الأمريكان القدماء الهنود الأمريكيون Indigenous peoples of the Americas هم أول من سكن الأمريكتين. وكانوا قد سكنوا هناك منذ آلاف السنين قبل وصول الأوروبيين إلى تلك المناطق.

ويعتقد بعض الناس حتى الفايكنج من أوروبا من الممكن وصلوا إلى الأمريكتين واكتشفوهما في القرن الحادي عشر الميلادي. غير حتى الاتصال الوثيق الدائم بين الأوروبيين والأمريكتين إنما بدأ بعد اكتشاف كريستوفر كولمبوس لهما. ففي عام 1492م، عَبَر كولمبوس المحيط الأطلسي من أسبانيا، وكان يبحث عن طريق أقصر إلى الهند ومناطقها التي تتألف من الهند والصين وجزر الهند الشرقية واليابان. ولم يكن الأوروبيون يعهدون شيئًا عن وجود الأمريكتين على الكرة الأرضية. فلما رست سفن كولمبوس في ما يُعهد الآن بجزر الهند الغربية لم يكن يَعهد أنه وصل إلى أرض جديدة، بل كان يظن أنه وصل إلى مناطق الهند، ولذلك فقد أطلق على الناس الذين التقى بهم هناك اسم الهنود.

ولم يكن للهنود لفظ في لغتهم يشبه لفظ هندي، بل كان لكل جماعة منهم اسمها الخاص. وكان جميع اسم من أسمائهم يعكس كبرياء الجماعة وطريقة حياتها. وكان هناك عدد كبير من القبائل الهندية المتنوعة عندما وصل المكتشفون الأوروبيون.

مضى الهنود الأوائل إلى الأمريكتين من آسيا قبل أكثر من 20,000 سنة. وهناك بعض الفهماء الذين يعتقدون بأن هؤلاء من الممكن رحلوا إلى هناك قبل 40,000 سنة. وفي الوقت الذي وصلوا فيه إلى تلك المناطق، كانت هناك طبقات كثيفة وضخمة من الجليد تغطي معظم الجزء الشمالي من الأرض. ونتيجة لذلك، فقد كان جزء كبير من الأرض التي هي الآن تحت الماء، أرضًا جافة عندما وصل الهنود من آسيا، ومن هذه كانت اليابسة التي تعهد الآن بمضيق بيرنج ويفصل أمريكا عن آسيا. وكان الهنود يطاردون الحيوانات التي كانوا يصطادونها لطعامهم، فعبروا ذلك المضيق الذي كان عرضه 80كم. فلما وصل كولمبوس إلى هناك كان الهنود قد انتشروا من شمال أمريكا في سائر الأنحاء.

أصبح الهنود الأمريكيون يعيشون في عدة مناطق من الأمريكتين، كما أصبحوا يتحدثون عدة لغات. وكان بعضهم يسكن في بيوت في مدن كبيرة، كما كان بعضهم يسكن في قرى صغيرة. وهناك آخرون كانوا ينتقلون من مكان لآخر بحثًا عن الطعام من نبات وحيوان. وكانت بعض مدن شعب الأزتك يسكنها أكثر من 100,000 شخص. وكان الهنود يغرسون الكثير من النباتات مثل الذرة الشامية والأناناس والفلفل والبطاطس والطماطم. كما أنهم فهموا الأوروبيين استعمال التبغ.

وتفهم الهنود من الأوروبيين استعمال السلع المصنعة والحصول عليها، ومن تلك السلع: المعدات المعدنية والبنادق والكحول. وأدخل الأوروبيون المواشي والخيل، ولم تكن هذه الحيوانات موجودة في الأمريكتين، ولم يكن الهنود يعهدون السلاح الناري حتى ولج الأوروبيون بلادهم، بل كان أكثر اعتمادهم على القسي والسهام والرماح. وكانوا في صيدهم للسمك يستعملون هذه الأسلحة كما كانوا يستعملون بعض النباتات المخدرة التي يضعونها في الأنهار لتخدير السمك، ثم جمعه للأكل. ولما لم تكن لديهم خيول، قبل حضور الأوروبيين، فقد كانوا يسافرون ويرحلون على الأقدام، وبالطبع لم تكن لهم عربات لعدم وجود ما يجرها من حيوان. وكان أكثر أسفارهم بالمراكب في الأنهار.

كان الهنود الأمريكيون يعيشون في قبائل، وكانت هذه القبائل تحارب بعضها بعضًا، كما كانت أحيانًا تتحالف ضد غيرها. وكان سكان المناطق الدافئة يلبسون أقمشة قطنية؛ إذ كان القطن معروفًا لديهم، فكانوا ينسجونه كما كانوا ينسجون بعض النباتات التي تصلح لأعمال النسيج، ويصنعون منها الملابس.

المعتقدات

كان للهنود اعتقاد في القوى الروحية، وكانوا يرون أنها يمكن حتى تُكسب بوساطة أشخاص معينين أومن خلال بعض الاحتفالات المحددة. كما كانوا يؤمنون بقدرة الأرواح على الحلول في أشخاص أوحيوانات ما، فتكسبها خيرًا أوشرًا.

رئيس قبيلة السويلبس قلنسوة الحرب المزخرفة وقميصًا بحافة مهدّلة للإشارة إلى مكانته. وكان الرئيس قائدًا لمجموعة ياكتوناي إحدى سبع فصائل كبرى من قبيلة السوبداكوتا.

الكهنة

كان للهنود كهنة يديرون الاحتفالات العامة، وشاهانات يعالجون السقمى، كما ظهر بينهم بعض رجال الدين الوثنيين، بعد وصول الأوروبيين، ينصحونهم بالعودة إلى الجذور القديمة والتراث وبمقاطعة جميع ما أوروبي من بضائع وخاصة الكحول.

النقود

لم تكن للهنود نقود كما أنهم لم يعهدوا استعمالها قبل وصول الأوروبيين، بل كانوا يتعاملون بالتبادل والمقايضة.

المراكز التجارية

كانت هناك مراكز تجارية لمختلف السلع. وبالإضافة إلى التبادل التجاري، كان للتجار مهام أخرى في إمبراطورية الأزتك تتمثل في أنهم كانوا يعملون أيضًا كجواسيس للحكومة، فكانوا يبلغون حكومة الأزتك عن أي توترات أومعارضات بين الشعوب المغلوبة المستعمرة حتى تتولى الحكومة تأديبهم.

كان وصول الأوروبيين البيض قد أثر تأثيرًا كبيرًا في حياة الهنود الأمريكيين، وغيرها إلى حد بعيد. واتىت موجات من المكتشفين والتجار المتجولين والمهاجرين وطافوا الأمريكتين، وكان بعضهم قد حاول تفهم الهنود والإقامة معهم بسلام. ولكن الأغلبية منهم كانت ترغب الثروة والأراضي. وكانت أغلبية الأوروبيين يرون أنهم أفضل من الهنود، ولذلك كانوا يجبرونهم على حتى يتبعوا طريقة الحياة الأوروبية. وعندما كان الهنود يقاومون تلك الاضطهادات حاربهم البيض، ولم يكن الهنود أندادًا لهم لما كان لدى الأوروبيين من أسلحة أشد فتكًا من أسلحة الهنود، فنالت منهم الهزائم المتلاحقة، ونزعت منهم أراضيهم، وأوطانهم وفقدوا نمط حياتهم. وكان عليهم حتى يكافحوا من أجل البقاء.

مناطق سكن الهنود الحمر

في كندا

كان أوائل المكتشفين الفرنسيين في كندا تجارًا للفراء. ولم يمضىوا هناك للاستقرار، وكانوا في حاجة إلى معاونة الهنود لهم؛ ولذلك فقد كانوا في كثير من الأحيان يعاملونهم كشركاء، وتزوج كثير منهم من الهنديات.

ولما استولى البريطانيون على كندا أخذوا في تخصيص أراض للهنود. ونشأت بعد ذلك كثير من المشكلات مازالت باقية حتى اليوم. وقد حدثت بسبب هذه المشكلات ثورتان قام بهما المولدون المنحدرون من آباء أوروبيين وأمهات هنديات، وكان ذلك في أواخر القرن التاسع عشر الميلادي.

في الولايات المتحدة

اتى المهاجرون الأوائل من أوروبا إلى الأراضي التي هي الآن الولايات المتحدة بغرض إنشاء مستعمرات. وكانت العلاقات بين المهاجرين والهنود في بادئ الأمر ودية. ولكن بعد حتى أخذ المهاجرون يستولون على الأراضي جميع يوم بشكل متزايد بدأ القتال ينشب بين الجانبين بين حين وآخر.

المعاهدات الأولى

بعد حتى نالت المستعمرات الأمريكية استقلالها من بريطانيا، قامت الحكومة الجديدة بعقد عدة معاهدات مع الهنود. وعندما سقطت القبائل الهندية هذه المعاهدات تعهدت بالحفاظ على السلم مع المهاجرين كما تعهدت بالاعتراف بالتشريعات التي تصدرها حكومة الولايات المتحدة، وتنازلت جميع قبيلة عن الكثير من أراضيها واحتفظت بالقليل منها لاستعمالها الخاص، واحتفظت لنفسها بحق استخدام الموارد الطبيعية في تلك الأرض بالإضافة إلى صيد الأسماك والحيوانات فيها.

وفي لقاء الأرض التي تنازلت عنها القبائل، وعدت الحكومة الفيدرالية الأمريكية حتى تدفع مبلغًا نقديًا إلى الهنود وأن تحميهم. وفي كثير من الأحيان، كانت الحكومة تعد بتقديم الحيوانات والبضائع المصنعة والدواء لهم.

وبموجب الدستور الأمريكي، فإن هذه المعاهدات التي اتُّفق عليها مع الهنود ملزمة للحكومة مثل المعاهدات التي تُعقد مع الدول الأخرى. غير حتى كثيرًا من هذه المعاهدات كانت تُخرق وذلك بسبب دخول المهاجرين الأوروبيين إلى أراضٍ حُدِّدت للهنود. ونتجت عن ذلك حروب كثيرة صغيرة ولكنها كانت في منتهى الشراسة. ثم أصدرت الحكومة الأمريكية قانونًا بترحيل الهنود من أماكنهم إلى غربي الولايات المتحدة، وذلك لتحرير بعض أراضيهم وإعطائها للمهاجرين، وكان ذلك سنة 1830م، وكانت تلك الأراضي التي خصصتها الحكومة للهنود تقع غربي نهر ميسوري، ولم تكن ذات قيمة. وفي خلال عشر سنوات، هجَّرت الحكومة الأمريكية أكثر من 70,000هندي عبر نهر ميسوري، فمات كثير من الهنود في الطريق الطويل الشاق نحوالغرب. وعُرفت هذه الرحلة برحلة الدموع.

وقبل حتى ينقضي وقت طويل، أخذ المهاجرون في الاندفاع نحوالغرب متوغلين في الأراضي الهندية حتى وصلوا المحيط الهادئ، وزاد الطين بلة حتى اكتشف المضى في كاليفورنيا سنة 1848م، وهذا جعل كثيرا من المغامرين يرحلون إلى هناك. وكانوا يقتلون الحيوانات البرية التي كانت تعتمد عليها كثير من القبائل التي تسكن في الغرب لطعامها. وقاتل الهنود بشجاعة دفاعًا عن حقهم، ولكنهم هُزموا في نهاية الأمر. وحفظت حكومة الولايات المتحدة القبائل المتنوعة في أماكن حجز منفردة حُدِّدت في مواقع مختلفة.

كان معظم الهنود قد استقروا في المواقع المحجوزة لهم، فكانوا فقراء مُعْدمين لا يملكون شيئًا، كما كانوا في حالة صحية سيئة. وقد اضمحل عدد الهنود في الولايات المتحدة كثيرًا، فبعد حتى كانوا أكثر من 1,000,000 نسمة قبل الاتصال بالأوروبيين أصبح عددهم 350,000 نسمة بعد ذلك الاتصال.

في أمريكا اللاتينية

كان يسكن أمريكا اللاتينية عدد من الهنود يتراوح ما بين 15 و20 مليون هندي؛ وذلك عند قدوم الجنس الأبيض إليهم.

واستولى الأسبان والبرتغاليون على أمريكا اللاتينية ورأوا حتى يغرسوا أراضيها، فأجبروا الهنود على القيام بذلك العمل. وتحت ظروف العمل القاسية، توفي منهم الكثير، كما توفي بعضهم من الأمراض التي نقلها إليهم الأوروبيون. وهرب بعض الهنود من السيطرة الأسبانية والبرتغالية، ولجأوا إلى الغابات بعيدًا عن هؤلاء، وكانت الغابات منطقة بدائية لا تصلح لهم، فانقرضت جماعات منهم ولم يَعُدْ لها بقاء.

في خلال القرن الثامن عشر الميلادي، أُدخلت طريقة جديدة لتسخير الهنود للعمل في مزارع البيض بدلاً من العمل الإجباري، وذلك عن طريق العمل لدفع الديون لقاء نيل الحرية. وكان يُقبض على بعض الهنود ببعض التُهم، وبدلاً من حتى يدخل الهندي السجن كان أحد البيض يسدد دينه، ثم يأخذه ليعمل لديه. فكانت هناك محاولة لإصلاح هذه الممارسات في المكسيك في القرن التاسع عشر الميلادي.

لقد انقرضت بعض القبائل الهندية تمامًا، وبقي آخرون على قيد الحياة، بل تزايد بعضهم. وتزوج كثير من الهنود من الأسبان، وأنجبوا مجموعة كبيرة عُرفت باسم المولَّدين، وانتقل كثير منهم إلى أراضٍ لم تكن هناك رغبة للأوروبيين في امتلاكها. وهم الآن هناك يعيشون حياتهم بالطريقة العتيقة التي ألفوها حتى يُكتشفوا مرة أخرى.

الديمغرافيا

The following table provides estimates for each country in the Americas of the populations of indigenous people and those with partial indigenous ancestry, each expressed as a percentage of the overall population. The total percentage obtained by adding both of these categories is also given.

Note: these categories are inconsistently defined and measured differently from country to country. Some figures are based on the results of population-wide genetic surveys while others are based on self-identification or observational estimation.

الهنود اليوم

الأوضاع المعيشية في تحسن مطرد في كثير من المستوطنات. تضم مستوطنة هنود النافاهومساكن عصرية لكل أسرة وبشكل منفصل. مصنع إلكترونيات في أريزونا يستوعب عددًا كبيرًا من أبناء الهنود الحمر من قبيلة النافاهو. تبذل المساعي لنقل الفرص الوظيفية إلى مناطق الحجز حيث لا يوجد إلاّ القليل من فرص العمل. الجماعات الهندية المناهضة. كثيرًا ما يحتج الهنود ضد ما يرونه غير عادل فيما يتعلق بمعاملة الحكومة لهم. قام الهنود أعلاه، بمسيرة في واشنطن العاصمة عام 1978م. هناك من الهنود اليوم من يعيش كما كان يعيش آباؤه الأولون ومنهم من انسجم مع الحياة العصرية، وسار على نهجها.

ومعظم أقطار أمريكا الشمالية والجنوبية تحاول الآن حتى تعطي شعوبها الهندية حقوقًا إنسانية وفرصًا كالآخرين. ولكن التمييز العنصري الذي يسيطر على غير الهنود أوعدم رغبة الكثير من الهنود في اتباع الطرق العصرية قد جعل الهنود خارج التيار الرئيسي للحياة العصرية.

يوجد في كندا حوالي 350,000 هندي وهم مسجلون كهنود في إدارة الشؤون الهندية. وقد أصبح كثير منهم يشاركون في النشاطات التي يعمل في حقلها ذووالأصل الأوروبي مثل الصناعات والتعدين. ويطالب هؤلاء الهنود أحيانًا بتسليم الأوضاع الظالمة التي عانوا منها منذ زمن بعيد.

ويعيش اليوم في الولايات المتحدة نحو2 مليون هندي، ولهم الحق في حتى يعيشوا حيث أرادوا ومتى أرادوا.

وهناك محاولات في الولايات المتحدة لحمل الظلم عن هؤلاء الهنود، وذلك بوضع برامج جديدة للحجز، ولحمل مستواهم الاقتصادي في المناطق المحجوزة، وذلك عن طريق تنمية مواردهم الطبيعية.

وتساعد الحكومة أولئك الذين يهجرون المناطق المحجوزة للعيش في المدن. وقد قامت جمعيات هندية في الستينيات من القرن العشرين تطالب بالحصول على حقوقها الاقتصادية والسياسية عن طريق القوة، وسميت هذه الجماعة بالقوة الهندية.

ومازالت هناك مطالب يقدمها الهنود لحمايتهم من التوغل الأوروبي، كما أنهم يطالبون بأن تلتزم حكومة الولايات المتحدة بشروط المعاهدات التي أبرمتها مع أسلافهم.

ويعيش في أمريكا اللاتينية حوالي 45 مليون هندي. وهناك الملايين من المولَّدين الذين هم من أصل هندي وأوروبي. وأكثر من نصف سكان بوليفيا والإكوادور وجواتيمالا والمكسيك وبيرومن الهنود أومن المولَّدين، ومع حتى بعض هؤلاء قد صادف نجاحًا في حياته، إلا حتى الأغلبية ما زالت تعيش وهي تعاني الفقر وعدم التعليم.

المصادر

الموسوعة المعهدية الكاملة

أنظر أيضا

مشاع الفهم فيه ميديا متعلقة بموضوع [[commons: Category:Indigenous peoples of North America | Indigenous peoples of North America ]].

• Alaska Natives
• Haplogroup Q1a3a (Y-DNA)
• History of the west coast of North America
• Hyphenated American
• Indigenous languages of the Americas
• Indigenous Movements in the Americas
• List of Inuit
• Mongoloid race
• Native Hawaiians
• Pacific Islander
• Population history of American indigenous peoples
• Uncontacted peoples
• Native American art
• Zambo

ملاحظات

مراجع

• Cappel, Constance, "The Smallpox Genocide of the Odawa Tribe at L'Arbre Croche, 1763: The History of a Native American People," Edwin Mellen Press, 2007, ISBN-10:0-7734-5220-6
• Churchill, Ward (1997). A Little Matter of Genocide. City Lights Books. ISBN .
• Dean, Bartholomew (2003). "State Power and Indigenous Peoples in Peruvian Amazonia: A Lost Decade, 1990–2000". In David Maybury-Lewis (Ed.) (ed.). The Politics of Ethnicity Indigenous Peoples in Latin American States. David Rockefeller Center Series on Latin American Studies. Cambridge MA: Harvard University Press. pp. 199–238. ISBN .CS1 maint: extra text: editors list (link)
• Dean, Bartholomew (2006). "Salt of the Mountain: Campa Asháninka History and Resistance in the Peruvian Jungle (review)". The Americas. 62 (3): pp.464–466. doi:10.1353/tam.2006.0013. ISSN 0003-1615. Unknown parameter |month= ignored (help)CS1 maint: extra text (link)
• Dean, Bartholomew (2003). At the Risk of Being Heard; Identity, Indigenous Rights, and Postcolonial States. Ann Arbor: University of Michigan Press. ISBN . Unknown parameter |coauthors= ignored (|author= suggested) (help)
• Jacobs, James Q. (2001). "The Paleoamericans: Issues and Evidence Relating to the Peopling of the New World". Anthropology and Archaeology Pages. jqjacobs.net. Retrieved 2007-06-20.
• Jacobs, James Q. (2002). "Paleoamerican Origins: A Review of Hypotheses and Evidence Relating to the Origins of the First Americans". Anthropology and Archaeology Pages. jqjacobs.net. Retrieved 2007-06-20.
• Jones, Peter N. (2005). Respect for the Ancestors: American Indian Cultural Affiliation in the American West. Boulder CO: Bauu Press. ISBN .
• Kane, Katie (1999). "Nits Make Lice: Drogheda, Sand Creek, and the Poetics of Colonial Extermination". Cultural Critique. 42: pp.81–103. doi:10.2307/1354592. ISSN 0882-4371.CS1 maint: extra text (link)
• Krech, Shepard III (1999). The Ecological Indian: Myth and History. New York: W.W. Norton. ISBN .
• Mann, Charles C. (2005). 1491: New Revelations of the Americas Before Columbus. New York: Knopf Publishing Group. ISBN .
• Skidmore, Joel (2006). "The Cascajal Block: The Earliest Precolumbian Writing" (PDF). Mesoweb Reports & News. Mesoweb. Retrieved 2007-06-20.
• Taylor, Alan (2001). American colonies. New York: Viking. ISBN .
• Thornton, Bruce S. (2006). ". Claremont Review of Books. Retrieved 2006-09-14. Unknown parameter |month= ignored (help)
• Varese, Stefano (2004). Salt of the Mountain: Campa Asháninka History and Resistance in the Peruvian Jungle. Susan Giersbach Rascón (trans.). Norman: University of Oklahoma Press. ISBN .

وصلات خارجية

• The Peopling of the American Continents
• Indigenous Peoples Issues and Resources: North America
• Indigenous Peoples Issues and Resources: South America
• America's Stone Age Explorers