وبلاغة القول وفك العاني والأسير… ولعل هذه الصفات التي أسبغها زهير على هذا السيد الكريم هي التي جعلت أمير المؤمنين عمر يقول حينما يسمع أبياتاً لزهير يصف فيها هرماً: ذلك رسول الله 
.
وقد اشتهر أمرهما معاً بين الناس؛ هرِم بالعطاء وزهير في المدح والشكر. ولا شيء أدل على هذا من الأخبار والأشعار التي رويت عنهما، إذ قيل: إذا بعض ولد زهير قد وفد على أمير المؤمنين عمر بن الخطاب في خلافته فنطق له: «ما فَعَلت الحُلَلُ التي كساها هَرم أباك؟» نطق: «أبلاها الدهر»، نطق: «لكن الحُلَل التي كساها أبوك هرماً لم يُبْلها الدهر».
وأياً ما يكن أمر هذا الخبر فقد ظل هَرِم مضرب المثل بالجود والعمل الصالح، وزهير مضرب المثل بالشكر والثناء على عمل الخير، ولولا هذا لمَا عثر ذاك. لذلك اقترن جميع منهما بالآخر إكراماً وثناءً؛ وهذا ما يُرى في قول الشاعر المعروف ابن الحلاوي إذ ذكرهما معاً في مدحه للملك الصالح:
تجيزها وتُجيز المادحين بها فقل لنا: أزهير أنت أم هَرِمُ؟!
وقد اشتهر هَرِم وابن عمه الحارث بن عوف بن أبي حارثة بدخولهما في الإصلاح بين عبس وذبيان، في الحرب المشهورة باسم (داحس والغبراء)، واحتملا من مالهما ديات القتلى فبلغت ثلاثة آلاف بعير في ثلاث سنين. وقد أثنى زهير على أفعالهما النبيلة في معلقته الشهيرة؛ فنطق:
يميناً لنعم السيدان وُجدتما على جميع حالٍ من سَحِيْلٍ ومُبْرَم
(والسحيل: الخيط الذي لم يُبْرَم، والمُبْرَم ضده).
وفي ضوء الأخبار الموثقة ليس بسليم ما روي عن أخيه خارجة بن سنان أنه هوالذي حمل ديات حرب (داحس والغبراء)، وإن وُجد لـه ذكر مع أخيه يزيد في خبر الإصلاح، فضلاً عن أسماء أخرى.
وقد توفي هرم قبل الإسلام في أرض لبني أسد ينطق لها (رُزاء) وهومتوجه إلى النعمان بن المنذر في الحيرة.
المصادر
- حسين جمعة. "هَرِمُ بن سِنَان المري". الموسوعة العربية.
للاستزادة
- الأصفهاني، الأغاني (دار الخط الفهمية، بيروت 1992).
- ابن خلكان، وفيات الأعيان، تحقيق إحسان عباس (دار صادر، بيروت، د.ت).
- ثعلب، شرح ديوان زهير (دار الخط المصرية، د.ت).
