البلاذري

أبوالحسن، وقيل أبوبكر، أحمد بن يحيى بن جابر بن داود البلاذري مؤرخ وراوية نسابة وشاعر، مسلم انتقل بين بلاد الشام والعراق. وعمل في بلاط الخلفاء العباسيين.

البلاذري مع المتوكل

يعدّ البلاذري من رجال البلاط العباسي، اتصل بالمأمون ومدحه ثم اتصل بالمتوكل على الله (232-247هـ) وأصبح من ندمائه، وينطق إذا المتوكل لم يكن يهنأ له طعام إلا بحضوره، وتقرَّب من المستعين بالله (248-251هـ) الذي كان يصله بصلات جليلة حتى لا يحتاج إلى شيء من أمر دنياه، وحظي كذلك عند المعتز بالله (251-255هـ) وأصبح من ثـقاته، ولذا عهد إليه بتربية ولده عبد الله.

البلاذري بعد المتوكل

بدأ مجد البلاذري بالزوال بعد وفاة المعتز بالله، فاعتزل الناس وجفا القصور، وكان عهد المعتمد^[]

(256-279هـ) أشد عهود حياته سوءاً وحاجة وفقراً، فقد نفد ماله وأدركته الحاجة وركبته الديون، فكان يطلب الرزق من أبواب الوزراء، فيُعطى مرة ويُمنع مَرَّات، فلا يجد ما يعبّر به عن ألمه وعجزه ونقمته وأنفته إلا الهاتى، وقد حفظ ياقوت بعض أهاجي البلاذري في هؤلاء الوزراء وغيرهم من الكتاب، ولعلَّ هذه الأهاجي هي التي جعلت المصادر تذكر أنه كان هجَّاء واقعاً في الأعراض.

موت البلاذري

توفي البلاذري في أواخر أيام المعتمد^[] ، وقيل إنه وسوس في آخر عمره لأنه استهلك البلاذر فأفسد عقله، ونطق النديم إنه استهلك البلاذُر (وهونبات ثمره شبيه بنوى التمر) وعلى غير فهم فلحقه ما لحقه وشُدَّ في البيمارستان حتى مات، ولهذا قيل له البلاذري، وقيل إذا الذي استهلك البلاذر جدّه جابر، وهوالأرجح لأن أحمد بن يحيى كان ينطق له البلاذري منذ أيام المتوكل، وقد ذكر الجهشياري جده بلقب البلاذري.

مؤلفاته

كتاب فتوح البلدان.
كتاب أنساب الأشراف.
كتاب البلدان الصغير.
كتاب البلدان الكبير.
كتاب عهد أردشير.

المصادر

^ http://data.bnf.fr/ark:/12148/cb12987833h — تاريخ الاطلاع:عشرة أكتوبر 2015 — الرخصة: رخصة حرة

المراجع

ياقوت الحموي، معجم الأدباء، تحقيق الرفاعي (القاهرة).
صلاح الدين المنجد، أعلام التاريخ والجغرافية :البلاذري، ياقوت، ابن خلكان (مؤسسة التراث العربي، بيروت).

يوجد في ويكي مصدر خط أومستندات أصلية تتعلق بـ: مؤلف:البلاذري

في كومنز صور وملفات عن: البلاذري