حسداي بن شفروط
أبويوسف بن إسحق بن عزرا حسداي بن شپروط أوشفروط (بالعبرية: חסדאי אבן שפרוט؛ 915 – ح. 975) نطقب:عبر طبيب ودبلوماسي يهودي أندلسي، ورئيس الطائفة اليهودية في الأندلس. كان راعي للعلوم، حيث يعتبر من الأوائل الذين وضعوا حجر الأساس للعصر المضىي اليهودي في الأندلس. كان حسداي سفيراً للخلفاء الأمويين في الأندلس ومبعوثهم الخاص في الدول الأجنبية.
سيرته
ولد أبويوسف حسداي بن إسحاق بن عزرا بن شبروط لأسرة من أثرياء جيان. تفهم حسداي في شبابه العبرية والعربية واللاتينية، كما تفهم الطب، وصنع ترياق للسموم عُرف بـ"ترياق الفاروق". ثم أصبح طبيب بلاط الخليفة عبد الرحمن الناصر لدين الله. كما كان مسؤولاً عن جباية الأموال وعائدات السفن التي تدخل ميناء قرطبة.
بعد اعتناق الفيلسوف والطبيب هبة الله لدين الإسلام، غير والد حسداي، إسحاق بن عزرا، دينه كذلك.
الدبلوماسي
تولى حسداي بعض المهام الدبلوماسية من قبل الخليفة. ففي عام 941 م، أوفده الناصر إلى بلاط راميروالثاني ملك ليون للتفاوض من أجل إطلاق سراح محمد بن هاشم التجيبي، والاتفاق على شروط للتصالح. وفي عام 949 م/337 هـ، استقبلت قرطبة سفارة من القيصر قسطنطين السابع لدعم الروابط الدبلوماسية مع الأندلس. كان من ضمن الهدايا التي حملتها تلك السفارة، كتابًا طبيًا ونباتيًا مكتوب باليونانية من تأليف ديسقوريدس. ساعد حسداي الراهب اليوناني نيقولا الذي أوفده القيصر البيزنطي قسطنطين عام 340 هـ، لترجمة كتاب ديسقوريدس من اليونانية إلى العربية، وهوالكتاب الذي أصبح مرجعاً كبيراً استخدمه العرب والأوروبيون خلال القرون الوسطى.
وفي عام 955 م، تولى حسداي علاج سانشوالأول ملك ليون من بدانته المفرطة، ثم استقبل حسداي يوحنا الجورزيني سفير الإمبراطور أوتوالأول إلى قرطبة عام 956 م. وفي عام 958 م، عندما استولى أردونيوالرابع على عرش سانشوالأول ملك ليون، طلبت الملكة تودا النافارية من الخليفة الناصر مساعدة حفيدها سانشوعلى العودة لعرش ليون. فأوفد الناصر حسداي إلى بلاط نافارا، لإقناع تودا بزيارة قرطبة مع ابنها غارسيا وحفيدها سانشولتقديم ولائهم للخليفة وطلب مساعدتهم بجيوشه. وبعد وفاة الناصر، ظل حسداي في خدمة الخليفة الحكم المستنصر بالله.
أعماله
عندما فهم حسداي بوجود مملكة يهودية مستقلة، حرص على مراسلة بلاطها للتواصل معهم، بعد حتى فهم بوجودهم من سفيري ملك الصنطقبة إلى بلاط قرطبة. وأوفد حسداي معهم رسالة إلى ملك الخزر يصف فيها مسقط الأندلس وعلاقاتها الخارجية، وسأله حتى يمده بالمعلومات حول الخزر وأصولهم وسياساتهم وقدراتهم العسكرية، وغير ذلك. بعض المؤرخين مثل باير شككوا في الرسالة، ونطقوا بأنها خطت في القرن السادس عشر وأنها ليست من أعمال شبروط. كما أوفد حسداي رسالة إلى الإمبراطورة البيزنطية هيلينا يناشدها منح الحرية الدينية ليهود بيزنطة.
أسس حسداي مدرسة قرطبة التلمودية، واستدعى لها الكثير من فهماء اليهود من المغرب والعراق وإيطاليا، وجعل موسى بن حنوخ مديرًا لها، الذي جلبه من إيطاليا، ومن بين هؤلاء الفهماء الذي استقطبهم دوناش ابن لبراط النحوي من فاس. في عهد رئاسة حسداي للطائفة اليهودية في الأندلس، بدأ عصر النهضة اليهودي في الأندلس الذي كان بداية لتطور الشعر وعلوم اللغة العبرية. كما تحوَّلت الأندلس إلى أبرز مراكز اليهودية في العالم، حيث أصبحت قرطبة مركزًا للدراسات العبرية. وقد وصفته المراجع اليهودية بمؤسس الثقافة الجديدة لليهود في إسبانيا في القرن العاشر. وحمل ابن شفروط اسم «ريش كلاه» الذي يعني «رأس العرش»، لمنافسة لقب «رأس المثبتا»، الذي كان يُطلَق على رؤساء الحلقات الفقهية التلمودية في سورا بالعراق.
راجع أيضا
- ابن ملكا البغدادي
- السموأل بن يحيى المغربي
- ابن عزرا
- إبراهيم بن داود
- موسى بن ميمون
- يهودا هالڤي
- مراسلات الخزر
المراجع
- ^ الجزيرة.نت - حسداي بن شبروط
- ^ ابن أبي أصيبعة 1882, p. 47-48
- ^ Relation de l'Égypte, de Muwaffaq al-Dīn ʻAbd al-Laṭīf al-Baghdādī, traduit par Antoine-Isaac Silvestre de Sacy, p. 497
- ^ موسوعة اليهود واليهودية والصهيونية، حسداي بن شفروط (915-1055)
- ^ أكبر سرقة في تاريخ كوكب الأرض "كولمبوس" و"ديجاما" ليسا أكثر من لصّين سرقا خرائط البحار من العرب الذين اكتشفوا "العالم الجديد" قبلهما بعقود كاظم فنجان الحمامي، تاريخ الولوج 12 أكتوبر 2012
- ^ Power in the Portrayal: Representations of Jews and Muslims in Eleventh- and ... Escrito por Ross Bran
- ^ Carriedo Tejedo, Manuel. «Un sol esplendoroso en León : el judío Hasday de Córdoba (941-956». Estudios humanísticos. Historia,سبعة (2008), p.. 21-60. ISSN 1696-0300., pp. 32-37.
- ^ Yitzhak Baer, Historia de los judíos en la España cristiana; p. 28. Barcelona, Riopiedras. ISBN 84-7213-143-2.
- ^ http://www.lib.cam.ac.uk/Taylor-Schechter/exhibition.html, T-S J2.71.
- ^ الحاخام حسداي ابن شفروط المجلس اليهودي الأمريكي
- ^ (ed. Müller, ii. 50)..
- ^ Satz, Mario. El judaismo: 4,000 años de cultura. Barcelona : Montesinos, 1982, 153 pp. ISBN 84-85859-59-6., p. 75.
- ^ Bartolomé Martínez, Bernabé. La educación en la Hispania antigua y medieval. Madrid : Morata, 1992, 686 pp. ISBN 84-7112-374-6., pp. 267-268.
- ^ Roth p. 421
- ^ كتاب: موسوعة اليهود واليهودية والصهيونية، المؤلف : عبد الوهاب المسيري، (11/71)
- ^ حسـداي بن شفروط (915-1055) موسوعة اليهود واليهودية والصهيونية
المصادر
- Empty citation (help)
- The Letter of Rabbi Hasdai ibn Shaprut
- Roth, Norman. "Ibn Shaprut, Hasdai." Medieval Iberia: An Encyclopedia. Gerli, E. Michael, ed. 1st ed. 2003. Print.
