ولد المفكر والسياسي السوداني الخاتم الهادي أحمد رجب والذي عهد بالخاتم عدلان حاملاً اسم جده لأمه، بقرية أم دكة الجعليين بقلب الجزيرة عام 1948 وتلقى تعليمه بالمدينة عرب ومدني الثانوية وكلية الآداب جامعة الخرطوم حيث تخرج من قسم الفلسفة ببكالوريوس الشرف في الآداب الدرجة الثانية القسم الأول التي كانت تؤهله لكي يعين معيداً بجامعة الخرطوم ولكن اسمه كان ضمن قائمة من الطلاب الذين تقرر عدم تعيينهم بالجامعة مهما كانت مؤهلاتهم. ولكن أساتذته واعترافاً بنبوغه خصصوا له منحة من قسم الفلسفة لنيل درجة الماجستير فإعتقله جهاز الأمن من داخل نادي الأستاذة عام 1980 ولم يطلق سراحه إلا في الانتفاضة.

ولم تكن تلك هي المرة الأولى التي بعتقل فيها الخاتم فقد أعتقل من قبل ذلك ثلاث مرات: الأولى كانت في مايو1971 حيث أطلق سراحه في يوليو1971 وأعتقل في أغسطس 1971 وأطلق سراحه في مايو1973 عندما صفيت المعتقلات وكان في آخر قائمة أطلق سراحها وأعتقل مرة أخرى في اجتماع مشهجر مع لجنة فرع الحزب الشيوعي السودانى بجامعة القاهرة في ديسمبر 1975 م وأطلق سراحه عند تصفية المعتقل في مايو1978 م. وقضى فترات اعتنطقه بسجون السودان المتنوعة كوبر، شالا مرتين وبورتسودان.

التحق الخاتم عدلان بالحزب الشيوعي عام 1964 م بمدرسة مدني الثانوية وأصبح كادراً قيادياً بها ثم التحق بجامعة الخرطوم وواصل نشاطه القيادي في الحزب الشيوعي والجبهة الديمقراطية وإتحاد طلاب جامعة الخرطوم حيث شغل منصب سكرتير الشئون الاجتماعية في دورة اتحاد المرحوم عبد العظيم حسنين 1968/1969م. وعمل الخاتم في مواقع حزبية مختلفة من قيادة قسم الجامعة ومخط الجامعات وهيئة تحرير الشيوعي ومخط الأدباء والكتاب الشيوعيين ولجنة التحضير للعيد الأربعين ثم في سكرتارية اللجنة المركزية. وإضطر الخاتم للاختفاء لأداء مهامه عدة مرات، كان آخرها من عام 1989 وحتى عام 1994م عندما غادر السودان للعلاج.

كان الخاتم من المقربين للأستاذ عبد الخالق محجوب.

استنطق الخاتم عدلان من عضوية الحزب الشيوعي السودانى في عام 1994 في مؤتمر صحفي عقده مع ثلاث من زملائه هم الدكتور عمر النجيب ودكتور خالد حسين الكُدّ ودكتور أحمد علي أحمد ، بعد حتى كان طرح المفكر رؤية فكرية  وسياسية جديدة قدمها للحزب الشيوعي السوداني الذي كان عضواً في لجنته المركزية   لخصهافي ورقة سميت ( آن أوان التغيير  ) في الحزب الشيوعي في العام التي فرغ منها في العام 1991 م ونشرت الأطروحة في مجلة الشيوعي ومجلة قضايا سودانية .في لندن. وواصل الخاتم عدلان نضاله السياسي بتكوينه تنظيم حركة حق-السودان والذي ظل في قيادته حتى رحيله المبكر والمأساوي عقب إصابته بداء السرطان اللعين.

طرح المفكر رؤية فكرية وسياسية جديدة قدمها للحزب الشيوعي السوداني الذي كان عضواً في سكرتارية اللجنة المركزية للحزب الشيوعي لخصها في ورقة سميت ( آن أوان التغيير ) في الحزب الشيوعي في العام التي فرغ منها في العام1991 م ونشرت في مجلة الشيوعي ومجلة قضايا سودانية .وقد رفضها الحزب الشيوعي السوداني وجوبهت بعداء من قبل قيادته ومما دفع الأستاذ الخاتم عدلان للأستنطقة لاحقاً من الحزب .

ووضح الخاتم عدلان في ورقة إستنطقته التي قدمها في مؤتمر صحفي شهير بلندن مسببات إستنطقته من الحزب الشيوعي وناقشها في متسويين تناولهما وهما الأول : مستوي النظرية الماركسية والثاني : برامج وممارسة ومواقف الحزب الشيوعي السوداني حيث خلص إلي إنهيار المشروع الماركسي للتغيير الإجتماعي وفشل الثورة البرولتارية لأسباب تمثلت في

1- في إنفجارثورة الفهم والتقنية.

2- الإزدياد الضخم في إنتاجية العمل الإنساني .

3- إنتنطق الإنتاجية من اليد إلي الدماغ .

الأمر الذي يعني ببساطة حتى البروليتاريا لم تعد القوة المنتجة الرئيسية وليست القطب الرئيسي في الصراع الإجتماعي ولم يعد نفوذها هوالنفوذ الحاسم بل ظل يضمحل بإستمرار ولم تعد هي حاملة رسالة الخلاص الإنساني .وعلي هذا المستوي فقد إنهار المشروع الماركسي .

وعلي مستوي الحزب يري أنه خلال ما يقارب نصف القرن فشل الحزب الشيوعي في حتى يصبح قوة سياسية ذات شأن. وفشل في وجه التحديد في تحقيق شعره "اجعلوا من الحزب الشيوعي قوة إجتماعية كبرى" ولم يفشل الحزب الشيوعي في ذلك لأسباب عابرة بل لعوامل تتعلق بتكوينه: نظرية، وبرنامجا سياسيا، وبنية تنظيمية ومناهج قيادية . كما لم يستطع الحزب حتى يطور برامجه لإستيعاب القضايا المعقدة للهجريبة السودانية العصية. وقد وقع ذلك بالرغم من أنه بدا بداية متقدمة، مستندا إلى إرث نظري عالمي، فلم يطور الحزب خطابا، أويجد لغة مشهجرة بينه وبين قبائل السودان وقومياته المتنوعة، وظل وجوده ضيقا ومحصورا. فهوإزاء الجنوبيين حزب للشماليين، وإزاء الريف حزب للمدينة وإزاء المرأة حزب للرجال، وإزاء الطبقات الأخرى هوحزب للطبقة العاملة، مع إذا نفوذه وسط هذه الطبقة نفسها قد تقلص حتى اقترب من نقطة الصفر .

وبعد جهود مضنية وحوارات جادة وطويلة قادها علي مر السنوات التالية أسس الخاتم حركة جديدة سميت بحركة القوى السودانية الجديدة ببريطانيا ومن ثم واصل عملية الحوار مع قطاعات سودانية أخري بالشتات نتج عنها قيام وحدة إندماجية بين ثلاث تنظيمات سودانية في المهجر هي حركة القوى الحديثة بالولايات المتحدة وحركة القوى الديمقراطية السودانية بكند وملتقى الحوار الديمقراطي بمصر أتفق خلاها علي تسمية الجسم الموحد بـ (حركة القوى الجديدة ( حق) ) وتلا ذلك إندماج مجموعات جديدة داخل السودان ليصبح للحركة رافدين أحدهما بالخارج وهوقطاع الخارج وأنتخب لرئاسته الأستاذ الخاتم عدلان والثاني بالداخل وهوقطاع الداخل ترأسه الأستاذ الحاج وراق .

تزوج الخاتم عام 1988م من الأستاذة تيسير مصطفى ولهما طفلان حسام وأحمد.عهد الخاتم عدلان كمنظر سياسي، وخطيب مفوه ومحرر صحفي ومترجم يجيد اللغة العربية والإنجليزية. وعهد أيضا بحسن السيرة والأخلاق والود والإخلاص والوفاء.والخاتم عدلان وطني غيور معادي لمشروع الدولة الإسلامية وداعي للدولة الفهمانية وللديمقراطية والسلام والعدالة الاجتماعية وظل مهموماً بمشروع النهضة الوطنية الكاملة.

توفي الخاتم عدلان في ابريل 2005 م في لندن وتم نقل جثمانه للسودان ليدفن في بلده بعد حتى يحظى بتشييع مناسب إلا حتى السلطات السودانية منعت ذلك وتم دفنه في قريته بولاية الجزيرة.

الجدير بالزكر ان السلطات السودانية منعت تشييع الكثير من الرموز الوطنية السودانية سوى من الذين توفوا داخل السودان أومن تم جلب جثامينهم للسودان، مثل الفنان الراحل مصطفى سيد أحمد وغيرهم.

وكانت للأستاذ الخاتم عدلان مساهمات أدبية زاخرة وعدد من الترجمات وسلسة منطقات راتبة في عدد من الصحف السودانية والعربية وكان من أبرز كتاب صحيفة الشرق الأوسط اللندنية .

وأنتخبت الأستاذة هالة محمد عبدالحليم المحامي لقيادة حركة القوى الجديدة الديمقراطي حق خلفاً الأستاذ الخاتم عدلان في العام 2006 . وقد ترأس اللجنة التطبيقية للحركة عقب وفاته مباشرة الأستاذ عمر النجيب .

خط للخاتم عدلان : كتاب ما المنفي وما الوطن .

وصلات خارجية :

• الحوار المتمدن : ورقة آن أوان التغيير للمفكر الأستاذ الخاتم عدلان
• الحوار المتمدن ، الخاتم عدلان :الحزب الشيوعي ظل يمارس إهدار الكوادر منذ وجوده وحتي الآن
• الشرق الأوسط : محاذير على اتفاق الميرغني ـ طه
• إ لى الخاتم عدلان في موطن العُلا 
• تابين الخاتم عدلان في الدوحة
• ترجمة الخاتم عدلان :أزمة الهوية في شمال السودان متاهة قوم سود...ذووثقافة بيضاء
• _{عرض نقدي لكتاب الخاتم عدلان (آن أوان التغيير) 1994 عبدالله علي إبراهيم}
• ا لخاتم عدلان في محادثة الأسرار مع الاضواء
• الخاتم لا ينسى، ولكننا نريد حتى ننسى الكثير ... بقلم: الاستاذ محمد سليمان
• قناة الجزيرة : الخاتم عدلان حلقة في الإتجاه المعاكس (تسجيل سنة 2001)
• قناة mbc : الخاتم عدلان وثلاثة أعضاء يعلنون إستنطقتهم من الحزب الشيوعي (تسجيل سنة 1994)
• حفل تدشين كتاب الأستاذ الخاتم عدلان (ما المنفي وما الوطن)
• صور إحياء الذكري السابعة لرحيل الأستاذ الخاتم عدلان
• مقتطفات من ردود العمل حول رحيل الأستاذ الخاتم عدلان

======