عبدالقادر باشا الخضيري ولد في بغداد عام 1860 وهوتاجر وسياسي، ووالدهُ هوالتاجر البغدادي الحاج عبد الرزاق جلبي آل الخضيري بن ياسين بن عمر بن أحمد بن محمد أمين بن ملا خضر بن محمد بن بجلي من آل سبهان من طلال من آل جعفر من عبدة من شمر. وآل سبهان: من أمراء حايل ومن أكبر وجهائها وأعيانها واحد الأسر الجعفريه العبديه الشمريه التي حكمت نجد, أسرة لها ثقل تاريخي وسياسي كبير بالاضافة الي ثقلها الاجتماعي في الجزيرة العربية وفي حائل بالأخص, تولّوا إمارة حائل إمارة مستقلة في زمن الامير حمود السبهان ثم الأمير زامل السالم .عبدالقادر باشا الخضيري استلم الباشوية من الباب العالي في إسطنبول عام 1900 من السلطان عبد الحميد، وترأس لجنة الاتحاد والترقي، وكان لهُ علاقة جيدة مع الوالي ناظم باشا، ويعتبر من تجار العراق المعروفين، وكان يملك أراضي زراعية واسعة في بغداد والعمارة ويملك خان الخضيري في العشار في مدينة البصرة. بالإضافة إلى خان ابنة التاجر علي صائب جلبي الخضيري في شارع الرشيد. ويملك شركة نقل نهري بين بغداد والبصرة يمتلك سفن تجارية لنقل البضائع والاشخاص أشهر هذة السفن ((القادري)) لنقل المسافرين .ساهم مع أشقائه قاسم باشا الخضيري وعبدالجبار جلبي الخضيري وياسين باشا الخضيري بالحد من سيطرة الشركات الاجنبيه في العراق ، فقاموا بتأسيس شركة الخضيري للنقل النهري للحد من استحواذ شركة لنج البريطانية على النقل النهري وكان قصرهُ المطل على نهر دجلة الذي كان فيه الاجتماع التأسيسي الأول للجيش العراقي عام 1921 .توفي عام 1923 في بغداد. .

الثورة على بيت لنج

بعث عبد القادر الخضيري باسم المتظاهرين ببرقيات إلى اهالي البصرة والموصل يحثهم على التعاون مع اهالي بغداد لمنع دمج الادارة النهرية مع شركة لنج التي كانت تقبض على التجارة والملاحة في العراق بايدي من حديد وحولت التجارة العراقيين إلى وسطاء وسرت شائعات بين الأهالي في بغداد بان الحكومة العثمانية باعت العراق وتسلم ناظم باشا برقية اخرى سقطها عدد من الوجهاء اتى فيها ان ثلاثين الفاً من اهالي بغداد سيتظاهرون ضد بيع الادارة النهرية إلى شركة لنج وفي العشرين من كانون الأوّل عام 1909 كان ممثلوالمتظاهرين في انتظار الوالي ناظم باشا وبناء على طلبهم سار معهم الوالي إلى دائرة البريد واتصل من هناك بالصدر الأعظم حسين حلمي ورجاه تلبية مطالب الجماهير البغدادية وعدم بيع الإدارة النهرية إلى شركة لنج للملاحة، اما وزير الداخلية العثماني فقد بعث ببرقية إلى ناظم باشا نفى فيها بيع البواخر إلى شركة لنج واعلن ان المشروع المقترح هوتكوين شركة مشهجرةقد يكون في ادارتها اربعة من العثمانيين وتجار من بغداد واضاف الوزير العثماني ان اهالي بغداد اذا كانوا يخشون من وقوع اسهم الشركة الجديدة بيد شركة لنج للملاحة فلا مانع من بيعها في بغداد.

دوره السياسي

ابتدأ تشكيل الجيش العراقي في أحد بيوتها ذلك ان عبد القادر الخضيري خصص داره الواقعة في شارع الرشيد القريبة من جسر الجمهورية وقبل لقاء شارع الرشيد بشارع أبي نواس خصصها كأول دائرة عسكرية في تاريخ العراق ذلك ان بداية وزارة الدفاع التي استقبلت أول المتطوعين في الجيش كانت في دار عبد القادر الخضيري قبل نقل نواة الجيش الى مبنى المشيرية مجاور القشلة والى الرديف والى القلعة اي وزارة الدفاع حيث تم تشكيل فوج موسى الكاظم الذي نقل الى خان الكابولي في الكاظمية سنة 1921م ثم الحلة وعائلة الخضيري العائلة الوحيدة التي كان لها في النصف الاول من القرن العشرين ببغداد سبع مجالس ثقافية أدبية في محلة الاعظمية ومحلة الكرادة الشرقية ومحلة باب الشيخ ومحلة الصدرية ومحلة راس الساقية ومحلة سراج الدين ومحلة الدسابيل وهذه العائلة البغدادية عائلة الخضيري العائلة التي سيطرت على النقل النهري وخاصة بين بغداد والبصرة اذ اهتمت بالنقل النهري منذ حتى كان بالطرق البدائية حتى بداية النقل بالمراكب البخارية سنة 1841م وما تبع ذلك من تشكيل شركة للمراكب في بغداد سنة 1854 برأسمال حكومي ومن التجار والاعتراض على بيع السفن الى جهات النقل الى الجهات الانگليزية حيث تزعمت هذه العائلة الاتجاه الرافض من أجل البيع وتوسطت لدى السلطان العثماني بعد حتى قرر والي بغداد بيع السفن ولكنها لم تستطع منع ذلك واستمرت في تجارة النقل حتى انها اشترت الشركة الانگليزية بأجمعها وهي شركة بيت اللنج وتم الشراء في ثلاثينات القرن العشرين بزائريقها ومعداتها ومحطاتها على الانهر وحتى بناية الشركة المذكورة تلك البناية الكبيرة في شارع الرشيد.

وكان داره محل ضيافته الجميع مثل الملك فيصل الاول وايضا غيره من الذوات ـ ووصل السيد طالب النقيب الي بغداد في 25 منه ونزل في دار عبد القادر الخضيري الواقع علي ضفة النهر قرب الباب الشرقي وبقى في ضيافته طول سكنه ببغداد.

وآل الخضيري اسرة يطول الكلام عنها لما لها من ماض مجيد اذ هي من العوائل التي اشتهرت ليس ببغداد باعتبارها عائلة بغدادية بل في أطراف العراق منذ زمن بعيد في التجارة والزراعة وهي تعود الى عشيرة شمر العشيرة المشهورة في المشرق العربي تربطها مع العوائل العراقية صلات النسب والقربى وأول من اشتهر من رجالها الحاج زكريا بن الحاج خضر الذي شيد مسجداً في محلة الدسابيل القريبة من باب الشيخ وأجرى له الجرايات وحبس له الاوقاف وجعل من ملحقاته سقاية للناس بموجب وقفيات مسجلة في محكمة بغداد الشرعية تعود الى سنة 1796م وبعدها وكان له مجلس ثقافي في داره وبعد وفاته دفن في هذا المسجد وخط عليه:- أبا زكريا في النعيم مخلد وكان ذلك سنة ٍ1819 م واعقبه من هذه العائلة بالفضل والوجاهه عبد الرحمن چلبي الخضيري والحاج عبد القادر چلبي الخضيري ثم الحاج عبد الرزاق چلبي الخضيري مجدد بناء مسجد الشيخ عبد العزيز الانصاري في محلة سراج الدين بعد حتى أصابه الاهمال الذي جدده وصرف عليه المبالغ وجعل له قبلة ومصلى ومدرسة فهمية وسقاية وأوقف عليه الاموال سنة 1885م ومن أعيان هذه العائلة عميد التجار عبد القادر باشا الخضيري بن الحاج عبد الرزاق حيث كان من أهل الثروات الطائلة فله بين بغداد والبصرة البواخر الصغيرة والكبيرة ومن عادته عدم أخذ الاجرة من الفقراء والعمال ولصيته الواسع وذكره الحسن ولشهرته وسيرته المستقيمة منحه السلطان العثماني رتبة الباشوية سنة 1900 أي أصبح في نفس رتبة والي بغداد العثماني باشا بغداد الذي توفي سنة 1922م الذي خصص داره لنواة الجيش عند بداية تشكيله كما رأينا. كذلك حصل على وسام شير خورشيد من ايران توفي سنة 1922م ومن هذه العائلة ياسين چلبي الخضيري بن عبد الرزاق حيث يجلس في الخان الذي يملكه في شارع المستنصر قريب من المحكمة الشرعية لتمضية أشغاله التجارية الذي كان أديباً ظريفاً أبعده الانگليز الى الهند حصل على عضوية مجلس الاعيان الملكي توفي سنة 1946 أما الاخ الثالث من ابناء عبد الرزاق الخضيري وهوعبد الجبار باشا الذي اتخذ من البصرة محلا لأعماله خاصة في شؤون النقل النهري وأخوهم الرابع قاسم باشا بن عبد الرزاق فقد كان أول رئيس لغرفة تجارة بغداد بنى مسجدا في البصرة وآخر في العمارة وانتخب نائباً في البرلمان الملكي أما السيد ناجي چلبي بن رشيد چلبي فقد مدحه ابراهيم الدروبي بكتابه (البغداديون) بشكل لم يمدح آخر فلقد كان كريم الاخلاق حسن الصفات مليح الملمات يأخذك بمداعباته وقصصه الممتعة وفكاهاته المتنوعة شارك في مشاريع خيرية كثيرة من مساجد ومستشفيات ومعاهد ومنهم الحاج عيسى چلبي الخضيري الذي اتصف بالوداعة والاخلاق الحسنة والنزاهة وعبد الكريم چلبي بن عبد الجبار چلبي الخضيري وعبد الودود چلبي بن قاسم باشا الخضيري وغيرهم من رجال هذه العائلة الكريمة وتبقى عائلة الخضيري البغدادية العائلة البغدادية الوحيدة صاحبة المجالس الثقافية السبعة.

المصادر