معد بن عدنان
| معد بن عدنان | |
|---|---|
| اللقب | أبوقضاعة |
| الأهل |
أبوه: عدنان أمه: مهدد بنت اللهم بن جلحب أومنهاد بنت لهم بن جليد أوتيمة بنت يشجب بن يعرب |
| الأبناء |
أشهر أبنائه: نزار بن معد قضاعة بن معد إياد بن معد |
معد بن عدنان، الجد التاسع عشر للنبي محمد صلى الله عليه وسلم. حكى الطبري وابن سعد حتى معد بن عدنان كان يكنى أبا قضاعة. ونطق البلاذري : كان يكنى أبا نزار، وينطق أنه يكنى أبا حيدة، والأشهر أنه كان يكنى أبا قضاعة.
نسبه
معد بن عدنان، من ذرية إسماعيل بن إبراهيم عليهما السلام، وهما من ولد سام بن نوح، من ذرية نبي الله آدم.
ومعروف حتى النسب فوق عدنان مختلف فيه وقد ذكره النبي محمد في إشارة إلى قوله تعالى: 
وَعَادًا وَثَمُودَ وَأَصْحَابَ الرَّسِّ وَقُرُونًا بَيْنَ ذَلِكَ كَثِيرًا 
(سورة الفرقان، الآية 38), غير أنه معروف لدى العرب حتى الولد قد ينسب إلى جده فنقول عدنان بن إسماعيل أومن ولد إسماعيل رغم حتى بينهما دهرا وأجيالا هذا والله أفهم.
أمه
اختلف المؤرخون في اسم أمه على أقوال هي:
- القول الأول : هي مهدد بنت اللهم بن جلحب من جديس بن حاثر من إرم من سام بن نوح.
وهذا القول نطقه ابن الكلبي في الجمهرة، ورواه عنه جميع من البلاذري، وابن حبيب في كتاب الأمهات، وابن سعد وعنده: جاثر بن إرم، والطبري ونطق: وقيل ابن الطوسم من ولد يقشان بن إبراهيم خليل الرحمن، نطق البلاذري: ونطق بعضهم هي من طسم والأول أثبت. ونطق الحافظ ابن حبان: مهددة بنت جلحب بن جديس.
- القول الثاني : هي منهاد بنت لهم بن جليد بن طسم. نطقه المصعب الزبيري في نسب قريش.
- القول الثالث : هي تيمة بنت يشجب بن يعرب بن قحطان، حكاه ابن دريد في الاشتقاق.
أولاده
ذكر الطبري أنهم:
|
|
|
المراجع
- ^ سيرة ابن هشام
- ^ القرآن الكريم، سورة الفرقان، الآية 38.
- ^ جمهرة أنساب أمهات النبي.
- ^ تاريخ الطبري.
- ^ معجم ما استعجم ج1 ص 55
- ^ نهاية الارب للنويري ج 2 ص 340
- ^ نهاية الارب للنويري ج 2 ص 341
طالع كذلك
| سبقه عدنان بن أد |
نسب النبي محمد | تبعه نزار بن معد |
محمد بن عبد الله بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان
نطقب:بذرة عرب
| هذه بذرة منطقة عن حياة شخصية بحاجة للنمووالتحسين، فساهم في إثرائها بالمشاركة في تحريرها. |
