گرشاسپ

كرشاسب أوغرشاسب(باللغة الفارسية: گرشاسب) من أساطير الإيرانية الدينية والتاريخية وقد ذكر اسمه في الروايات والتواريخ. تختلف الروايات هنا كما اختلفت في نوذر. فبعض المؤلفين لا يذكر غرشاسب وبعضهم يذكره وزيرا أوشريكا لزوبن طهماسب.

فى شاهنامة

في فارس نامه أنه كان صديق زوّ أوشريكه أوابنه أوحفيده. وفي الإشراف والتنبيه حتى زوّا ملك ثلاث سنين وغرشاسب ملك ثلاثا. وفي الغروللثعالبى حتى زابا(زوّ) كان منفردا بالعمارة وغرشاسب منفردا بالحرب. ويقول حمزة الأصفهانى: « وفي أيام مملكة زوّ ملك كرشاسب».

ويقول الطبرى:« وكان له(لزوّ) غرشاسپ بن أثرط موازرا له ملكه. ويقل بعضهم كان زوّ وغرشاسب مشهجرين في الملك. والمعروف من أمر هما حتى الملك كان لزوّ بن طهماسب وأن كرشاسب كان له موازرا ومعينا. وكان غرشاسب عظيم الشأن في أهل فارس غير أنه لم يملك».

ويمكن تبين هذا الاضطراب في الشاهنامه. فهى تصف في أبيات قليلة تملك غرشاسب.

ومهما تختلف الخط في أمر الملك غرشاسب ففى الأساطير القديمة بطل من أعظم أبطال إيران اسمه كِرِساسپه هومنبع أساطير كثيرة.وأجمل هنا مآثره وسيرته العجيبة:

في الأفستا

« نعبد روح كرساسپه الساما المقدّس حامل المقمعة ذى الضفائر».

وفي موالساما المقدّس حامل المقمعة ذى الضفائر». وفي موضع آخر حتى المجد الإلهى حينما فارق جمشيد المرة الثالثة أخذه كرساسپه الجرى‏ء أشدّ الرجال بعد زَرتُشترا الخ».

ويعدّ من مآثره في الأبستاق اغتال الثعبان سرقَرا الذى كان يبتلع الخيل والناس، والثعبان الأصفر الذى يفيض السم الأصفر غزيرا فوقه. والذى ان كرساسپه يطبخ طعامه فوقه في قدر.