أرض الميعاد
أرض الميعاد (بالعبرية: הארץ המובטחת ؛ وتـُنطق: "هـَ-أرتص هـَ-مـُڤتـَخات") هومصطلح يهودي يستخدم لوصف الأرض التي وعد بها الله، وفقا للالتوراة الحالية، التي يعتبرها الدين الإسلامي محرفة.
يزعم اليهود انها الأرض التي وعد الله بها نبيه يعقوب (إسرائيل). الوعد بحسب اقوال خط اليهود كان في البدء إلى إبراهيم ، وتجدد العهد بعد ذلك إلى ابنه اسحاق، وابن إسحاق ويعقوب ، حفيد إبراهيم. وأسندت إلى أرض الميعاد لأولادهم، وكان وصفها في شروط من الأراضي من نهر مصر إلى نهر الفرات.
الوعد إلهي حسب الخط السماوية
يزعم اليهود ان الأرض الموعودة مذكورة في التوراه والانجيل والقرآن.
الوعد الإلهي حسب التوراة
يقول اليهود ان الوعد بالأرض المقدسة مذكور في التوراة، ونوردها هنا للتوضيح.
الوعد المزعوم الذي هوأساس هذا المصطلح الوارد في عدة آيات من سفر التكوين في التوراة. ففي سفر التكوين 00:01 قيل :
ونطق الرب لأبرام، "اهجر بلدك منزل قومك وابوك، وامضى إلى الارض التي سأدلك عليها".
وفي سفر التكوين 0:07 :
ويبدوحتى الرب لأبرام ونطق : "لذرية أوالبذور لن اعطي هذه الارض."
في سفر التكوين 15:07 قيل :
ونطق أيضا له : "أنا الرب الذي أخرجك من أور الكلدانيين لأعطيك هذه الأرض للاستيلاء على ذلك" .
وفي سفر التكوين 15:18-21 حدود أرض الميعاد هوتوضيح لأراضي الشعوب القديمة المتنوعة، على النحوالتالي :
"وفي ذلك اليوم بتر الرب مع ابرام عهدا، ونطق :" لنسلك أعطي هذه الأرض من نهر مصر إلى النهر الكبير، نهر الفرات -- أرض القينيين، القنزيين، القدمونيين والحثيين والفرزيين والأموريين والكنعانيين والجرجاشيين واليبوسيين " .
وينطق إذا الآية لوصف ما يعهد "حدود الارض" ففي التنطقيد اليهودية، تحدد هذه الحدود إلى أقصى حدود الأرض الموعودة لنسل إبراهيم من خلال ابنه اسحق وحفيده يعقوب. وتم تأكيد الوعد ليعقوب في سفر التكوين 28:12-15، على الرغم من حتى الحدود لا تزال غامضة وفيما يتعلق ب "الأرض التي انت تكذبها".
الوعد الإلهي لأحفاد يعقوب
يقول اليهود ان الوعد في البدء كان لإبراهيم ولكنه انتقل إلى ان وصل إلى يعقوب ومن ثم أبناء واحفاده، اليهود الحاليون.
آراء المفكرين اليهود في أرض الميعاد
- (الاكتشافات الأثرية الحديثة تتناقض تماما مع القصص التوراتية) البروفيسور زائيف هرتزوج عالم آثار يهودي معلقا على رأي التوراة في أرض الميعاد
- (علينا حتى لا نواصل البحث عن مرشد هوغير موجود أصلا) البروفيسور اليهودي هرتزوج
أنه بعد مرور سنين عديدة على تأسيس إسرائيل، تطورت في البلد ثقافة إسرائيلية وأصبح الإسرائيليون في مسقط يؤهلهم لأن يبحثوا عن الدليل بطريقة نقدية وليس القبول بالأساطير المسجلة في التوراة واعتبارها حقائق تاريخية البروفيسور اليهودي هرتزوج
- (أنا قلق من الطعن في صحة التوراة) الحاخام سبيرومعلقا على اكتشافات أثرية تثبت خطأ نظرية أرض الميعاد
- (هذه محاولة للبرهنة على حتى الصهيونية وإسرائيل على خطأ) تومي لابيد عضوالبرلمان الإسرائيلي معلقا على نفس الاكتشافات الأثرية الت قد تثبت خطأ نظرية أرض الميعاد.
آراءالمسيحية في اليهود
يصف الإنجيل بنى إسرائيل بتحريف كلامهم عن مواضعه ففى إنجيل متى ولكن حسب أعمالهم لا تعملوا لأنهم يقولون ولا يعملون
راي الإسلام في أرض الميعاد
إن ما يسمى بأرض الميعاد لدى اليهود، يرفضها الدين الإسلامي وفق آراء الفهماء والمفكرين والكتّاب الإسلاميين حيث يجمع أغلبهم على حتى أرض الميعاد محرمة عليهم.
الأرض المقدسة في القرآن الكريم
- يقول الله تعالى في معرض ذكره للمسجد الأقصى وبيت المقدس (سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَى بِعَبْدِهِ لَيْلاً مِنْ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الأَقْصَى الَّذِي بَارَكْنَا حَوْلَهُ لِنُرِيَهُ مِنْ آيَاتِنَا إِنَّه هُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ) سورة الإسراء الاية(1)
يمجِّد الله تعالى نفسه ويعظم شأنه، لقدرته على ما لا يقدر عليه أحد سواه، لا إله غيره، ولا رب سواه، فهوالذي أسرى بعبده محمد صلى الله عليه وسلم زمنًا من الليل بجسده وروحه، يقظة لا منامًا، من المسجد الحرام بـ "مكة" إلى المسجد الأقصى بـ "بيت المقدس" الذي بارك الله حوله في الزروع والثمار وغير ذلك، وجعله محلا لكثير من الأنبياء؛ ليشاهد عجائب قدرة الله وأدلة وحدانيته. إذا الله سبحانه وتعالى هوالسميع لجميع الأصوات، البصير بكل مُبْصَر، فيعطي كُلا ما يستحقه في الدنيا والآخرة.
- (وَقُلْنَا مِنْ بَعْدِهِ لِبَنِي إِسْرَائِيلَ اسْكُنُوا الأَرْضَ فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ الآخِرَةِ جِئْنَا بِكُمْ لَفِيفاً) سورة الإسراء(104)
وقلنا من بعد هلاك فرعون وجنده لبني إسرائيل: اسكنوا أرض "الشام"، فإذا اتى يوم القيامة جئنا بكم جميعًا مِن قبوركم إلى موقف الحساب.
- نطق تعالى (يا قوم ادخلوا الأرض المقدسة التي خط الله لكم)
- وتعتبر ارض المحشر والمنشر : - نطق تعالى (واستمع يوم ينادي المنادي من مكان قريب) "سورة ق: 41"
والمناد هواسرافيل والمكان القريب هوصخر بيت المقدس
في السنة النبوية
عن معاذ بن جبل - - نطق : نطق رسول الله -صلى الله عليه وسلم - ((يا معاذ ان الله عز وجل سيفتح عليكم الشام من بعدي من العريش إلى الفرات، رجالهم ونسائهم وامائهم مرابطين إلى يوم القيامة ,فمن اختار منكم ساحلا من سواحل الشام أوبيت المقدس فهوفي رباط إلى يوم القيامة))
خرافة أرض الميعاد ووحدة الجنس اليهودي
يقول المفكر جمال حمدان كتابه الشهير اليهود أنثروبولوجيا في فبراير عام 1967 يقول في كتابه :
تقوم النادىية الصهيونية على أكذوبتين أساسيين, الأولى حتى اليهود تعرضوا طوال تاريخهم للاضطهاد، وبلغ هذا الاضطهاد مبلغه في ألمانيا النازية, ويستدر اليهود عطف العالم بهذه الأسطورة, والثانية تقول بأن اليهود يحق لهم تأسيس وطن قومي في فلسطين لأن يهود بني إسرائيل بعد حتى خرجوا منها ظلوا بمنأى عن الاختلاط الدموي مع الشعوب التي انتشروا بينها, وعلي هذا فيهود اليوم هم النسل المباشر لبني إسرائيل التوراة, شعب الله المختار, الذي وهبه الله ارض الميعاد. حيث ذكر مؤلف كتاب اليهود أنثروبولوجيا وفيه أثبت حتى 95 % من اليهود المعاصرين ليسوا هم أحفاد اليهود الذين خرجوا من فلسطين، كما أثبت كذلك ان الاضطهاد الذي تعرض له اليهود لم يكن بسبب التعصب الديني وإنما يرجع إلي طريقة حياة اليهود واستعلائهم علي غيرهم من الأمم، ونستعرض فصولا من الكتاب الصادر عن دار " الهلال" والذي تسبب في اغتيال صاحب الكتاب.
أرض الميعاد أكذوبة صنعتها العقيدة الصهيونية
أشار مؤلف كتاب أرض الميعاد الدكتور حسين فوزي النجار إلى حتى العالم الأوروبى والأمريكي تقبّل حتىقد يكون لليهود وطن ودولة ليتخلّص منهم في أرضه وأن الحركة الصهيونية قامت على عقيدة باطلة حاولت حتى ترقى بها إلى ذروة الحقيقة وهى حتى فلسطين وما حولها من أرض تمتد من نهر مصر إلى النهر الكبير نهر الفرات هي أرض الميعاد وعد الرب بها شعبه المختار من بني إسرائيل لتكون ملكاً ووطناً.
طالع أيضاً
- اليهود
- الصهيونية
- الصهاينة
- إسرائيل
- التوراة
- القرآن
- الأديان السماوية
- الإنجيل
- الله
- السامية
- الماسونية
- العبرية
- حاخام
- الهولوكوست
المصادر والمراجع
- ^ حسب (سفر تكوين 15:18-21)
- ^ (سفر التكوين 28:13)
- ^ Kol Torah, vol. 13, no. 9, Torah Academy of Bergen County, Nov 8, 2003
- ^ See 6th and 7th portion commentaries by Rashi
- ^ Stuart, Douglas K., Exodus, B&H Publishing Group, 2006, p. 549
- ^ Tyndale Bible Dictionary, Walter A. Elwell, Philip Wesley Comfort, Tyndale House Publishers, Inc., 2001, p. 984
- ^ Edersheim Bible History - Bk. 1, Ch. 10
- ^ Edersheim Bible History - Bk. 1, Ch. 13
- ^ Albert Barnes Notes on the Bible - Genesis 15
- ^ Genesis - Chapter 15 - Verse 13 - The New John Gill Exposition of the Entire Bible on StudyLight.org
- ^ Parshah In-Depth - Lech-Lecha
- ^ http://www.bible.org/qa.php?qa_id=496
- ^ Reformed Answers: Ishmael and Esau
- ^ The Promises to Isaac and Ishmael
- ^ God Calls Abram Abraham
- ^ Nigeriaworld Feature Article - The Abrahamic Covenant: Its scope and significance - A commentary on Dr. Malcolm Fabiyi’s essay
- ^ , Volume 1, Carl Friedrich Keil, Franz Delitzsch, p. 224
- ^ وردت في انجيل متى
- ^ المائدة:21
- ^ المفكر جمال حمدان في كتاب (اليهود أنثروبولوجيا) نشر في فبراير عام 1967, وتم بعدها اغتيال مؤلف الكتاب
- ^ سفر تكوين 15 : 18
- تستطيع تحميل كتاب اليهود أنثروبولوجياً للمفكر جمال حمدان
- خرافة أرض الميعاد ووحدة الجنس اليهودي على مسقط شبكة محيط
- عالم آثار إسرائيلي يشكك في فكرة أرض الميعاد
- ما لا تعهده عن القدس.... وحقيقة وعد بلفور...وارض الميعاد