اللباس التقليدي الفلسطيني أوالأزياء الفلسطينية جزء من ثقافة الشعب الفلسطيني وتراثه الشعبي على امتداد تواجده في فلسطين التاريخية ، بحيث يمثل جميع ثوب جزء من هذه الثقافة سواء كانت مدنية أوفلاحية أوبدوية . كذلك تمثل الأزياء النسائية في بعض الأحيان مدن فلسطينية محددة عن سواها من المدن الأخرى . ويرتبط تراث فلسطين بتنوع جغرافيتها ، فالتراث في المناطق الجبلية يختلف عنه في المناطق الساحلية وفي الصحراوية فكل منطقة لها تراث خاص بها وعادات وتنطقيد تميزها عن غيرها.

نبذة تاريخية

يشكل التراث الفلسطيني نتاج حضاري عبر آلاف السنين، وهوتراكمات السنين وتعب الجدات والأمهات منذ أيام الكنعانيين ، كما حتى الثوب الفلسطيني يختلف عن جميع الأزياء في العالم ولديه خاصية محددة. وخلال السنوات الماضية، أدخلت تعديلات كثيرة على عالم التطريز الفلسطيني، وتم خلق عشرات البتر الحديثة المطرزة لتناسب مختلف الأذواق، ولم يعد الأمر يقتصر على الأثواب فقط.

تحظى الأثواب الفلسطينية، باهتمام عالمي متزايد، وتنشط مؤسسات فلسطينية، ونساء فلسطينيات، وأجنبيات، وحتى تجار إسرائيليون، في ترويج الأثواب الفلسطينية، على مستوى عالمي، حيث يزداد الطلب على المطرزات التي تعود إلى زمن الكنعانيين. وتختلف الأثواب الفلسطينية، بشكل جذري عن ثقافة الأزياء العربية التي أدخلها العرب معهم، إلى البلدان، التي فتحوها، ما يشير إلى غلبة الهوية المحلية الفلسطينية على الأقل في مجال الأزياء.

خط الكثير من المسافرين إلى فلسطين خلال القرن التاسع عشر والعشرين عن الأزياء التقليدية الفلسطينية وخاصة الثوب الفلاحي النسائي في الريف الفلسطيني . وتكاد تمتاز جميع مدينة فلسطنية عن الأخرى بنوع التطريز مثل بيت لحم والقدس ويافا وغزة .

حتى الأربعينيات من القرن الفائت ، كانت المرأة جزء من الوضع الاقتصادي ، اما إذا كانت متزوجة أوغير متزوجة ، كما كانت جميع مدينة أومنطقة تمتاز بما كان يميزها ،يمكن حتى معظم النساء الفلسطينيات نوع من القماش ، والألوان ، البتر ، والتطريز والدوافع ، أوعدمها ، وتستخدم للفستان. ورغم هذه الاختلافات المحلية والإقليمية التي اختفت إلى حد كبير بعد عام 1948 ونزوح الفلسطينين ، الا انه الايزال التطريز والملابس الفلسطينية تنتج في أشكال جديدة إلى جانب الثياب الإسلامية والموضات الغربية.

مميزات الثوب الفلسطيني

إن الثوب الفلسطيني يمتاز أيضاً بأن جميع منطقة تعبر في ثوبها عن طبيعة سكانها، فمنطقة الساحل علي سبيل المثال يمتاز ثوبها بأنه خليط إغريقي ويوناني وساحلي بشكل عام، في حين يخلوالثوب الجبلي من التطريز بسبب عمل النسوة في الزراعة وعدم وجود الوقت لديهن للتطريز، بينما يمتاز ثوب منطقة بئر السبع ووسط فلسطين بغزارة التطريز بسبب توفر الوقت.

كما يمكن فهم زي جميع منطقة أيضا من خلال الألوان والزخارف, بدرجاته له الغلبة, فالأحمر النبيذي لرام الله, والأحمر البرتنطقي لبئر السبع, والزخارف والتطريز الموجود على جميع ثوب تعكس البيئة المحيطة من أشجار وجبال ومعتقدات وتراث".

ويمتاز ثوب أريحا، اقدم مدن الأرض، بالتطريز على طول الثوب والذي يمتد إلى أكثر من ثمانية اذرع ويتثنى لعدة طبقات, أما غطاء الرأس فهوتعبير عن الكوفية الحمراء أومنديل مشجر على شكل عصبة.

وتعد الأثواب الفلسطينية متنوعة بشكل كبير مثل ثوب بيت لحم، وهوأنواع منه ثوب الفلاحة البسيطة الذي يتميز بقطبة على الصدر تسمى –التلحمية- أوالقصب، وكذلك ثوب العروس, وقماشه من الحرير المخطط بألوان زاهية ويمتاز بكثافة التطريز على القبة, أما جوانبه فتسمى البنايق وهي على شكل مثلث ومزدان برسومات المشربية والساعة، والأكمام واسعة ومطرزة, والتقصيرة (جاكيت قصير الأكمام) مصنوعة من قماش المخمل ومطرز بخيوط الحرير والقصب. واللافت بشكل خاص في ثوب بيت لحم ذلك غطاء الرأس الطويل المسمى الشطوة والمرصع بالعملة المضىية والفضة والمرجان, وكانت تتزين به المرأة الفلسطينية بوضعه على الرأس وقت عرسها وهوجزء من المهر المقدم لها. و(الشطوة) ليست غطاء الرأس الوحيد الذي تضعه المرأة الفلسطينية, فهناك (وقاية الدراهم) التي توضع على الرأس في منطقة الخليل و(العرقية) المزينة بالتطريز وبالعملة المضىية أوالفضية لمنطقة رام الله إضافة إلى الخرق البيضاء والتي تلبسها جميع النساء الفلسطينيات, وهناك الطواقي التي قد تلبس بمفردها.

وإذا كان الباحثون المهتمون, يعتبرون ثوب نابلس من أفقر أثواب فلسطين بالتطريز, لان المرأة كانت تشارك الرجل في الحقول وتساعده, ولم يكن لديها الوقت الكافي لتطريز ثوبها, كما حتى الغرز لا تتناسب مع عمل الحقول, فان ثوب رفيديا, يكتسب أهميته لأنه مصنوع من خيوط الكتان والحرير ويعود تاريخه إلى عام 1930, ويمتاز بخطوطه الحمراء والخضراء إلى جانب الربطة الخضراء مع الشال المميز لمنطقة شمال نابلس.

ويمكن حتى يصلح ثوب بئر السبع لحكاية درامية, فالثوب الذي يغلب عليه اللون الأحمر هوللعروس الفلسطينية واللون الأزرق للأرملة, أما التي تتزوج للمرة الثانية فتطرز إلى جانب اللون الأحمر الأزهار وبعض الصور. أما البرقع, غطاء الوجه, المزين بالبتر النقدية المضىية والفضية, فيستخدم لعدة أسباب، فهويحمي الوجه من لفح الشمس في الصحراء ومن عسف الرمل، وللحشمة بعد البلوغ ويدل على ثراء وذوق العروس.

أما ثوب القدس، فيمتاز بإنه أكثر ثوب يمتاز بوجود أثر لكل العصور التي مرت علي القدس عملي الصدر توجد قبة ملكات الكنعانيين وعلي الجوانب تظهر كيفية التصليب منذ أيام الحكم الصليبي، كما ويظهر الهلال والآيات القرآنية كدليل علي عودة القدس للحكم الإسلامي العربي. وبشكل عام فإن آثار النكبة تظهر علي الثوب الفلسطيني، إذ يظهر الحزن والحنين من خلال الألوان، من خلال اختفاء الألوان الزاهية مشيرة إلي حتى ظهور تطريز الماكينة مرشد علي عدم اهتمام النساء بالتطريز وعلي الوضع الاقتصادي السييء.

عناصر اللباس الفلسطيني

المرأة

• البشنيقة : وهي منديل بـ «أويه» أي بإطار يحيط المنديل بزهور أشكالها مختلفة. وفوق المنديل يطرح على الرأس شال أوطرحة أوفيشة، وهي أوشحة من حرير أوصوف.
• الازار: بدل العباية، وهومن نسيج كتّان أبيض أوقطن نقي. ثم ألغي وقام مقامه الحبرة .
• الحبرة: قماشة من حرير أسود أوغير أسود، لها في وسطها شمار أودِكّة، تشدها المرأة على ما ترغب فيصبح أسفل الحبرة مثل تنورة، وتغطي كتفيها بأعلى الحبرة.
• الملاية:أشبه بالحبرة في اللون وصنف القماش، ولكنها معطف ذوأكمام يُلبس من فوقه برنس يغطي الرأس ويتدلى إلى الخصر.

الرجل

اما الرجل فكان له لباسه التقليدى ايضا:

• القنباز اوالغنباز: يسمّونه أيضاً الكبر أوالدماية، وهورداء طويل مشقوق عبر، ضيّق من أعلاه، يتسع قليلاً من أسفل، ويردّون أحد جانبيه على الآخر. وجانباه مشقوقان حتى الخصر. وقنباز الصيف من كتّان وألوانه مختلفة، وأما قنباز الشتاء فمن جوخ. ويُلبس تحته قميص أبيض من قطن يسمى المنتيان.
• الدامر: جبة قصيرة تلبس فوق القنباز كمّاها طويلان.
• السلطة:هي دامر ولكن كميها قصيران.
• السروال: طويل يكاد يلامس الحذاء، وهويُزم عند الخصر بدكة.
• العباية: تغطي الدامر والقنباز، وأنواعها وألوانها كثيرة. ويعهد من جودة قماشها ثراء لابسها أوفقره، ومن أشهر أنواع العباءات: المحلاوية، والبغدادية، والمزاوية العادية، والمزاوية الصوف، والرجباوي، والحمصيّة، والصدّية، وشال الصوف الحراري، والخاشية، والعجمية، والحضرية والباشية.
• البشت:أقصر من العباءة، وهوعلى أنواع أشهرها: الخنوصي والحلبيّ والحمصيّ والزوفيّ واليوز، والرازي.
• الحزام اوالسير: من جلد أوقماش مقلّم قطني أوصوفي. ويسمّون العريض منه اللاوندي.

الكوفية الفلسطينية

الكوفية الفلسطينية ، تعهد أيضا بالسلك أوالحطة. بلونيها الأبيض والأسود تعكس بساطة الحياة الفلاحية في قرى فلسطين, كما الألوان الترابية لملابس الفلاحين هناك بعيداً عن ألوان حياة المدينة المتباينة والمغتربة عن بعضها. اصبحت الكوفية البيضاء المقلمة بالأسود اليوم ، رمزا وطنيا يرمز لنضال الشعب الفلسطيني في المحافل الدولية .

اعتاد الفلاح حتى يضع الكوفية لتجفيف عرقه أثناء حراثة الأرض ولوقايته من حر الصيف وبرد الشتاء، ارتبط اسم الكوفية بالكفاح الوطني منذ ثورة 1936 في فلسطين، حيث تلثم الفلاحون الثوار بالكوفية لإخفاء ملامحهم أثناء مقاومة القوات البريطانية في فلسطين وذلك لتفادي اعتنطقهم أوالوشاية بهم، ثم وضعها أبناء المدن وذلك بأمر من قيادات الثورة آنذاك وكان السبب حتى الإنجليز بدؤوا باعتنطق جميع من يضع الكوفية على رأسه ظنا منهم انه من الثوار فأصبحت مهمة الإنجليز صعبة باعتنطق الثوار بعد حتى وضعها جميع شباب وشيوخ القرية والمدينة.

فقد كانت الكوفية رمز الكفاح ضد الانتداب البريطاني والمهاجرين اليهود وعصاباتهم واستمرت الكوفية رمز الثورة حتى يومنا هذا مرورا بكل محطات النضال الوطني الفلسطيني .مع انطلاقة الثورة الفلسطينية المعاصرة في النصف الثاني من ستينات القرن الماضي كانت الكوفية مقرونة بالفدائي كما سلاحه وكان أيضاً السبب الرئيسي لوضع الكوفية إخفاء ملامح الفدائي .

منذئذن اقترنت الكوفية عند شعوب العالم باسم فلسطين ونضال شعبها، قوي هذا الاقتران أثناء الانتفاضة الأولى عام 1987 وصولا إلى الانتفاضة الثانية عام 2000. فحتى الآن ما يزال المناضلون يضعون الكوفية لذات الأسباب وذات الأهداف التحررية التي وضعها من أجلها الثوار عام 1936.

سرقة إسرائيل للتراث الفلسطيني

قامت إسرائيل في العقود المنصرمة بتسجيل أثواب فلسطينية باسمها في الموسوعات العالمية، مثل ثوب عروس بيت لحم المعروف باسم (ثوب الملك) الذي سجلته إسرائيل باسمها في المجلد الرابع من (الموسوعة العالمية). ويعتبر ثوب الملك من أجمل الأثواب الفلسطينية ويتميز بغطاء الرأس المسمى الشطوة، وعليه البتر الفضية والمضىية ومرصع بالمرجان، كذلك لم تسلم الكوفية من هذه السرقة.

أنظر أيضا

• ثقافة فلسطين
• مركز التراث الفلسطيني
• متحف الأزياء الشعبية
• مطبخ فلسطيني

وصلات خارجية

مشاع الفهم فيه ميديا متعلقة بموضوع [[commons: Category:Palestinian clothing | Palestinian clothing ]].

• مجموعة من الأزياء الفلسطينية من مناطق مختلفة في فلسطين - مها السقا
• خارطة للأثواب الفلسطينية
• الثوب الفلسطيني بصمة وهوية تراثية باقية للأبد - أروى عودة
• الثوب الفلسطيني العملاق .. رسالة إلى العالم وسعي لدخول غينيس
• مؤسسة التراث الفلسطيني

معرض صور

مراجع