هوميروس Homeros (بالإنكليزية Homer والفرنسية Homère) شاعر اغريقي شهير وهومحرر الملحمتين : الإلياذة والأوديسا قام بتخليد حرب طروادة شعرا بدقة متناهية التي يعتقد حدوثها العام 1250 ق.م، ويُعد مع هسيودوس ينبوع الشعر الإغريقي وذروته.

ولم يكتف بذلك حتى أنجز ملحمة شعرية أخرى تروي مغامرات أوديسيوس وهوعائد لوطنه بعد سقوط طروادة في القرن الثالث عشر قبل الميلاد. امتازت الإلياذة بسلاسة واضحة، وبلاغة لغوية راقية، وكان دقة رسم الملامح من أبرز خصائصها، إلى جانب حسن استخدام تقنية التصوير والتشبيه، التي أحصيت - بحسب المترجمين - إلى أكثر من مئة وثمانين تشبيها، تعكس العمل الملحمي بدقة مفصلة.

كانت أشعار هوميروس وملاحمه القدوة والمثل الأعلى الذي احتذته أجيال لا تحصى من الشعراء في الآداب الكلاسيكية الإغريقية والرومانية وفي سائر الآداب الأوربية والعالمية. لا يعهد عن حياة هذا الشاعر من الحقائق الموثوقة إلا النزر اليسير لأن معظم الروايات القديمة منحولة، وتثير كثيراً من الشكوك والتساؤلات، فقد اختلف القدماء حول زمن الشاعر اختلافاً كبيراً يراوح بين زمن الحرب الطروادية نحوالقرن الثاني عشر والقرن السابع قبل الميلاد، لكن معظم الأبحاث الحديثة تؤرخ حياته في القرن الثامن قبل الميلاد.

أما هوميروس فهولقب اشتهر به الشاعر، ويعني باللغة الإغريقية الرهينة أوالأعمى، وهناك سبع تراجم عنه، لكنها سير متأخرة النشأة تعود إلى العصر الامبراطوري الروماني وضعها مؤلفوها بناء على قصص محلية لها نواة تاريخية، وأصدروها على أنها روايات قديمة. كُتبت أولى هذه السير وأهمها باللهجة الإيونية، ونُسبت إلى المؤرخ هيرودوت، وهي تؤرخ حياة هوميروس في السنوات القليلة التي تلت الهجرة الدورية (أي في القرن الثاني عشر قبل الميلاد). غير حتى هيرودوت يذكر في تاريخه حتى هوميروس عاش قبله بنحوأربعمئة سنة، أي في أواسط القرن التاسع قبل الميلاد. ويستفاد من هذه التراجم حتى هوميروس كان يدعى في البداية مِلِسيغنِس Melesigenes (أي ابن النهر مِلِس) وأن أباه مايون Maion كان من مدينة سْميرنا Smyrna (إزمير حالياً)، في حين اتى في سيرة هوميروس المنسوبة لبلوتارخس حتى أباه الذي رباه يسمى فيميوس Phemios، أما أمه فكانت إيولية النسب كما تقول الروايات.

ولعل هوميروس كان رئيس المنشدين Rhapsodes في بلاطات الأمراء والمهرجانات والأعياد، ويُروى أنه قام بجولات بعيدة قادته إلى مصر وإيطاليا واليونان قبل حتى يستقر في خيوس Chios، ويؤسس مدرسة للشعر، وحين هرم سقط في العوز والحاجة، وربما فقد بصره، فبدأ يتنقل من مدينة إلى أخرى، ومات في جزيرة إيوس Ios. وثمة بيت شعر قديم يتضمن أسماء سبع مدن كانت تدعي لنفسها شرف انتسابه إليها، ومنها سميرنا وخيوس وأثينا. وتؤيد معظم الروايات القديمة انادىء سميرنا أنها كانت مسقط رأس هوميروس، ويدعمها كثير من الشواهد اللغوية لكونها المكان المفضل لالتقاء اللهجتين الإيولية والإيونية، وهما نواة لغة «الإلياذة». ويروي استرابون Strabon أنه أقيم للشاعر فيها تمثال وهيكل (دعي هوميريوم Homerium) وأن نقوداً سُكت فيها باسمه، وقد اختارها اليونانيون في العصر الحديث مهرجان «الهوميريات» لإحياء ذكرى شاعرهم الكبير.

دراسات هوميروس

التاريخ والإلياذة

عبادة البطل

المسألة الهوميرية The Homeric Question

هي تسمية تضم جميع المسائل المتعلقة بشخص هوميروس وحياته وأشعاره ونشأتها وطبيعتها ونسبتها إليه والخلاف حولها. تذكر الروايات حتى حاكم أثينا بَيسيستراتوس Peisistratos ت(546ـ527ق.م) كان أول من اهتم بجمع أشعار هوميروس، وكلّف لجنة من الفهماء بإخراج نص رسمي للملاحم الهوميرية من أجل إلقائها في الأعياد الأثينية الكبرى، فكان ذلك أول تدوين لها. وقد ضمت هذه المجموعة جميع الملاحم الطروادية وغير الطروادية إضافة إلى الأناشيد ومقطوعات أخرى. لكن سرعان ما نشأت الاعتراضات والانتقادات. بيد حتى النقد الفهمي لم يبدأ في الحقيقة إلا منذ العصر الهلنستي في أكاديمية الإسكندرية. فقد ظهر تيار أدبي بزعامة هِلانيكوس Hellanikos مضى به الشك إلى حد القول بوجود مؤلفين مختلفين لـ«الإلياذة» و«الأوديسة». لكن أريستارخوس Aristarchos ت(217ـ145ق.م) أمين مخطة الإسكندرية تصدى لتلك الانتقادات ونادى بوحدة الملحمتين الشعرية، وبيَّن حتى التوافق بينهما أكبر بكثير من الاختلافات والتناقضات الهامشية.

أما في العصر الحديث فقد كان الباحث الألماني ڤولف F.Wolf أول من طرح مسألة نشأة الملاحم الهوميرية بصورة فهمية في كتابه «مدخل إلى هوميروس» Prologomena ad Homerum ت(1795). وتتلخص نظريته بأن ملاحم هوميروس لم تُدوَّن في عصر نشأتها الذي لم يعهد الكتابة، كما أنها لا يمكن لطولها حتى تحفظ عن ظهر قلب، ولهذا فإن هوميروس يقف في بداية التراث الملحمي الذي نما، وتطور على ألسنة المنشدين حتى اكتملت الملحمتان في النصف الثاني من القرن السادس قبل الميلاد في عهد بَيسيستراتوس، وكان هذا منطلقاً لجدل فهمي لم يهدأ حتى اليوم.

أدى اكتشاف أهمية الشعر الشعبي في العصر الرومنسي وظهور مجموعات الأساطير الجرمانية بوصفها تعبيراً عن روح الشعب إلى طرح نظريات جديدة، فقام لاخمَن Lachmann في عام 1832 بتفكيك «الإلياذة» إلى عدد من الأناشيد المستقلة، ونطق آخرون بنظرية الملاحم الصغيرة. وتصدى كثير من الفهماء من أصحاب النظرة «التوحيدية» وفي مقدمتهم الباحث الألماني ڤيلاموڤيتس Willamowitz لمدرسة ڤولف التفكيكية، وأنكروا حتى تكون ملحمة مثل «الإلياذة» مجرد مجموعة قصائد وأناشيد لأشخاص مجهولين، وأكدوا أنه لا بد حتىقد يكون هناك شاعر كبير وراء نظم هذه الملحمة. وتابع هذا النهج الباحث شادِڤالت Schadewalt الذي سدد ضربة قاسية للنظرية التفكيكية، وأكد في عدد من الدراسات المعمقة وحدة العمل الملحمي وشخصية مبدعه الشاعر هوميروس. وقد أظهرت الأبحاث المتعلقة بالملاحم حتى الشعر الملحمي يعتمد في المقام الأول على الشعر البطولي الشفهي الذي يتغير باستمرار على ألسنة الرواة.

فتحت تنقيبات شليمَن شليمان Schliemann في طروادة وموكيناي (منذ عام 1870) آفاقاً جديدة في البحث عن هوميروس، وأثبتت تاريخية الملاحم الهوميرية، كما حاول باحثون آخرون حتى يجدوا الخلفية التاريخية لـ«الإلياذة» في النصوص والروايات الحثية التي تشير إلى الصراع بين الآخيين والطرواديين. لقد نهل هوميروس من التراث الملحمي الشفهي الذي نشأ بعد دمار الحضارة الموكينية في عالم بحر إيجة وشواطئ آسيا الصغرى، وتطور من خلال الصلات المتنامية مع الشرق وحضارته وتراثه الديني والأدبي ليبدع «الإلياذة» و«الأوديسة».

الأشعار المنحولة

تنسب إلى هوميروس مجموعة من الأشعار الملحمية التي أريد بها حتى تكون تكملة لقصص «الإلياذة» و«الأوديسة»، وهي ثلاث عشرة قصيدة لم يصل منها سوى شذرات متفرقة، وأشهرها «الملحمة القبرصية» التي أشار إليها هيرودوت، و«تدمير طروادة». وقد انتقد أرسطو[ر] شعراء «الحلقة الملحمية» لفقرهم في الإبداع، ويبدوأنهم نظموا أشعارهم في القرنين الخامس والرابع قبل الميلاد في فترة التأليف المدروس والمشبع بالعقلانية وإعادة المراجعة والصياغة والبعيد عن عفوية الأدب الشفوي وتلقائيته. ويعزى إلى أتباع هوميروس كذلك ما يسمى «الأناشيد الهوميرية» التي كانت تلقى في مستهل الإنشاد الملحمي، وقد وصل منها سبعة وثلاثون نشيداً في مدح الآلهة الأولمبية وغيرها، وتؤرخ فيما بين القرنين السابع والخامس ق.م، ومن أشهرها تلك الموجهة إلى الآلهة أبولون Apollo وديميتر Demeter وأفروديت Aphrodite.

خصائص أشعاره

كان هوميروس شاعراً فذاً يعود إليه الفضل في نظم «الإلياذة» و«الأوديسة» وتقديمهما عملاً فنياً متكاملاً صار نموذجاً لكثير من الملاحم اللاحقة، فأرسى بذلك أسس الشعر الملحمي. يقول عنه أرسطوفي كتابه «السياسة»: «إن هوميروس الذي فاق جميع الشعراء الآخرين في جميع شيء قد امتاز على الأخص ـ سواء كان ذلك ناشئاً من معهدته بالفن أم كان فطرياً فيه ـ بإدراك ما يؤلف وحدة القصيدة».

تمثل رواية هوميروس لأسباب الحرب الطروادية الرؤية الشعرية الملحمية لهذه الحرب، وقد استمدها من واقعه ومن الموروث الشعري المألوف المتداول شفاهاً، فمزج في «الإلياذة» خاصة وبوساطة الخيال الشعري عالمين في عالم واحد: العصر البطولي للإغريق وعالم الشاعر وفكره. وقد اعتمد على الخيال، وحرص على جمال الأسلوب والبلاغة وتناسق النظم ودقة المعنى ورقّته، ومزج اللهجات الإغريقية التي تسود فيها اللهجة الإيونية مع وجود كثير من المفردات الإيولية القديمة وبعض الصيغ الأتيكية. وتتمثل عبقرية هوميروس في مقدرته الفائقة على إبداع الشخصيات البطولية وتصوير طباعها ومشاعرها ونزواتها المتنوعة مع تأكيد السمات الإنسانية المؤثرة؛ وفي رسمه هذه الشخصيات حيث تتلازم أمجاد الرجال مع أفعال الآلهة. ويتمتع البطل الهوميري إلى جانب القدرة الحربية بالكرم والإخلاص وحسن المعشر وحب الحياة والتمتع بها.

نظم هوميروس ملاحمه بالوزن السداسي Hexametron المكون من ستّ تفعيلات الذي وصل عنده إلى حد الكمال، وصار البحر المفضل لدى جميع شعراء الملاحم اللاحقين في العصور الكلاسيكية تاركاً بذلك بصماته الواضحة في الأدب الملحمي في الشكل والمضمون.

أهم الطبعات والترجمات

يرجع تاريخ النص الحالي لملحمتي «الإلياذة» و«الأوديسة» إلى العصر الهلنستي ، ويعود الفضل إلى فهماء أكاديمية الإسكندرية وأدبائها في تقسيم جميع من الملحمتين إلى 24 نشيداً بعدد حروف الأبجدية الإغريقية. صدرت أقدم طبعة لملاحم هوميروس في مدينة فلورنسا الإيطالية عام 1488، أما أبرز الطبعات النقدية الحديثة المحققة فهي تلك التي أصدرتها جامعة أكسفورد عام 1920 في خمسة أجزاء. كما صدرت طبعات محققة بالفرنسية والألمانية والإيطالية، وأعقبتها ترجمات شعراً ونثراً إلى اللغات الأوربية المتنوعة، ومنها ترجمة إلى اللغة اليونانية الحديثة.

أما أشهر ترجمات «الإلياذة» إلى اللغة العربية فهي بلا شك ترجمة سليمان البستاني الشعرية التي صدرت في مجلدين عام 1904، وهي تعدّ بحق عملاً أدبياً مهماً حاول فيها حتى يحاكي ملحمة هوميروس في الأوزان والأسلوب واللغة والأجواء، كما زودها بشروح تاريخية وأدبية مسهبة.

انظر أيضا

مواضيع عن هوميروس

أعمال ترجع لهوميروس

Notable Modern Homeric Scholars

الهامش

مراجع مختارة

أعداد

(نصوص باليونانية)

• Demetrius Chalcondyles editio princeps, Florence, 1488
• the Aldine editions (1504 and 1517)
• Th. Ridel, Strassbourg, ca. 1572, 1588 and 1592.
• Wolf (Halle, 1794-1795; Leipzig, 1804 1807)
• Spitzner (Gotha, 1832-1836)
• Bekker (Berlin, 1843; Bonn, 1858)
• La Roche (Odyssey, 1867-1868; Iliad, 1873-1876, both at Leipzig)
• Ludwich (Odyssey, Leipzig, 1889-1891; Iliad, 2 vols., 1901 and 1907)
• W. Leaf (Iliad, London, 1886-1888; 2nd ed. 1900-1902)
• W. Walter Merry and James Riddell (Odyssey i.-xii., 2nd ed., Oxford, 1886)
• Monro (Odyssey xiii.-xxiv. with appendices, Oxford, 1901)
• Monro and Allen (Iliad), and Allen (Odyssey, 1908, Oxford).
• D.B. Monro and T.W. Allen 1917-1920, Homeri Opera (5 volumes: Iliad = 3rd edition, Odyssey = 2nd edition), Oxford. ISBN 0-19-814528-4, ISBN 0-19-814529-2, ISBN 0-19-814531-4, ISBN 0-19-814532-2, ISBN 0-19-814534-9
• H. van Thiel 1991, Homeri Odyssea, Hildesheim. ISBN 3-487-09458-4, 1996, Homeri Ilias, Hildesheim. ISBN 3-487-09459-2
• M.L. West 1998-2000, Homeri Ilias (2 volumes), Munich/Leipzig. ISBN 3-598-71431-9, ISBN 3-598-71435-1
• P. von der Mühll 1993, Homeri Odyssea, Munich/Leipzig. ISBN 3-598-71432-7
• Ilias in Wikisource

Interlinear translations

• John Jackson. Homer: Iliad Books 1-12, & 13-24, ed. by Monro, 3rd Ed.: © Oxford Univ. Press 1902, parsing and English definitions © 2005 Free eBook for Palm Handheld
• John Jackson. Homer: Odyssey © Oxford Univ. Press 1902, parsing and English definitions © 2006 Free eBook for Palm Handheld

ترجمات إنجليزية

This is a partial list of translations into English of Homer's Iliad and Odyssey.

• Augustus Taber Murray (1866-1940)
  • Homer: Iliad, 2 vols., revised by William F. Wyatt, Loeb Classical Library, Harvard University Press (1999).
  • Homer: Odyssey, 2 vols., revised by George E. Dimock, Loeb Classical Library, Harvard University Press (1995).
• Robert Fitzgerald (1910-1985)
  • The Iliad, Farrar, Straus and Giroux (2004) ISBN 0-374-52905-1
  • The Odyssey, Farrar, Straus and Giroux (1998) ISBN 0-374-52574-9
• Robert Fagles (و. 1933)
  • The Iliad, Penguin Classics (1998) ISBN 0-14-027536-3
  • The Odyssey, Penguin Classics (1999) ISBN 0-14-026886-3
• Stanley Lombardo (و. 1943)
  • Iliad, Hackett Publishing Company (1997) ISBN 0-87220-352-2
  • Odyssey, Hackett Publishing Company (2000) ISBN 0-87220-484-7
  • Iliad, (Audiobook) Parmenides (2006) ISBN 1-930972-08-3
  • Odyssey, (Audiobook) Parmenides (2006) ISBN 1-930972-06-7
  • The Essential Homer, (Audiobook) Parmenides (2006) ISBN 1-930972-12-1
  • The Essential Iliad, (Audiobook) Parmenides (2006) ISBN 1-930972-10-5
• Samuel Butler (novelist) (1835-1902)
  • The Iliad, Red and Black Publishers (2008) ISBN 978-1-934941-04-1
  • The Odyssey, Red and Black Publishers (2008) ISBN 978-1-934941-05-8

أعمال عامة عن هوميروس

• Pierre Carlier, Homère, Fayard 1999. ISBN 2-213-60381-2
• Pierre Vidal-Naquet, Le monde d'Homère, Perrin 2000. ISBN 2-262-01181-8
• Jacqueline de Romilly, Homère, Presses Universitaire de France, 5th ed. 2005. ISBN 2-13-054830-X
• J. Latacz 2004, Troy and Homer: Towards a Solution of an Old Mystery, Oxford, ISBN 0-19-926308-6; 5th updated and expanded edition, Leipzig 2005 (in Spanish 2003 ISBN 84-233-3487-2, modern Greek 2005 ISBN 960-16-1557-1)
• Robert Fowler (ed.), The Cambridge Companion to Homer, CUP, Cambridge 2004. ISBN 0-521-01246-5
• I. Morris and B. B. Powell 1997, A New Companion to Homer, Leiden. ISBN 90-04-09989-1
• B. B. Powell 2007, "Homer," 2nd edition. Oxford. ISBN 978-1-4051-5325-5
• Wace, A.J.B. (1962). A Companion to Homer. London. ISBN 0-333-07113-1. Unknown parameter |coauthors= ignored (|author= suggested) (help)

قراءات وتفسيرات

• E. Auerbach 1953, Mimesis, Princeton (orig. publ. in German, 1946, Bern), chapter 1. ISBN 0-691-11336-X
• M.W. Edwards 1987, Homer, Poet of the Iliad, Baltimore. ISBN 0-8018-3329-9
• B. Fenik 1974, Studies in the Odyssey, Wiesbaden ('Hermes' Einzelschriften 30).
• I.J.F. de Jong 1987, Narrators and Focalizers, Amsterdam/Bristol. ISBN 1-85399-658-0
• G. Nagy 1980, "The Best of the Achaeans", Baltimore. ISBN 978-0801860157

تعليقات

• الإلياذة:
  • P.V. Jones (ed.) 2003, Homer's Iliad. A Commentary on Three Translations, London. ISBN 1-85399-657-2
  • G. S. Kirk (gen. ed.) 1985-1993, The Iliad: A Commentary (6 volumes), Cambridge. ISBN 0-521-28171-7, ISBN 0-521-28172-5, ISBN 0-521-28173-3, ISBN 0-521-28174-1, ISBN 0-521-31208-6, ISBN 0-521-31209-4
  • J. Latacz (gen. ed.) 2002-, Homers Ilias. Gesamtkommentar. Auf der Grundlage der Ausgabe von Ameis-Hentze-Cauer (1868-1913) (2 volumes published so far, of an estimated 15), Munich/Leipzig. ISBN 3-598-74307-6, ISBN 3-598-74304-1
  • N. Postlethwaite (ed.) 2000, Homer's Iliad: A Commentary on the Translation of Richmond Lattimore, Exeter. ISBN 0-85989-684-6
  • M.W. Willcock (ed.) 1976, A Companion to the Iliad, Chicago. ISBN 0-226-89855-5
• الاوديسة:
  • A. Heubeck (gen. ed.) 1990-1993, A Commentary on Homer's Odyssey (3 volumes; orig. publ. 1981-1987 in Italian), Oxford. ISBN 0-19-814747-3, ISBN 0-19-872144-7, ISBN 0-19-814953-0
  • P. Jones (ed.) 1988, Homer's Odyssey: A Commentary based on the English Translation of Richmond Lattimore, Bristol. ISBN 1-85399-038-8
  • I.J.F. de Jong (ed.) 2001, A Narratological Commentary on the Odyssey, Cambridge. ISBN 0-521-46844-2

مناحي في الدراسات الهومرية

تحليل "كلاسيكي"

• A. Heubeck 1974, Die homerische Frage, Darmstadt. ISBN 3-534-03864-9
• R. Merkelbach 1969, Untersuchungen zur Odyssee (2nd edition), Munich. ISBN 3-406-03242-7
• D. Page 1955, The Homeric Odyssey, Oxford.
• U. von Wilamowitz-Möllendorff 1916, Die Ilias und Homer, Berlin.
• F.A. Wolf 1795, Prolegomena ad Homerum, Halle. Published in English translation 1988, Princeton. ISBN 0-691-10247-3

تحليل حديث

• M.E. Clark 1986, "Neoanalysis: a bibliographical review," Classical World 79.6: 379-94.
• J. Griffin 1977, "The epic cycle and the uniqueness of Homer," Journal of Hellenic Studies 97: 39-53.
• J.T. Kakridis 1949, Homeric Researches, London. ISBN 0-8240-7757-1
• W. Kullmann 1960, Die Quellen der Ilias (Troischer Sagenkreis), Wiesbaden. ISBN 3-515-00235-9
• Rainer Friedrich, Formular Economy in Homer. The Poetics of the Breaches (Stuttgart: Franz Steiner Verlag, 2007), Pp. 159 (Hermes Einzelschriften, 100).

هومر والتراث الشفهي

• E. Bakker 1997, Poetry in Speech: Orality and Homeric Discourse, Ithaca NY. ISBN 0-8014-3295-2
• J.M. Foley 1999, Homer's Traditional Art, University Park PA. ISBN 0-271-01870-4
• G.S. Kirk 1976, Homer and the Oral Tradition, Cambridge. ISBN 0-521-21309-6
• A.B. Lord 1960, The Singer of Tales, Cambridge MA. ISBN 0-674-00283-0
• M. Parry 1971, The Making of Homeric Verse, Oxford. ISBN 0-19-520560-X
• B. B. Powell, 1991, Homer and the Origin of the Greek Alphabet, ISBN 0-521-58907-X

تأريخ القصائد الهومرية

• R. Janko 1982, Homer, Hesiod and the Hymns, Cambridge. ISBN 0-521-23869-2

وصلات خارجية

• Works by Homer at Project Gutenberg.
• Collection of Homer-related links
• Greek lessons based on Homer
• Clyde Pharr, Homer and the study of Greek
• Homer
• SORGLL: Homer, Iliad, Bk I, 1-52; read by Stephen Daitz