علي الرضا

الإمام علي الرضا عليه السلام ابن الإمام موسى الكاظم كنيته أبوالحسن، ولقبه الرضا. ولد في 11 ذي القعدة عام (148 هجري ) في المدينة, وأمه تسمى نجمة من أفضل النساء عقلاً وتقوى، . ومدة إمامته عشرون عاماً من سنة 183 إلى 203 هجرية.

حياة الإمام الرضا

وتقسم حياته لثلاث مراحل: 1- ما قبل الإمامة من عام 148 إلى 183 أي (35) عاماً . 2- فترة الإمامة في المدينة (17) عاماً. 3- فترة الإمامة في خراسان ثلاث سنوات وهي من أبرز مراحله السياسية.

واصل الإمام الرضا عليه السلام الجهاد الفهمي ونشر علوم أهل البيت عليهم السلام وتجاهر بإمامته وخاصة في فترة الصراع بين الأمين والمأمون حيث كثر عدد الشيعة والعلويين، واظهر الكثير رفضهم وتمردهم على النظام العباسي. ولكن حاول المأمون امتصاص النقمة الشيعية من خلال التظاهر ببعض الممارسات ليقضي على أرضية التمرد والانتفاضات عليه وخاصة بعد اتساع شهرة الإمام ونفوذه، لذلك جعله ولي العهد من بعده، وجلبه من المدينة إلى مرولأجل ذلك، وفي الطريق رأى النظام العباسي مدى توجه الناس واستقبالهم الكبير للإمام، وخاصة في نيشابور حيث ألقى الإمام الرضا عليه السلام حديث سلسلة المضى في الجماهير الغفيرة عن الرسول محمد بن عبدالله صلى الله عليه وآله ، وخلاصة معناه:

حدثني أبي موسى الكاظم عن أبيه جعفر الصادق عن أبيه محمد الباقر عن أبيه علي بن الحسين عن أبيه الحسين بن علي عن أبيه علي بن أبي طالب عن رسول الله (ص) عن جبرائيل نطق سمعت ربّ العزّة يقول: حدثة لا إله إلا الله حصني فمن نطقها ولج حصني ومن ولج حصني أمن عذابي، لكن بشروطها وأنا من شروطها. أي أنه لابد من الإيمان بالتوحيد والنبوة والإمامة وولاية أهل البيت عليهم السلام فهوالحق وهوسبيل السعادة في الدنيا والنجاة في الآخرة.

والإمام الرضا عليه السلام قد ساهم مساهمة فعّالة في الحركة الفهمية في زمانه، فقد أُتيح له حتى يتحرك في شتى الميادين، كما ركّز على فلسفة الأحكام الشرعية، يظهر ذلك من الروايات المروية عنه حول هذا المضمون. وهجريزه على قضايا الطب والصحة. كما برزت عنايته بمحاورة أصحاب الفرق والأديان الأخرى، وتتلمذ على يده كبار الفهماء من مختلف المذاهب، وأشاد بفضله كبار رجال السياسية. وقد أقر الجميع بتفرّده فهمياً في جميع مجالات الفهم.

ونقف قليلاً مع نص له عليه السلام يتحدث فيه الإمام علي الرضا عليه السلام عن مفهوم الإمام، يقول عليه السلام:

"الإمام كالشمس الطالعة المجلّلة بنورها للعالم، وهوبالأفق حيث لا تناله الأبصار والأيدي. الإمام: البدر المنير، والسراج الزاهر، والنور الطالع، والنجم الهادي في غيابات الدجى، والدليل على الهدى، والمنجي من الردى. الإمام: أمين الله تعالى في خلقه، وحجته على عباده، وخليفته في بلاده، والداعي إلى الله، والذابّ عن حريم الله".

ومن حدثاته وحكمه القصار قوله عليه السلام: "أحسنوا جوار النعم، فإنّها وحشية ما نأت عن قوم فعادت إليهم". "لا يعدم المرء دائرة السوء مع نكث الصفقة، ولا يعدم تعجيل العقوبة مع إدراع البغي".

خلفاء عاصرهم الإمام

والخلفاء اللذين عاصرهم الإمام خلال فترة إمامته:

هارون الرشيد
الأمين
المأمون.

الإمام الرضا وولاية العهد

وإنما قبل الإمام علي الرضا عليه السلام ولاية العهد، كما قبل الإمام الحسن بن علي عليه السلام الصلح، فإنه كان مضطراً إليه، حيث أنه كان مهدداً بالقتل لولم يقبل، بالإضافة إلى حتى الرضا عليه السلام إنما قبلها بشروط، منها عدم تدخله في شؤون الخلافة وتعيين الأفراد في المناصب أوعزلهم، حيث كشف للجميع أنه مجبور على ذلك، وحتى يسقط القناع عن بعض مخططات العباسيين، لأنه عليه السلام كان يفهم بأنها خطة يقصد من خلالها التوصل لبعض الأطماع، لذلك حاول الإمام عليه السلام إفشالها، من خلال شروطه، وسلوكه ومواقفه بعد ولاية العهد، وقد استخدمها وسيلة لنشر مبادئ أهل البيت عليهم السلام، والكشف عن زيف النظام وانحرافاته للمسلمين كما عمل قبل الإمام الحسن عليه السلام في صلحه مع معاوية بن أبي سفيان.

وقد فزع النظام من توجه الناس للإمام وخاصة حين كلّفه المأمون لإقامة صلاة العيد في مرو، ولما خرج أقبل عليه الناس من جميع جانب، حتى نطق: "الفضل بن سهل للمأمون: إذا بلغ الرضا المصلى على هذا السبيل افتتن به الناس وخفنا كلنا على دمائنا"، فأنفذ إليه حتى يرجع فرجع.

مؤلفات الإمام الرضا

ما خطه إلى محمد بن سنان في جواب مسائله عن علل الأحكام.
العلل كما نقله عنه الفضل بن شاذان.
ما خطه إلى المأمون من محض الإسلام، وشرائع الدين. وهذه الثلاثة نقلها الصدوق في عيون أخبار الرضا.
الرسالة المضىية في الطب.
ما خطه إلى المأمون في جوامع الشريعة.
صحيفة الرضا.

وفاته

لذلك خطط المأمون لقتله بعد حتى فشلت جميع الأساليب في الحد من نفوذه لذلك دسّ إليه السمّ بالعنب. كما صرح بذلك أيضاً بعض فهماء السنة في كتاب خلاصة تذهيب الكمال في أسماء الرجال عن سنن ابن ماجة ، وكذلك في تهذيب التهذيب، والطبري. وهذا مما يشير على عدم تنازل الإمام للمأمون وعدم صدق المأمون في ولاية العهد، وأن هذه الولاية قد أفشلت مخططات النظام الحاكم.

وكانت شهادته آخر صفر 203، وعمره 55 عاماً، ومرقده الشريف في مدينة مشهد في إيران.