حكماء (يهودية)
عودة للموسوعةحكماء (العبرية: חז"ל, اختصار : חכמינו זכרונם לברכה - حكماؤنا رحمهم الله) هومصطلح يشير إلى الزعماء الروحيين والدّينيّين لشعب إسرائيل من بداية فترة الهيكل الثاني حتّى نهاية القرن 6. في الكتابات الربّانيّة يقصد بهذا المصطلح جميع حكماء الميشنا والتّلمود، وغيرهم من المعلّقين في الأدب الربّاني الذّين يتّسم رأيهم بنوع من الحجيّة.
وينقسم الحكماء إلى عدّة مجموعات بحسب العصور التي عاشوها ووفقا للكتابات التي ميّزت تلك العصور:
- هناك التّنائيم، وهم حكماء الميشنا الذين يعود إليهم الفضل في وجودها عبر الكتابة أوالنّقل. وتمتدّ فترة التّنائيم من الهيكل الثّاني حتّى إغلاق الميشنا حوالي سنة 220. وتنقسم هذه الفترة بدورها إلى:
- فترة أولى عثر فيها رجال المجلس الأعلى (אנשי כנסת הגדולה)، وهوالسّنهدرين. ويتكوّن من مجموعة غير معروفة من الرّجال. ويعود الفضل في وجوده حسب التّنطقيد إلى عزرا المحرر. وذكر في هذه التّنطقيد أنّ آخر أنبياء اليهود حسب الكتاب المقدّس العبريّ أي زكريّا وحجّي وملاخي كانوا يملون بأنفسهم على أعضاء المجلس تعاليم الرّسل. وأوّل أعضاء المجلس الذين ذكروا بأسمائهم هم الكاهن الأكبر شمعون العادل، وقد عرّف بأنّه شمعون بن أونياس الأوّل ، ثمّ شمعون الثّاني، وتلميذه أنتيجون السّوخي.
- الفترة الثّانية هي فترة الأزواج (الزّوجوت)، ويحكم هؤلاء بناسٍ، والنّاسي هورئيس السّنهدرين، وينوبه آف بيت الدّين. وقد وجدت خمسة أجيال من الزّوجوت طيلة قرن. وكان هيليل وشماي أشهرهم. وكان لهذين الحكيمين العدويّن الفضل في تدفّق التّأويلات وتعدّد المدارس.
- فترة التّنائيم الخالصة ضمت خمسة أجيال واستغرقت مدّة بدأت منذ السّنة الأربعين قبل الميلاد حتّى إنهاء الميشنا، وتتميّز أدبيّاتهم بثرائها وتنوّعها.
- الأمورائيم (القائلون)، هم فهماء الجيمارة، وهوالقسم الذي فسّرت فيه الميشنا، وجدوا في إسرائيل وبابل. وينسب إليهم التّلمود الأورشليميّ والبابليّ وأيضا الميدراشيم خاصّة ميدراش ربّا حول التّكوين وميدراش ربّا حول اللّاويّين أقدم الخط الميدراشيّة.
- الصّافورائيم (المفكّرون) هم فهماء الأكاديميات التّلموديّة الذين اهتمّوا بتحرير التّلمود. وقد وجدوا من القرن الخامس حتّى بداية عصر الجاؤونيم حوالي سنة 589.
سلطة الحكماء
في منتصف المدة الظروف التي السنهدرين، السلطة وبترت قصاصات السليمة التي خطت كانت لوائح جديدة في التوراة وسيناء، بشأن أي مسألة رأوا من الضروري : أمثلة من الوصايا والنواهي حكماء قراءة كتاب استير على البوريم، وحظر يهز تعيينه على السبت، واجب غسل الأيدي قبل تناول الطعام الخبز، واجب الصلاة ثلاث مرات يوميا وغيرها الكثير.
مراجع
- ^ ASHI, in الموسوعة اليهودية, ed. Funk & Wagnalls, 1901-1906 نسخة محفوظة 29 يونيو2011 على مسقط واي باك مشين.
تاريخ النشر:
2020-06-02 03:08:56
التصنيفات: حكماء (يهودية), أسماء تاجية, تاريخ يهودي, كلمات وعبارات عبرية, قالب أرشيف الإنترنت بوصلات واي باك, مقالات يتيمة منذ مارس 2019, جميع المقالات اليتيمة, جميع المقالات التي بحاجة لصيانة, مقالات بحاجة لمصادر أكثر منذ ديسمبر 2017, جميع المقالات التي بحاجة لمصادر أكثر, بوابة اليهودية/مقالات متعلقة, جميع المقالات التي تستخدم شريط بوابات, جميع مقالات البذور, بذرة يهودية
التصنيفات: حكماء (يهودية), أسماء تاجية, تاريخ يهودي, كلمات وعبارات عبرية, قالب أرشيف الإنترنت بوصلات واي باك, مقالات يتيمة منذ مارس 2019, جميع المقالات اليتيمة, جميع المقالات التي بحاجة لصيانة, مقالات بحاجة لمصادر أكثر منذ ديسمبر 2017, جميع المقالات التي بحاجة لمصادر أكثر, بوابة اليهودية/مقالات متعلقة, جميع المقالات التي تستخدم شريط بوابات, جميع مقالات البذور, بذرة يهودية