الفتح العربي لأرمنيا
الفتح العربي لأرمنيا كان جزءاً من الفتوحات الإسلامية بعد وفاة الرسول محمد 
سنة 632 م.
وكانت أرمنيا الفارسية قد سقطت في يد الامبراطورية البيزنطية قبيل ذلك بوقت قصير، في سنة 629، ثم فتحها الخلفاء الراشدون في 645.
الفتح العربي
| تاريخ أرمنيا |
|---|
|
|
قبل التاريخ
|
|
القِدم
|
|
العصور الوسطى
|
|
العصر الحديث المبكر
|
|
العصر الحديث
|
| بوابة Armenia |
جرى فتح أرمينيا في عهد الخليفة عمر بن الخطاب، حينما توجهت الحملة الأولى، بقيادة عياض بن غنم على رأس جيش عربي عام 640، وتوغلت في سهول الجزيرة والأراضي الأرمنية حتى وصلت مدينة بتليس، ثم انتقلت منها إلى گالاتيا، دون حتى تفتح هذه المدينة، ثم توغلت أكثر في عمق البلاد نحوسهل باسين ووانانت حيث جبت الجزية وعادت إلى سوريا.
وبعد عامين، أي في سنة 642، جرت الحملة الثانية، في عهد الخليفة نفسه عمر بن الخطاب، عندما زحف الجيش العربي، في أربع فرق، قاصدا دربند (باب الأبواب)، على بحر قزوين بقيادة سراقة بن عمرو، حيث تمكنت خلالها هذه الحملة من مصالحة أميرها على جزية يؤديها.
وانتهى الموقف أخيرا بين الطرفين إلى عقد معاهدة صلح بينهما، وذلك عام 653، وفق الضمانات التالية:
- تعفي الدولة العربية أرمينيا من الجزية خلال ثلاث سنوات.
- على الأرمن بعد مرور ثلاث سنوات حتى يدفعوا الجزية للدولة العربية بدمشق قدر ما يريدون.
- يحق لأرمينيا حتىقد يكون لها جيش مؤلف من خمسة عشر ألف فارس ينفق عليه الأرمن من حساب الجزية.
- لا يدعى هذا الجيش للعمل في بلاد الشام.
- على الجيش الأرمني كحليف للدولة العربية حتى يحارب إلى جانبها ضد الاعتداء عليها ممن الخارج.
- إن الجيش الأرمنيقد يكون صاحبا لقلاعه دون أي تدخل أجنبي.
- إن الدولة العربية تتعهد حماية أرمينيا وحدودها ضد هجمات العدووبنوع خاص ضد هجمات الروم.
ومن الطبيعي، حتى تثير هذه المعاهدة، ثائرة الإمبراطور البيزنطي قسطنطين الثاني، فأوفد إلى الأرمن وفدا يعرض حماية بيزنطة لأرمينيا لقاء تخليها عن هذه المعاهدة ، فرفض هؤلاء، مما دفع بالإمبراطور إلى تسيير جيش جرار غزا به أرمينيا ثم حل في العاصمة دفين، حيث استقبله البطريرك نرسيس الثالث وبعض أمراء الأرمن لتهدئة ثورته.
وما عتم حتى قفل هذا الإمبراطور عائدا إلى بلاده بعد حتى هجر حاميات بيزنطية في أرمنيا، تمكنت قوات تيودور رشدوني والقوات العربية من إجلائها حيث استلم هذا الأمير إدارة أرمينيا وبلاد الكرج أيضا بين أعوام 654-658 ميلادية.
كان الحكام العرب على أرمينيا في عهد الخلفاء الراشدين: حذيفة بن اليمان 652، المغيرة بن شعبة، القاسم بن ربيعة الثقفي.
التوسع
لقد ظلت هذه البلاد البائسة قروناً طوالاً مطمعاً للإمبراطوريات الكبيرة المتنافسة التي أنشبت فيها مخالبها، لأن جبالها حالت بينها وبين اتحادها للدفاع عن نفسها، بينما كانت وديانها طرقاً ميسرة بين بلاد النهرين والبحر الأسود. واقتتلت بلاد الفرس واليونان لامتلاك هذه الطرق للانتفاع بها ي التجارة والحرب، واجتازتها جنود أكسانوفون العشرة الآلاف، واحتربت من أجلها روما وفارس وبيزنطية والإسلام، والروسيا وبريطانيا. ولكن أرمينية ظلت مستقلة من الوجهة العملية رغم ما حاق بها من الضغط الخارجي أوالسيطرة الخارجية محتفظة بما لها من نشاط اقتصادي قوي في التجارة والزراعة، ومن استقلال ثقافي أثمر فيها دينها الخاص وآدابها وفنونها. وكانت هي أولى الأمم التي جعلت المسيحية دين الدولة الرسمي (303). وانحازت إلى جانب اليعاقبة في الجدل الذي قام حول طبيعة المسيح، وأبت حتى تعترف بأنه يجوز عليه من مسببات الضعف ما يجوز على الجسم البشري. وانفصل الأساقفة الأرمن في عام 491 عن الكنيستين اليونانية والرومانية وأنشئوا لهم كنيسة أرمنية مستقلة لها رئيسها الخاص. وظلت الآداب الأرمنية تُخط باللغة اليونانية إلى أوائل القرن الخامس بعد الميلاد حين اخترع الأسقف مسروپ حروفاً هجائية خاصة بها وترجم التوراة إلى اللغة الأرمنية، وأصبح للبلاد من ذلك الحين أدب أرمني غزير معظمه أدب ديني وتاريخي.
وظلت تلك البلاد خاضعة بالاسم إلى سلطان الخلفاء من عام 642م إلى عام 1046، ولكنها كانت طوال هذه المدة صاحبة السيادة على نفسها مستمسكة بمسيحيتها. وأقامت أسرة بقردوني Bagrtuni في القرن التاسع الميلادي أسرة حاكمة اتخذت رئيسها لقب "أمير الأمراء"، وأنشأت لها عاصمة في آني Ani، وظلت البلاد في عهدها أجيالاً عدة تنعم بالتقدم والسلام النسبي وكان أشوت الثالث Ashot (952-977) أميراً محبوباً، شاد كثيراً من الكنائس، والمستشفيات والأديرة، والملاجئ، ولم يكن يجلس للطعام (كما يقول الرواة) إلا إذا كان الفقراء معه على مائدته. وبلغ رخاء البلاد غايته في عهد ابنه گگيك Gegik الأول (وما اغرب ما تبدوأسماؤنا نحن للأرمن)، فقد كثرت فيها المدارس، وأثرت المدن بفضل انتشار التجارة، وازدانت بأعمال الفن، وأصبحت قارص مركزاً للأدب وعلوم الدين والفلسفة تنافس فيها آني. وكان في هذه المدينة الثانية قصور فخمة، وكنيسة كبرى (حوالي عام 980)، جمعت بين الطرازين الفارسي والبيزنطي؛ فكان فيها مجاميع من العمد والأكتاف، والعقود المستديرة والمستدقة في أعاليها، إلى غير هذه من الخصائص التي دخلت فيما بعد في الفن القوطي، ولما حتى دمر زلزال قبة أيا صوفيا بالقسطنطينية في عام 989 عهد إمبراطور بيزنطية إلى تاردات Tardat مهندس كنيسة آني حتى أعيد بناؤها، وكان ذلك واجباً من أشق الواجبات وأعظمها خطورة(32).
امتدت فتوح الأتراك السلاجقة إلى أرمينية في عام 1060م.
انظر أيضاً
- أرمنيا البيزنطية
- أسرة بقردوني
المصادر
ول ديورانت. سيرة الحضارة. ترجمة بقيادة زكي نجيب محمود. Unknown parameter |coauthors= ignored (|author= suggested) (help)
الهامش
- ^ "الفتح العربي لأرمينيا-أرمينيا والعرب". صحيفة أزاك. 2010-02-19. Retrieved 2013-06-10.
