الأول (أسماء الله الحسنى)

الأول هومن أسماء الله الحسنى، ومعناه: الذي لم يسبقه شيء، فلا شيء قبله، فعن عمران بن الحصين حتى النبي قَال : «كَانَ اللهُ وَلمْ يَكُنْ شَيْءٌ قَبْلهُ ، وَكَانَ عَرْشُهُ عَلى المَاءِ ، ثُمَّ خَلقَ السَّمَأوَاتِ وَالأرْض ، وَكَتَبَ فِي الذِّكْرِ كُل شَيْءٍ»

في القرآن الكريم

ورد في القرآن الكريم مرة واحدة في قوله: هُوَ الْأَوَّلُ وَالْآَخِرُ وَالظَّاهِرُ وَالْبَاطِنُ وَهُوَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ سورة الحديد:3

في السنة النبوية

عن أبي هريرة حتى النبي كان يقول:

اللهمَّ ربَّ السماوات ِوربَّ الأرضِ وربَّ العرشِ العظيمِ . ربَّنا وربَّ كلّ شئٍ . فالقَ الحبِّ والنوى . ومنزلَ التوراةِ والإنجيلِ والفرقانِ، أعوذ بك من شرِّ كلِّ شيءٍ أنت آخذٌ بناصيته، اللهم أنت الأول فليس قبلك شيء، وأنت الآخر فليس بعدك شيء، وأنت الظاهر فليس فوقك شيء، وأنت الباطن فليس دونك شيء

الأقوال في معناه

نطق ابن جرير الطبري: «هوالأول قبل جميع شيء بغير حد، والآخرالآخر بعد جميع شيء بغير نهاية، وإنما قيل ذلك كذلك، لأنه كان ولا شيء موجودًا سواه، وهوكائن بعد فناء الأمور كلها، كما نطق جل ثناؤه ﴿كُلُّ شَيْءٍ هَالِكٌ إِلَّا وَجْهَهُ﴾ سورة القصص:88»
نطق الزجاج: «الأول هوموضوع التقدم والسبق. ومعنى وصفنا الله تعالى بأنه أول: هومتقدم للحوادث بأوقات لا نهاية لها، فالأمور كلها وجدت بعده، وقد سبقها كلها، وكان رسول الله يقول في نادىئه: «أنت الأول فليس قبلك شيء، وأنت الآخر فليس بعدك شيء»»
نطق الخطابي: «الأول هوالسابق للأشياء كلها، الكائن الذي لم يزل قبل وجود الخلق، فاستحق الأولية إذ كان موجوداً ولا شيء قبله ولا معه.»
نطق الحليمي: «الأول: الذي لا قبل له، والآخر هوالذي لا بعد له، وهذا لأن (قبل وبعد) نهايتان، فقبل نهاية الموجود من قبل ابتدائه، وبعد غايته من قبل انتهائه، فإذا لم يكن له ابتداء ولا انتهاء لم يكن للموجود قبل ولا بعد، فكان هوالأول والآخر»
نطق البيهقي: «الأول هوالذي لا ابتداء لوجوده»
نطق السعدي: «فالأول: يشير على حتى جميع ما سواه حادث كائن بعد حتى لم يكن، ويوجب للعبد حتى يلحظ فضل ربه في جميع نعمة دينية أودنيوية، إذ السبب والمسبب منه تعالى»

لغويًا

الأول على وزن أعمل، تأسيس عمله من همزة وواوولام، آل يؤول أوْلا وقد قيل من واوين ولام، والأول أفصح وهوفي اللغة صفة مشبهة للموصوف بالأولية وهوالذي يترتب عليه غيره، والأولية أيضا الرجوع إلى أول الشيء ومبدؤه أومصدره وأصله، ويستعمل الأول للمتقدم بالزمان كقولك عبد الملك أولا ثم المنصور، والمتقدم بالرياسة في الشيء وكون غيره محتذيا به نحوالأمير أولا ثم الوزير والمتقدم بالنظام الصناعي نحوحتى ينطق : الأساس أولا ثم البناء .