قيلولة
عودة للموسوعة
القيلولة وقفة قصيرة في مسير الحياة اليومية، لإستعادة النشاط وتصفية الذهن لمعاودة الانطلاق. فترة يخلد فيها الإنسان إلى السكينة للاسترخاء والاستراحة، أوللتأمل والتفكير، أولتفريغ شحنات الهواجس والقلق. وقد ظلت الكثير من بلدان الشمال المصنعة تعتبر القيلولة مؤشرا على الكسل والخمول ودرجة الصفر في الكفاءة. لكنها أصبحت، في السنين الأخيرة، تقتنع بفوائدها وأهمية اعتمادها في مجتمعاتها. ولعل القيلولة من أبرز ما ستأخذه بلدان الشمال عن بلدان الجنوب في إطار العولمة.
تعريف
القائلة، الظهيرة، والقيلولة: نومة نصف النهار، والنوم في الظهيرة، ونطق الأزهري: القيلولة والمقيل عند العرب الاستراحة نصف النهار وإن لم يكن معها نوم بدليل قول القرآن: " أصحاب الجنة يومئذ خير مستقرا وأحسن مقيلا" والجنة لا نوم فيها. كما ينطق لها الغائرة والتغوير، وأصلها غار النهار: أي اشتد حره. ومن ذلك قولهم: غوروا ساعة ثم ثوروا. وأصل لفظة "لاسييست"، التي تعني القيلولة باللاتينية، هو"سيكستا هورا" التي تعني بالإسبانية الساعة السادسة (من التوقيت اليومي القديم) أوساعة الشيطان كما كان يطلق عليها.
القيلولة جزء من الإيقاع البيولوجي
ويرى الفهماء حتى القيلولة تلبية لحاجة فيزيولوجية بالنسبة للطفل إلى حدود سن الرابعة، وتبقى بعد ذلك، جزء من إيقاعنا البيولوجي. ولعلّها كذلك، غريزة حيوانية، فمعظم الحيوانات تلجأ إلى القيلولة، وتوقف نشاطاتها في منتصف النهار، خاصة ما بين الساعة الواحدة والساعة الثالثة بعد الظهر. ويلجأ إلى القيلولة، عادة، للاستراحة وتجنب الحر، أوللهضم بعد الأكل، أوللراحة بعد النشاط الجسمي والذهني المكثف في الصباح، أوللتعويض عن الحرمان من النوم ليلاً، دون حتى ننسى، طبعاً، دافع الكسل والخمول.
والقيلولة تختلف عن النوم بالليل، ولا تؤثر فيه إذا كانت متوسطة أوومضة. فإذا كان النوم يجدد وينشط ويحافظ على خلايا الجسم والدماغ، فإن القيلولة تساهم في إراحة الدماغ والاسترخاء البدني والعضلي، وتعزيز قدرة الإدراك والتلقي. وقد أكد الفهماء حتى فترات القيلولة القصيرة في منتصف النهار، لمدة نصف ساعة، تلغي تأثير التعب وتعيد الاستقرار والحيوية والنشاط للذهن والجسم. كما أكدت البحوث الفهمية الحديثة حتى أخذ غفوة قصيرة، أثناء العمل، يجدد الطاقات الفكرية والجسدية للعاملين، ويزيد إنتاجيتهم وقدرتهم على تحمل ظروف العمل بصورة أفضل. كما تساهم القيلولة في التخلص من الجزع والقلق.
تقسيم القيلولة
وتقسم القيلولة، بشكل عام، إلى ثلاثة أنواع: القيلولة الملكية أوالطويلة، وهي التي تتعدى ثلاثين دقيقة، والمعتدلة وتكون ما بينخمسة و30 دقيقة، والسريعة وهي الغفوة القصيرة التي لا تتعدى خمس دقائق.
لكن أغلب الدراسات تؤكد حتى المدة المناسبة للقيلولة هي من 15 إلى 20 دقيقة، وأن التوقيت الأفضل لها هوما بين الساعة الواحدة والساعة الثالثة بعد الزوال، وهي الفترة التي ينخفض فيها النشاط الفكري والجسمي للإنسان، وهي كذلك ثاني فترة تقع فيها أغلب حوادث السير الخطيرة، بعد الفترة الليلية الممتدة ما بين الثانية والخامسة صباحاً.
أما أماكن القيلولة فتكون، بين اختيار واضطرار، في الهواء الطلق أوأماكن مغلقة، على فراش النوم أوعلى ما توفر، في وضع جلوس أوامتداد أوكيفما اتفق حتى ولووقوفاً. وهذه الأماكن غالبا ما تكون: المنازل، مقرات العمل، الحدائق العمومية، المساجد، وسائل النقل، تحت ظل الأشجار الوارفة في البوادي، على شاطئ البحر، داخل قاعات السينما والمسارح...الخ.
القيلولة في مقرات العمل حق
الصينيون يسمونها "ووكسيو" أي استراحة الزوال، وقد نص عليها الدستور الصيني كحق لجميع العمال في هذا القسط من الراحة، ولذلك تتوقف الحركة في الممحرر للتمتع بها في طقوس خاصة.
وانطلاقاً من تجاربهم على رواد الفضاء، توصل خبراء وكالة الفضاء الأمريكية "ناسا" إلى حتى السماح للعاملين بالنوم في ممحررهم لفترة لا تزيد عن 45 دقيقة بعد الظهر يزيد من كفاءة عملهم بنسبة 35 في المائة. وأحدثت عدة شركات أمريكية غرف خاصة للقيلولة، لاعتقادها بأن ذلك يمكن حتى يؤثر في نشاط الفرد وإبداعه لبقية اليوم. وكانت شركة "آبل" السباقة في فرنسا، سنة 1990، إلى إحداث مرافق للقيلولة خاصة بالمستخدمين.
وتناقلت وكالات الأنباء العالمية مؤخراً خبر إعادة محاكمة أحد المتهمين في بريطانيا بسبب غفوة القاضي.
وللناس في القيلولة مذاهب
ويمكن القول بأن القيلولة هي أيضاً نتاج للتنطقيد والأعراف الاجتماعية، حيث تدمجها عدة شعوب في تنطقيدها اليومية. وهي على الخصوص من نمط حياة سكان البحر الأبيض المتوسط وأمريكا الوسطى والجنوبية. واعتمدتها بعض الشعوب كاستراتيجية للعلاج ومكافحة الأمراض، حيث يتمكن الجسم خلالها من إعادة التوازن ومقاومة الميكروبات.
وعهدت القيلولة في الكثير من الحضارات القديمة، مارسها الصينيون منذ قرون وقرون خلت، وكان الفراعنة يدعون بعضهم البعض للاستمتاع بالقيلولة. والقيلولة في المعتقدات اليونانية القديمة هي الوقت الذي يخصصه الإله "بان" للاستمناء.
وعهد عن المسيح () أنه كان يقيل كثيرا خلال أسفاره بالشرق الأوسط. وفي الإسلام وردت آثار في الحث عليها، في الحديث: "قيلوا فإن الشياطين لا تقيل"، وفي الحديث أيضا:"ما مهجر كمن نطق"، أي ليس من هاجر عن وطنه، أوخرج في الهاجرة كمن سكن في بيته عند القائلة وأقام به. وفي حديث آخر (قرب الإسناد) حتى أعرابيا أتى النبي صلى الله عليه وسلم فنطق: يا رسول الله إني كنت رجلا ذكورا فصرت نسيا، فنطق له النبي صلى الله عليه وسلم: من الممكن أنك اعتدت القائلة فهجرتها،يا ترى؟ فنطق: أجل، فنطق له النبي: فعد يرجع إليك حفظك إذا شاء الله.
والمقيل في اليمن ارتبط بالقات والوقت الذي يقضيه الناس في تناوله، بدءا من الساعة الواحدة بعد الظهر خاصة في المناطق الحارة. والمغرب، كما هوسائد في البلدان المتوسطية، يستمتع معظم سكانه بالقيلولة، وتحث ثقافته الشعبية عليها، ومن ذلك قول العامة: "تعشى وتسار تغدى وتمدى"، و"إلى جاعت مشيها وإلى شبعت تكيها"، و"نعّاس العاصر خاسر" (للنهي عن القيلولة بعد العصر).
ومن الذين اشتهروا عبر التاريخ بمزاولة القيلولة نابليون بونابارت، الذي عهد بإغفاءاته الكثيرة، حتى خلال المجالس الوزارية، حيث يغفوثم يستيقظ بعد حين ليواصلها، وكان قد نام في"الشينغين" على كرسيه وأمامه جنرالاته الذين انتظروه واقفين حتى استيقظ. كما اشتهر الفنان سالفادور دالي بقيلولة متميزة، حيث كان يسترخي على الكرسي ممسكا بأصبعيه ملعقة ما حتى يغفوحتى تسقط فيستيقظ. واشتهر وينستون تشرشيل بنومه ساعتين بعد الظهر. ويكتفي الرئيس الفرنسي جاك شيراك بأربع ساعات من النوم ليلا ويواظب على القيلولة بعد الظهر. كما اشتهر بالقيلولة، كذلك، إيديسون وفيكتور هيغو...وغيرهم.
مواضيع متعلقة
- النوم عديد الأطوار
مصدر
- هذا الموضوع مُقتطف من صفحة أدرار، للتأكد من التصريح أُنقر هنا.
مراجع
- ^ "Spanish siesta: The Spanish siesta myth or reality?". El País. مؤرشف من الأصل في 13 يوليو2018. اطلع عليه بتاريخ 19 يونيو2016.
- ^ The Voyages and Travells of the Ambassadors Sent by Frederick Duke of Holstein, to the Great Duke of Muscovy, and the King of Persia: Begun in the Year M.DC.XXXIII, and Finish'd in M.DC.XXXIX : Containing a Compleat History of Muscovy, Tartary, Persia, and Other Adjacent Countries : with Several Publick Transactions Reaching Near the Present Times : in VII Books, pageخمسة of Book 1 نسخة محفوظة 31 يناير 2020 على مسقط واي باك مشين.
- ^ "Out of sync with the sun..." ذي إيكونوميست. مؤرشف من الأصل في 12 ديسمبر 2019. اطلع عليه بتاريخ 18 أغسطس 2016.
التصنيفات: نوم, قالب أرشيف الإنترنت بوصلات واي باك, مقالات فيها ألفاظ تعظيم منذ أكتوبر 2010, جميع المقالات التي فيها ألفاظ تعظيم, مقالات فيها ألفاظ تعظيم منذ 2010, جميع المقالات التي بحاجة لصيانة, بوابة ثقافة/مقالات متعلقة, بوابة طب/مقالات متعلقة, جميع المقالات التي تستخدم شريط بوابات, قالب تصنيف كومنز بوصلة كما في ويكي بيانات
