حضارة الماوري

تضم حضارة الماوري العادات والممارسات الثقافية والمعتقدات الخاصة بالماوريين الأصليين في نيوزيلندا. نشأت من الحضارة البولينيزية الشرقية وما زالت جزءًا منها. وتشكل حضارة الماوري أيضًا جزءًا مميزًا من حضارة نيوزيلندا ونجدها حول العالم بسبب الشتات الكبير ودمج الزخارف الماورية في الثقافة الشعبية. في العالم الماوري وعلى نطاق أصغر عبر نيوزيلندا ككل، فحدثة ماورينتانغا غالبًا ما تُستخدم كمرادف قريب لحضارة الماوري، فاللاحقة تانغا في اللغة الماورية تكافئ تقريبًا نيس (ness) في اللغة الإنجليزية. وتُرجمت ماورينتانغا أيضًا ك«طريقة الماوري في الحياة».

ساهمت أربع حقب ثقافية مميزة لكنها متداخلة في حضارة الماوري تاريخيًا:

قبل حتى تتميز حضارة الماوري عن الحضارات البولينيزية الأخرى (الفترة القديمة).
قبل الاتصال الأوروبي واسع الانتشار (الفترة الكلاسيكية).
القرن التاسع عشر، حين بدأت حضارة الماوري في التفاعل بشدة أكبر مع الزائري الأوروبيين والمستوطنين.

الحقبة الحديثة منذ بداية القرن العشرين.

تشكلت الماورينتانغا في الحقبة الحديثة عبر زيادة حركات التمدن، والاتصال الأوثق بسكان نيوزيلندا الجدد القادمين من أصل أوروبي (أوالباكيها) وإعادة إحياء الممارسات التقليدية.

تلعب الفنون الماورية التقليدية دورًا كبيرًا في الفن النيوزيلندي. وهي تتضمن واكيرو(النحت)، ورارانغا (النسج)، وكابا هاكا (الأداء الجماعي)، ووايكوريرو(الخطابة)، وتا موكو(الوشم). تسجل الأنماط والشخصيات الممثلة المعتقدات والأنساب (واكابا) للماوري. غالبًا ما يتبع الممارسون أساليب أسلافهم لكن في القرن الواحد والعشرين، ضمت الماورينتاغا أيضًا الفنون المعاصرة مثل الفيلم والتلفاز والشعر والمسرح.

تُعهد لغة الماوري بتي ريوماوري، تي ريوللاختصار (وتعني حرفيًا اللغة)، في بداية القرن العشرين، بدا وكأن تي ريبوماوري –بالإضافة إلى أوجه أخرى من الحياة الماورية- يمكن حتى تختفي. لكن في الثمانينيات من القرن العشرين، بدأت مدارس مدعومة من الحكومة (كورا ماوبابا ماوري) في تعليم تي ريو، فكانت تفهم هؤلاء ذوي العرق الأوروبي إلى جانب أولئك ذوي العرق الماوري.

التغير والتكيف عبر الزمن

يرتبط تاريخ حضارة ماوري بشكل معقد بالحضارة البولينيزية ككل. تمثل نيوزيلندا الركن الجنوبي الغربي للمثلث البولينيزي، منطقة من المحيط الهادئ ذات ثلاث مجموعات من الجزر عند الزوايا: جزر هاواي، ورابا نوي (جزيرة القيامة)، ونيوزيلندا (أوتياروا في ماوري). تتشارك ثقافات الجزر الكثيرة في المثلث البولينيزي لغات متشابهة مشتقة من اللغة الملايوبولينيزية الأصلية التي تستخدم في جنوب شرق آسيا منذ 5000 سنة. يتشارك البولينيزيون أيضًا التنطقيد الثقافية مثل الدين والتنظيم الاجتماعي والأساطير وثقافة الزي. يعتقد فهماء الأنثروبولوجيا حتى جميع البولينيزيين قد انحدروا من حضارة أولية من جنوب المحيط الهادئ من خلق السكان الأسترونيزيين (مالايوبولينيزيين) الذين هاجروا من جنوب شرق آسيا. الثقافات البولينيزية الأخرى هي رابا نوي (التي تعهد حاليًا بجزيرة القيامة)، وجزر هاواي وماركيساس وساموا وتاهيتي وتونغا وكوك. خلال الألفيات الخمسة الأخيرة، انطلقت سلسلة من الرحلات المعقدة البارزة عبر المحيط مشبعةً الرغبة في الإبحار والفضول بصورة غير مسبوقة. امتدت الأجزاء الأخيرة من هذه الأعمال لمساحات كبيرة جدًا لا مثيل لها: إلى هاواي ورابا نوي وأوتياروا.

كان البحارة البولينيزيون ملاحين في المحيط وفهماء فلك. كان البولينيزيون يسافرون لمسافات طويلة بحرًا. يشير الحضور الأنثوي القوي بين المستوطنين في نيوزيلندا على حتى رحلات الهجرة البولينيزية لم تكن أمرًا عارضًا بل كانت عن عمد. يوضح بقوة أحدث مرشد موثوق به حتى الاستيطان الأولي لنيوزيلندا وقع نحو1280 ميلاديًا من جزر الجمعية. في 1769، انضم إلى كابتن كوك بحار جزيرة الجمعية الخبير توبايا في سفينة إندايفور في رحلته إلى الجنوب. بالرغم من وجود فجوة تمتد لعدة مئات من السنين، تمكن توباي من فهم لغة ماوري التي كانت شبيهة للغاية باللغة التي كان يتحدثها. وأدى حضوره وقدرته على الترجمة إلى تجنب الكثير من الاحتكاك بين المستكشفين الأوروبيين الآخرين والموريين في نيوزيلندا. عثر البحارة الأوروبيون بمن فيهم كوك بحارةً آخرين بولينيزيين تائهين في البحر، وهوما يقترح حتى الفهم بالملاحة لمسافات طويلة لم تكن موجودة في جميع مكان.

الفترة القديمة نحو1300 م

غالبًا ما يطلق الباحثون على الفترة التي تمتد من نحو1280 إلى 1450 بالفترة القديمة أو«فترة موا هانتر» بعد الموا، الطائر الكبير الذي لا يقاتل، وكان يشكل جزءًا كبيرًا من غذاء المستوطنين الأوائل. تكيفت حضارة ماوي مع بيئتهم الجديدة في أثناء هذه الفترة لكنهم تغيروا ثقافيًا قليلًا بسبب الشعوب الآسيوية من المحيط الهادئ الذين انحدروا منهم. أُحضرت الكثير من النباتات الصالحة للأكل من جزر الوطن وكان الأهم بينها هوالكومارا (البطاطا الحلوة). لكن في أقصى الجنوب، كان الجوباردًا جدًا لئلا يسمح بزراعة أيٍ من هذه المحاصيل. كانت تؤكل كميات كبيرة من الدرنات التي كانت تستغرق وقتًا طويلًا في الطبخ في الأوموالكبير أوهانغي (أفران الأرض) للتخلص من السموم ولإضفاء بعد الحلاوة على اللب. وكان أيضًا المحار والسمك والفقمة من الأطعمة الشائعة. وكانت تُجلب الكلاب الأصلية (كوري) والجرذان من جزر المحيط الهادئ. كان لإضافة الجرذان بلا شك تأثيرٌ على الحيوانات البرية لنيوزيلندا أكبر من أي كائن آخر بصرف النظر عن البشر.

كانت البيئة الجديدة بمثابة تحدٍ للسكان. فالمناخ البارد كان يعني حتى زراعة المحاصيل الاستوائية الأساسية تتطلب الرعاية كي تبقى، بل فشلت بعض المحاصيل في النمومحليًا. كانت الكومارا محصولًا مهمًا اتى مع المستوطنين البولينيزيين. وأصبح من الطقوس تأدية الكثير من أنشطة زراعة الكورما، حتى إنها ارتبطت بالرونغوماتان (رونغو)، أتوا (إله) عالي الرتبة. ظهرت كومارا في الكثير من الواكاتاوكي (الأمثال): «كاور تي كومارا إي كوريروموتونا مانغارو» (لا يتحدث الكومارا عن حلاوته) تشجيعًا للناس على حتىقد يكونوا متواضعين.

ضمت الأنشطة الموسمية البستنة وصيد السمك والطيور. كانت المهام الرئيسية تؤدى بشكل فردي من قبل الرجال والنساء، لكن كانت هناك أيضًا أنشطة تؤدى بصورة جماعية منها جمع الطعام وزراعة الأغذية.

استكشف المستعمرون الأوائل نيوزيلندا بحثًا عن أحجار ملائمة لصنع الأدوات. كانت من المناطق الرئيسية الغنية بحجر السبج (الزجاج البركاني) جزيرة مايور وتاوبووكيريكيري، وسرعان ما عثر المستكشفون موارد البونامو(الحجر الأخضر أواليشم) والباكوه (الأرجيليت) في الجزيرة الجنوبية في المنطقتين ريفتون ونيلسون. ووُجد البازلت أيضًا -فيما بعد- الذي كانوا يبحثون عنه كي يُستخدم في البناء. استُخدم الحجر في جميع أوجه الحياة البولينيزية: من تقطيع الخشب إلى بتر الطعام وتقسيمه إلى شرائح، واستُخدم كمرساة للواكا (الزائريق) وفي شبكات الصيد وفي حفظ الحرارة في هانجي، وفي الحفر باستخدام الشيرت ولصناعة الهراوات الحجرية. وهذه الممارسات المحفوظة جيدًا في المسقط الأثري في وايراوبار، كانت نموذجية لحضارة شرق بولينيزيا في نفس الوقت.

المراجع

^ Taonga, New Zealand Ministry for Culture and Heritage Te Manatu. "Glossary". teara.govt.nz (باللغة الإنجليزية). مؤرشف من الأصل في 06 أبريل 2020. اطلع عليه بتاريخ 13 يناير 2019.
^ Ahu, Paenga, Maria Dawn Te (19 November 2016). (Thesis) (باللغة الإنجليزية). Auckland University of Technology. مؤرشف من الأصل في 06 أبريل 2020. اطلع عليه بتاريخ 19 نوفمبر 2016.
^ "Maori culture increasing in importance to NZers". NZ Herald (باللغة الإنجليزية). 2012-03-15. ISSN 1170-0777. مؤرشف من الأصل في 06 أبريل 2020. اطلع عليه بتاريخ 11 يناير 2019.
^ "Māoritanga – Māori Dictionary". maoridictionary.co.nz. مؤرشف من الأصل في 06 أبريل 2020. اطلع عليه بتاريخ 16 أبريل 2019.
^ Garl, Denise (2018-10-01). "Hey UK brewers, cultural appropriation is not cool". The Spinoff. مؤرشف من الأصل في 06 أبريل 2020. اطلع عليه بتاريخ 11 يناير 2019.
^ "History of the Māori language – Te Wiki o Te Reo Māori – Māori Language Week | NZHistory, New Zealand history online". nzhistory.govt.nz. مؤرشف من الأصل في 06 أبريل 2020. اطلع عليه بتاريخ 13 يناير 2019.
^ "Aotearoa – The Maori Name for New Zealand". www.maori.com (باللغة الإنجليزية). Maori Tourism Limited. مؤرشف من الأصل فيخمسة أغسطس 2019. اطلع عليه بتاريخ 27 يوليو2017.
^ "Polynesian culture | cultural region, Pacific Ocean". Encyclopedia Britannica (باللغة الإنجليزية). مؤرشف من الأصل في 06 أبريل 2020. اطلع عليه بتاريخ 27 يوليو2017.
^ Somerville, Alice Te Punga (2009). Once Were Pacific: Maori Connections to Oceania. Minneapolis: University of Minnesota Press. صفحة 17.
^ Campbell, Hamish; Hutchings, Gerard (2011). In Search of Ancient New Zealand. Auckland: Penguin Books. CS1 maint: ref=harv (link)
^ Lowe, David J. (November 2008). "Polynesian settlement of New Zealand and the impacts of volcanism on early Maori society: an update" (PDF). Guidebook for Pre-conference North Island Field Trip A1 'Ashes and Issues': 142. ISBN . مؤرشف من الأصل (PDF) فيستة أبريل 2020. اطلع عليه بتاريخ 18 يناير 2010.
^ Salmond, Anne (2009). "Tupaia's ship". Aphrodite's Island. Penguin Books.
^ Barber, Ian (1995). "Constructions Of Change: A History Of Early Maori Culture Sequences". Journal of the Polynesian Society. مؤرشف من الأصل فيثمانية فبراير 2018. اطلع عليه بتاريخ 13 ديسمبر 2018.
^ Irwin pp 10–14.
^ Adds, Peter. "Kūmara – Religious aspects". Te Ara Encyclopedia of New Zealand. مؤرشف من الأصل في 06 أبريل 2020. اطلع عليه بتاريخ 01 نوفمبر 2013.
^ Davidson, Janet. "Roger Shepherd Duff". قاموس السير الذاتية النيوزيلندية . وزارة الثقافة والتراث. اطلع عليه بتاريخ 23 أبريل 2017.
^ "Subterranean basalt fields". Manaaki Whenua - Landcare Research (باللغة الإنجليزية). مؤرشف من الأصل في 06 أبريل 2020. اطلع عليه بتاريخ 26 مارس 2020.