البابا يوليوس الثاني Pope Julius II (و.خمسة ديسمبر 1443 - 21 فبراير 1513), وُلِد باسم جوليانودلا روفيرى , كان بابا الكنيسة الكاثوليكية الرومانية من 1503 إلى 1513. فترة حكمه اتسمت بسياسة خارجية عدائية ومشاريع إنشائية طموحة ورعاية للفنون.

إذا ما وضعنا أمامنا صورة رفائيل الفاحصة العميقة ليوليوس الثاني حكمنا من فورنا بأن جوليانودلا روفيرى كان من أقوى الشخصيات التي جلست على كرسي البابوية. ذلك أننا نرى في الصورة رأساً ضخما ينحني من فرط الإجهاد ومن التواضع المتوالي، وجبهة عريضة عالية، وأنفاً كبيراً ينم عن العناد، وعينين وقورتين، عميقتين، نفاذتين، وشفتين منطبقتين تشهدان بالصلابة والعزيمة، ويدين مثقلتين بأختام السلطة، ووجهاً مكتئباً يكشف عما في السلطة من خداع. وهذا هوالرجل الذي ظل عشر سنين يقذف بإيطاليا في أتون الحرب والاضطراب، والذي حررها من الجيوش الأجنبية، وهدم كنيسة القديس بطرس القديمة، واستدعى برامنتى ومائة غيره من الفنانين إلى رومة؛ وكشف، ونمى، ووجه مايكل أنجيلوورفائيل، وقدم للعالم على أيديهم كنيسة للقديس بطرس جديدة، وسقفاً جديداً لكنيسة السيستين وقاعات الڤاتيكان. ذلك رجل ليس كمثله كثيرون في الرجال.

النشأة

ولد البابا يوليوس الثاني بالقرب من سافونا Savona، لسكستس الرابع ، وقد وصل إلى الكردنالية في السابعة والعشرين من عمره، وظل فيها قلقاً ساخطاً ثلاثا وثلاثين سنة قبل حتى يرقى إلى المنصب الذي كان يرى أنه حقه الواضح، ولم تكن عنايته باليمين التي أقسمها بأن يبقى عزباً أكثر من عناية معظم زملائه فقد نطق كبير حجابه في الفاتيكان بعدئذ إذا يوليوس الثاني لم يكن يسمح بأن تقبل قدمه لأن "السقم الفرنسي" كان يشوهها(2). وكانت له ثلاث بنات غير شرعيات ، ولكن مشاغله الكثيرة في محاربة الإسكندر لم تكن تتيح له وقتا ما لإظهار العطف الأبوي الذي كان يظهره الإسكندر نفسه والذي كان يغضب المنافقين من بني الإنسان.

وكان يكره الإسكندر لأنه في رأيه دخيل إسباني ، ولا يرى أنه يليق للبابوية، ويسميه نصابا، ومغتصبا(4)، وقد بذل جميع ما في وسعه لخلعه، ولم يتورع حتى من استعداء فرنسا على إيطاليا ودعوتها إلى غزوها. وكان الإسكندر يشن الحرب باسمه أما يوليوس فكان يخوضها بشخصه، فقد لصبح البابا ابن الستين من العمر جنديا، وكان ارتداء الثياب العسكرية أيسر له من المسوح البابوية، وكان يحب المعسكرات وحصار المدن، وتصويب المدافع ومشاهدة الهجمات توجه أمام عينيه. وكان يسع الإسكندر حتى يعبث ويلعب؛ أما يوليوس فكان يجد اللعب من أشق الأعمال لأنه يحب حتى يقابل الناس برأيه فيهم؛ "وكثيراً ما كانت لغته تتجاوز جميع الحدود في وقاحتها وعنفها" و"كان هذا العيب يزداد زيادة واضحة حدثا تقدمت به السن". ولم تكن شجاعته، كما لم تكن لغته، تعهد لها حدا؛ وكان حين تنتابه العلة المرة بعد المرة أثناء حروبه يحير أعداءه إذ يستعيد صحته وينقض عليهم مرة أخرى.

ارتقاؤه البابوية

انتخب الكاردينال جوليانودِلا روڤِري، بابا في عام 1503. وقد جرت العادة عند انتخاب الباباوات الجدد، حتى يختاروا الاسم الذي يحملونه مدة جلوسهم على العرش البابوي، ومن ثم اتخذ جوليانولقب يوليوس الثاني. ولم يكن السبب هومماثلة هذا اللقب لإسمه، بقدر ما كان هواسم رجل كان يكن له إعجابا بالغا، وهوالقائد الروماني الشهير يوليوس قيصر. ذلك لأن يوليوس الثاني لم يكن بابا عاديا، فهولا يذكر بالتنويه في التاريخ لتدينه، ولا رعايته للكنيسة فحسب ، بل لبراعته العسكرية، وحبه للفنون.

وقد يظهر من الغريب حتى يعهد ممثل المسيح على الأرض، أفضل ما يعهد بوصفه جنديا، وأن تكون أشهر صورة مرسومة له، هي التي تظهره بكامل دروعه ممتطيا صهوة فرس مطهم من أكرم جياد الحرب. والمحقق هوحتى الناس في ذلك العهد، كانوا ينظرون إلى هذا نظرة الإستغراب، وربما كان في توثبه وحماسته لعسكريين، ما ساعد على التقليل من هيبة البابوية وتدهور مكانتها، مما كان أحد العوامل التي أدت إلى الإصلاح الديني البروتستانتي.

بيد حتى يوليوس الثاني لم يكن رجلا شريرا. فقد عثر أمامه موقفا صعبا، كان لابد له من لقاءته ، فلجأ إلى اجراءات لم تكن سديدة، ولا صالحة للتصرف، إزاء مقتضيات الموقف. في ذلك العهد، كانت إيطاليا بلدا تمزقه الحرب، إذ كانت مقسمة إلى عدد من الدول الصغيرة، مثل فلورنسا, جنوا وميلانووالبندقية. وكانت احدى هذه الدول، وهي ما كانوا يسمونها بالدولة البابوية تحت مسؤلية البابا مباشرة، اذ كان يحكمها بوصفه أميرا عليها. ولم تلبث جميع هذ الدول، حتى أصبحت فريسة جد مغرية لملوك أوربا الأقوياء، الذين كانوا يسيطرون على المناطق الشمالية من جبال الألب، وأصبحت إيطاليا منذ عام 1494، مسرحا لسلسلة من الحروب فيما بين هؤلاء الملوك المختلفين، من أجل الإستيلاء على مدنها الكبرى وثرواتها. وقد شعر يوليوس الثاني حتى شطرا من مهاه يقتضه حتى يدافع عن هذه الأنطقيم، ضد أولئك الغزاة المغيرين، وضد المدن الايطالية التي كانت تنضم إليهم. كما شعر حتى الواجب يحتم عليه طرد الأجانب من إيطاليا، وقد حالفه النجاح في تحقق هذا الواجب، الذي ندب نفسه له. لكن لا يزال الكثيرون يرون حتى هذه المهمة لم تكن تحص البابا، وأن مغامرات يوليوس الثاني الحربية لم تثمر في النهاية أي خير للبابوية، ولم تجد عليها أية ثمرة.

وكان لا بد له حتى يعمل ما عمله الإسكندر فيبتاع بالمال عدداً قليلا من الكرادلة لييسروا له سبيله إلى عرش البابوية، ولكنه شهر بهذه العادة في مرسوم له أصدره عام 1505. وإذا لم يكن قد أسرع في إصلاح هذه العادة إسراعا يسبب له المتاعب، فإنه قد رفض التحيز للأقارب رافضا يكادقد يكون تاما، وقلما كان يعين أحداً من أقاربه في منصب ما. بيد أنه كان يحذوحذوالإسكندر في بيع المناصب الكنسية والترقي إلى الدرجات العليا فيها، وقد أغضب ألمانيا ببيع صكوك الغفران وبناء كنيسة بطرس الرسول. وكان حسن الإدارة لموارده المالية، وينفق المال في شؤون الحرب وعلى الفن في وقت واحد، وهجر لليوفي خزانته بعض المال الزائد على حاجته. وقد أعاد النظام الاجتماعي إلى روما بعد حتى ضعف هذا النظام في السنين الأخيرة من بابوية الإسكندر، وحكم ولايات الكنيسة حكما صالحا امتاز بالحكمة في تعيين الموظفين وحسن توجيههم؛ وسمح لآل أرسيني وكولنا بالعودة إلى احتلال حصونهم، وسعى لكسب ولاء هاتين الأسرتين القويتين بالزواج بينهما وبين أقاربه.

ولما ارتقى كرسي البابوية عثر ولايات الكنيسة مضطربة، ووجد حتى نصف أعمال الإسكندر وسيزاري بورجيا قد تصدعت؛ فقد استولت البندقية على فائندسا ، وراڤـِنـّا ، وريميني (1503)، وعاد جيوفني اسفوردسا إلى بيزارو، وأصبح آل بجليوني مرة أخرى سادة في بروجيا ، وآل بنتيفجلي سادة في بولونيا. وكان ما فقده من إيراد هذه المدن يهدد الإدارة البابوية بالإفلاس، وكان يوليوس يتفق مع الإسكندر في حتى استقلال الكنيسة الروحي يحتاج امتلاكها الدائم للولايات البابوية؛ وارتكب من أول الأمر الخطأ الذي ارتكبه الإسكندر إذ استعان بفرنسا - وبألمانيا وإسبانيا أيضاً- على أعدائه الإيطاليين. ووافقت فرنسا على حتى ترسل ثمانية آلاف من جنودها نظير تعيين ثلاثة من رجالها الدينيين في مناصب الكرادلة؛ ووعدت نابولي ، ومانتوا ، وأربينو، وفيرارا ، وفلورنس بأن ترسل إمدادات صغيرة. وفي أغسطس من عام 1506 خرج يوليوس من روما على رأس قوته الصغيرة -المكونة من أربعمائة فارس، ومن حرسه السويسري، وأربعة كرادلة. وعين جويدويلدو، دوق أربينوالذي عاد إلى حكمها، قائداً عسكرياً للجيوش البابوية، ولكن البابا سار على رأسها بنفسه- وكان ذلك منظراً لم تره روما من عدة قرون. وظن جيان باولوبجليوني أنه لا يستطيع هزيمة هذا الحلف، فاتى إلى أرفيتو، واستسلم للبابا، وطلب إليه المغفرة. وزمجر الإسكندر قائلا: "إني أغفر لك خطاياك الجسدية ولكني سأعاقبك عليها جميعا حين ترتكب أول خطيئة صغرى".

حكمه كبابا

واعتمد يوليوس على سلطته الدينية فدخل بروجيا بحرس قليل العدد، وكان في استطاعة بجليوني حتى يأمر رجاله بالقبض عليه وإغلاق أبواب المدينة وهوفي داخلها، ولكنه لم يجرؤ على هذا العمل. ودهش مكياڤلي، وكان وقتئذ قريباً منه، إذ أضاع بجليوني هذه الفرصة التي كان يستطيع فيها حتى "يعمل عملاً خالد الذكر؛ فقد كان في وسعه حتىقد يكون أول من يظهر للقساوسة عدم احترام الناس لمن يحيا حياتهم ويحكم مثل حكمهم، وكان في مقدوره حتى يضرب ضربة تبلغ من العظمة حدا يرجح ما فيها من إثم، وكل ما قد يعقبها من أخطار". وكان مكيفلي يعارض في حتى تكون للبابوية سلطة زمنية كما كان يعارض في ذلك معظم الإيطاليين، ويعارض كذلك البابوات الذين كانوا ملوكاً. ولكن بجليوني كان أيضاً يخشى على حياته ويعهد قيمها، ولعله كان يرى حتى نجاة روحه أجل شأناً من شهرته بعد موته.

ولم يقض يوليوس في بروجيا إلا وقتاً قصيراً، فقد كانت بولونيا هدفه الحقيقي؛ ولهذا قاد جيشه الصغير في الطرق الوعرة واجتاز به جبال الأبنين إلى سيزينيا، ثم انقض على بولونيا من الشرق؛ بينما كان الفرنسيون يهاجمونها من الغرب. وأيد يوليوس هذا الهجوم بمرسوم بابوي يقضي بحرمان آل بنتيفجلي وأشياعهم، ويعرض فيه الغفران الكامل على جميع من يقتل أي واحد منهم. وكان هذا طرازاً جديداً من الحرب، ولم يجد معه بنتيفجلي بدا من الفرار، ودخل يوليوس المدينة في هودج محمول على أكتاف الرجال، وحياه أهلها تحية محررهم من الظلم والاستبداد (11 نوفمبر سنة 1506). فلما تم له ذلك أمر مايكل أنجيلوبأن يقيم له تمثالاً في مدخل سان بيترونيوSan Petronio ، وعاد بعدئذ إلى روما وسار في شوارعها راكباً عربة النصر وحياه أهلها تحية قيصر المنتصر.

ولكن البندقية كانت لا تزال تمتلك فائندسا، ورافنا، وريميني؛ وكانت عاجزة عن حتى تقدر روح البابا الحربية. وجازف يوليوس بإيطاليا في سبيل الاستيلاء على رومانيا ، فاستنجد بفرنسا ، وألمانيا ، وإسبانيا لإخضاع البندقية ملكة البحر الأدرياوي. وسنرى فيما بعد استجابتها في حلف كمبريه (1508) لهذه الدعوة، وأنهم لم يحرصوا على مساعدة يوليوس بل كانوا يحرصون على تقطيع أوصال إيطاليا؛ أما يوليوس فإنه بانضمامه إلى تلك الدول قد غلب غضبه الحق من البندقية على حبه إيطاليا. وبينما كان حلفاؤه يهاجمون البندقية بجيوشهم وجه إليها يوليوس مرسوماً بالحرمان واللعنة يعد من أصرح المراسيم وأقواها في التاريخ كله. وخط النصر ليوليوس، وردّت البندقية المدن المختلسة إلى الكنيسة، وقبلت أشد الشروط إذلالاً لها، وتلقى مندوبوها غفران البابا ومحواللعنة في موكب طويل آلم أرجلهم وركبهم أشد الألم (1510). وندم يوليوس في ذلك الوقت على استنجاده بالفرنسيين، فبدل سياسته معهم وأخذ يعمل على طردهم من إيطاليا، وأقنع نفسه بأن الله يبدل سياسته المقدسة تبعاً لهذا. ولما حتى أبلغه السفير الفرنسي نبأ فوز الفرنسيين على البنادقة، وأضاف إلى هذا النبأ حتى "هذه إرادة الله" رد عليه يوليوس مغضباً بقوله "إن هذه إرادة الشيطان".

ثم حول نظراته العسكرية نحوفيرارا. فها هي ذي إقطاعية بابوية لا ينكر أحد تبعيتها له، ولكن الإسكندر اكتفى منها بعد خطبة لكريدسيا بجزية رمزية. يضاف إلى هذا حتى الدوق ألفنسو، بعد حتى انضم إلى فرنسا في الحرب ضد البندقية بناء على طلب البابا، رفض حتى يعقد الصلح معها بناء على طلب البابا نفسه، وبقى حليفاً لفرنسا. ولهذا صمم يوليوس على حتى تصبح فيرارا ولاية بابوية بقضها وقضيضها. وبدأ حملته بمرسوم بابوي بحرمانها من حظيرة الكنيسة (1501)، وبهذا المرسوم أصبح صهر أحد البابوات ابناً جائراً ومصدر هلاك ودمار في نظر بابا آخر. واستولى يوليوس على مودينا دون عناء كبير، وبمساعدة البندقية. وبينما كان جنود البابا يستريحون في المدينة ارتكب هوخطأ موبقاً بذهابه إلى بولونيا؛ حيث وردت إليه الأنباء على حين غفلة بأن جيشاً فرنسياً يقف على أبوابها بأوامر تقضي بمساعدة ألفنسو. ولم يكن في وسع الجيوش البابوية حتى تقوم بمساعدته لبعدها وقتئذ عن المدينة، ولم يكن في داخل بولونيا أكثر من تسعمائة جندي، كما أنه لم يكن من المستطاع الاعتماد على مقاومة أهل المدينة للغزاة الفرنسيين لأن المندوب البابوي الكردنال ألدوزي Alidosi كان قد سامهم الخسف. وتملك اليأس فترة من الوقت يوليوس وكان وقتئذ مصاباً بالحمى وطريح الفراش ، ففكر في حتى يتجرع السم ، وأوشك حتى يسقط مع فرنسا صلحاً مذلاً، وإذا المدد يصل إليه من إسبانيا والبندقية. وارتد الفرنسيون، وبعث يوليوس وراءهم بمنشور مقذع يحرمهم فرداً وجماعة من حظيرة الدين.

وكانت فيرارا في ذلك الوقت قد سلحت نفسها تسليحاً قوياً رأى يوليوس معه حتى قواه لا تكفي للاستيلاء عليها. غير أنه لم يشأ حتى يحرم وقتئذ من مجده العسكري فسار بنفسه على رأس جيش إلى حصار ميراندولا Mirandola، وهي مركز أمامي من مراكز دوقية فيرارا. (1511). ومع أنه كان وقتئذ في السادسة والثمانين من عمره، فقد سار فوق الثلج الكثيف الطبقات، وخالف السوابق الماضية بأن خاض غمار الحرب في الشتاء، ورأس المجالس العسكرية الفنية، ووجه العمليات الحربية ومواقع المدفعية، وفتش على جنده بنفسه، وأولع بحياة الجندية، ولم يسمح لأحد بأن يفوقه في الشتائم والنكات العسكرية(. وكان الجنود أحياناً يسخرون منه ويضحكون، ولكنهم كانوا في الأغلب الأعم يثنون على بسالته. ولما حتى قتلت نيران العدوجندياً كان بجانبه، انتقل إلى موضع آخر من الميدان، ولما حتى وصلت قذائف مدفعية ميراندولا إلى هذا الموضع الثاني، عاد إلى موضع الأول، وهز كتفيه المقوستين استخفافاً بخطر الموت. واستسلمت ميراندولا بعد مقاومة دامت أسبوعين، وأمر البابا بأن يعدم جميع من يوجد فيها من الجنود الفرنسيين؛ ولعل الطرفين قد دبرا معاً حتى لا يوجد فيها أحد من أولئك الجنود. وحمى البابا المدينة من النهب، وفضل حتى يطعم جيشه ويموله بأن يبيع ثماني كردناليات جديدة.

ومضى إلى بولونيا ينشد الراحة، ولكنه ما لبث حتى حاصره فيها الفرنسيون مرة أخرى؛ ففر منها إلى ريميني، وأعاد الفرنسيون آل بنتيفجلي إلى الحكم. ورحب الأهلون بعودة حكامهم الظالمين المطرودين، ودمروا القصر الحصين الذي أنشأه يوليوس من قبل، وحطموا التمثال الذي أقامه له مايكل أنجيلو، وباعوا بتره البرونزية إلى ألفنسوا دوق فيرارا. وصب هذا الدوق الصارم ذلك البرونز وصنع منه مدفعاً سماه لاجويليا تكريماً منه للبابا. ورماه البابا بقرار آخر حرم فيه جميع من اشهجر في القضاء على السلة البابوية في بولونيا. ورد الجنود الفرنسيون على هذا بالاستيلاء على ميرندولا من جديد؛ ووجد يوليوس في ريميني وثيقة مسقطاً عليها من الكرادلة ملصقة بباب كنيسة سان فرانتشيسكو، تدعوإلى عقد مجلس عام في مدينة بيزا في أول سبتمبر من عام 1511، لبحث مسلك البابا.

وعاد يوليوس إلى روما محطم الجسم ، تكتنفه المصائب من جميع جانب ولكنه لم تذله الهزائم. وفي هذا يقول جوتشيارديني:

لقد عثر البابا نفسه وقد خدعته آماله الكاذبة أشد الخداع؛ ولكنه كان يظهر في مظهره شبيهاً بما وصف به كتاب الخرافات القديمة أناتيوس Anataeus الذي كان إذا لمس الأرض حدثا بتر أوصاله البطل هرقل عادت إليه قواه ومِرَّته. فقد كان للشدائد على البابا هذا الأثر نفسه؛ ذلك أنه حين كان يظهر في أشد حالات الانقباض واليأس، لا يلبث حتى يستعيد نشاطه، ويعود مرة أخرى أصلب مما كان عوداً وأكثر مما كان ثباتاً وأقوى إصراراً وعزيمة.

الرابطة المقدسة

وأراد حتى يقوم بحركة مضادة لحركة الكرادلة المتذمرين، فنادى إلى عقد مجلس عام في قصر لاتران في التاسع عشر من إبريل سنة 1512. وظل يكدح ليلاً ونهاراً لينشئ حلفاً ضد فرنسا. وأوشك حتى ينجح في غرضه وإذا هويصاب بحمى شديدة الوطأة (17 أغسطس سنة 1511). وظل بين الحياة والموت ثلاثة أيام كاملة، حتى إذا كان اليوم الحادي والعشرون من شهر أغسطس أغمي عليه إغماءه بلغ من طولها حتى استعد الكرادلة لعقد مجمع مقدس لاختيار خلفه. ونادى بمبيوكولنا Pompeo Colonna أسقف ريتي Rieti في الوقت عينه أهل روما إلى الثورة على حكم البابا مدينتهم وإعادة جمهورية ريندسوRienzo. ولكن البابا أفاق من الإغماءه في اليوم الثاني والعشرين، وتغلب على أطبائه، وشرب جرعة كبيرة من النبيذ؛ ولشد ما أدهش جميع الناس، وخيب افترض الكثيرين منهم، بشفائه من سقمه؛ وزالت الحركة الجمهورية وعفت آثارها من روما. وأعرب يوليوس في الخامس من أكتوبر أنه أنشأ حلفاً مقدساً من البابوية، والبندقية، وإسبانيا، وفي السابع عشر من نوفمبر انضم إليه هنري الثامن ممثلاً إنجلترا. فلما حصل على هذا التأييد، جرد الكرادلة الذين دعوا إلى مجلس بيزا من مناصبهم، وحرم اجتماع هذا المجلس؛ ولما أذن مجلس السيادة في فلورنس بناء على أمر ملك فرنسا بأن يجتمع المجلس المحرم في بيزا؛ أعرب يوليوس الحرب على فلورنس وأخذ يعمل في الخفاء لعودة آل ميديتشي. واجتمع في بيزا سبعة وعشرون من رجال الكنيسة وممثلون لملك فرنسا، وبعض الجامعات الفرنسية، (5 نوفمبر 1911)؛ ولكن أهل المدينة غضبوا غضبة تنذر المجتمعين بالخطر، ولم تكن فلورنس نفسها راضية عن هذا العمل، فاضطر المجلس للانتنطق إلى ميلان (12 نوفمبر) حيث كان في مقدور المؤتمرين المنشقين حتى يتجملوا وهم آمنون سخرية الشعب تحت حماية الجنود الفرنسيين.

ولما كسب يوليوس هذه المعركة، معركة الأساقفة، عاد مرة أخرى إلى حرب السلاح، واستعد لها بأن ابتاع التحالف مع السويسريين الذين سيروا جيشاً ليهاجم الفرنسيين في ميلان؛ ولكن هذا الهجوم أخفق، وعاد السويسريون إلى بلادهم، فلما حل عيد الفصح في الحادي عشر من إبريل عام 1512 أسقط الفرنسيون بقيادة جاستن ده فوا Gaston de foix وبمعونة مدفعية ألفنسوالقوية هزيمة منكرة بجيش حلف رافنا المختلط، وانتقلت رومانيا كلها تقريباً تحت سيطرة فرنسا. وتوسل كرادة يوليوس إليه حتى يعقد الصلح، ولكنه أبى؛ واحتفل المجلس المنعقد في ميلان بهذا النصر المؤزر بأن أعرب خلع البابا؛ وضحك يوليوس من هذا الإعلان. وفي اليوم الثاني من شهر مايوحملوه في هودج إلى قصر لاتران، حيث افتتح مجلس لاتران الخامس، ولم يلبث إلا قليلاً حتى هجره يتطور تطوره البطيء، وأسرع هوإلى ميدان القتال.

وفي اليوم السابع عشر من شهر مايوأعرب حتى ألمانيا قد انضمت إلى الحلف المقدس ضد فرنسا. واقتنى يوليوس السويسريين مرة أخرى فدخلوا إيطاليا عن طريق التيرول Tirol وزحفوا ليلقوا جيشاً فرنسياً أفسد نظامه النصر وموت قائده. وكان الزاحفون أكبر عدداً من الفرنسيين فهجر هؤلاء رافنا، وبولونيا، وميلان نفسها، وانسحب الكرادلة المنشقون إلى فرنسا؛ وفر آل بنتيفجلي مرة أخرى، وأصبح يوليوس سيد بولونيا وإقليم رومانيا؛ وانتهز هذه الفرصة للاستيلاء على بارما، وبياتشندسا، وكان يأمل الآن حتى يستولي على فيرارا التي لم يعد في وسعها حتى تعتمد على مساعدة تأتيها من فرنسا. وعرض ألفنسوحتى يأتي إلى روما ويطلب الغفران وشروط الصلح إذا أمنه البابا على حياته في الذهاب والعودة؛ وأجابه يوليوس إلى طلبه، واتى ألفنسو، وتفضل البابا فغفر له؛ ولكنه لما رفض حتى يستبدل بفيرارا بلدة أستي Asti الصغيرة، أعرب يوليوس حتى ما وعده به من الأمان غير قائم، وأنذره بالسجن والاعتنطق. وأحس فبريدسيوكولنا Fabrizio Colonna الذي كان مكلفاً بحراسة الدوق في مجيئه حتى شرفه قد مس، فساعد ألفنسوعلى الهرب من روما ؛ فعاد إلى فيرارا بعد حتى قاسى أشد الأخطار في الطريق، وفيها عاد مرة أخرى يسلح حصونه وأسواره.

وفي ذلك الحين أخذ يضمحل ما كان يتمتع به البابا المحارب من نشاط جبار، فآوى إلى فراش السقم في أواخر شهر يناير من عام 1513 مصاباً بعدة أدواء. ونطق الثرثارون النمامون الذين لا تعهد الرحمة سبيلاً إلى قلوبهم إذا سقمه هوالنتيجة التي تعقب "الداء الفرنسي"، ونطق غيرهم إذا منشأه الإفراط في الطعام والشراب: ولما لم يفلح جميع علاج في تخفيف وطأة الحمى، استسلم للموت، وأصدر التعليمات التي تتبع في موكب جنازته، وحث مجلس لاتران على حتى يواصل عمله دون انقطاع، واعترف بأنه من أشد الآثمين، وودع الكرادلة، ومات شجاعاً كما عاش شجاعاً (20 فبراير 1513). وحزنت عليه روما بأجمعها، واحتشد لتوديع جثمانه وتقبيل قدميه جمع كبير لم يسبق له مثيل.

وبعد فليس في وسعنا حتى نقدر منزلته في التاريخ إلا بعد حتى ندرسه بوصفه محرراً لإيطاليا، ومشيداً لكنيسة القديس بطرس؛ وأكبر نصير للفن عهدته البابوية في تاريخها كله. غير حتى معاصريه كانوا على حق حين نظروا إليه على أنه حاكم ومحارب أولاً وقبل جميع شيء. فقد كانوا يخشون نشاطه الجبار، واندفاعه، ولعناته وغضبته الشديدة التي يظهر أنها إذا اندلع لهيبها لا تخمد أبداً. ولكنهم كانوا يشعرون حتى وراء عنفه روحاً في وسعها حتى ترحم وتحب . ولقد رأوه يدافع عن الولايات البابوية بقسوة وشدة غير مقيدة بمبدأ أوضمير كما كان آل بورجيا يعملون، ولكنه لم يكن يسعى إلى عظمة أسرته؛ وكان الناس جميعاً، إذا استثنينا أعداؤه وحدهم، يمجدون أهدافه، حتى في الوقت الذي كانوا يرتجفون فيه من ألفاظه، ويأسفون لما يلجأ إليه من وسائل. ولم يحسن يوليوس حكم الولايات التي استردها كما كان يحسنه سيزاري بورجيا، لأن ولعه الشديد بالحرب كان يحول بينه وبين إصلاح أداة الحكم؛ ولكن فتوحه كانت فتوح باقية على مدى الزمان، حتى لقد بقيت الولايات البابوية من ذلك الحين موالية للكنيسة إلى حتى قضت ثورة عام 1870 على سلطة الباباوات الزمنية. ولقد أخطأ يوليوس - كما أخطأت البندقية، وكما أخطأ لدوفيكووالإسكندر، في استنادىء الجيوش الأجنبية إلى إيطاليا، ولكنه أفلح في ما لم يفلح فيه سابقوه ولاحقوه وهوتطهير إيطاليا من تلك القوات بعد حتى أدت مهمتها. ولعله قد أضعف إيطاليا حين أنجاها من أعدائها، وفهم "البرابرة" حتى في وسعهم حتى يحاربوا حروبهم في سهول لمباردي ذات الشمس الساطعة. ولقد كانت في عظمته عناصر من القسوة، وكانت الرغبة في الكسب هي التي دفعته إلى مهاجمة فيرارا والاستيلاء على بياتشندسا وبارما. ولم يكن يحلم بالاحتفاظ بأملاك الكنيسة المشروعة فحسب، بل كان يحلم فوق ذلك بأن يجعل نفسه سيد أوروبا، والآمر المطاع للملوك. وقد شهر به جوتشيارديني لأنه "اتى للكرسي الرسولي بدولة استخدم فيها قوة السلاح، وسفك فيها دماء المسيحيين، بدل حتى يعنى بأن يضرب للناس مثلاً في الحياة الصالحة"(16). ولكنا يصعب علينا حتى ننتظر من يوليوس، في زمانه ومكانه، حتى يتخلى عن الولايات البابوية للبندقية وغيرها من المعتدين، وأن يجازف بجعل الكنيسة تعتمد على الأسس الروحية دون غيرها، وذلك في الوقت الذي لم يكن فيه جميع العالم الذي حوله يعترف بحق ما إلا للذين يسلحون أنفسهم بالقوة المادية. لقد كان هوما يجب حتىقد يكونه في ظروف وقته وفي الجوالذي كان يعيش فيه، ولقد غفرت له الأيام ما ارتكبه من ذنوب.

راعي الفنون

بناء كاتدرائية القديس بطرس

عقد يوليوس الثاني العزم على اقامة كنيسة اجلالا لله تكون أعظم وأبدع كنيسة في العالم ، كما تكون بناء مشيدا جديرا بمركز الديانة المسيحية وقد تقرر حتى يضطلع ببنائها واحدا من أعاظم المعماريين في ذلك العهد ، وهوبرامانتي ، وأن يزينها بالتمثال الفنان مايكل أنجلوأعظم نحات في عصره. وأن تكون لوحاتها من [الفريسك] من أعمال رافاييل. وفي الحق ، فان يوليوس الثاني كان ميمون الطالع ، إذ تهيأ له وجود هؤلاء العباقرة في متناول يده. وقد أعد برامانتي التصميمات الأولى للكنيسة الجديدة ثم أقرها البابا ، وهدمت كنيسة القديس بطرس القديمة ، وبدئ العمل في الكنيسة الحالية. ولم ينفذ التصميم الذي أعده برامانتي طبقا لرسومه التفصيلية ، ولذلك فان الكنيسة التي نشاهدها اليوم في روما ، هي صورة طرأ عليها تعديل كبير للرسوم الأصلية. وكان برامانتي أيضا هوالذي قدم الرسام رفاييل إلى البابا يوليوس الثاني ، وكان أول عمل قام به رفاييل للبابا في القصر البابوي بالفاتيكان هوتغطية كثير من الجدران برسومه من الفريسك. سقطد ذلك قدم مايكل أنجلوإلى البابا ، وسرعان ما أصبح البابا صديقه، إلى جانب كونه موظفا عنده. وقد ظفر مايكل أنجلوبالتكريم العظيم من جانب البابا ، اذ عهد عليه إعداد القبر البابوي العظيم ، ولوكان هذا العمل كان قد جرى تطبيقه وفقا لما إنتواه مايكل أنجلولكن أعظم أعمال النحت على الإطلاق ، لكن لم يقدر له قط حتى يتم. فمن بين التماثيل الأربعين التي وضعت خطتها ، تم تمثال واحد فقط ، ووهوتمثال ضخم لموسى ويوجد الآن في كنيسة القديس بطرس ، وهوفي واقعه مشابه لهيئة يولويس الثاني. أما القبر فلم يتم ، وكان بعض السبب في هذا هوحتى البابا أمر مايكل أنجلوفي بداية العمل في اللقب ، حتى يتولى رسم سقف كنيسته الصغيرة ، التي سميت كنيسة سستين ,التي يتوافد الناس من أنحاء العالم الآن لمشاهدتها.

الوفاة والدفن

It is a common error that many associate the burial place of Pope Julius as being in San Pietro in Vincoli as the so-called "Tomb of Julius" by Michelangelo is located therein. However, this tomb was not completed until 1545 and represents a much abbreviated version of the planned original, which was initially intended for the new St Peter's Basilica. As was intended, Julius was buried in St. Peter's in the Vatican. His remains, along with those of his uncle, Pope Sixtus IV, were desecrated during the Sack of Rome in 1527. Today, the remains of both lie in St. Peter's in the floor in front of the monument to Pope Clement X. A simple marble tombstone marks the site.

He was succeeded by Pope Leo X (1513-21).

المظهر الشخصي والصفات

ألقاب

• Bishop of Carpentras 1471-1472
• Bishop of Lausanne 1472–1473
• Bishop of Catania 1473-1474
• Archbishop of Avignon 1474-1503
• Bishop of Coutances 1476–1478
• Bishop of Viviers 1477-1479
• Bishop of Mende 1478-83
• Bishop of Sabina 1479-1483
• Bishop of Bologna 1483-1502
• Bishop of Ostia 1483-1503
• Bishop of Lodeve 1488-1489
• Bishop of Savona 1499-1502
• Bishop of Vercelli 1502-1503
• Bishop of Rome 1503-1513
• Papal Legate to France 1476
• Papal Legate to the Netherlands 1480
• Cardinal of San Pietro in Vincula 1471-1479

المصادر

• Text from the 9th edition (1880) of an unnamed encyclopedia (Two 127 year-old bibliographic references omitted).
• P. De Morney, Le Mystere d'iniquite, c'est a dire, l'histoire de la papaute, 1612.
• G. Priuli, Diarii, in Rerum italicarum scriptores, Vol 24, Bologna, 1938.
• M. Sanudo, I diarii, Venice 1879-1902.
• R. Aldrich & G. Wotherspoon (Eds.), Who's who in Gay and Lesbian History, London 2001.

هامش

وصلات خارجية

• Luminarium: Pope Julius II
• Pope Julius II at Find-A-Grave
• "Julius Excluded from Heaven" (1514) Satire attributed to Desiderius Erasmus.

طالع أيضاً

• Art Patronage of Julius II
• رسم للبابا يوليوالثاني (رفايلو)
• موسى (مايكل أنجلو)
• Julius Excluded from Heaven