ناصر سبحاني
| ||||
---|---|---|---|---|
معلومات شخصية | ||||
اسم الولادة | ||||
الميلاد |
1373هـ/1951 م
|
|||
الوفاة |
18 مارس 1990یوم عيد الأضحى المبارك
|
|||
سبب الوفاة | ||||
مكان الدفن | ||||
قتله | ||||
تاريخ الإختفاء | ||||
مكان الاعتنطق | ||||
الإقامة | إيراني وكردستاني | |||
مواطنة | ||||
العرق | ||||
نشأ في | ||||
لون الشعر | ||||
الطول | ||||
الوزن | ||||
المحيط | ||||
استعمال اليد | ||||
الديانة | ||||
عضوفي | ||||
مشكلة صحية | ||||
الزوج/الزوجة | ||||
الشريك | ||||
أبناء | ||||
عدد الأولاد | ||||
الأب | ||||
الأم | ||||
أخوة وأخوات | ||||
عائلة | ||||
مناصب | ||||
الحياة العملية | ||||
الحقبة |
1951 م - 18 مارس 1990یوم عيد الأضحى
|
|||
المدرسة الأم | ||||
تخصص أكاديمي | ||||
شهادة جامعية | ||||
مشرف الدكتوراه | ||||
تفهم لدى | ||||
طلاب الدكتوراه | ||||
التلامذة المشهورون | ||||
المهنة | ||||
الحزب | ||||
اللغة الأم | ||||
اللغات | ||||
مجال العمل | ||||
الاهتمامات | المرشد الروحي والوجه الفهمي لجماعة الدعوة والإصلاح في إيران | |||
موظف في | ||||
أعمال بارزة | ||||
تأثر بـ |
حسن البنا أبوالأعلى المودودي |
|||
الثروة | ||||
التيار | ||||
الرياضة | ||||
بلد الرياضة | ||||
تهم | ||||
التهم | ||||
الخدمة العسكرية | ||||
الولاء | ||||
الفرع | ||||
الرتبة | ||||
القيادات | ||||
المعارك والحروب | ||||
الجوائز | ||||
التوقيع | ||||
المواقع | ||||
المسقط | ||||
IMDB | ||||
الأستاذ الشهيد (ناصر سبحاني) الذي أوقف حياته لخدمة كتاب الله الذي كان ذكر لسانه ومرجع دروسه وزاد يحوثه ومنهج حركته ومحور تفكيره.
- ولد الشهيد عام 1951 في قرية (دوريسان) التابعة لمدينة باوه في كردستان إيران، وبعد إكمال دراسته المتوسطة تحول إلى دراسة العلوم الشرعية ودرس على يد الفهماء الكبار في إيران وحصل على الإجازة الفهمية.
- عندما قامت الثورة الاسلامية في إيران زار الشهيد قادة الثورة عدة مرات وأوصلهم مطالب الشعب الكردي.
كان الشهيد من كبار المفسرين، وهويعتبر من كبار روّاد الصحوة الاسلامية المباركة ومن الذين غرسوا دعوة للإخوان المسلمون في إيران (جماعة الدعوة والإصلاح في إيران) بمعاونة عدد من النادىة في كردستان العراق. وقد ساهم في نشاطات اسلامية كثيرة مع الرمز الاسلامي الكبير الشيخ المجاهد أحمد مفتي زادة الذي تعرض هوالآخر إلى ظلم حكام إيران.
أعماله
قدم الأستاذ سبحاني إلى الفكر الاسلامي نظريات وآراء واجتهادات لا تأتي الا من المجددين القلائل، فقدم إلى مخطة تفسير القران ذخرا كبيرا من النظريات والبحوث تعتبر فريدة من نوعها، كما قدم إلى منهج الفكر الدعوي والحركي بحوثا تعتبر حلقة جديدة ومكملة لسلسلة جهود النادىة الكبار، كما فصل أسسا كلية وقواعد جديدة لدراسة علوم القران وعلوم الحديث وأصول الفقه تعبر من نوادر ما قيل في تلك المجالات بشهادة رموز وفهماء معاصرين. حقيقة العلامة سبحاني هوشخصية عبقرية في الفهم والتزكية وأقر بوجود ملكة الإجتهاد فيه كثير من الفهماء النادىة الثقات مثل الأستاذ محمد أحمد الراشد
سافر إلى خارج إيران عدة مرات، منها سفره إلى هجريا عام 1988 حيث شارك في المؤتمر التأسيسي لمنظمة (الرابطة الاسلامية الكردية) التي عقدت في اسطنبول والتي يترأسها حتى الان الأستاذ الدكتور علي محيي الدين القرة داغي.
الاعتنطق والشهادة
كان رحمه الله رمز الجهاد والصمود، ونموذج الصبر والثبات، ومفهم العزم والغيرة على الاسلام وقضايا المسلمين، كان رغم كونه مختفيا مطاردا طيلة عقد من الزمان يدعوإلى الله عن كثب، ويجمع الشباب، وينتقل متسترا من مدينة إلى أخرى يتابع أمر الحركة الاسلامية المتنامية، إلى حتى اعتقل في حزيران 1989 في مدينة سنندج عاصمة اقليم كردستان إيران وبقي في السجن قرابة عام. ولقد تواترت الأنباء بأنه كان طيلة بقائه في السجن صابرا محتسبا مقاوما مدافعا عن آرائه واجتهاداته، إلى حتى أعربت السلطات الإيرانية خبر استشهاده محكوما بالاعدام في يوم عيد الأضحى المبارك 1990، وباستشهاده تحققت أمنيته التي طالما رددها "الموت في سبيل الله أسمى أمانينا".
من مؤلفاتة
- فتاوای معاصرة حول المستجدات الراهنة في إيران والعالم كله.
- شرح تهذيب مدارج السالكين لابن القيم الجوزية.
- الولاية والإمامة بلغتي العربية والفارسية.
- مذكرة في علوم الحديث
- رسالة الآلام من أرض البلايا إلى معشر الأنبياء والمرسلين
- زبدة كتاب الإعتصام للإمام الشاطبي.
- تلخيص التهذيب .
- بالاضافة إلى مئات الأشرطة الصوتية التي ضمنها أفكاره وأطروحاته واجتهاداته، وهناك الآن محاولات لتحويل هذه الأشرطة إلى خط.
المراجع
- ^ محمد أحمد الراشد أصول الإفتاء والاجتهاد التطبيقي في نظريات فقه الدعوة الإسلامية ج 2 ص 188
وصلات خارجية
- رسالة في علوم الحديث
- مسقط جماعة الدعوة والإصلاح في إيران
- مسقط لنشر آراء الأستاذ سبحاني