تشويق

التشويق هوشعور من الفرح والإثارة مختلط مع الخوف والتوتر والقلق. يأتي الشعور من مصدر لا يمكن التنبؤ به (مصدر غامض) ومثير ويعد هذا الشعور من وسائل الترفيه. التشويق ليس حصرياً على الخيال فقط. قد يحصل هذا الشعور عندماقد يكون هناك دراما معلقة متصورة أوسلسلة من الأسباب التي تهجر الشخص في شك، مع الشعور ببعض التوتر كونه العاطفة الأولية شعرت بالوضع. وصف المخرج السينمائي ألفريد هتشكوك هذا النوع من التشويق بأنه يتجلى إلى الجمهور عندما يتسقطون شيئاً سيئاً يحدث أويعتقدون حتى لديهم وجهة نظر متفوقة على الأحداث في التسلسل الهرمي للسينما الدرامية للفهم، لكنهم عاجزون عن التدخل لمنع حدوثه. الأفلام التي لديها الكثير من التشويق تنتمي إلى النوع من الإثارة.

في تعريف أوسع من التشويق، تنشأ هذه العاطفة عندماقد يكون إنسان على بينة من عدم معهدته حول تطوير وقع هادف؛ وبالتالي التشويق هومزيج من الترقب وعدم اليقين في التعامل مع غموض المستقبل. من حيث التسقطات السردية، قد يتناقض مع الغموض أوالفضول والمفاجأة. ولكن يمكن حتىقد يكون التشويق في بعض الأحداث الصغيرة في حياة الشخص، مثل طفل ينتظر الإجابة على طلب قدمه، مثل: "هل يمكنني الحصول على كيتي؟" لذلك، قد تكون الإجابة مشوقة من درجات مختلفة.

أصل الحدثة

وفقاً للفيلسوف اليوناني أرسطونطق في كتابه: التشويق هولبنة هامة من الأدب. وبعبارة عامة جداً، تتألف من وجود خطر حقيقي يلوح في الأفق وشعور بالأمل. إذا لم يكن هناك أمل فالجمهور يشعر باليأس.

والنتائج المشهجرة هما:

خطر النتيجة، حيث يشعر الجمهور بالحزن.
آمال تتحقق، حيث يشعر الجمهور أولاً بالفرح، ثم بالارتياح.

مفارقة التشويق

وقد حاول بعض المؤلفين شرح "مفارقة التشويق"، وهي: توتر السرد الذي لا يزال فعالاً حتى عندما يتم تحييد عدم اليقين، لأن الجماهير المتكررة تعهد بالضبط كيف من الممكن أن تحل السيرة (انظر جيريج 1989، والتون 1990، يانال 1996، بريور 1996، باروني 2007). بعض النظريات تفترض حتى إيجاد الجماهير للنتيجة السليمة هي حالة نادرة للغاية لأنه، تكون النتيجة متعلقة بتفاصيل قديمة، ونحن عادة ننسى الكثير من التفاصيل من السيرة والفائدة تنشأ بسبب هذه الثقوب من الذاكرة (بروير). يدعي آخرون حتى عدم اليقين لا يزال حتى بالنسبة للقصص في كثير من الأحيان لأنه، خلال الانغمار في العالم الخيالي، ننسى خيالياً ما نعهده واقعياً (والتون) أولأننا نتسقط العالمين الخيالي لتبدووكأنها في العالم الحقيقي، حيث تكرار النتائج لهذ الأحداث من المحال (غريغ).

موقف (يانال 1996) أكثر راديكالية ويفترض حتى التوترات السردية التي لا تزال فعالة في التكرار الحقيقي يجب حتى تكون متميزة بوضوح عن التشويق الحقيقي، لأن عدم اليقين هوجزء من تعريف التشويق. يقترح الباروني (2007: 279-295) تسمية هذا النوع من التشويق يعتمد على الإثارة على قدرة الجمهور على تسقط ما عليه تماماً، وهوالإدراك الذي يتمتع متعة خاصة للأطفال في التعامل مع حكايات معروفة. ويضيف باروني حتى نوع آخر من التشويق دون شك يمكن حتى يظهر مع تناقض بين ما يعهده القارئ عن المستقبل (الإدراك) وما يريده (الطعن)، وخاصة في المأساة، عندما يموت بطل الرواية في نهاية المطاف أويفشل يسمى (التناقض المعلق المثير)

في وسائل الإعلام

في الإثارة يعتبر التشويق هوالعنصر الرئيسي للمؤلفين حيث تستخدم الإثارة لمغادرة القارئ أوالمشاهد، في محاولة لفهم ما سيحدث بعد ذلك. التأثيرقد يكون قوي بشكل خاص عندما ينتهي العمل دون حتى ينكشف في الواقع ما يحدث بعد ذلك في السيرة. كما في فيلم استهلال. التشويق هوما يعطي الشخص بالشعور "على الحافة". التشويق يبني من أجل جعل تلك اللحظات الأخيرة، مهما كانت قصيرة، لكنها الأكثر تميزاً. التشويق في سيرة أوفيلم يبقي الشخص مدمن مخدرات في القراءة أومشاهدة أكثر حتى يتم التوصل إلى ذروتها. التشويق والتوتر والتسلية في النهايةقد يكون قد انتهى أوقد لا ينتهي. يمكن حتىقد يكون أبسط بكثير، أقل دراماتيكية بكثير. التشويققد يكون غالباً حول الصراع، حول العقبات بين البطل وهدفهم.

طالع أيضا

قلق
خوف
فيلم غموض
الرنجة الحمراء
أدرينالين
رعاش
غموض
إثارة (نوع فني)

مراجع

^ "معلومات عن تشويق على مسقط britannica.com". britannica.com. مؤرشف من الأصل فيستة يوليو2019.

Baroni, R. (2007). La tension narrative. Suspense, curiosité, surprise, Paris: Seuil.
Baroni, R. (2009). L'oeuvre du temps. Poétique de la discordance narrative, Paris: Seuil.
Brewer, W. (1996). "The Nature of Narrative Suspense and the Problem of Rereading", in Suspense. Conceptualizations, Theoretical Analyses, and Empirical Explorations, Mahwah: Lawrence Erlbaum Associates.
Brooks, P. (1984). Reading for the Plot: Design and Intention in Narrative, Cambridge: Harvard University Press.
Gerrig, R. (1989). "Suspense in the Absence of Uncertainty", Journal of Memory and Language, n° 28, p. 633-648.
Grivel, C. (1973). Production de l'intérêt romanesque, Paris & The Hague: Mouton.
Kiebel, E.M. (2009). The Effect of Directed Forgetting on Completed and Interrupted Tasks. Presented at the 2nd Annual Student-Faculty Research Celebration at Winona State University, Winona MN.شاهد المصدر [1].
McKinney, F. (1935). "Studies in the retention of interrupted learning activities", Journal of Comparative Psychology, vol n° 19(2), p. 265-296.
Phelan, J. (1989). Reading People, Reading Plots: Character, Progression, and the Interpretation of Narrative, Chicago, University of Chicago Press.
Prieto-Pablos, J. (1998). "The Paradox of Suspense", Poetics, n° 26, p. 99-113.
Ryan, M.-L. (1991), Possible Worlds, Artificial Intelligence, and Narrative Theory, Bloomington: Indiana University Press.
Schaper, E. (1968), "Aristotle's Catharsis and Aesthetic Pleasure", The Philosophical Quarterly, vol. 18, n° 71, p. 131-143.
Sternberg, M. (1978), Expositional Modes and Temporal Ordering in Fiction, Baltimore and London: Johns Hopkins University Press.
Sternberg, M. (1992), "Telling in Time (II): Chronology, Teleology, Narrativity", Poetics Today, n° 11, p. 901-948.
Sternberg, M. (2001), "How Narrativity Makes a Difference", Narrative, n° 9, (2), p. 115-122.
Van Bergen, A. (1968) Task interruption. Amsterdam: North-Holland Publishing Company.
Vorderer, P., H. Wulff & M. Friedrichsen (eds) (1996). Suspense. Conceptualizations, Theoretical Analyses, and Empirical Explorations, Mahwah: Lawrence Erlbaum Associates.
Walton, K. (1990), Mimesis as Make-Believe, Cambridge: Harvard University Press.
Yanal, R. (1996). "The Paradox of Suspense", British Journal of Aesthetics, n° 36, (2), p. 146-158.
Zeigarnik, B. (1927). Das Behalten erledigter und unerledigter Handlungen. Psychologische Forschung, 9, 1-85.
Zeigarnik, B. (1967). On finished and unfinished tasks. In W. D. Ellis (Ed.), A sourcebook of Gestalt psychology, New York: Humanities press.