تاريخ الكتابة هي في المقام الأول تطور لغة التعبير بالحروف والعلامات الأخرى وتضم أيضاً دراسة ووصف هذه التطورات.

مع تطور حياة الإنسان الأول وتكوين المجتمعات البشرية، عثر الإنسان نفسه غير قادر على التفاهم مع الآخرين فاهتدي إلي اللغة وعايش المجتمعات الأخرى. فاخترع الكتابة لحفظ انتاجه الفكري وميراثه الثقافي والفهمي من الاندثار ولتتوارثه الأجيال اللاحقة. ففي سنة 5000 ق.م، ابتدع الإنسان الكتابة في بلاد الرافدين مع التوسع في الزراعة وبداية ظهور المدن والمجتمعات الحضرية، ورواج التجارة وظهور العربة ذات العجلة والسفن الشراعية. فكانت اللغة أداة اتصال وتفاهم. ظهرت الكتابة علي الألواح الطينية Clay tablets باللغة المسمارية عام 3600 ق.م. وكان ينقش علي الطين وهوطري بقلم سنه رفيع. ثم يجفف الطين في النار أوالشمس.

اختراعات الكتابة

أمكنة وأزمنة

الكتابة الأولى

المسمارية

الكتابة المسمارية، نوع من الكتابة تنقش فوق ألواح الطين والحجر والشمع والمعادن وغيرها. وهذه الكتابة كانت متداولة لدي الشعوب القديمة بجنوب غربي آسيا . وأول هذه المخطوطات اللوحية ترجع لسنة 3000 ق.م. وهذه الكتابة تسبق ظهور الأبجدية منذ 1500 سنة. وظلت هذه الكتابة سائدة حتي القرن الأول الميلادي . وهذه الكتابات ظهرت أولا جنوب بد الرافدبن بالعراق لدي السومريين للتعبير بها عن اللغة السومرية وكانت ملائمة لكتابة اللغة الأكادية والتي كان بتحدثها البابليون والآشوريون. وتم اختراع الكتابة التصويرية في بلاد ما بين النهرين قبل العام 3000 ق.م. حيث كانت تدون بالنقش علي ألواح من الطين أوالمعادن أوالشمع وغيرها من المواد. وتطورت الكتابة من استعمال الصور إلى استعمال الأنماط المنحوتة بالمسامير والتي تعهد بالكتابة المسمارية. وأول كتابة تم التعهد عليها هي الكتابة السومرية والتي لا تمت بصلة إلى أي لغة معاصرة. وبحلول عام 2400 ق.م. تم اعتماد الخط المسماري لكتابة اللغة الأكدية، كما استخدم نفس الخط في كتابة اللغة الآشورية واللغة البابلية، وهي كلها لغات سامية مثل اللغتين العربية والعبرية. وتواصل استعمال الخط المسماري للكتابة في لغات البلاد المجاورة لبلاد ما بين النهرين مثل لغة الحطيين (الحيثيين) واللغة الفارسية القديمة، وكانت تستعمل إلى نهاية القرن الأول الميلادي. وتم فك رموز الخط المسماري في القرن التاسع عشر وبذلك تسنى للفهماء قراءة النصوص الإدارية والرياضية والتاريخية والفلكية والمدرسية والطلاسم والملاحم والرسائل والقواميس المسمارية. ويوجد حوالي 130,000 لوح طيني من بلاد الرافدين في المتحف البريطاني. وكانت الكتابة المسمارية لها قواعدها في سنة 3000 ق.م. إبان العصر السومري حيث انتشر استعمالها. فدون السومريون بها السجلات الرسمية وأعمال وتاريخ الملوك والأمراء والشؤون الحياتية العامة كالمعاملات التجارية والأحوال الشخصية والمراسلات والآداب والأساطير والنصوص المسمارية القديمة والشؤون الدينية والعبادات . وأيام حكم الملك حمورابي (1728 – 1686 ق.م.) وضع شريعة واحدة تسري أحكامها في جميع أنحاء مملكة بابل .وهذه الشريعة عهدت بشريعة حمورابي الذي كان يضم القانون المدني والأحوال الشخصية وقانون العقوبات. وفي عصره دونت العلوم . فانتقلت الحضارة من بلاد الرافدين في العصر البابلي القديم إلى جميع أنحاء المشرق وإلى أطراف العالم القديم. وكان الملك آشوربانيبال (668-626 ق.م.) من أكثر ملوك العهد الآشوري ثقافة. فجمع الخط من أنحاء البلاد وخزنها في دار خط وطنية خاصة شيّدها في عاصمته نينوى بالعراق. وجمع فيها جميع الألواح الطينية التي دونت فوقها العلوم والمعارف والحضارة العراقية القديمة. وكان البابليون والسومريون والآشوريون بالعراق يصنعون من عجينة الصلصال Kaolin (مسحوق الكاولين) ألواحهم الطينية الشهيرة التي كانوا يخطون عليها بآلة مدببة من البوص بلغتهم السومرية. فيخدشون بها اللوح وهولين. بعدها تحرق هذه الألواح لتتصلب.

والكتابة في أوربا بدأت على شكل صور تعبر عن الحياة اليومية، كبعض النقوش والصور التي عمرها 35000 سنة كما وجدت في "كهف لاسكو" في فرنسا و"ألتاميرا" في إسبانيا. وكانت لغة مصورة في شكلها البدائي. وقد كانت الكتابة في بداية عهدها تعبير عن صور توحي تماما بما رسم فيها. ثم تطورت إلى صور رمزية توحي بمعنى معين. وكانت هذه الرموز يصعب فهم العامة لها . فلجئوا إلى استعمال رموز توحي بأصوات معينة، وهذه الرموز الصوتية كانت خطوة أساسية في نشوء الأبجدية وفي تطوير الكتابة فيما بعد.

الهيروغليفية

ظهرت اللغة الهيروغليفية لأول مرة في مخطوط رسمي مابين عامي 3300 ق.م. و3200 ق.م. وكان يسمي هيروغليفي ز وحدثة هيروغليفية تعني بالإغريقية نقش مقدس “sacred carving.”. وفي هذا المخطوط أستخدمت الرموز فيه لتعبر عن أصوات أولية . وأخذت الهيروغليفية صورها من الصور الشائعة في البيئة المصرية. وكانت تضم الأعداد والأسماء وبعض السلع. وفي عصر الفراعنة إستعملت الهيروغليفية لنقش أوزخرفة النصوص الدينية علي جدران القصور والمعابد والمقابر وسطح التماثيل والألوح الحجرية المنقوشة والألواح الخشبية الملونة. وطلت الهيروغليفية ككتابة متداولة حتي القرن الرابع ميلادي. وظهرت الهيراطيقيةHieratic كنوع من الكتابة لدي قدماء المصريين. وهي مشتقة من الهيروغليفية. لكنها مبسطة ومختصرة. وهي مؤهلة للكتابة السريعة للخطابات والوثائق الإدارية والقانونية. وكانت هذه الوثائق تخط بالحبر علي ورق البردي وظلت هذه اللغة سائدة بمصر حتي القرن السابع ق.م. بعدما حلت اللغة الديموطقية محلها.

ظهور الأبجدية

ابتكر الفينيقيون سكان السواحل الشرقية لحوض البحر الأبيض المتوسط، حوالي سنة 1100 ق.م، الكتابة الفينيقية واستمدوها من الكتابة السومرية والمصرية القديمة. فابتكروا الأبجدية الفينيقية وجعلوا لها حروفا وكل حرف يمثل صوتا معينا. وهذه الحروف أصبحت سهلة الكتابة. وكانت اساسا للكتابة في الشرق والغرب بالعالم القديم. وعندما طور الإغريق أبجديتهم التي نقلوها عن الفينيقيين حوالي سنة 403 ق.م. أصبحت أساسا للأبجدية في الغرب. حيث أخذ الرومان أبجديتهم عنها. فأخذوا منها حروفا وادخلوا عليهاحروفا أخري. وسادت الأبجدية الرومانية واللغة اللاتينية بلاد أوربا إبان حكم الإمبراطورية الرومانية.

وكان للإنكا بالمكسيك نظام كتابة يطلق عليه كويبي quipu وهوسلسلة من الخيوط القصيرة والمعقودة كانت تعلق علي فترات بحبل معلق طويل. وكانت الخيوط مختلفة الألوان، والخيوط من نوع واحد. ومن خلال مسافات هذه الخيوط والعقد إستطاع الإنكا تسجيل السكان والقوات والضرائب والجزية والمعلومات عن الأساطير والإنجازات. وكانت الكتابة لدي الأزتك بأمريكا الوسطي تعبير عن كتابة بيكتوجرافية حيث كانت تخط برسم أونقش الصور لتعبر عن الحروف أوصور صغيرة ترمز للاشياء ومقاطع الأصوات syllables. ولايمكن للبكتورافية التعبير عن أفكار تجريدية abstract ideas، لكنها كانت مفيدة في تدوين التاريخ والاتصال في شئون الأعمال وإثبات الملكية للأراضي وحفظ الأنساب.

المروية

عهدت اللغة المروية من عُدة كتابات أثرية وُجدت في وادى النيل ما بين أسوان شمالاً وسوبا جنوباً. وكانت هذه اللغة تخط علي نهجين هما الهيروغليفية المروية، والديموطيقية المروية (الكتابة بالصور والكتابة بالحروف. وتتكون الحروف الهجائية للغة المروية من ثلاث وعشرين حرفاً، منها أربعه حروف معتلة، وتسعة عشر حرفـاً من الحروف الساكنة، ولم تُحل رموزها حتي الأن. واللغة المروية تنتمى إلي اللغات الحامية مثل النوبية القديمة واللغات البربرية في شمال أفريقيا واللغات الحامية في شرق أفريقيا مثل البجة والغالا والصومال. وبعد حتى أفل نجم مروي حلت اللغة النوبية محل اللغة المروية في سودان وأدى النيل، ولما وصل المبشرون السودان وإعتنق أهله الديانات المسيحية رسميـاً في منتصف القرن السادس ، كُتبت اللغة النوبية بالأبجدية القبطية التي أضاف اليها النوبيون ثلاثة حروف لأصوات لا توجد في اللغتين القبطية والإغريقية وعليه فقد إستعملوا أربعة وثلاثين حرفـاً لكتابة هذه اللغة . تجدر الإشارة إلي حتى اللغة النوبية مستعملة إلي يومنا هذا بلهجات ثلاثة: الكنزية / المحسية / الدنقلاوية.

وكان قدماء المصريين والإغريق والرومان يمارسون النساخة للخط والوثاق بخط اليد بالريشة أوالقلم بعد غمسهما في الحبر السائل ليخط بها فوق ورق البردي. أوفوق الأوستراكا Ostraca Ostrakon وهي تعبير عن شقفة من الفخار كانت تستخدم في الكتابة عليها لدي قدماء المصريين والإغريق. ووجد مدون عليها يجلات بأسماء المنفيين من أثينا. كما دونت عليها نصوص قصيرة. وكان العامة يفضلونها علي ورق البردي الذي كان مرتفع الثمن. وكان قدماء اتلمصريين يستخدمون الشقف لهذا السبب.وظل هذا الأسلوب في النسخ اليدوي متداولا حتي أيام العرب حيث كانوا يخطون حدثاتهم فوق الرق والجلد والعظام وعهدت الكنب بالمخطوطات Manuscripts. وفي روما كانت عملية النسخ لعدة طبعات بواسطة العبيد المتفهمين literate slave . وفي القرن الثاني م. كان الصينيون كانوا قد إخترعوا طريقة لطباعة الخط ز وهذه كانت تطورا للطباعة التي كانت تمارس من خلال طبع الرسومات والتصميمات علي القماش منذ القرن الأول م. ومما سهل الطباعة لدي الصينيين إختراعهم لصناعة الورق عام 105 ق.م. وإنتشار الديانة البوذية بالصين. وكانت مواد الكتابة وقتها السائدة في العالم الغربي القديم ورق البردي، papyrus والرق vellum (جلد رقيق) وهما لايلائمان الطباعة. لأن ورق البردي هش. والرق كان يؤخذ من الطبقة الداخلية لجلد الحيوانات الطازج وكان مرتفع الثمن لكن الورق متين ورخيص.

الخطوط الكريتية واليونانية

ورق البردي

اشتهرت مصر القديمة بصناعة ورق البردي الذي كان يصنع من نبات البردي الذي كان يغرس بوفرة علي ضفتي النيل منذ أيام قدماء المصريين، حيث كانوا يصتعون منه منذ 4000 سنة ق. م. ورق البردي الشهير الذي كانوا يصدرونه لمعظنم بلدان العالم القديم. وكان يستخدم في الكتابة. وطول الصفحة 30سم وعرضها 20 سم، وكان طول اللفافة (الطومار) من 6-10 متر. وكان الطومار يصنع بلصق الورق معا. وكان يلف حول لوح خشبي أوقضيب من العاج. وكانت الصفحة تصنع من شرائح طولية من سيقان النبات . وكان الفينيقيون يتاجرون فيه ويستعملونه منذ سنة 1100ق،م،يا ترى؟ فكانوا يصدرونه للإغريق منذ سنة 900ق.م. وإبان الإمبراطورية الرومانية كانت مصر تصدر منه حصصا منتظمة لروما حتي لاتشل بها الحركة الثقافية والإدارية.

تاريخ الطباعة

ظهرت الطباعة بطبع الحدثات والصور، والتصميمات فوق الورق أوالنسيج أوالمعادن أوأي مواد أخري ملائمة للطبع فوقها. وهذا يطلق عليه فنون جرافيك graphic arts (فنون تخطيطبة أوتصويرية كالتصوير والرسم والكتابة. وتتم بنسخ صور بطريقة ميكانيكية. ويتم من خلال الطبع من سطح بارز. فكان يجري قديما الختم بالحجر وهذا يعتبر أقدم طرق الطباعة التي عهدت لدي البابليين وغيرهم وكان يستعمل للإستغناء عن التوقيع علي المستندات والوثائق والمعاهدات أوكرمز ديني. وكانت الوسيلة أختام أوطباعة ليبصم بها فوق الطين أومن الحجر بخدش أونقش سطحه. وكان حجرة دائرية تغمس في الصبغة السائلة أوالطين وكلن يطبع فوق سطح ناعم ومستولطبع ماخط عليه كصورة متطابقة عكسيا ولقاءة. وقد تم استعمال الأختام الطينية المنقوشة بتصميم سهل منذ سنة 5000 ق.م. وكانت تطبع على الأبواب المخصصة لحيازة وحفظ السلع. كما تم العثور عليها على الأكياس والسلال التي كانت تنقل بنهري دجلة والفرات.

وظهرت أختام كرمة ويرجع تاريخها للأسرالمصرية 12-15. ومن بينها أختام محلية الصنع مصنوعة من العاج، أوالعظم أوالصلصال مسطحة أوجعرانية الشكل أومحفورة بأنماط زخارف هندسية شبكية قائمة على المثلثات المحفورة.ووجدت أختام الممحرر الإدارية في القصر وبالقرب من بوابات المدينة. وأختام مصرية الصنع، متماثلة مع تلك التى تمَّ الكشف عنها في المواقع النوبية، والتى ترجع للنصف الثانى من المملكة الوسطى تصاميم زهرية أولوالبية أ وألقاب أوأسماء لبعض صغار الموظفين أومن ذوى المناصب العليا في الحكومة مثل نائب الحاكم أوالمبعوث الملكى. وفي كرمة بالنوبة اكتشفت اختام تسلط ضوءاً على العلاقات التي كانت متطورة بين كرمة ومصر. ويرجع تاريخها للأسرالمصرية 12-15. ومن بينها أختام محلية الصنع مصنوعة من العاج، أوالعظم أوالصلصال مسطحة أوجعرانية الشكل أومحفورة بأنماط زخارف هندسية شبكية قائمة على المثلثات المحفورة. ووجدت أختام الممحرر الإدارية في القصر وبالقرب من بوابات المدينة. وأختام مصرية الصنع، متماثلة مع تلك التى تمَّ الكشف عنها في المواقع النوبية، والتى ترجع للنصف الثانى من المملكة الوسطى . وكانت من تصاميم زهرية أولوالبية أ وألقاب أوأسماء لبعض صغار الموظفين أومن ذوى المناصب العليا في الحكومة مثل نائب الحاكم أوالمبعوث الملكى. كما وجدت أختام مغطاة بنقوش حيوانات أوبأشكال أوأسماء ملكية يرجع تاريخها للأسرة المصرية 15م. وخلال سنتي 2200ق.م. 1800 ق.م. إزدهرت التجارة بين بلاد الرافدين والهند عبر الخليج. وكان أبرز التجارات أختام العلامات الدائرية Circular Stamp-seals التي عهدت بالأختام الفارسية الممهرة بالحيوانات وتتسم بالتجريدية ز وبعضها كان عليه الثور المحدب وكتابات هندية. وكانت مصنوعة من الحجر الناعم وكان لها نتوء مثقوب لتعليقها . ومنذ حوالي سنة 2000 ق.م. إستبدلت الأختام الخليجية الفارسية بأختام دلمون Dilmun seals وكان نتوؤها أقل، ومحززة بثلاثة خطوط متوازية.

وكان بداية الطباعة الميكانيكية سنة 200م عندما أخذ الصينيون يحفرون الكتابة والصور البارزة فوق قوالب خشبية. وكان كتاب Tipitaka البوذي المقدس يطبع عام 972 م. في 130 ألف صفحة بالقوالب الخشبية. وتطورت الطباعة من كليشهات خشبية صور عليها نص الصفحة بالكامل إلي كيفية التجميع لحروف المونوتيب Movable Type المتحركة وترصيصها في قوالب (شاسيه). ولأن الأبجدية الصينية تضم من 2000 - 40 ألف حرف منفصل Separate Characters . لهذا كانت الطباعة بالحروف تقابل مشكلة. لهذا لم تتبع الحروف المنفصلة وهذه المشكلة قابلت الكوريين في القرن 14م. وظلوا يتبعون الكيفية التقليدية من طبيعة الحال بقوالب الخشب المنقوشة نقشا يارزا .وفي أوربا صنعت الحروف البارزة والمتحركة وفي منتصف القرن 15 ظهرت آلة الطباعة علي يد الألماني يوهان جوتنبرج Johannes Gutenberg. لتتطور للطباعة الحدبثة التي تطبع بها الصحف والخط بالملاببن علي الورق. وهذا كان سببا في تطور الحضارة وإنتشار الفهم بشتي لغات أهل الأرض.

انظر أيضاً

رئيسي

الصوتيات, فهم الخطاطة, رسم معنوي, براهمي, Devanagari, logographic, Vinča signs, Asemic writing

عم

أبجدية, Palaeography, Inscriptions, كتابي, Manuscript, Shorthand, أبجدية لاتينية, نظام كتابة, ogham, Indus script, Mixtec, uncials, Zapotec, Aurignacian, حروف صينية (kanji, hanja), Ugarit, katakana, Acheulean, Ethnoarchaeology, Hoabinhian, Gravettian, Oldowan, Uruk, Etruscan, Cretan hieroglyphs, Nabataean, Luwian, Olmec, Busra, تاميلية, Kannada

أخرى

تاريخ الفن (فن قديم), أدب شفهي, History of developmental dyslexia

ملاحظات

الهامش

المصادر

• منطق بمجلة الفهم لأحمد محمد عوف

مراجع

• Millard, A. R. (1986). "The Infancy of the Alphabet". World Archaeology. 17 (3): 390–398. doi:10.1080/00438243.1986.9979978.
• Olivier, J.-P. (1986). "Cretan Writing in the Second Millennium B.C". World Archaeology. 17 (3): 377–389. doi:10.1080/00438243.1986.9979977.

قراءات إضافية

مراجع من القرن 21

• The Idea of Writing: Writing Across Borders. Edited by Alex de Voogt, Joachim Friedrich Quack. BRILL, Dec 9, 2011.
• Powell, Barry B. 2009. Writing: Theory and History of the Technology of Civilization, Oxford: Blackwell. ISBN 978-1-4051-6256-2
• Steven R. Fischer A History of Writing, Reaktion Books 2005 CN136481
• Hoffman, Joel M. 2004. New York University Press. Chapter 3.
• Jean-Jacques Glassne. The Invention of Cuneiform: Writing in Sumer. JHU Press, 2003. ISBN 0801873894

مراجع من أواخر القرن 20

• Andrew Robinson, The Story of Writing, Thames & Hudson 1995 (second edition: 1999). ISBN 0-500-28156-4
• Hans J. Nissen, P. Damerow, R. Englund, Archaic Bookkeeping, University of Chicago Press, 1993, ISBN 0-500-01665-8
• Denise Schmandt-Besserat, Before Writing, Vol. I: From Counting to Cuneiform. University of Texas Press, 1992. ISBN 0292707835
• Denise Schmandt-Besserat    HomePage, How Writing Came About, University of Texas Press, 1992, ISBN 0-292-77704-3.
• Saggs, H., 1991. Yale University Press. Chapter 4.
• Jack Goody, The Logic of Writing and the Organization of Society, Cambridge University Press, 1986

مراجع من أوائل القرن 20

• Otto Neugebauer, Abraham Joseph Sachs, Albrecht Götze. Mathematical Cuneiform Texts. Pub. jointly by the American Oriental Society and the American Schools of Oriental Research, 1945.
• Smith, William Anton. The Reading Process. New York: The Macmillan company, 1922.
• Chisholm, Hugh. Encyclopædia Britannica; A Dictionary of Arts, Sciences, Literature and General Information. Cambridge, Eng: University Press, 1911. "Writing".
• Clodd, Edward. The Story of the Alphabet. Library of useful stories. New York: D. Appleton and Co, 1910.
• Rawlings, Gertrude Burford. The Story of Books. London: Newnes, 1901.

وصلات خارجية

المسمارية

• cdli:wiki : Assyriological tools for specialists in cuneiform studies

عامة

• History of Writing. historian.net
• Alphabet & protoalphabet the manifest of astrologic doctrine?
• The New Post-Literate
• Denise Schmandt-Besserat  HomePage
• Children of the Code: A Brief History of Writing – Online Video

بث

• Cracking the Maya Code. NOVA, Public Broadcasting Service. (Timeline (flash))
• BBC on tortoise shells discovered in China
• Fragments of pottery discovered in modern Pakistan
• Egyptian hieroglyphs c. 3000 BC