فرج الله الحويزي

فرج الله الحويزي
فرج الله الحويزي
الميلاد	غير مؤرّخ.; الحويزة.
الوفاة	1100 هـ.

الشيخ فرج الله بن محمد بن درويش بن محمد بن حسين ابن حماد بن أكبر الحويزي.¹ هورجل دين وفقيه ومُفسّر شيعي، بالإضافة إلى كونه أديباً وشاعراً. لم تحدد المصادر التاريخية الفترة الزمنية التي عاش فيها إلّا حتى عمر كحالة نقل أنه كان حياً سنة 1100 هـ / 1689 م، ويُعاكس ذلك قول إسماعيل باشا البغدادي؛ حيث ذكر في هدية العارفين حتى وفاته في نفس السنة 1100 هـ، وأما محسن الأمين فقد ذكر أنه كان معاصراً للحر العاملي، وذكر ذلك أيضاً آغا بزرگ الطهراني في ذريعته، وقد خط الحر العاملي بنفسه ترجمة للحويزي في كتابه أمل الآمل. وهومحل توثيق من ترجموا له، ومنهم بالإضافة إلى الحر العاملي؛²عباس القمي، وعلي النمازي الشاهرودي،³وأبوالقاسم الخوئي،⁴ وغيرهم.

مؤلفاته

إيجاز الموضوع في فهم الرجال. يقع هذا الكتاب في مجلدين؛ الأول في رجال الشيعة، والثاني في رجال السنة.
المرقعة.
فاروق الحق في بيان الفرق. كتابٌ كبير في فهم الكلام يشتمل على الفرق الثلاثة والسبعين.
الغاية في المنطق والكلام. وقد خط شرحاً على الغاية كما ذكر الطهراني متردداً في اسمه من حيث كونه قيد الغاية أوشرح الغاية. وقد ذكره البغدادي بعنوان قيد الغاية.
الصفوة في الأصول.
تذكرة عنوان الشرف. أُلِّف هذاالكتاب رداً على كتاب عنوان الشرف الذي خطه أحد رجال الدين الشوافع.
شرح تشريح الأفلاك. شرحٌ على كتاب تشريح الأفلاك للبهائي.

منظومة في المعاني والبيان.
تفسير القرآن.
تاريخ كبير.
ديوان شعر كبير.
الحساب.
شرف العنوان لأهل هذا الزمان.
شرح خلاصة الحساب.
المناسك الشاه وردية.

الهوامش

1 - ذكر الحر العاملي في ترجمته للحويزي في كتابه أمل الآمل اسمه: ”فرج الله بن محمد بن درويش بن محمد بن حسين ابن حماد بن أكبر الحويزي“. إلّا حتى عمر كحالة في معجم المؤلفين استبدل اسم حماد باسم جمال. وأما محسن الأمين فقد ذكر في ترجمته للحويزي في أعيان الشيعة ما نصّه: ”الشيخ فرج الله بن محمد الحويزي اسمه أحمد بن درويش بن محمد بن حسين بن كمال الدين بن أكبر مجرد الجبلي الحويزي الحائري المغرساوي“.
2 - أفرد له الحر العاملي ترجمة في كتابه أمل الآمل في تراجم فهماء جبل عامل ونطق عنه: ”فاضل محقق ماهر شاعر أديب معاصر“.

3 - ذكره النمازي الشاهرودي في مستدركات فهم رجال الحديث قائلاً عنه ما نصّه: ”فاضل محقق شاعر أديب؛ له مؤلفات كثيرة“. كما ذكره في كتاب مستدرك سفينة البحار قائلاً عنه: ”فرج الله بن محمد بن درويش الحويزي: فاضل محقق شاعر أديب معاصر صاحب تام الزيارة. له مؤلفات كثيرة، منها كتاب الرجال وكتاب كبير في الكلام يشتمل على الفرق الثلاث والسبعين وغيرهما“.

4 - نقل الخوئي ترجمة الحر العاملي للحويزي دون أي إضافة وذكرها في معجم رجال الحديث.

طالع أيضاً

خضر الحبلرودي.
محمد رفيع الجيلاني.

محمد صالح المازندراني.
الوحيد البهبهاني.

مصادر

^ البغدادي, إسماعيل باشا. . p. 816.
^ كحالة, عمر. . p. 81.
^ الأمين, محسن. . p. 395.
^ الطهراني, آغا بزرگ. . p. 487.
^ العاملي, الحر. . p. 215.
^ الطهراني, آغا بزرگ. . p. 314.
^ الطهراني, آغا بزرگ. . p. 108.
^ الطهراني, آغا بزرگ. . p. 224.
^ الطهراني, آغا بزرگ. . p. 41.
^ الأميني, عبد الحسين. . p. 263.
^ الطهراني, آغا بزرگ. . p. 148.
^ الطهراني, آغا بزرگ. . p. 136.
^ الطهراني, آغا بزرگ. . p. 300.
^ الطهراني, آغا بزرگ. . p. 818.
^ الطهراني, آغا بزرگ. . p. 7.
^ الطهراني, آغا بزرگ. . p. 180.
^ الطهراني, آغا بزرگ. . p. 232.
^ الطهراني, آغا بزرگ. . p. 276.
^ النمازي الشاهرودي, علي. . p. 196.
^ النمازي الشاهرودي, علي. . p. 162.
^ الخوئي, أبوالقاسم. . p. 275.

مراجع

أمل الآمل في تراجم فهماء جبل عامل. محمد بن الحسن الحر العاملي، طبع النجف - العراق، عام 1385 هـ، منشورات مطبعة الآداب.
معجم المؤلفين. عمر كحالة، طبع بيروت - لبنان، تاريخ الطبع مفقود، منشورات إحياء التراث العربي.
أعيان الشيعة. محسن الأمين، طبع بيروت - لبنان، تاريخ الطبع مفقود، منشورات دار التعارف.
الذريعة إلى تصانيف الشيعة. آغا بزرگ الطهراني، طبع بيروت - لبنان، 1403 هـ / 1983 م، منشورات دار الأضواء.
هدية العارفين أسماء المؤلفين وآثار المصنفين. إسماعيل باشا البغدادي، طبع بيروت - لبنان، تاريخ الطبع مفقود، منشورات دار إحياء التراث العربي.