أبجدية إغريقية

أبجدية إغريقية
ألفا	نو
بـِتا	كساي
گاما	اومايكرون
دلتا	پاي
إپسيلون	رو
زيتا	سـِگما
إتا	تاو
ثـِتا	اوپسيلون
أيوتا	فاي
كپا	كاي
لامدا	پساي
ميو	اومـِگا
حروف بائدة
ديگاما	قپا
سان	سامپي
حروف أخرى
ستيگما	شو
هـِتا	يت
	تشكيل الحروف الإغريقية

الأبجدية الإغريقية (باليونانية: Ελληνικό αλφάβητο) هي أبجدية تتكون من 24 حرف أستعملت في كتابة اللغة الإغريقية منذ أواخر القرن التاسع أوبداية القرن الثامن ما قبل الميلاد. تستخدم رموز الأبجدية الإغريقية بكثرة في الترميز الرياضي.

الكتابة والقراءة

على أنه كان في حياة هذه الدول، ذات النزعة الانفصالية القوية، عدة عوامل مشهجرة، منها أننا نجد في شبه جزيرة اليونان كلها منذ القرن الثالث عشر قبل الميلاد لغة واحدة تنتمي إلى مجموعة اللغات "الهند- أوربية" التي تضم الفارسية والسنكسريتية، والسلافونية، واللاتينية، والألمانية، والإنجليزية. وإنا لنجد لآلاف الحدثات التي تعبر عن العلاقات الأولية في حياة الناس، أوعن الأدوات التي كانوا يستخدمونها، أصولاً مشهجرة في هذه اللغات جميعها، وهي لا تدل فقط على قدم مسميات هذه الحدثات وانتشارها في البلاد التي تنطق بهذه اللغات، بل تدل كذلك على ما بين الشعوب التي كانت تستخدم هذه المسميات في فجر التاريخ من قرابة أورابطة . نعم إذا اللغة اليونانية قد تشعبت لهجات مختلفة- الإيولية، والدورية، والأيونية،والأتكية؛ ولكن الناطقين بهذه اللهجات المتنوعة كان يفهم بعضهم بعضاً، ثم خضعت كلها في القرنين الخامس والرابع إلى لهجة مشهجرة koine dialektos انبعث معظمها من أثينة، وكانت تنطق بها الطبقات المتفهمة كلها تقريباً في العالم اليوناني بأجمعه. وكانت اللغة اليونانية الأتكية لغة جزلة، قوية مرنة، حلوة النغم، فيها من الشذوذ مثل ما في أية لغة حية، ولكنها تقبل في يسر جميع التراكيب التي تجعلها صالحة للتعبير عن أغراضها، وفيها التدرج والاختلاف الدقيق في المعاني، وفيها المدركات الفلسفية الدقيقة، وفيها جميع أنواع التعبيرات الأدبية السامية الرفيعة من شعر هومر الطنان الرنان إلى نثر أفلاطون الهادئ الواضح السلس .

وتعزوالرواية اليونانية المتواترة إدخال الكتابة في بلاد اليونان إلى الفينيقيين في خلال القرن الرابع عشر قبل الميلاد، وليس لدينا ما ينقض هذه الرواية، بل إذا بين الكتابات اليونانية التي ترجع إلى القرنين الثامن والسابع وبين الحروف المنقوشة على حجر مؤاب في القرن التاسع تشابهاً كبيراً(3). من ذلك حتى النقوش اليونانية خطت على الطريقة السامية من اليمين إلى اليسار؛ وفي القرن السادس كانت (كالنقش الذي عثر في جورتينا Gortyna) تنقش من اليمين إلى اليسار في أحد السطور ثم من اليسار إلى اليمين على الدوام، واستلزم هذا قلب وضع الحروف فصار حرفاً B، E يخطان هكذا B، E. كذلك سميت الحروف بأسمائها السامية مع تعديلات طفيفة ، ولكن اليونان أدخلوا على هذه الأسماء تغيرات أساسية، أهمها أنهم أضافوا إليها حروفاً للحركة لا نجدها عند الساميين، فاستخدموا بعض الحروف السامية الساكنة، وحروف التنفس لتمثيل الحركات التي تدل عليها u,o,i,e,a وأضاف الأيونيون فيما بعد حروف المد إيتا eta (e الممدوة)، أومجا o-mega (لتمثل o الممدوة أوo المزدوجة). وأخذت عشر أبجديات يونانية مختلفة ينازع بعضها بعضاً، فكان هذا النزاع جزءاً من الحروب القائمة بين دول- المدن؛ وتغلبت الحروف الهجائية الأيونية في بلاد اليونان ثم انتقلت منها إلى أوربا الشرقية وبقيت فيها إلى اليوم، أما رومة فقد اتخذت الحروف الكلسيدية Chalcidian من كومي وهي التي أصبحت الحروف اللاتينية والحروف الإنجليزية. وكانت الأبجدية الكلسيدية ينقصها حرف الـ e والـ o الممدودان، ولكنها عملت ما لم تعمله الأبجدية الأيونية فاستبقت vau الفينيقية حرفاً ساكناً (وهي الـ v التي يقرب نطقها من نطق حرف w)؛ ومن أجل هذا كان الأثينيون يسمون النبيذ oinos والكلسيديون يسمونه voinos والرومان يسمونه vinum والإنجليزية يسمونه wine. كذلك استبقى الكلسيديون حرف koppa أوq وانتقل منهم إلى رومة ثم إلى اللغة الإنجليزية؛ أما أيونيا فقد أهملته واكتفت بحرف k وخطت أيونيا حرف l بهذه الصورة A، أما كلسيز فقد خطته l؛ وعدلت رومة هذه الصورة الثانية فجعلتها معتدلة، وانتقلت منها على هذا النحوإلى أوربا؛ وخط الأيونيون حرف R كما نخط نحن حرف P ؛ أما إيطاليا اليونانية فقد أضافت إلى P فأصبحت R.

والراجح حتى أولى الأغراض التي استخدمت فيها الكتابة في بلاد اليونان كانت هي الأغراض التجارية أوالدينية، ويبدوحتى الرقى والتعاويذ التي كان يتلوها القساوسة هي مبدأ الشعر، وأن ما يخط في أوراق شحن السفن كان بداية النثر. ثم انقسمت الكتابة نوعين مختلفين أحدهما دقيق منتظم للنقوش وما إليها، والثاني هي الكتابة الدارجة التي تستخدم في الأغراض اليومية العادية. ولم يكن في كلا النوعين نبرات، ولم يكن يهجر بين الحدثات فراغ، ولم تكن فيها علامات ترقيم(5)؛ فإذا أريد الانتنطق من موضوع إلى موضوع دلوا على ذلك بشرطة فاصلة أفقية يسمونها برجرافون Paragraphon أي علامة "تخط إلى ناحية"، وكانت المواد التي تخط عليها متنوعة فكانت في بادئ الأمر، إذا جاز لنا حتى نأخذ بقول بلني، أوراق الأشجار أولحاءها(6)؛ فإذا أرادوا النقش استخدموا الحجارة أوالبرونز أوالرصاص. وكانوا يستخدمون للكتابة العادية ألواح الطين كما كان يعمل أهل ما بين النهرين ، ثم استخدموا ألواحاً من الخشب تغطيها طبقة من الشمع ، وكانت هذه شائعة بين التلاميذ قبل أيامهم(7)؛ فإذا أرادوا حتى يخطوا شيئاً يبقى أمداً طويلاً استخدموا أوراقاً من البردى كان الفينيقيون يأتون بها من مصر؛ وفي العهد الذي انتشرت فيه حضارة اليونان في خارج بلادهم، وفي العهد الروماني، استخدم الرق المصنوع من جلود المعز والضأن أوأغشيتها الرقيقة، وكانوا يخطون على ألواح الشمع بقلم معدني، وعلى ورق البردى والرق بقلم من الغاب يغمس في الحبر، وكانت الكتابة على الشمع تمحى بنهاية القلم المعدني السميكة، أما الحبر فكان يمحى ببترة من الإسفنج؛ ولذلك أوفد الشاعر ماريتال إلى صديق له بترة من الإسفنج مع قصائده لكي يمحوها "بضربة واحدة(8)". وإن كثيراً من النقاد في هذه الأيام ليحزنهم حتى هذا الأدب الجم لم يبق له الآن وجود. وليس ثمة ميدان وصلتنا من الألفاظ القديمة بالكثرة التي وصلتنا من ميدان الكتابة. فحدثة ورق بالإنجليزية paper مأخوذة من اسم نبات البردى papyrus، وقد أعادت دورة الفلك الطراز القديم لصنع هذه المادة من النبات المضغوط. وكان السطر من الكتابة يسمى باليونانية stichos أى صفا، وكان اللاتين يسمونه versus أي عودة إلى الوراء، ومنها اشتقت حدثة verse الإنجليزية.وكانوا يخطون ما يريدون في صورة أعمدة على بترة من ورق البردى أوالرق طولها من عشرين قدما إلى ثلاثين تلف حول عصا. وكانوا يسمون هذا الملف ببلوس biblos ، وقد أخذوا هذا الاسم من المدينة الفينيقية المعروفة بهذا الاسم والتي كانت تمد بلاد اليونان بالورق المصنوع من نبات البردى. أما الملف الصغير فكان يسمى ببليون biblion. وكان الكتاب المقدس (bible) يسمى في أول الأمر biblia أي الملفات. فإذا كان الملف جزءاً من كتاب أكبر منه سمي tomos أي مبتراً. وكان الجزء الأول من الملف يسمى بروتوكولون protocollon: أي الشريحة الأولى الملتفة بالعصا. وكان طرفا العصا يصقلان بحجر الخفاف ويلونان أحياناً؛ وكان الملف يوضع أحياناً في غشاء يسميه اليونان diphthera ويسميه اللاتين vellum، إذا استطاع مؤلفه أداء ما يلزم ذلك من النفقات، أوكان ما خط فيه ذا بال. وإذ كان من غير الميسور تداول الملف الكبير أواستخدامه في المراجعة، فقد كانت المؤلفات الأدبية تقسم عادة إلى عدة ملفات، وكانت حدثة biblos تطلق على جميع ملف أوجزء من كتاب كبير. وقلما كان المؤلف نفسه هوالذي يقسم كتابه هذا التقسيم. فقد كان الناشرون المتأخرون هم الذين قسموا تواريخ هيرودوت إلى تسعة خط، وكتاب توسيديدس في حرب البلوبونيز إلى ثمانية، وجمهورية أفلاطون إلى عشرة، والألياذة والأوذيسة إلى أربعة وعشرين جزءاً. وإذ كان نبات البردى غالي الثمن، وكانت جميع نسخة من الكتاب تخط باليد، فقد كان عدد الخط قليلاً عند اليونان والرومان الأقدمين . وكان التفهم في تلك الأيام الخالية أيسر منه في هذه الأيام، وإن يكن كسب الذكاء في الزمن القديم لا يقل صعوبة عن كسبه اليوم. ولم تكن فهم القراءة ميزة عامة عند الأقدمين، ولذلك كان معظم الفهم يؤخذ بالتلقين من جيل إلى جيل أومن صانع إلى صانع، وكان معظم الأدب يتلوه بصوت جهوري قراء مدربون على أشخاص يتفهمونه بالسماع . ولم يكن في بلاد اليونان قبل القرن السابع جمهور كبير من القارئين، ولم تكن في البلاد دور خط قبل حتى يجمع بوليكراتس Polycrates وبيسستراتس مخطتيهما في القرن السادس(9). فلما كان القرن الخامس بدأنا نسمع عن وجود مخطة خاصة ليوربديز وأخرى للأركون يوكليدز Eucleides؛ ثم سمعنا في القرن الرابع عن مخطة أرسطاطليس. ولم نسمع عن وجود مخطة عامة قبل مخطة الإسكندرية، كما لم نسمع بوجود مخطة في أثينة قبل أيام هدريان(10). ولعل عظمة اليونان في أيام بركليز كان مرجعها إلى حتى اليونان لمقد يكونوا يقرؤون خطاً كثيرة أويقرؤون أي كتاب طويل.

ضخم	صغير	الْعَرَبيّة	إنجليزية
Α	α	ألفا	alpha
Β	β	بيتا	beta
Γ	γ	غاما	gamma
Δ	δ	دلتا	delta
Ε	ε	إبسيلون	epsilon
Ϝ	ϝ	ديغما	digamma
Ϛ	ϛ	ستيغما	stigma
Ζ	ζ	زيتا	zeta
Η	η	اتا	eta
Ͱ	ͱ	هءت	heta
Θ	θ	ثيتا	theta
Ι	ι	ايوتا	iota
J	ȷ	يت	yot
Κ	κ	كبا	kappa
Λ	λ	لامدا	lambda
Μ	μ	مو	mu
Ν	ν	نو	nu
Ξ	ξ	كشي	xi
Ο	ο	اوميكرون	omicron
Π	π	پي	pi
Ϻ	ϻ	سان	san
Ϸ	ϸ	شو	sho
Ϟ	ϟ	قوبا	qoppa
Ρ	Ρ	رو	rho
Σ	σ ,ς	سيغما	sigma
Τ	τ	تاو	tau
Υ	υ	اوبسيلون	upsilon
Φ	φ	في	phi
Χ	χ	خي	chi
Ψ	ψ	پسي	psi
Ω	ω	أوميغا	omega
Ͳ	ͳ	سامبي	sampi